4,171 matches
-
să o limităm numai la Sfintele Taine. Păcatul pângăririi de care vorbește Sfântul Apostol Pavel atunci când menționează faptul de "a mânca și a bea cu nevrednicie", cuprinde întreaga viață, pentru că întreaga viață, omul în întregime, trup și suflet, au fost sfințite de Iisus Hristos și făcute sfinte, și fiind sfinte "nu ne aparțin". Singura întrebare adresată omului este dacă dorește și dacă este pregătit să primească, în smerenie și ascultare, această sfințenie oferită lui, din dragoste și din nemărginita milostivire a
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
tine,/ urmă costelivă și suavă a întâmplării că sunt martor al Clipei!/ O, vreme a tinereții veșnice,/ sub flori de mirt Poeții stau de veghe!” sau „ Da, vin curând! , pe calul meu albastru,/ coborâtor din vise și din porunci divine,/ sfințească-se Lumina și Alfabetul sacru,/ în Limba mea Română, pe fluturi și albine...” Trăind asemenea stări, Poezia devine pură libertate, pătrundere în noi înșine și depășire a imediatului. Poetul-Mag are nebănuite puteri cu ajutorul cărora păstrează secrete ale unui glas netălmăcit
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
imaginii este dezvoltată până la identificarea cu eul creatorului. Între misiunea Poetului și rostul Poeziei ‒ misterul potențat al Cuvântului! Momentul prim, simetric celui final, e marcat, de structura sferică, printr-o mișcare de rupere a continuității realului, căci „e Timpul dăruirii sfințit de-un heruvim,/ sosit-a Clipa, iată, să dau eu socoteală!” Textul nu versifică idei, nu este pur conceptual, ci plasticizează sensurile, Theodor Răpan fiind un poet cu intuiții profunde, cu un simț al marilor adevăruri, comunicate în forme singulare
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
Emoția universului lăuntric favorizează acordul empatic cu nețărmuritul metafizic, dar și cu întruchipările diverse ale lumii fizice, limitate în materie și, totuși, purtătoare ale misterului existențial: „ Da, vin curând , pe calul meu albastru,/ coborâtor din vise și din porunci divine,/ sfințească-se Lumina și Alfabetul Sacru,/ în Limba mea Română, pe fluturi și albine.” Elementele caracteristice acestui model estetic sunt dimensiunea gnomică și asertivă a discursului ‒ definitorie pentru Poezia „Marelui Mister al Creației” - și prozodia cu versuri libere, de o metrică
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
însă în mod curios purta și ea niște ochelari mari, ovali și negri, care le spuse: - Treburile din cer nu mai sunt ca cele de pe pământ, maică! Iar noi ne rugăm la “Tatăl nostru, Care ești în ceruri...” Și-I zicem: “Sfințească-se numele Tău; Vie împărăția Ta...” Și-I tot cerem zi și noapte: “Facă-se voia Ta, precum în cer, așa și pe pământ “... Ne rugăm și nu știm la cine ne rugam, cerem și nu știm ce-I cerem
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 5 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341976_a_343305]
-
fapte sau responasbilități întâmplate, fie legitimitatea la care au nădăjduit demersul lor altruist sau individualist, după caz. Temerarul explorator și condotier portughez Juan Cabrillo sosea aici, pe vremea când la noi Petru Rareș îșî începea a doua domnie, pe tronul sfințit de isprăvi legendare al prea măritului său părinte Ștefan și când, cu aproape jumătate de veac în urmă Cristofor Columb vestea, pe drept buimac lumii, descoperirea “Indiilor Occidentale” ... A tras corăbiile pe țărmul sudic și însorit al Californiei, întemeind cu
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341733_a_343062]
-
punte Din proverbul strămoșesc. Ei s-au înfrățit cu dracul Și tot neamul pagânesc. Când ies însă la liman De nimic nu-și amintesc De te lasă făr’un ban Și-asta fiindcă ei ,,muncesc”. Chiar și cel ucigă-l sfinții N-are de ce să-i mai încurce Stins-a lor ,,lumina” minții Fără nici un fel de cruce. Și-ăștia ne conduc destinul Într-a noastră țară dragă Zău că-mi vine să-mi las chinul Și să plec în lumea
ŞI IUBIREA-I O PANTERĂ de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341772_a_343101]
-
poemul. Doamne, stelele tale au coborât în vers Cu toate iubirile poetului la un loc Ce egalează perpetua idée de sine Iar eu le cant noaptea cu un fluier de soc, Singura nedumerire Extrasă pe-ndelete din furtună, Simulată-n nemurire, Sfințește, Doamne această clipă oportună! Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Transhumanță printre stele / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 314, Anul I, 10 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Al Florin Țene : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
TRANSHUMANŢĂ PRINTRE STELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341782_a_343111]
-
lor. Textele sunt dense, bogate și variate, de la conferințe, prelegeri și predici până la scrisori, poezii și rugăciuni de la și către noii mărturisitori. De subliniat și de reținut faptul și adevărul că nu toți cei care au trecut prin închisori sunt sfinți, dar toți cei care au murit pentru Iisus Hristos în închisorile comuniste pot fi canonizați. De asemenea, pot fi canonizați și cei care, după ani de grele pătimiri în închisoare, au murit în libertate, trăindu-și însă această libertate în
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
taină și în penitenciare. Pastorul Richard Wurmbrand relatează despre slujirea unei Sfinte Liturghii ortodoxe la închisoarea Gherla: „Pentru Masa Domnului, era nevoie de pâine și mulți erau gata să-și sacrifice rația. Dar ritualul ortodox cere ca pâinea să fie sfințită pe un altar acoperit de un antimis care conține moaște din trupul unui martir. Or, noi moaște nu avem. - Dar avem martiri vii printre noi, a spus părintele Andronic. Au consacrat pâinea și un pic de vin turnat într-un
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
materia devine nealterabilă, pnevmatică și pnevmatoforă, plină de slavă și sfântă. Trebuie să subliniem încă odată faptul că sfintele moaște nu au fost niciodată imagini ale unui "memento mori", ci icoane ale formei viitoare și desăvârșite ale trupului lumii acesteia, sfințit prin lucrarea euharistică, sfințitoare și sacramentală a Bisericii. Înțelegem de aici că prin aceste experiențe ecleziale se descoperă clar, limpede și lămurit dimensiunea universală a Sfintei Liturghii precum și angajamentul creștin față de lume. În Dumnezeiasca Liturghie, la care sunt de față
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
cuvinte și, de asemenea, cu răspunsul credincioșilor la aceasta: "Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos"- judecățile omenești în întregime se apropie de sfârșit. Cele sfinte, Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sunt doar pentru cei ce sunt sfinți. Dar nimeni nu este sfânt decât Unul Sfânt Iisus Hristos. Și în acest fel, la nivelul jalnicei "vrednicii"omenești, ușa este încuiată; nu există nimic ce putem oferi și care ne-ar face "vrednici"de acest Dar Sfânt. Într-adevăr
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
Hristos însuși pe care El în nesfârșita Sa dragoste și milostivire ne-a împărtășit-o și nouă, făcându-ne "seminție aleasă, preoție împărătească, neam sfânt"(I Petru II, 9). Sfințenia Sa și nu a noastră este aceea care ne face sfinți și astfel "vrednici"a ne apropia și a primi Sfintele Daruri. Căci așa cum Nicolae Cabasila spune în comentariul său asupra acestor cuvinte: "nimeni nu are de la sine însuși sfințenia, deoarece aceasta este rezultat al virtuții omenești, ci toți o avem
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
să o limităm numai la Sfintele Taine. Păcatul pângăririi de care vorbește Sfântul Apostol Pavel atunci când menționează faptul de "a mânca și a bea cu nevrednicie", cuprinde întreaga viață, pentru că întreaga viață, omul în întregime, trup și suflet, au fost sfințite de Iisus Hristos și făcute sfinte, și fiind sfinte "nu ne aparțin". Singura întrebare adresată omului este dacă dorește și dacă este pregătit să primească, în smerenie și ascultare, această sfințenie oferită lui, din dragoste și din nemărginita milostivire a
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
în inimă, să unească mintea (noua) cu inima (lăcașul lui Dumnezeu). Unire prin coborâre (respirație) a minții în inimă. Aceasta este una dintre dimensiunile ritualistice ale întregii poezii eminesciene (I-119: “Consacră-mi / Creștetul cu-ale lui gânduri, să-l sfințesc cu-a mele lacrămi!”). Grigore Sinaitul (cf. Mircea Eliade op. cit.) preferă monahismului-comunitate - pustnicia: rugăciunea liturgică este prea exterioară pentru a declanșa amintirea lui Dumnezeu. Dar monahul stă sub pericolul viziunilor suscitate de imaginație (cf. Povestea magului..., unde Magul controlează, la
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
și nu le cunoșteam / cu adevărat niciodată (Din tren). La urma urmei, scrie Guido Zavanone, poate că socoteala poetului este aceasta: timpurile / deviate ale istoriei sale: să evoce din nou / trecutul, să trăiască prezentul / pentru o viitoare aducere aminte. Geniul sfințește, se rotește în jurul axei vieții și îi dă nădejdea că sufletul lui, îmbrăcat în creația sa, se ridică spre înaltul cerului, căutându-i mai întâi matricea ființei sale celeste, ca după aceea să revină în mediul teluric al trupului său
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
Toate Articolele Autorului -O luptă inutilă este direct proporțională cu capacitatea de a înțelege -Nivelul de cultură, definește caracterul. -De cele mai multe ori dăm sfaturi cuiva, cu ceea ce ne-ar conveni nouă. -Atenție, uneori poate fi chiar azi. - Dumnezeu nu face sfinți. Noi alegem ce ne convine îi botezăm și-I punem pe pereți. - Ironia culorilor constă în verdele care nu totdeauna înseamnă pur, și nici galbenul că e plin de viață. - Cel mai sigur lucru în viață e că nimic nu
CUGETĂRI LA ZI de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342007_a_343336]
-
neglijează. Iar Rezultatul final ori prin împărțirea la 7 indică zilele săptămânii după cum urmează: 1 este ziua întâia a CREAȚIEI din Vechiul Testament ori ziua cea dintâi a săptămânii, când a ÎNVIAT DOMNUL, respectiv ziua a 8-a (opt) din Noul Testament, sfințită de IISUS HRISTOS, fiind ziua Duminicii, apoi 2 pentru Luni, 3 pentru Marți, 4 pentru Miercuri, 5 pentru Joi, 6 pentru Vineri și 0 sau 7 (0 = 7) pentru Sâmbătă, nestricându-se nici Legea Veche, nici NOUA LEGE de la IISUS
CALENDARUL NATURAL AL OMENIRII INTRE ADEVAR, INTERES, IGNORANTA SI MINCIUNA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342496_a_343825]
-
Universitatea Apollonia, au fost gazde primitoare ale manifestării ''Embleme nemuritoare ale culturii ieșene: Nicolae Iorga și Mihail Sadoveanu - comemorare UNESCO''. Cu acest prilej s-a organizat o sesiune de comunicări științifice, grupată în trei secțiuni, dar s-a dezvelit și sfințit și o placă memorială care a fost montată pe clădirea Muzeului Unirii. În sala Dublei Alegeri s-au rostit numeroase mesaje ale oficialităților, s-a deschis și expoziția de documente ''Liga Culturală și rolul ei în Mișcarea pentru Unitate Națională
TELEX DE LA UNIVERSITATEA APOLLONIA IASI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342517_a_343846]
-
despre acest mare și sfânt episcop Ioan și nu putem ști dacă s-a reîntors în patria sa, precum dorea, sau s-a săvârșit în pădurile din Munții Sihlei, unde, de-a lungul secolelor, s-au nevoit și s-au sfințit sute de cuvioși și cuvioase, printre care cea mai cunoscută rămâne Cuvioasa Teodora de la Sihla. Link: http://www.sfant.ro/sfinti-romani/sfantul-ioan-episcopul-cel-minunat-schitul-sihla.html Referință Bibliografică: Sfântul Ioan, episcopul cel minunat / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 289, Anul
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
-Așa e, dar ce ți-ar sugera puritatea aceasta? EA: - Frumusețea nuferilor sugerată mai ales de puritate, poate înseamna ceva ca și o pildă pentru om: ‟-Nu contează apa în care te scalzi, tu poți fi la fel oriunde!‟ -“Omul sfințește locul!”, se spune. -Dar ție ce ți-ar sugera acest tablou intitulat “Nud”? -Ce să-mi..? În primul rând, că-i acolo... EA: - Ce vrei să spui, cum adică e doar acolo..? -Vreau să spun că acolo e o doamna
ION PANDURU ! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1344 din 05 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342569_a_343898]
-
noastre reînnoite spre mântuire prin Sfântul Botez. Nu mai trăiesc eu, spunea Sfântul Apostol Pavel - ci Iisus Hristos trăiește în mine (Gal. 2, 20). Prin Duhul lumea este veșnic asumată, transfigurată, izbăvită de păcat și moarte, devine vie și o sfințește: „Prin aceste Taine, ca prin niște ferestre, intră în lumea aceasta întunecată Soarele dreptății și omoară viața corespunzătoare lumii acesteia și o învie pe cea supralumească iar Lumina lumii biruie lumea... aducând în trupul muritor și trecător viața statornică și
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Sfântul Grigorie al Nyssei. Din prima perioadă a retragerii lui, Sfântul Vasile cel Mare a lucrat cu încrâncenare și, de aceea, cu roade multe. Studiul Scripturilor, cercetarea tradiției și asceza îl absolviseră integral. Mintea i s-a deprins să se sfințească la adevărurile dumnezeiești. Și se curățea întruna de ispitele din afară. Devenea astfel tot mai capabilă și pătrundea tot mai adânc în adevăr”. Mărturisirea Adevărului nu presupune doar o biruință dialectică în fața gândirii de tip eretic, ci împărtășirea Adevărului printr-
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
ce se împărtășea preotul; dar nu acum, când tuturor le stă înainte un singur Trup și un singur Pahar. Sfântul Simeon al Tesalonicului spune: "Cuminecarea este pentru toți credincioșii, iar celebrarea nu este pentru arhiereu (sau preot), ci ca să fie sfințit Preasfântul Trup și Sânge al lui Iisus Hristos și să fie oferit credincioșilor spre cuminecare și în sine este numai pentru cuminecare". Iov păcătosul, în tratatul său despre Taine, spune: "Sfârșitul, scopul și lucrul ei (al Liturghiei) este împărtășirea cu
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
Ios. 66, 2). Observația a patra Unii promovează ideea conform căreia Sfânta Cuvioasă Maria Egipteanca și mulți alți pustnici și asceți s-au împărtășit o singură dată în toată viața lor și această întârziere nu i-a împiedicat să se sfințească. Acestora le răspundem că nici pustnicii nu guvernează Biserica, nici Biserica n-a facut canoanele pentru pustnici, precum zice Apostolul: "Legea nu este pusă pentru cel drept" (I Tim. 1, 9); iar dumnezeiescul Ioan Hrisostom adaugă că: "Toți câți au
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]