1,872 matches
-
Pr. Mihai Dămoc, comisar provincial etc... Rămânând la Săbăoani - parohie mare - numai cu Pr. Bernardin Romila, am căutat să ne facem programul ca și mai înainte, deși aveam și filiala Traian, spre binele poporului nostru catolic, cu mari greutăți: Crăciunul, sfințirea caselor, vizite și cercetări dese din partea securității statului, am condus parohia până în luna martie, la sfârșit, 1962, când a fost numit paroh Pr. diecezan Mihai Agiurgioaie, iar eu am fost transferat provizoriu la parohia Răchiteni, unde era paroh Iosif Petrișor
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
unde pe data de 29 iunie 1953 am fost sfințit preot prin impunerea mâinilor Î.P.S.S. Arhiepiscop Alexandru Cisar, care era în domiciliu obligatoriu la Orăștie și pentru acest prilej i s-a permis să vină la Alba Iulia. După sfințirea de preot am fost numit capelan la catedrala din București, dar nu mi s-a permis să mă duc la București, deoarece aveam domiciliu obligatoriu. Atunci superiorii m-au numit capelan la Luizi-Călugăra, deși acesta era satul meu natal. După ce
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
este altul. — Nu, chiar așa domnule Bodo? se auzi o voce nemulțumită. Domnia ta te numești prieten al nostru și-i ajuți pe blestemații de negustori să-și Împodobească biserica! Ai uitat că Henric, cel excomunicat, a fost de față la sfințirea catedralei San Marco? Ai uitat că noi am luptat Împotriva lui, de partea papei Grigore? Ne-a adus familia imperială altceva decât nenoroc? Cum adică, prietenul nostru este dintr-odată prietenul vrășmașilor noștri? Cel care rostise aceste cuvinte era un
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
sunt latini adevărați, mai degrabă iliri sau Dumnezeu știe ce amestec. Oricum ar fi: odinioară, când papa era atot pu ternic, au fost de partea Împăratului, astăzi s-au săturat de el, fiindcă a lucrat fără Îndemânare. Prezența sa la sfințirea domului San Marco a fost o greșeală politică. El voia să fie considerat protectorul acestor negustori vicleni. Dar venețienii vor cu totul altceva decât să aibă un protector, ei doresc o independență nestânjenită de nimeni și nimic. Hai, povestește mai
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
eram prin clasa a II-a primară. Preotul Repeta, l-a luat pe badea Farman, străjer la primărie și epitrop la biserică și pe Moloce Ion, gospodar enoriaș, să-l însoțească la Iordan, la sfințit prin sat. După slujba de sfințire a aghiazmei, au luat cofița cu aghiasmă, struțul de busuioc și-au pornit pe lan, urmați de vreo 5-6 băieți. Aceștia strigau din răsputeri "chiralesaaaa!", "chiralesaaa!" de răsuna lanul. Câinii lătrau, vecinele ieșeau cu lumânări aprinse la poartă și totul
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
Și Duhul în chip de porumb s-au arătat nouă, Te slăvim pe Tine, Doamne, iubindu Te! Doamne mărire Ție, Dumnezeului!..." Lelea Catrina, de pe lan, pesemne n-a auzit băieții strigând "Chiralesa!" și-a pregătit cum se cuvine masa pentru sfințire cu aghiasmă. A pus mai întâi un colac mare rotund la mijlocul mesei, doi colăcei pentru însoțitorii preotului, străchini cu prune uscate, cu grâu fiert și un coșuleț cu fructe. Pe-un colț a așezat câteva "bulcuțe" pentru băieții ce strigau
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
lumânări deasupra coliva, un castron cu struț de busuioc și agheasmă. Dacă enoriașul dispune, poate avea lângă mormânt 1-2 saci cu colăcei pentru sărmani, sucuri și vin (pentru cunoscuți). Se vorbește cu preotul (care vine în cimitir) și se așteaptă sfințirea mormântului (celui apropiat). Preotul însoțit de un cantor bisericesc oficiază o scurtă slujbă, citește pomelnicul celor decedați (ritual pentru morți) i se plătește și i se dau colacii din ciur. Cineva din familie împarte apoi ulcioarele cu colăceii și lumânări
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
învățător Gheorghiță, șeful organizației din Păltiniș au sfințit drapelele organizației la Păltiniș, Horodistea, Bivol. Asemenea acțiuni se desfășurau în multe comune din județ, la inițiativa studenților din Dorohoi și Iași, dar mai ales cu participarea preoților care țineau slujbele de sfințire a drapelului, impunând sătenilor să depună jurământ. Implicarea preoților a produs îngrijorare autorităților locale, de aceea, la 19 mai 1926, prefectura trimite pretorilor și primarilor din județ ordinul părintelui protopop Grigorescu, care spune preoților din județ să dezlege pe oameni
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Ultima oară când i se amintește mănăstirii Hlincea că se află sub ascultarea altei mănăstiri a fost la 11 oct. 1702 (7211), când Constantin Duca voievod confirmă înțelegerea dintre tatăl său, Gheorghe Duca voievod, și Dosoftei, patriarhul Ierusalimului, făcută după sfințirea Cetățuii - la 29 iunie 1672 - această înțelegere stabilea ca mănăstirea Hlincea să devină metoh al Cetățuii. - Poate din acea perioadă, mărite Spirit, dăinuie acea conductă din olane pentru apă despre care am vorbit. - Așa cum a fost această mănăstire, mai puțin
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
frica lui Dumnezeu.” - N.A.Bogdan mai spune că Stefan Bosie, ctitorul bisericii Sfântul Spiridon, a început și construirea spitalului, fapt ce l-a dus la ruină. Am tot vorbit, dar n-am aflat când a fost sfințită biserica, mărite Spirit. - Sfințirea bisericii s-a săvârșit în 1758, iar în 1763 Patriarhul de Constantinopol Samoil, printr-un decret, ridică mănăstirea Sfântul Spiridon la rangul de Stavropighie - mănăstire de sine stătătoare, cu drept de a avea în fruntea ei un arhiereu. - Cum stă
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
biserică, care a fost sfințită la 23 mai 1999. Cu această ocazie, într-o nișă din altar,s-a așezat - cum se face din bătrâni - „Scrisoarea vremii”, care s-a pecetluit și care va rămâne acolo până la o nouă eventuală sfințire. Am aflat - cu surprindere - dragul meu prieten, că în veșnicia oricărui sfânt lăcaș femeile au o singură zi în care pot intra în altar și pot săruta cele sfinte, aceasta fiind ziua sfințirii...Mi se pare mult prea nedrept, dragul
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
va rămâne acolo până la o nouă eventuală sfințire. Am aflat - cu surprindere - dragul meu prieten, că în veșnicia oricărui sfânt lăcaș femeile au o singură zi în care pot intra în altar și pot săruta cele sfinte, aceasta fiind ziua sfințirii...Mi se pare mult prea nedrept, dragul meu. Noi însă hai să pornim mai departe, către satul Vlădiceni. Apoi aici am să te rog, dragă prietene, să ai răbdare, pentru că documentele venite peste veacuri nu-și dau rândul...Să citim
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Dacă în antichitate cultul însemna cinstirea zeităților prin teamă, respect, ceremonii religioase, în creștinism cultul înseamnă orice formă sau act religios care pune pe om în legătură cu Dumnezeu exprimând deodată cinstirea și dragostea de Dumnezeu și mijlocind harul Sfanțului Duh pentru sfințirea omului și a naturii. Cultul în general are un fundament și o esență universală datorită faptului că omul s-a aflat de la început în raport cu Dumnezeu, deaceia rădăcina cultului este sentimentul religios care l-a însoțit pe om în tot cursul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Mârza p. Cetatea Albă Herman, chelar Zbierea Jurju vornic de arie Lazăr Pitărel Moșul cu sicriul Nechifor Căliman 1465 a murit Doamna Evdochia Domnul e văduv până la 1472 1408 a fost executat Petru Aron Îndată, la începtul anului 70 toamna sfințirea Putnei 3 sept. Ștefan e în al 12-lea an al domniei Chiajna, sora lui Bogdan Vodă, mătușa sa, trăiește încă. La 20 August 1469 Ștefan e în vârstă aproape de 40 bătălia dela Lipinți ani Jder Manole Păr-Negru Părnegru Părnegru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ginere: ing. Gâștescu Virgil și Georgeta (Gelu și Geta). Ne-am cunoscut, am glumit și În limbajul tipic moldovenesc, Gelu ne-a adresat “cererea mâinii” lui Corneluș. Cum de facto ea fusese acceptată, am proiectat logodna pentru 16 septembrie, odată cu sfințirea noii noastre locuințe din strada Școalei. În vorbe totul a fost ușor, mai ales după un pahar cu vin. A urmat Însă fuga pe ultima sută de metri pentru finisarea noii locuințe, mutarea acareturilor și aranjarea casei pentru un eveniment
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
și aranjarea casei pentru un eveniment unic În viața familiei. Am intrat În priză și la data stabilită (16 septembrie 1978) totul a fost cum trebuia să fie. Efortul a fost mare, dar am intrat În admirația tuturor. Slujba de sfințire a casei și de logodnă a fost oficiată de părintele Porcescu, noul vecin, În bibliotecă, iar masa (bufet rece) s-a servit În sufragerie, bibliotecă și camera noii familii. Au participat aproape 50 persoane, dintre care n-au lipsit membrii
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
de flori la monumentul, respectiv la troița eroilor căzuți pe câmpul de onoare, pentru întregirea neamului românesc. Reuniunea organizează „ziua mamei”, „ziua copilului” străduindu-se să le dea importanța cuvenită. Reuniunea participă la congresul învățătorilor ținut la Oradea, la diferite sfințiri de drapele, de cămin și la diferite manifestațiuni ale asociațiilor din Oradea, reprezentând cu multă demnitate femeia română. ș...ț Adrian Ganea, Un sfert de veac. 1914-1939. Albumul Jubiliar al „Reuniunii Femeilor Române” din Oradea și împrejurimi, Editura „Reuniunea Femeilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
de bine ne simțim în apă Iordanului, parcă ne-am născut din nou. O, ce bine-i! Ce mulțumire sufletească am simțit, am trăit! Mulțumesc lui Dumnezeu că mi-a rânduit aceste clipe fericite. Părintele David face și slujba de sfințire a apei, că are o tânără de 15 ani care n-a fost botezata. Și o botează acum, aici la râul Iordan. Ea este îmbrăcată totul în alb. Are un costumaș frumos, alb și sandale albe. După ce a făcut botezul
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
K. să facă împărtășania cu 'trupul și sângele lui Hristos', în timp ce agresorii îi strigau în batjocură: '« Ia-o, părinte, pe glasul al patrulea sau al cincilea.» Eu cântam popește, iar ceilalți torturați constituiau corul-corul blasfemiei-pe patru voci'. După slujba de sfințire a murdăriei din hârdău, i s-a dat o lingură cu care trebuia să servească pe toată lumea zicând: ' Se împărtășește robul lui Dumnezeu cu trupul și sângele lui Hristos și se va curăța'. Mai mult decât atât, i s-a
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
-o amândouă aceste țări (Moldova și Muntenia) chiar pe vremea când împăratul Paleolog (1439-1442) cu patriarhul de Constantinopol se aflau la sinodul de la Florența”, așa că solii au trebuit să meargă la Ohrida. „Deci din Serbia a adus această țară împreună cu sfințirea episcopilor și literele și limba sârbească aici în țară” (p. 214); „Pe această poveste (= schimbarea graiului și amestecul lui cu slovenească, dățească și altele) cură și aflatul slovelor, cu care și scrisoarea de la sirbi o au luat-o, amu după
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
dramatică, cu cercetarea științifică, acordând atenție și activității sociale în interes național. Tocmai această latură l-a captivat pe E. în cele trei semestre. Încă din iarna anului 1869 se pregătea pentru anul următor sărbătorirea la 15 august a cvadricentenarului sfințirii mănăstirii Putna. Acesta a fost pentru el prilejul de a se implica în lupta pentru drepturile politice și sociale ale românilor. Cele două societăți au alcătuit un comitet comun de organizare a sărbătoririi cu Nicolae Teclu ca președinte și E.
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
și nu o dată), dar trebuie făcută precizarea că Cioran o afirmase cu imaginea unui țuțea de-acum șaizeci de ani, când încă nu devenise gânditorul creștin-dogmatic de mai târziu. Și-apoi, când acesta din urmă spune că geniul este inferior sfințirii, nu este oare o ironie față de cuvintele lui Cioran ? Sigur că ping-pongul teoretic dintre ei este savuros (travaliul de montaj în episodul al II-lea este impecabil), dar nu este mai puțin adevărat că ceea ce vedem, de fapt, sunt pozițiile
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
Pentru Fericitul Augustin, istoria sfântă nu este numai cea care constituie cele două Testamente. Ea se continuă în lumea noastră, noi trăim în plină istorie sfântă. Dumnezeu continuă să-și împlinească lucrările sale minunate, care sunt cele ale convertirii, ale sfințirii sufletelor 22. Dimpotrivă, teologia protestantă a istoriei are tendința să identifice istoria sfântă cu cea pe care o relatează Scriptură și să nu vadă în Biserică o continuare a acțiunii lui Dumnezeu. Așa cum am menționat mai sus, în lucrarea de
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Mânăstireanu: Cel mai prețios dar al omului este viața..., nr.91, septembrie 2009, p.18. *Radiografie a Securității române - puternică dar neputincioasă, nr.92, octombrie 2009, p. 11-14. Răsfoind în arhive: Buzduganul, nr.92, octombrie 2009, p.20. *Drumul întru sfințire... nr.93, octombrie 2009, p.15-18. *Alexandru Tacu-Zeletin, Omul interzis - un veritabil protest anticomunist, nr.94, decembrie 2009, p.18-19. *Succes, doamna Elena!, nr.95, ianuarie 2010, p.16-17. *Târziu, prea târziu, domnule profesor, nr.95, ianuarie 2010, p.17
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
2009, p.16 20. *Cel de al II-lea Congres internațional de istoria presei, 2-4 aprilie 2009, la Iași, nr.3 (9), iulie 2009, p.21-22. *Moș Ion Roată la Huși, nr.4 (10), martie 2009, nr.14-15. *Drumul întru sfințire, nr.4 (10), noiembrie 2009, p.36-38. * „T.V.V-15 în explozia cultural-informațională din județul Vaslui” Cartea o permanență, nr.4 (10), noiembrie 2009, p.38-39. *Cozmeștii între cer și pământ, nr.1 (11), februarie 2010, p.3031. *Carte de
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]