3,671 matches
-
sporesc ca buruiana cea rea, căci au o sferă de activitate determinată. Această canalie traduce actele și adresele autorităților, sfătuiește pe țăran, [î]l instigă, își dă aerul că ar fi având trecere în sferele politice, caută a trage pe sfoară pe cel necunoscător, i se plătesc bine serviciile de interpret, ia avansuri în procese pendente ș. a. m. d. Însă toate lipitorile astea mari și mici n-ar fi încă în stare de-a ruina țara și de-a aduce populația
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
spirit mai sănătos și altoită cu elemente mai sănătoase. Am dori să știm dacă d-l Brătianu e de părere că este bine să se vorbească astfel în țară? Ce se petrece aici!? Este d-l Ioan Brătianu tras pe sfoară ori inteligentul d-l Ioan Brătianu are de gând să tragă pe sfoară pe Austria și pe papa? Cum l-a mai tras și pe principele Gorciacoff! Foia franțuzească cea loială ne spune că e vorba ca, în loc de un episcop
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
dacă d-l Brătianu e de părere că este bine să se vorbească astfel în țară? Ce se petrece aici!? Este d-l Ioan Brătianu tras pe sfoară ori inteligentul d-l Ioan Brătianu are de gând să tragă pe sfoară pe Austria și pe papa? Cum l-a mai tras și pe principele Gorciacoff! Foia franțuzească cea loială ne spune că e vorba ca, în loc de un episcop in partibus, să-l avem pe monseniorul Paoli drept concetățean, iar, în loc de franciscani
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
încorda mușchii palmei arăta că bățul era mai degrabă o armă decât un sprijin. "Abatele are chip de asasin", gândi Vassur, reprimîndu-și gestul reflex de a-și duce mâna de centură. Rasa simplă, largă, era strânsă în talie cu o sfoară împodobită cu ciucuri aurii, singura podoabă a bătrânului. ― Aduc mesajul de pace al Împăratului nostru, slăvit fie-i numele și neamul! rosti Vassur cea mai radicală dintre formulările acceptate în Imperiu atunci când venea vorba de Bella al VII-lea. ― Fie
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ridicau abia de o palmă de la sol. Străinii veniră din direcții opuse. Cel din stânga era un bărbat relativ tânăr, îmbrăcat într-o haină ciudată, făcută dintr-o singură bucată de material cenușiu și legată deasupra șalelor cu un fel de sfoară. Avea chipul rotund, ochii albaștri, care păstrau o privire mirată, și se mișca destul de greoi, semn că pe sub haina largă se ascundea un trup greu încercat de lupte sau de boli. În picioare purta încălțări ciudate, care erau făcute din
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
triumf comun. Ce era codexul în lumea romană? Un obiect jalnic, un maculator, un carnet de notițe folosit pentru ciorne ori socoteli. Era un poliptic mic din table de lemn, legate două cîte două sau patru cu cinci cu ajutorul unei sfori trecute prin niște găuri și care se putea agăța la curea sau de încheietura mîinii. Aceste table fiind ceruite, se putea scrie pe ele cu un cuțitaș și apoi șterge. Erau ideale pentru școlari ori neguțători, pentru alcătuirea la repezeală
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
observă că ironia poate caracteriza un text după cum poate caracteriza și o viață de om (vita universa), și singurul exemplu dat aici de Quintilian e cel al lui Socrate. Nu e vorba în acest loc de înșelăciune, de tragere pe sfoară sau prefăcătorie, ci, simplu, de ironie. Scena esențială din intervenția lui Alcibiade este cea a seducției, cu precizarea că nu Socrate vrea să-l seducă pe Alcibiade, ci invers, căci funcționa deja dubla fascinație (Socrate e mereu în situația „ironică
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
înțeles”, în traducerea lui Petru Creția; „pe un ton ironic”, în traducerea lui Cezar Papacostea). Îi răspunde că vrea o frumusețe adevărată în schimbul uneia părelnice, că vrea să dea aramă și să ia aur. Socrate nu se lasă tras pe sfoară, nu-l interesează astfel de târg, iubirea nu are la bază ideea de schimb. În Iliada (VI, 234), Glaukos dă aurul pe aramă și Homer ne spune că Zeus i-a luat mințile. Înaintea scenei seducției Alcibiade vorbește despre patima
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
și să evalueze imagistic. Pentru subiecți, explorarea a fost definită în termenii încercării și erorii, în timp ce analiza a fost descrisă ca formă de aplicare a unor reguli cunoscute în scopul descoperirii soluțiilor. Subiecții au primit două probleme: Problema celor două sfori și Problema suportului de pălărie, ambele probe de perspicacitate; de asemenea, li s-a administrat un chestionar de identificare a stilurilor cognitive asimilare-explorare, un test de abilități spațiale, subtestul de vocabular WAIS și un test de analogii verbale. Varabila stilului
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
un sistem diferențiat de recompense în condiționarea porumbeilor pentru: a) împingerea unei cutii de dimensiuni reduse pe o suprafață colorată de pe podeaua camerei; b) cățărarea pe o cutie în scopul pigulirii unui obiect în formă de banană atârnat de o sfoară. Aceste comportamente au fost condiționate separat la intervale de timp diferite. Cu toate acestea, în urma condiționării, porumbeii au fost puși în situația de a împinge cutia înainte de a se cățăra pe ea pentru a atinge obiectul în formă de banană
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
un felinar aprins în mână în plină zi, rotindu-l în juru-i, luminând cu el fețele trecătorilor și adăugând că este în căutarea unui om... îl știm pe Diogene în stare să tragă după el o scrumbie legată cu o sfoară pentru a-și merita statutul de discipol al lui Antistene, să ridice o bucată de brânză la demnitatea de obiect filosofic, să dea lecții de detașare cu ajutorul unei străchini scoase din sac și aruncate apoi la lada de gunoi a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
marcate traseele parcurse de materiale, semifabricate sau produse finite între diferite sectoare de lucru integrate în procesul de producție. Dacă activitatea se desfășoară pe diferite nivele sau etaje, atunci se utilizează scheme tridimensionale. Mișcarea oamenilor este redată prin diagrame speciale (sfoară) care contabilizează orice mișcare efectuată, cu sau fără sarcină, într-o secvență de timp (minute, ore, zile etc.). Aceste diagrame se execută în două exemplare: primul exemplar: situația analizată, adică cea actuală; al doilea exemplar: situația propusă, care, de cele mai multe
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
de dreapta CAPITOLUL II IMPUNE-ȚI IDEILE ÎN CARE BALZAC DEMONSTREAZĂ CĂ E CU ATÂT MAI UȘOR SĂ-ȚI IMPUI PUNCTUL DE VEDERE ÎN PRIVINȚA UNEI CĂRȚI CU CÂT EA NU ESTE UN LUCRU FIX ȘI CHIAR DACĂ I-AI LEGA O SFOARĂ PĂTATĂ CU CERNEALĂ NU I-AI PUTEA STĂVILI MIȘCAREA. Așadar, dacă prinzi curaj, nu există nici un motiv să nu spui sincer că nu ai citit o carte sau alta, nici să te abții să Îți spui părerea despre ea. Să
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Îndopat cu Învățătura cenaclului. - Dragul meu, răspunse Lousteau, uite ce e: critica e o perie prea aspră pentru stofele ușoare. Dar să lăsăm acum meseria. Vezi semnul ăsta? Îl Întrebă el arătându-i manuscrisul Margaretelor. Am unit cu puțină cerneală sfoara de hârtie. Dacă Dauriat Îți citește manuscrisul, n-o să-i mai fie cu putință să lege sfoara chiar la locul unde a fost. Așa că manuscrisul e ca și sigilat. Acest Își are locul lui În experiența pe care vrei s-
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
pentru stofele ușoare. Dar să lăsăm acum meseria. Vezi semnul ăsta? Îl Întrebă el arătându-i manuscrisul Margaretelor. Am unit cu puțină cerneală sfoara de hârtie. Dacă Dauriat Îți citește manuscrisul, n-o să-i mai fie cu putință să lege sfoara chiar la locul unde a fost. Așa că manuscrisul e ca și sigilat. Acest Își are locul lui În experiența pe care vrei s-o faci. Și mai notează că nu te duci, În prăvălia aceea singur și fără naș, ca
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Însă precauția obiectivă luată de Lousteau Îl Îndeamnă să fie mai scormonitor: „- Aveți manuscrisul aici? Întrebă rece Lucien. Poftim, prietene, răspunse Dauriat, care se Îndulcise mult față de poet. Lucien luă sulul fără să se uite În ce stare se află sfoara, Într-atâta avea Dauriat aerul să fi citit Margaretele. Ieși cu Lousteau fără să se arate nici abătut, nici nemulțumit. Dauriat Îi Însoți pe cei doi prieteni În prăvălie vorbindu-le de ziarul lui și de al lui Lousteau. Lucien
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
lui Lousteau. Lucien se juca neatent cu manuscrisul. Crezi că Dauriat ți-a citit sonetele, sau că a pus pe cineva să le citească? Îi șopti Etienne la ureche. Da, zise Lucien. Uită-te la sigiliu! Lucien găsi cerneala și sfoara În deplină unire.” Continuându-și comentariile de mai sus, chiar dacă nu a deschis manuscrisul, Dauriat nu dovedește nici o dificultate În a-și dea cu părerea despre antologia de poezii: „- Ce sonet vi s-a părut mai deosebit? - Toate sunt deosebite
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
de mare ipocrizie, dar mai ales pentru că interlocutorii Înșiși nu știu nimic despre asta și s-ar amăgi dacă ar crede că pot răspunde la această Întrebare. Astfel că acest spațiu virtual este cel al unui joc al trasului pe sfoară, În care participanții se Înșeală pe ei Înșiși Înainte de a-i Înșela pe ceilalți, amintirile pe care le-au păstrat despre cărți fiind mai ales marcate de prilejurile situației În care se găsesc. Și Înseamnă să ignori incertitudinea actului lecturii
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
caz, relația dintre vânzătorul ambulant de la Porta Portese și cumpărătorul cult se arată a fi întru totul tipică: este vorba despre cumpărarea-vânzarea unui bun de proveniență ambiguă. Pungașul napolitan va fi rămas cu siguranță convins că l-a „tras pe sfoară” pe cumpărătorul „fraier” care se interesează de „hârțoage vechi”; iar cumpărătorul va fi rămas satisfăcut atât de achiziția excepțională, cât și de faptul că s-a comportat cinstit cu acea „mască” napolitană. „Hârțoagele vechi” erau un pachet de corespondențe de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în funcție de determinarea gravimetrică care se efectuează. Pisetele se folosesc pentru aducerea precipitatelor pe hârtia de filtru sau în creuzetul filtrant și spălarea lor și pentru multe alte operații. Piseta cu apă caldă va avea gâtul înfășurat cu un bandaj de sfoară groasă pentru a putea fi ușor de mânuit, atunci când apa este fierbinte. Vârful pisetei se va face mobil cu ajutorul unui tub de cauciuc așa cum se vede în figură. Diametru vârfului pisetei trebuie să fie mai mic de 1 mm, pentru
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
și zicea „no, ăștia sînt sași care le-a adus din România”, eram cheli, știți ce era, cheli, cheli, cheli eram, așa ne-a tuns, și-aveam niște galoși din alea așa lungi, izmene din alea albe și legat cu sfoară pe-aicea, plîngea, plîngea lume ca altceva. Cei care s-au Întors direct În România au intrat În țară pe la Sighet - o crudă ironie, deoarece la acea vreme la Sighet era una dintre cele mai dure Închisori din România comunistă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În mod practic de anumite activități. Țăranii Marathi din India, după cum observă Arjun Appadurai, exprimă distanța dintre rândurile de ceapă pe care le sădesc În funcție de lățimea palmei, mâna fiind cel mai accesibil instrument atunci când ești pe câmp. De asemenea, pentru sfoară sau frânghie, o unitate de măsură obișnuită este distanța dintre degetul mare și cot, deoarece aceasta are legătură cu modul În care este rulată și păstrată sfoara. Ca și În cazul sădirii cepei, măsurarea este parte din activitatea În sine
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
mâna fiind cel mai accesibil instrument atunci când ești pe câmp. De asemenea, pentru sfoară sau frânghie, o unitate de măsură obișnuită este distanța dintre degetul mare și cot, deoarece aceasta are legătură cu modul În care este rulată și păstrată sfoara. Ca și În cazul sădirii cepei, măsurarea este parte din activitatea În sine și nu necesită o operațiune separată. Mai mult, aceste măsurători sunt deseori aproximative, Însă suficient de precise pentru scopul În care sunt folosite. Despre precipitații se poate
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
statului. Clasificarea florei de către indigeni urmează, În linii mari, aceeași logică. Ceea ce contează este valoarea și Întrebuințarea speciei la nivel local. Așadar, categoriile de plante sunt stabilite În funcție de utilizarea lor În practică: plante bune pentru făcut supă, bune pentru făcut sfoară, bune pentru vindecarea plăgilor, bune pentru durerile de stomac, otrăvitoare pentru vite, utile la țesutul stofei, bune pentru construit garduri, nutreț apreciat de iepuri și așa mai departe. Acest tip de cunoaștere nu este totuși niciodată static, ci se Îmbogățește
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
strict vorbind... Nu mai continuă propoziția. — Dar... dar ne-ați acceptat oferta! Ai zis că ne dați nouă casa. — Mda, mă rog. Ceilalți cumpărători se mișcă mai repede, așa că... Parcă m-a lovit cineva cu leuca. Am fost trași pe sfoară. — Și ne-ați dus cu zăhărelul tot timpul ăsta? mă sforțez să-mi păstrez calmul. — N-a fost ideea mea. În glasul ei disting o undă de regret. — Ci a soțului meu. Îi place să aibă acoperire. Oricum, vă urez
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]