29,058 matches
-
trebuie contabilizat și costul, pentru generațiile următoare, ale unei categorii de angajamente, cea a pensiilor. Actualele clase de vârstă ale unei țări au dobândit drepturi, iar claselor de vârstă viitoare le revine sarcina de a le onora în cadrul lanțului de solidaritate. Acesta poate fi asumat? Este o altă problemă la care contabilitatea generațiilor trebuie să răspundă. Dacă politica nu este "suportabilă", scenariul conduce cel puțin la a o prezice, fără a emite judecăți de valoare, cum e și firesc, asupra modului
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
demografică actuală impune și noi reflecții asupra inevitabilei transformări a legăturilor, naturale și afective, unind diferitele generații. Între bunicii din ce în ce mai numeroși, datorită longevității lor crescute, părinți, copii și nepoți, relațiile afective sunt în plină evoluție. Ele pot fi dezinteresate (altruism, solidaritate): ajutor adus seniorilor celor mai în vârstă (dependență) de copii și nepoți, ca și ajutorul oferit de mulți seniori nepoților lor când aceștia intră în viața activă și de adult, constituie de acum înainte exemple mai degrabă banale. Astfel, relațiile
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Economie mondiale: une perspective millénaire, Paris, Ed. de l' OCDE, 2001. MADDISON A., Site: http://www.eco.rug.nl/~Maddison, numeroase serii (populație, PIB, PIB per capita) despre economia mondială, reunite și actualizate periodic de către autor, descărcare liberă. Ministerul Muncii și Solidarității Sociale și Ministerul de Externe, a 37-a sesiune a Commisiei pentru populație și dezvoltare a ONU, Contribuția detaliată a Franței: Population et développemnt, 10 ans après la Conférence du Caire, New York, 22 22 martie 2004. NOIN D., Géographie de la
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
nr. 451, decembrie 2005. BRACHET S., "Politique familiale et assurance parentale en Suède: une synthèse", Dossier d'étude, nr. 21, CNAF, iunie 2001. BRIN H., Enjeux démographiques et accompagnement du désir d'enfants des familles, raport de propuneri remis ministerului Solidarității, Sănătății și Familiei, Paris, Conférence de la famille, 2005. CETTE G., DROMEL N. și MEDA D., "Conciliation entre vies professionnelle et familiale et renoncements à l'enfant", Revue de l'OFCE, nr. 92, ianuarie 2005. COHU S., LELIEVRE M., LEQUET-SLAMA D.
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
226 Îmbătrânire, 8, 22, 25-29, 31, 33-35, 37-38, 41-43, 45, 47, 49-55, 64, 69, 71, 85, 88-90, 92, 121, 131, 141, 146-147, 190-192, 205, 207, 215-216, 218-219, 223-224, 226, 231-235, 238, 240, 250, 273, 275, 277-278, 280-281 L Lanț de solidaritate, 244, 263-264, 267-268 Legea lui Engel, 247 Loc de muncă pentru tineri, 114-116 Loc de muncă pentru seniori, 109-113 Loc de muncă pentru femei, 117-120 Loc de muncă, 32, 37, 53, 94, 96, 99-109, 119, 142, 145, 152, 174, 178
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
94, 100, 105, 108-113, 129, 191, 200-205, 210, 216-218, 222, 243, 244, 252.253, 277, 279, 281 Senescență, 218-221, 280 Servicii domestice, 254-255 Sold migrator, 11, 14, 29, 61-62, 74, 146, 192 Solicitatori de lucru la sfârșitul lunii (DEFM), 102-103 Solidaritate între generații, 38, 213, 243-271 Speranță de supraviețuire, 19, 47-48, 50-51, 223 Speranță de viață, 19, 21, 47-49, 95, 189, 209, 211, 222, 226, 232-233, 235-239, 250, 279 Speranță de viață fără incapacitate, 223, 233 Speranță de viață la naștere
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Juste héritage (în original). (n.tr.) 3 Nota de insistență aparține autorului. (n.tr.) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 1 DEMOGRAFIE ȘI SOCIETATE Introducere 41 Structuri pe vârste... Demografie și îmbătrânire... Demografia locului de muncă Creștere demografică... Reînnoirea politicilor familiale Problematica pensiilor Protejarea sănătății Solidaritatea între generații Concluzie Bibliografie Indice de nume Indice tematic Indice tematic
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
acel dig nu mai există. Locul ei e în poveste, ca să ne învețe ce trebuie lăudat și admirat, ce durează și ce e cu adevărat important în viața noastră: iubirea fermă și caldă între toți, munca în folosul tuturor și solidaritatea, care face truda mai ușoară, greutățile suportabile și dă rost existenței fiecăruia. Alb Poveste japoneză Paul Miki și cei 25 de însoțitori sunt primii martiri canonizați ai Extremului Orient. Ei au fost răstigniți și străpunși cu lancea la Nagasaki, la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
el solemn și își puse degetul arătător pe unul dintre documente, pregătindu-se să citească. Ticu își întoarse pentru o clipă capul spre nevastă-sa și tuși cu tâlc, ciocănindu-și discret tâmpla cu degetul. ..."În numele comuniștilor italieni și a solidarității muncitorești internaționale... vă solicităm, dragi tovarăși români... să revedeți cu toată seriozitatea și responsabilitatea... cazul tovarășului Lucrețiu Pătrășcanu, personalitate marcantă a mișcării comuniste și muncitorești internaționale... Fiind convinși că în acest caz este vorba de o regretabilă eroare și că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
și i se auzi răsfrânt de ecou, dar grupurile de muncitori care ieșeau pe poarta fabricii îl priviră cu mirare și își văzură de drum ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. Stați!... De ce vă grăbiți?... Un moment, tovarăși!... În numele solidarității muncitorești..., mai încercă Nando să le spună, dar nimeni nu se arătă dispus să stea și să-l asculte. Fiii clasei muncitoare nu doreau decât să se facă nevăzuți cât mai repede de acolo. Totuși, ceva mai târziu, după ce mulțimea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
mai trebuie să-l aprindem... Ce dracu mai așteptăm?... Îmi pare rău, dar la matematică n-avem nici un butoi cu praf de pușcă. É liniște și pace, interveni Victor, simțindu-se oarecum stingher printre ceilalți, care se puteau lăuda cu solidaritatea dintre ei și colegii lor. Dar nu e nici o problemă, adăugă îndată. Eu sunt alături de voi și cred că aveți dreptate. Trebuie să facem ceva acum. Să batem fierul cât e cald. Atunci fiți atenți aici, fraților, zise Ianolide foarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
pe placul meu dacă înaltele ierarhii ecleziastice ar înțelege, în cele din urmă, că ar putea contribui cu o mai mare eficiență la afirmarea valorilor creștine doar în contextul valorilor umane comune, și nu opunânduli-se și dacă ar adopta strategia solidarității și înțelegerii în schimbul conflictului și al polarizării. În 1994 am dedicat cartea mea Creștinismul. Esență și istorie celor patru personalități creștine din Biserici diverse ce întrupează exemplar tocmai această abordare: Papa Ioan al XXIII-lea, patriarhul ecumenic de Constantinopol Atenagora
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
-și asume o responsabilitate cvadruplă: • responsabilitatea unei culturi a non-violenței și a respectului pentru fiecare viață: aveți respect pentru viață! Conform anticei norme: "să nu ucizi", să nu torturezi, să nu rănești, să nu creezi suferință; • responsabilitatea unei culturi a solidarității și a ordinii economice drepte: acționează corect și echitabil! Conform anticei norme: "să nu furi", să nu exploatezi, să nu jefuiești, să nu corupi; • responsabilitatea unei culturi a toleranței și a vieții în sinceritate: vorbește și acționează sincer! Conform anticei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
să nu corupi; • responsabilitatea unei culturi a toleranței și a vieții în sinceritate: vorbește și acționează sincer! Conform anticei formulări: "să nu minți", să nu înșeli, să nu falsifici, să nu manipulezi; • responsabilitatea unei culturi a egalității drepturilor și a solidarității între bărbat și femeie: respectați-vă și iubiți-vă unii pe alții! Conform anticei formulări: "să nu comiți acte impure, să nu te folosești rău de sexualitate", să nu trădezi, să nu umilești, să nu înjosești. Liniile principale ale Declarației
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
severă preconciliară primită la Roma, timp de șapte ani în care am studiat, a fost cea care m-a învățat să nu mă las intimidat de autoritățile ecleziastice și să merg pe calea mea, asumându-mi totdeauna o atitudine de solidaritate critică față de Biserica mea. În orice conflict, știu că am mereu alături de mine, de aproape sau de departe, colegi și colege de drum în care să mă încred. Pentru acest lucru eram și sunt recunoscător. Going my way, în timpul studiilor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pe deplin, copiii, dincolo de un training psihologic pentru a ajunge la autorealizare, nu au nevoie și de o educație etică, educație care astăzi ar trebuie să fie construită pe principiul umanității și regulii de aur a reciprocității, respectul față de viață, solidaritate, iubirea pentru adevăr și colaborare. După părerea mea, chiar și regulile fundamentale pentru o educație "pozitivă", precum aceea realizată de părinții care stabilesc cerințe clare, care pun limite și care acționează în consecință, pot fi eficiente doar pe baza unui
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
parte nu mă încântă naturalismul științific, care este răspândit nu doar în mediul științelor naturale. Pentru un naturalist eu sunt, ca ființă umană, doar o parte a naturii, un produs al evoluției. Cu acești naturaliști împărtășesc profundul respect pentru natură, solidaritatea omului cu ea. Și respect fără rezerve rezultatele recunoscute de către științele naturale, în special teoria evoluționistă; aceste rezultate nu pot fi ignorate sau contestate din motive religioase or ideologice. În ciuda acestora, nu mă bucură o concepție despre om conform căreia
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
creștinilor și musulmanilor cantus firmus al Sfintei Scripturi este cea care impune o conviețuire pacifică, în locul luptei scandaloase ce a caracterizat până acum istoria lor. Credința comună într-un Dumnezeu unic constituie baza unei mai bune înțelegeri și unei profunde solidarități între comunitățile religioase ce fac parte din marea mișcare monoteistă. Niciuna nu-și poate înțelege întreaga esență și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
comportamentului său. Foarte radicală era critica sa față de religiozitatea tradițională și de modul guvernării din partea clasei conducătoare. Foarte suspecte, vindecările carismatice ale bolnavilor. Foarte liberală, abordarea sa în raport cu legea religioasă, cu Sabatul sau prescripțiile referitoare la puritatea alimentației. Foarte scandaloasă solidaritatea lui cu cei neglijați, bolnavi; cu săracii, săracii cu duhul, "săracii diavoli"; cu cei de la marginea societății, cu femeile și copiii. Foarte puțin corectă politic și religios atitudinea sa față de eretici, schismatici și față de cine era compromis în fața puterii politice
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Freud nu cunoștea răspunsul trebuie să fiu onest, indulgent și pe cât posibil bun, chiar și când acest lucru îmi dăunează și mă face să sufăr din cauza răutății și brutalității celorlalți; îmi permite noi dispoziții: atitudine de angajare dezinteresată față de aproapele, solidaritate față de dezavantajați, luptă împotriva structurilor nedrepte ale statului, Bisericii și societății. Dispoziții de libertate, recunoștință, generozitate, altruism, bucurie; inspiră pretutindeni noi acțiuni: noi fapte, în cadrul mult mai restrâns al relațiilor personale, dar și în cel amplu al societății care, în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
dreptul, riturile și teologia sa, izvor de inspirație a întregii arte și culturi islamice. Din acest model fac parte cei cinci pilaștri ai Islamului: profesiunea credinței față de Dumnezeul unic și de profetul său Mahomed; rugăciunea rituală cotidiană; plătirea taxei de solidaritate pentru săraci sau pentru scopuri comune; postul în luna Ramadan; pelerinajul la Mecca măcar o dată în viață. Ca musulman, aș învăța din Coran să am maximul respect pentru Isus. Acesta este unul din cei trei trimiși ai lui Dumnezeu care
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Adio marilor ideologii pseudoreligioase Niciodată nu am fost în favoarea vreunei utopii. Utopia semnifică "loc care nu există": în deceniile trecute utopiile, de tip socialist sau capitalist, împreună cu promisiunile unei lumi mai bune și sănătoase, au indus în eroare numeroase persoane. Solidaritatea mea trebuia să rămână realistă: nu aveam nevoie de idei fără legătură cu realitatea. Fără proiecte strălucitoare și irealizabile. Fără reprezentări entuziaste asupra viitorului și lipsite de o reală conexiune cu prezentul. În prezent mi se pare utilă, în schimb
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
face nici tu altora". Aceste principii sunt dezvoltate în patru aspecte esențiale ale vieții și invită fiecare om, instituție, națiune să-și asume propria responsabilitate: pentru o cultură a non-violenței și a respectului pentru fiecare viață; pentru o cultură a solidarității și pentru o corectă ordine economică; pentru o cultură a toleranței și a unei vieți în sinceritate; pentru o cultură a egalității drepturilor și solidarității între bărbat și femeie. Tocmai în epoca globalizării este absolut necesar un ethos global. Într-
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru o cultură a non-violenței și a respectului pentru fiecare viață; pentru o cultură a solidarității și pentru o corectă ordine economică; pentru o cultură a toleranței și a unei vieți în sinceritate; pentru o cultură a egalității drepturilor și solidarității între bărbat și femeie. Tocmai în epoca globalizării este absolut necesar un ethos global. Într-adevăr, globalizarea economiei, tehnologiei și comunicării conduce și la o globalizare a problemelor întregii lumi, probleme care amenință să ne copleșească: probleme în cadrul mediului înconjurător
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
birocratic. Nici dominarea exercitată în numele unei culturi sau religii, a constrângerilor fizice sau spirituale vechi și noi sub semnul legalismului, dogmatismului sau moralismului. Dimpotrivă, îmi doresc libertate pentru necredincioși și pentru cei aflați în dubiul credinței și necredinței, dar și solidaritate față de ei. Speranța mea concepe și o comunitate ecumenică a popoarelor, "națiuni unite" în sensul autentic al termenului: iar în slujba lor, religii ale căror intenții umane profunde și fundamentale mântuirea omului și a umanității întregi să fie recunoscute și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]