2,402 matches
-
machiaj, garnitură de bijuterii cel puțin din argint, vază decorativă din cristal, serviciu de masă din porțelan etc.). Apoi se organiza un comitet mai mic în cadrul comitetului mare, de mame mai specializate în cumpărături de lux și mai apropiate de tovarășa, și care îi cunoșteau gusturile. Cumpărătura era ambalată frumos și era înmânată în cerc restrâns; mai târziu ni se mulțumea în cerc larg, în cadrul unei ședințe cu toți părinții. Nu mai pun la socoteală cadourile individuale, oferite de fiecare copil
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
urmă, printr-o altă instituție formativă, mult mai coercitivă: serviciul militar obligatoriu. 154 Până la mijlocul anilor '50, școlile erau, de obicei, separate, de băieți și de fete. Doar școlile primare și mai ales cele rurale erau mixte. 155 "În genere, "tovarășele" (învățătoarele și educatoarele) erau privite ca niște autorități supreme, în special învățătoarele. Aveau o sumă de acoliți pe lângă ele, cum ar fi băiatul măcelarului, fata vânzătoarei de brânzeturi, care erau favorizați pentru că aveau părinți în posturi "strategice". Tovarășele se mai
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
În genere, "tovarășele" (învățătoarele și educatoarele) erau privite ca niște autorități supreme, în special învățătoarele. Aveau o sumă de acoliți pe lângă ele, cum ar fi băiatul măcelarului, fata vânzătoarei de brânzeturi, care erau favorizați pentru că aveau părinți în posturi "strategice". Tovarășele se mai foloseau de elevi și pentru alte mici comisioane [cum ar fi]... trimiterea la cumpărături. [...]. Implicarea tovarășei în viața noastră era foarte mare. [...]. În gimnaziu și în liceu puterea tovarășelor slăbea [...]. Orice ocazie era destul de bună pentru a oferi
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
de acoliți pe lângă ele, cum ar fi băiatul măcelarului, fata vânzătoarei de brânzeturi, care erau favorizați pentru că aveau părinți în posturi "strategice". Tovarășele se mai foloseau de elevi și pentru alte mici comisioane [cum ar fi]... trimiterea la cumpărături. [...]. Implicarea tovarășei în viața noastră era foarte mare. [...]. În gimnaziu și în liceu puterea tovarășelor slăbea [...]. Orice ocazie era destul de bună pentru a oferi tovarășelor plocoane" (Mărturii orale. Anii '80 și bucureștenii, pp. 326-327). 156 "Bătaia în școală era generalizată" (Ibidem, p.
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
care erau favorizați pentru că aveau părinți în posturi "strategice". Tovarășele se mai foloseau de elevi și pentru alte mici comisioane [cum ar fi]... trimiterea la cumpărături. [...]. Implicarea tovarășei în viața noastră era foarte mare. [...]. În gimnaziu și în liceu puterea tovarășelor slăbea [...]. Orice ocazie era destul de bună pentru a oferi tovarășelor plocoane" (Mărturii orale. Anii '80 și bucureștenii, pp. 326-327). 156 "Bătaia în școală era generalizată" (Ibidem, p. 327). 157 "Noi așa eram de învățați cu disciplina, cu ordinea, că n-
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
se mai foloseau de elevi și pentru alte mici comisioane [cum ar fi]... trimiterea la cumpărături. [...]. Implicarea tovarășei în viața noastră era foarte mare. [...]. În gimnaziu și în liceu puterea tovarășelor slăbea [...]. Orice ocazie era destul de bună pentru a oferi tovarășelor plocoane" (Mărturii orale. Anii '80 și bucureștenii, pp. 326-327). 156 "Bătaia în școală era generalizată" (Ibidem, p. 327). 157 "Noi așa eram de învățați cu disciplina, cu ordinea, că n-ai voie aia, că n-ai voie aia, că trebuie
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ca femeile însărcinate să fie condamnate la moarte. Apoi să nu-și verse sângele ei sfânt și nevinovat printre alți nelegiuiți (mai în urmă). Dar „și însoțitorii ei de mucenicie erau adânc întristați de a lăsa o așa de bună tovarășă și însoțitoare singură pe calea aceleiași speranțe. De aceea, cu trei zile înaintea muceniciei, uniți cu toți în aceeași întristare, au făcut rugăciune către Domnul. Îndată, după rugăciune, au cuprins-o durerile (nașterii). Și pe când suferea, plângându-se de greutatea
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
și Alina, care au ceva mai mult de 20 de ani. Una este căsătorită cu un muncitor care lucrează în construcții, și el foarte tânăr; cealaltă locuiește împreună cu părinții. Visele, ideile lor, suferințele și speranțele sunt similare cu cele ale tovarășele lor de vârstă italiene. Au venit din România rurală cu mitul unui loc de muncă fix, poate vânzătoare într-un mare magazin sau cine știe studente universitare part-time. În schimb muncesc în casele italienilor cu stare, cu ora, de multe
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Orwell, 2002). Povestea mașinilor cu "numere mici" sau a duminicilor pare și impare. Povestea partidului unic și a conducătorului providențial; cultul personalității și povestea repetițiilor nesfârșite pe străzi și stadioane, pentru că totul trebuia să fie perfect pentru întâmpinarea tovarășului și tovarășei. Povestea colectivizării și a proprietății de stat, care citită altfel înseamnă povestea proprietății tuturor, adică a nimănui. Povestea economiilor făcute de stat în scopul nebuniei plății datoriilor externe, care însemnau, de fapt, întreruperi aproape zilnice de curent și apă sau
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
de un simplu învățător de țară! N-au hârtie? Să scrie mai scurt. Ce au nevoie de atâtea cuvinte? De ce un roman în trei volume, când se poate scrie într-unul singur?"89. După cum sugerează comentariul cuvântului de salut al "tovarășei academician doctor inginer" Elena Ceaușescu din cadrul celui de al II-lea Congres al Educației Politice și al Culturii Socialiste, nici atitudinea "cabinetului doi" nu e mai benefică: "Ea nu s-a putut felicita de "creșterea aportului cercetării științifice la întregul
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
foarte important din conducerea Universității; în haină scurtă din piele de vițel maro, cu ochelari fumurii cu rame metalice din import, secondat de câțiva reprezentanți ai Asociației Studenților din R.P.R. și a anunțat tare și răspicat prin portavoce: "Tovarăși și tovarășe! Tineri și tinere! Imperialiștii americani, fără declarație de război, au invadat Cuba!... Va avea loc un mare miting de protest aici, în Piața Universității, la care vor participa tineri din toate sectoarele de activitate ale capitalei, după care vom merge
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
datorită poveștilor despre așezarea străveche , pe care le spunea cu har cuceritor, susținut de puzderia relicvelor din jur, dar și bucuriei cu care întâmpina musafirii. Atunci când avea, îi plăcea să-i trateze cu bucate bătrânești , pregătite de buna doamnă Eugenia, tovarășa sa de viață sau să-i îmbie cu faguri din știubeiele încropite în tulpina sălciilor găunoase buduroaie ce năpădiseră ograda pe vremea războiului , zahărul fiind pe sponci.. Și bine înțeles, le făcea cunoștință cu comoara de cărți și dicționare în
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
acum... Mama nu mai vorbea, avea mâinile și picioarele foarte reci, era galbenă la față și avea o figură foarte tristă cum n-o mai văzusem niciodată. Clipea foarte des din ochi. .Doctorul a venit pe la șapte și ceva, era tovarășa Cruceanu... Cănd a văzut-o pe mama, în loc să o consulte să vadă ce are cum ar fi fost de datoria unui medic, a început să tune și să fulgere: Ce caută bolnava asta aici, cine a adus-o aici fără
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
la sfârșitul anului 1919, când acesta oscila între ea și o altă femeie: „Simt o indignare morală puternică împotriva atitudinii tale față de femei. Nu doresc să fiu jucăria ta sau chiar perna ta de divan; dacă nu pot să fiu tovarășa ta, atunci nu are sens, în genere, să te iubesc.“ (Citat după R. Monk, op. cit., p. 563.) 25 Ibidem, p. 565. 26 R. Monk, Wittgenstein. Das Handwerk des Genies, Klett-Cotta, Stuttgart, 1992, p. 291. 27 R. Monk, Bertrand Russellă, p.
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
facă soția. Este o calitate de preț a bărbatului aceea de a ajuta soția în treburile gospodărești. În vacanță am ajutat-o pe mama la multe treburi. Cred că, așa cum o ajut acum pe mama, o voi ajuta și pe tovarășa mea de viață"; „Îndatoririle gospodărești în familie să nu fie neapărat specializate, decât doar acelea care nu pot fi îndeplinite decât de un anumit membru al familiei; mai precis, soțul poate să înlocuiască soția în multe cazuri dacă manifestă interes
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
limbajul lor familiar eram numit tata Fetescu. Mărturisesc că aflarea acestui atribut m-a făcut fericit. Un absolvent din seria sus-amintită (O. S.) îmi scria din armată și în titlul unei misive, datată 22 nov 1975, mi se adresa: Stimate tovarășe diriginte, iubitul meu părinte. Autorul scrisorii era un tânăr inteligent, spontan, vesel și cu reale aptitudini muzicale. Pe fotografia de promoție cu întreaga clasă i-am scris urarea: "Să-ți fie viața frumoasă și senină ca un cântec". O.S.
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
i le dăruiesc. Cocoșul, un porumbac infatuat, își poartă consoartele prin desișuri în orele fierbinți ale miezului de zi, le cheamă la festinul oferit de stăpân, cântă cu ardoare pentru a stimula hrana și a ușura siesta celor două nedespărțite tovarășe ale sale. Își găsește, totuși, timp și pentru a dialoga cu poetul. Amicul meu mi-a mărturisit că, în scurtele momente de repaus pe care și le acordă, stă de vorbă cu cele trei galinacee. Cocoșul este mai receptiv și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
iar nu de o plăzmuire a imaginației sale, care la cea dintîi atingere piere, se preface în fum. Afară de aceasta, iubita de la Ipotești de-abia împlinise 18 ani cînd a murit și de aceea poetul n-o putea prezenta ca tovarășă de viață, ca soție și mamă, ori ca revoluționară, cum a pretins-o Gherea. Din toate aceste roluri, iubita lui Eminescu n-a apucat să trăiască decît rolul de iubită, fiind retezată de coasa morții mult înainte de vreme. După moartea
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
mult singură. Mai târziu, Sandra își va aminti următoarele: se află în curtea creșei și îi privește pe ceilalți copii jucându-se în balansoar sau pe pneuri. Ea stă singură într-un colț. I-ar fi plăcut să aibă o „tovarășă de joacă”, dar nu reușește. În clasă, îi plăcea să facă ceea ce profesoara îi cerea și era, în consecință, o elevă bună, atentă, disponibilă, disciplinată. Un mic sindrom a traversat copilăria liniștită a Sandrei: un tic referitor la o clipire
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
sorții intelectului nobil Întemnițat Într-un trup. Nici legătura dintre transmigrare și prostituție nu era ieșită din comun: despre Pitagora se spunea că Își amintește toate Întrupările lui precedente, iar una dintre ele era frumoasa prostituată Alco39. Simon și Elena-Ennoia, tovarășa lui, au puterea de a elibera neamul omenesc de sub tirania Îngerilor, autori ai Legii. Legea este arbitrară și a fost născocită cu singurul scop de a Înrobi omenirea. Lumea va fi distrusă, iar adepții lui Simon Își vor dobîndi libertatea
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o etimologie fantastică). Din cauza formei sale leonine, Arhontele este numit și Ariael, de la ebraicul ‘Arî, „leu”4. În AJ5, Ialdabaot se desprinde de Sophia concomitent cu Ignoranța (Agnoia) sau Demența (Aponoia), care l-a generat și care Îi va rămîne tovarășă la zămislirea celorlalți locuitori ai cercurilor inferioare, creați sub forma unor perechi de gemeni de sexe opuse. Ialdabaot are Înfățișarea unui „șarpe cu chip de leu, cu ochi de foc scînteietori”6. Ca și În alte texte 7, Demiurgul este
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
transformîndu-se ea Însăși În Arborele Cunoașterii. Arhonții se Împerechează cu umbra și fiecare din ei o lasă Însărcinată cu cîte un fiu (șapte În total). Abel Îl are drept tată pe Însuși Ialdabaot 131. Arhonții le interzic lui Adam și tovarășei sale, Eva carnală, să mănînce din fructul Arborelui Cunoașterii, Însă Povățuitoarea-Eva de Lumină care, după cum am menționat, este chiar Arborele cu pricina, li se arată sub chipul Șarpelui și o convinge pe Eva carnală să guste din fructe 132. Gelos
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o deține În trupul său, acest prim om (Gehmurd) se Înrudește cu Împărăția Luminii, Însă din pricina căilor obscene pe care luase ființă este și Încărcat cu toate relele. Lui Gehmurd, care preia numele omului primordial zoroastrian (Gayomard)73 Îi urmează tovarășa lui - Murdiyanag, „Femeia Slavei”74. Reiterînd binecuvîntarea biblică a primei perechi de oameni (Gen. 1:28-29), Az le ține celor doi, ca un politician versat, o cuvîntare mincinoasă: „Pentru voi am făurit pămîntul și cerul, Soarele și Luna, Apa și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
desemnat În textele scrise În pahlavi drept Xradeshahr, „Dumnezeul a cărui Împărăție e rațiunea”76, Îl trezește pe Adam din somnul său de moarte, Îi dă puterea de a umbla și Îi ține departe de el pe Arhonte și pe tovarășa lui femelă. Povestindu-i istoria creației, Isus Îi dezvăluie omului propria origine: „Isus i-a arătat lui Adam pe părinții din Înălțimi(le cerești) și propria sa persoană (a lui Isus) lipsită de apărare dinaintea tuturor, dinaintea colților panterei și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
să scriu, tremuram tot. Eram și nervos, pentru că nu puteam să le dau nici măcar una peste față. Am fost dus În celula 4 la subsol și, a doua zi, ne-au scos pe hol și ne-au aliniat. A venit tovarășa Cebuc, reprezentanta partidului, Împreună cu câțiva generali: „Ia să-i vedem pe ăștia careă vă ia dracu, ați făcut Brașovul de rușine”. Treceau pe lângă noi și ne scuipau. Am reușit să slăbesc cel puțin 12-13 kg, În 7-8 zile. M-au
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]