7,566 matches
-
modul cum se corelează, integrează pentru a rezolva situații complexe reale și a lua decizii de intervenție, global și pe dificultăți constatate. Aici evaluarea evidențiază trei concepte fundamentale: pertinența (răspunde caracteristicii de bază care reflectă progresul în integrarea resurselor învățate), validitatea (evaluarea este valabilă real, verifică tocmai acest obiectiv al integrării) și fiabilitatea (se pot respecta operațiile de efectuare specifică). Acestea se pot examina și la nivel macroși micro-, pe fiecare caracteristică, când se fac aprecierile la toate cele patru elemente
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
acțiunii și cercetător al calității acesteia, realizând și o legătură între practica profesională și cea a cercetării, a teoriei pedagogice, pendulând între ele, dialogând cu ambele, putând aduce chiar contribuții în acest sens (identifică noi aspecte, formulează noi ipoteze, verifică validitatea sau completează unor alte cercetări, nu numai ameliorând ad-hoc sau pe termen scurt starea problemei abordate). R. O'Brien (1998) o definește ca fiind cunoașterea științifică, de către practicianul reflexiv a realității acțiunii sale, fie individual, fie în grup, pentru înțelegerea ei
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și apoi de includere în teorie, în generalizări. • Analizează ce decizii poate lua pentru reglarea acțiunilor, pentru dezvoltarea individuală a educaților. • Exersează practicarea discursului pedagogic științific. Indicatori • Fezabilitatea (posibilitatea testării unei ipoteze). Dubla coerență (prin sistematizare cognitivă). • Rigoarea științifică (fidelitate, validitate, pertinență, consistență, transferabilitate, obiectivitate). Validitatea cercetării pedagogice este dată de posibilitatea aplicării la practica educatorilor: îi ajută să instrumenteze, să interpreteze dificultățile activității lor, să rezolve problemele după constrângeri și priorități, să utilizeze • Practicianul formulează interpretări particulare prin exemplificări, cu
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
teorie, în generalizări. • Analizează ce decizii poate lua pentru reglarea acțiunilor, pentru dezvoltarea individuală a educaților. • Exersează practicarea discursului pedagogic științific. Indicatori • Fezabilitatea (posibilitatea testării unei ipoteze). Dubla coerență (prin sistematizare cognitivă). • Rigoarea științifică (fidelitate, validitate, pertinență, consistență, transferabilitate, obiectivitate). Validitatea cercetării pedagogice este dată de posibilitatea aplicării la practica educatorilor: îi ajută să instrumenteze, să interpreteze dificultățile activității lor, să rezolve problemele după constrângeri și priorități, să utilizeze • Practicianul formulează interpretări particulare prin exemplificări, cu caracter local, empiric, experiențial. Dar
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
constrângeri și priorități, să utilizeze • Practicianul formulează interpretări particulare prin exemplificări, cu caracter local, empiric, experiențial. Dar se poate dezvolta dacă trece de analiza sistematică a realității proprii și la aplicarea controlată a experimentului pedagogic, pentru a ajunge la obiectivitate. • Validitatea practicilor se realizează doar prin colaborarea cercetător-practician, pentru a ajunge la un model prescriptiv general, iar a nu rămâne la unul de dezvoltare. • Avantaje: focalizează pe sursele, problemele reale ale unei clase, școli sau interesele unui grup de educatori (pentru
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
colaborarea cercetător-practician, pentru a ajunge la un model prescriptiv general, iar a nu rămâne la unul de dezvoltare. • Avantaje: focalizează pe sursele, problemele reale ale unei clase, școli sau interesele unui grup de educatori (pentru a le oferi relevanță și validitate, posibilitate de transformare), formează la educatori competențe și mijloace de afirmare a profesionalizării, perfecționează interrelațiile colegiale, evidențiază potențialul unei clase de a cerceta și a se schimba, dezvolta practica reflecției ca o competență esențială, inițiază, dezvoltă comunicarea, sprijină educații în
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie să fie neutră în relația cu mediul de comunicare , că trebuie să aibă în vedere doar criteriile și categoriile caracteristice pentru toate formele de reprezentare simbolică acoperite de intuiție și validitate și că narativitatea nu este capturată, în mod obligatoriu, numai în expresia lingvistică. Meister arată, de asemenea, că un concept robust al narativității transmediale solicită și criterii de definire a naratologiei și criterii de definire a specialistului în naratologie transmedială
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie să fie neutră în relația cu mediul de comunicare , că trebuie să aibă în vedere doar criteriile și categoriile caracteristice pentru toate formele de reprezentare simbolică acoperite de intuiție și validitate și că narativitatea nu este capturată, în mod obligatoriu, numai în expresia lingvistică. Meister arată, de asemenea, că un concept robust al narativității transmediale solicită și criterii de definire a naratologiei și criterii de definire a specialistului în naratologie transmedială
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
referi la valorile culturii cu care avem de-a face. 5. Valorile mobilizează acțiunile, mai ales când sunt ne-glijate, contrazise, atacate, luate în derâdere. 6. Valorile contribuie la menținerea și controlarea societății, din moment ce ele sunt baza legitimității ordinii sociale, baza validității legilor și practicării controlului social (persoana sau grupul care nu se conformează unei valori în vigoare este sancționată). Capitolul 2 Schimbarea valorilor Dacă sistemul de valori al unui om se dovedește un ghid eficace în fața problemelor existenței, dacă este o
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în anumite momente istorice, aceste achiziții sunt enumerate și proclamate drept inalienabile. De la Carta Drepturilor englezească și revoluțiile americană și franceză și până la Declarația universală a drepturilor omului (1948), dispunem de un set de principii și de reguli, a căror validitate este general recunoscută. Acest ansamblu are o asemenea forță morală, încât nimeni nu îndrăznește să îl contrazică, chiar dacă, în practică, numeroase state îl încalcă. Convenția Europeană a Drepturilor Omului a dus la înființarea unei Curți europene care decide asupra recursurilor
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
europenii au adoptat expresii ca: "Toți oamenii se nasc liberi și egali." Drepturile omului, enunțate solemn în timpul revoluțiilor americane și franceze, s-au sprijinit pe această premisă: oamenii dețin, prin însăși natura lor, drepturi inalienabile și inviolabile care precedă ca validitate orice construcție juridică, orice regulă politică și socială. 4. Democrația. Fundamentele democrației sunt puse o dată pentru totdeauna. Altădată, puterea venea de la Dumnezeu, iar regele domnea în numele Lui. Acum, orice putere emană din suveranitate populară. Puterea este delegată prin alegeri. Ea
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
o interpretăm. Or, există indivizi și actori colectivi incapabili să învețe din experiență. Astfel, în ciuda miilor de ani de istorie și experiență, greșelile persistă și adesea sunt comise aceleași erori prostești. Dacă totuși am reținut experiența ca un criteriu de validitate al judecăților noastre, aceasta se întâmplă deoarece identificăm o anumită capacitate de autocorectare în viața personală a semenilor noștri, ca și în societate. Dacă operează în viața cuiva, ea poate oferi fără întârziere rezultate. Dar în cazul colectivității, operează cu
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
examinăm geneza judecăților de valoare și a derulării dezbaterilor de idei. De-a lungul acestei cărți, am avut grijă să facem vizibil drumul pe care l-am urmat pentru a ajunge la afirmațiile noastre, la demonstrațiile făcute, pentru a garanta validitatea judecățiilor emise. Credem că sociologul are datoria să își invite cititorii (sau auditorii) în "laboratorul" său, pentru a-și putea da seama de construcția cunoștințelor care le sunt comunicate ca fiind valabile. Limpezimea ne întunecă judecata. Unii pretind că ceea ce
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie să fie neutră în relația cu mediul de comunicare , că trebuie să aibă în vedere doar criteriile și categoriile caracteristice pentru toate formele de reprezentare simbolică acoperite de intuiție și validitate și că narativitatea nu este capturată, în mod obligatoriu, numai în expresia lingvistică. Meister arată, de asemenea, că un concept robust al narativității transmediale solicită și criterii de definire a naratologiei și criterii de definire a specialistului în naratologie transmedială
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
1254 o structură stabilă, bazată pe principiul potrivit căruia orice contribuție putea fi impusă numai cu acordul "arhiepiscopilor, episcopilor, și altor prelați, conți, suverani, oameni de arme, burghezi și alți oameni liberi" și pe dreptul adunării elective de a controla validitatea alegerilor, sustrăgând astfel reprezentanților regelui acest privilegiu. Putem observa că sunt deja prezente, în fază incipientă, principiile moderne ale suveranității și independenței Parlamentului. În anul 1265, Simone de Montfort, al șaselea conte de Leicester, a convocat primul Parlament. Odată cu "Laws
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
a acreditat existența unui deficit de democrație în organizarea și funcționarea Uniunii Europene. Acesta, de fapt, se referă la organizarea specifică a Parlamentului European. De multe ori, sistemul politic național este prezentat ca fiind superior deoarece acesta și-a demonstrat validitatea, spre deosebire de sistemul politic european. Cu toate că, de multe ori, pentru cei interesați de construcția comunitară, nivelul național este punctul de referință (poate chiar singurul) și chiar de comparație, consider că problema o reprezintă o abordare greșită a subiectului. Compararea unui parlament
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
președinților, prezentându-și motivele. În cazul în care Conferința președinților consideră că, în mod excepțional, Parlamentul nu ar trebui să prezinte observații sau să intervină în fața Curții de Justiție a Uniunii Europene în cazul în care este pusă în cauză validitatea unui act adoptat de Parlament, chestiunea este prezentată fără întârziere plenului. În situații de urgență, Președintele poate lua măsuri conservatorii, pentru respectarea termenelor stabilite de instanța respectivă. În astfel de situații, procedura prevăzută la prezentul alineat este pusă în aplicare
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
efectua transporturi naționale pe teritoriul unui stat membru. 4. Hotărâri preliminare referitoare la actele Parlamentului Potrivit articolului 267 TFUE "Curtea de Justiție a Uniunii Europene este competentă să se pronunțe, cu titlu preliminar, cu privire la: (a) interpretarea tratatelor; si cu privire la (b) validitatea și interpretarea actelor adoptate de instituțiile, organele, oficiile sau agențiile Uniunii. În cazul în care o asemenea chestiune se invocă în fața unei instanțe dintr-un stat membru, această instanță poate, în cazul în care apreciază că o decizie în această
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
dintre Biserică și Europa sunt subordonate unor principii înalte și universale care transcend orice tip de societate: familială, privată, universală. Aceste principii pot fi considerate supreme întrucât privesc în mod specific Biserica și Europa în calitate de comunități. Deasupra tuturor, cu o validitate universală, independentă de orice credință, stau primatul persoanei umane și primatul lui Dumnezeu, recunoscute de oricine urmează o concepție teistă".17 Deși Constituția europeană a fost elaborată în anul 2004, totuși intrarea României în Uniunea Europeană prin devenirea la 1 ianuarie
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
domeniul medicinei, cum era în cazul de față, nu ar fi avut nici în România. În consecință, la întoarcerea în țară, lui Cicerone Segărceanu trebuia să i se fi recunoscut de către Consiliul profesoral al Școalii Naționale de Medicină și Farmacie validitatea diplomei obținută la Universitatea Liberă din Bruxelles, iar apoi să participe la o examinare ce va fi avut patru probe (una scrisă fiziologie, patologie medicală și chirurgicală, obstretică sau anatomie patologica, o altă clincă, a treia de medicină legală și
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
face să devină "mai degrabă un slogan decât o categorie analitică" (Barab, 2003). Aceste observații se dovedesc a fi pertinente și impun o serie de delimitări conceptuale care să izoleze spațiul virtual, comunicarea și comunitatea însăși. Dezbaterile cu privire la legitimitatea sau validitatea conceptului de comunitate virtuală se poartă între promotorii sau entuziaștii acestor forme de organizare socială și criticii lor. Ambele tabere utilizează argumente pertinente, valide, care contribuie la dezvoltarea modelelor teoretice și a cercetărilor aplicative din domeniu. Din nefericire, ambele tabere
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Thompson, 1995) au ajuns la concluzia că acestea conțin cu necesitate următoarele elemente: interacțiune socială, un sistem de valori împărtășit și un sistem de simboluri comun. Toate acestea se regăsesc în cadrul comunităților virtuale, ceea ce constituie un argument în plus pentru validitatea conceptului. Studiile realizate de Cerulo (1997) asupra interacțiunilor sociale din cadrul comunităților online au condus la concluzia că acestea sunt mai mult decât schimburi efemere, accidentale. Spațiile virtuale servesc drept catalizatori pentru relații semnificative, de lungă durată, ceea ce le califică drept
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Internetului și a comunicării mediate computerizat drept o simplă formă de comunicare reprezintă o abordare îngustă, care nu ține cont de varietatea fenomenelor psiho-sociale care au loc în spațiul virtual. Controversa cu privire la existența comunităților sociale în spațiul virtual și la validitatea conceptului de comunitate virtuală nu este doar un exercițiu intelectual, care se desfășoară la nivel teoretic. După cum afirmă Gunkel și Gunkel într-o analiză asupra potențialului cyberspațiului, "a denumi este întotdeauna un exercițiu de putere. Viitorul cyberspațiului va fi determinat
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
conținutul închinării și ale celorlalte activități să fie abordată cu reticență, mai ales de către latura conservatoare a bisericii. Dincolo de "demonizarea" Internetului ca mijloc de a îndepărta oamenii de bisericile lor de origine, există o serie de argumente pertinente legate de validitatea experiențelor religioase online și a grupărilor religioase în spațiul virtual. Una dintre problemele identificate în ceea ce privește inițierea și organizarea comunităților virtuale este aceea a autorității și controlului. Orice persoană cu acces la un calculator conectat la Internet poate înființa o comunitate
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
pentru a căuta persoane care le împărtășesc orientarea religioasă. Categoriile identificate de Larsen nu sunt mutual exclusive și pot reprezenta mai degrabă patru tipuri mai frecvent întâlnite în spațiul virtual. Deși vulnerabile la unele critici referitoare la exhaustivitatea și chiar validitatea tipologiei, categoriile de utilizatori delimitate în cadrul studiului prezentat mai sus au meritul unor prime încercări de abordare sistematică a domeniului. O caracterizare sumară a membrilor comunităților virtuale religioase realizată de către Radde-Antweiler (2008) contribuie la completarea profilului utilizatorilor religioși ai Internetului
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]