15,885 matches
-
strămoșească dar și înțelegerea fenomenului de îndobitocire, manipulare și denigrare a identității poporului român de către bandele de lifte trădătoare. Folosește celor care vreau să gîndească și să nu înghită profețiile mincinoase ale unor indivizi cu mințile înțepenite în dogmele unor ideologii clocite în urmă cu peste 200 de ani (latinitatea, indoeuropenismul, antichitatea clasică și creștinismul iahvist) și care au fost aruncate la gunoi de mult timp pe alte meleaguri, însă la noi au rămas adevăruri sacrosante. Mai folosește celor care vreau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Hamangia, Hăbă- șești, Hotărani, Ostrovu Corbului, Parța, Petrești, Rastu, Ruseștii Noi, Soroca, Tăr-tăria, Tisa, Tîngaru, Turdaș, Vădastra, Vidra, Vînătorii Mici și altele sînt numeroa- sele vetre ale veșnicie noastre știute dar ascunse în umbra unor interese meschine sau a unor ideologii deșarte care ne-au mutilat grav identitatea națională. În anul 1961 s-au descoperit la Tărtăria, județul Alba într-un vechi sit arheologic de pe valea Mureșului, mai multe statuete, o brățară de scoici marine și trei tăblițe de lut cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
vlaho-bulgar, este scris de români sub forma Asan iar bulgarii îl scriu Asen, întocmai cum apare și pe tăblițele de plumb, ceea ce arată că ei știau cine sînt numai noi cei de azi niște tîrîturi cu creie- rele spălate de ideologia iudeo-bolșevică nu vrem să-i știm așa cum au fost! Un urmaș de-al lor, Constantin Asen(1257-1277) mai era rege peste fărîmițatul regat sau țarat cum scriu grădinarii de la sudul Dunării, în partea a doua a sec. Xlll. Mai avem
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
discuție pe un forum, www.centrul-cultural-pitesti.ro, XI.2007) Ghinionul venea odată cu implozia bolșeviciului, funcția înaltă din minister, aglutinarea la Grupul pentru Dialog Social, atacurile furibarde la adresa Gomii, convertirea la filosemitism remunerant, iama în tembeliziuni, statutul de mânz troian al ideologiei politicamente corecte, înfrățirea de ocazie cu Vladimir Tismăneanu, statutul de ocupant periodic al sticlei și "nou precupeț" (neprecupețind nici un efort spre a se înfige la variile ciolane postmoderne, pe care, de altfel, de multe ori le și merită). (OC, IX
[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-
și să elibereze Ardealul. Mișcarea Legionară a fost organizație național creștină, nu fascistă sau hitleristă. Dar oare este o rușine să fii naționalist, este ceva rău să fii creștin ? DEX propune definirea naționalismului privit din punct de vedere comunist ca ideologie și politică a burgheziei în problema națională, care susține interesele burgheziei ca interese ale întregei națiuni, instigând la ură națională, la asuprirea altor națiuni sau a minorităților naționale. Dar, această definiție este contrazisă de realitate, pentru că Mișcarea Legionară n-a
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ură națională. Ea n-a asuprit nici alte neamuri și nici minoritățile naționale. Astfel se dovedește că definiția tendențioasă pe care o prezintă DEX nu corespunde conținutului cuvântului „naționalism” așa cum l-au înțeles și lau pus în aplicare legionarii. Potrivit ideologiei legionare, naționalist este acel cetățean care se străduiește să realizeze maximum de bine pentru națiunea sa. El luptă pentru drepturile națiunii sale fără să încalce drepturile altor națiuni. Naționalistul este ca un bun gospodar, ca un cap de familie care
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
revendicări, ei puneau în fața muncitorilor nedreptă țile societății burgheze, moșierești, și arătau că moșierimea, marii industriași, marii bancheri și politicienii burghzi, îi exploatează. Pentru ca agitatorii comunismului că nu mai aibă motive pentru a face propagandă comunistă, pentru că legionarii înțeleseseră că ideologia comunistă nu era decât o minciună criminală, o înșelătorie prin care masele proletare erau instigate pentru distrugerea civilizației creștine, legionarii au cerut asanarea societății românești. Această situație a atras ura celor vizați, a celor care se simțeau cu musca pe
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Profesor universitar doctor și decan al Facultății de Filosofie și Științe Social-Politice din cadrul universității „al.i. Cuza” din Iași. Din 2007 este conducător de doctorat în domeniul sociologiei. Este director de programe al Societății academice de cercetare a religiilor și ideologiilor (Sacri) și președinte al Societății Sociologilor din România. Volume de autor: Imaginarul social al tranziției românești. Simboluri, fantasme, reprezentări (2001), Fractalii și timpul social (2003), Herme neutica simbolismului religios. Studii și eseuri (2003), Mișcări religioase orientale. O perspectivă socioantro pologică
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
deplin tratate și analizate. am prezentat la finalul acestei cărți trei teme de sociologie a religiilor pe care le coordonez și în tezele unor doctoranzi de-ai mei: toleranța religioasă, secularizarea și fundamentalismul religios. Sociologia religiilor se subintitulează Credințe, ritualuri, ideologii. Am folosit termenii credințe și ritualuri în sensul dat de sociologul Émile Durkheim. Astfel, credințele sunt „stări de opinie constând în reprezentări”, iar ritualurile se cer înțelese ca „modalități de acțiune determinate”. Ideologiile invocate în volum au în atenție interpretarea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
religios. Sociologia religiilor se subintitulează Credințe, ritualuri, ideologii. Am folosit termenii credințe și ritualuri în sensul dat de sociologul Émile Durkheim. Astfel, credințele sunt „stări de opinie constând în reprezentări”, iar ritualurile se cer înțelese ca „modalități de acțiune determinate”. Ideologiile invocate în volum au în atenție interpretarea eronată și transpunerea în viața politică a unor idei și credințe din marile texte revelate ale religiilor lumii. Le multumesc mult studenților mei pentru admirabilele și rodnicele noastre întâlniri. De asemenea, le mulțumesc
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Zwingli a fost liderul unei mișcări sociale și spirituale ce a reprezentat o reacție categorică la adresa catolicismului din acel timp. Reacția protestatară a lui ulrich Zwingli se reflectă și în refuzul său de a primi pensia acordată de roma. Noua ideologie protestantă, în versiune elvețiană, s-a centrat pe câteva idei-forță: a) una dintre ele se referă la simplificarea ritualului. Mai exact, slujba a fost înlocuită doar cu un cult duminical, sărac și axat doar pe predică; b) mănăstirile au fost
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
este în principal unul de ordin religios. Fondatorul Bisericii FSZU, Joseph Smith însuși, ar fi practicat poligamia în urma unor revelații prin care i se cerea ca noua religie să se poată răspândi pe întregul pământ. Dincolo de aceste credințe, ritualuri și ideologii religioase care o singularizează în Occidentul American (și nu numai), mormonii sunt un cult neoprotestant din ce în ce mai prezent în Europa de Est, inclusiv în România. VIII.2. Adventiștii de Ziua a Șaptea Este o mișcare religioasă protestantă cu origini în SUA, de unde s-
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
A iubi moartea este o provocare specială, dar absolut necesară, căci moartea singură te duce spre desăvârșire. calea masoneriei ruse avea în atenție același model utopic al societății totale, al celei de-a patra rome. Mesianismul social era combinat cu ideologia reformatoare. Totul ar indica un anume „sfârșit al istoriei”. „în ziua de 12 august 1822, țarul alexandru i a poruncit ministrului său de interne, contele Kociubei, să dispună închiderea tuturor lojilor masonice.” Ocupându-se cu politica, masoneria ar pune în
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ai lui Hristos”. Sf. Bernard prezintă în sinteză noua funcție războinică astfel: „cavalerul lui Hristos produce moartea și o primește cu cea mai mare siguranță. Dacă moare este pentru binele său, dacă ucide e pentru Hristos”. iată o expresie a ideologiei războiului sfânt. Ordinul Templierilor beneficiază de mari privilegii acordate de Papă. XVII.2. Structura socială și stilul de viață specifice Ordinului Templierilor literatura sociologică de specialitate referitoare la societățile secrete și, în mod special, la Ordinul Templierilor prezintă următoarea structurare
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
talism religios prezent în cele trei mari monoteisme. Am folosit tipologia celor șapte ipostaze ale fundamentalismului religios realizată de Majid Tehranian și analizată profund și detaliată corespunzător de Sandu Frunză în admirabila sa carte Fundamentalismul religios și noul conflict al ideologiilor. Noutatea metodologică rezidă în preluarea metodei lui Ioan Petru Culianu și aplicarea ei pe tema fundamentalismului religios. Rezultă un veritabil „arbore al fundamentalismului religios” și o prezentare nuanțată a funcționării și creării mentale a tipurilor de fundamentalism. De aici decurge
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
o oferă de a limita efectele negative ale fundamentalismelor religioase în întreaga lume. XXV.2. Șapte ipostaze ale fundamentalismului religios De referință în literatura românească de specialitate a temei este cartea lui Sandu Frunză, Fundamentalismul religios și noul conflict al ideologiilor. În cel de-al treilea capitol al lucrării, la începutul secțiunii consacrate fundamentalismului creștin, Sandu Frunză invocă prima folosire a termenului „fundamentalist”. El face trimitere la baptistul curtis lee laws care l-a folosit în 1920 cu sensul de „reîntoarcere
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
păstrat cultura tradițională. religia a devenit un mijloc de discreditare a elitei politice. Fundamentalismul islamic reconfigurează astăzi identitatea socială a musulmanilor prin apel la imaginar, magic, simbolic. Ceea ce noi numim fundamentalism islamic ei numesc islam politic, înțeles ca alternativă la ideologiile occidentale. Presupun, printre altele, aplicarea integrală a șariei, învățarea pe de rost a coranului, autoritatea absolută a profesorului și absența spiritului critic. XXV.5. Simbolurile sociale ale fundamentalismului islamic Grație mass-media avem ocazia să cunoaștem o parte dintre simbolurile reprezentative
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Dimensiuni sociale ale tranziției în România cosima rughiniș - Măsurarea sociologică. Teorii și practici ale cuantificării Lazăr Vlăsceanu - Introducere în metodologia cercetării sociologice Petru Iluț (coord.) - în căutare de principii. Epistemologie și metodologie socială aplicată Nicu Gavriluță - Sociologia religiilor. Credințe, ritualuri, ideologii în pregătire: Marian vasile - Introducere în SPSS pentru cercetarea socială și de piață
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
investițiile scăzute în perfecționarea capitalului uman și în progresul tehnologic. Susținătorii teoriei recomandă sprijinirea de către stat a cercetării, a capitalului uman și a tehnologiei moderne. Țările în dezvoltare trebuie să beneficieze de o economie deschisă, integrată în economia globală. Ideologii economice în România Concepțiile mercantiliste și fiziocrate asupra dezvoltării economice se regăsesc și în studiile promotorilor autohtoni ai unor curente economice care au marcat România. O viziune mercantilistă asupra unor probleme economice naționale o are D. Cantemir (1673 - 1723) în
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
fiind una căreia cu cruzime nu îi păsa de el, ceea ce a dus cel mai probabil la gestul suicidului. Mai recent, John Williams notează astfel: Chatterton, prin absența lui, a simbolizat culmea a ceea ce a devenit o trăsătură esențială a ideologiei romantice, căutarea unei "Puteri nevăzute" a Frumuseții Intelectuale, care " Plutește deși nevăzută printre noi".* (Williams 2009: 37) [*Williams se referă aici la faimosul poem al lui P. B. Shelley intitulat Hymn to intellectual beauty / Imn către frumusețea intelectuală: (versiunea A
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
constituției. Legea 51/1991: Un delicvent de drept comun, Adrian Năstase, fost Prim Ministru sub președinția notoriului kaghebist călit la Moscova, Ilici I. Iliescu, sub acuze false de fascism, ne scoate în afara legii, deși nu avem nici o tangență cu alte ideologii străine. Mișcarea Legionară s-a născut pe pământul românesc din zbuciumul poporului român ca o necesitate a înfruntării crizei mondiale ce a bântuit și bântuie societatea românească, ce a zguduit și zguduie statul român, așezarea lui creștină. Prin practicarea virtuților
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
un om nou, iar statului un cetățean corect, refractar egoismului lipsit de frâna morală care constituie criteriul de viață atât în cadrul național și statal , cât și în relațiile dintre oameni. Această concepție a noastră se întemeiază pe principiul fundamental al ideologiei noastre, în dragostea pentru Neamul nostru, căruia îi dorim o soartă mai fericită pe acest pământ românesc. Fascismul italian și național-socialismul german duc lupta dintre om și om, popor și alte popoare pe plan material, pe când legionarismul se întemeiază pe
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
negat și nu și-a părăsit credința. Pătimirea crudă, jertfirea și crucificarea nu l-au doborât. Logodit cu moartea, moartea, numai moartea legionară i-a fost cea mai scumpă nuntă dintre nunți. Liber într-o lume monstruoasă, otrăvită de o ideologie criminală în care societatea românescă era transformată într o turmă. Omul nu mai avea personalitate și gândire proprie. Gloatele băteau din palme slăvind pe tirani. În comunism nu se poate vorbi de un destin al valorilor. Gheorghe Mântulescu a lucrat
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
noi judecăm, adică cel mai des condamnăm în mod suveran regimul existent, societatea căreia aparținem, în numele unei glorii trecute, sau a regimului viitor, sau alegem dintre caracteristicile sale cea pe care o agreăm, trimițând-o pe cea conexă în infernul "ideologiei". Și fiecare înarmat cu scalpelul său începe să separe cu strictețe libertatea bună de cea rea, egalitatea bună de cea rea etc. Este adevărat că ne revine nouă să judecăm, însă abia după ce am ascultat părțile. Să nu începem prin
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]
-
care trebuie, la rândul său, să ne garanteze posibilitatea de a o face. Condiția este ca statul să fie democratic, adică să nu fie un stat partizan și să nu se identifice nici cu vreo religie și nici cu vreo ideologie. Poate că este periculos pentru un stat să se definească doar în mod negativ, prin refuzul unei ideologii, sau prin libertatea dată tuturor ideologiilor, dar fapt e că regimurile noastre se definesc în acest fel. În ceea ce privește libertățile sociale drept capacitate
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]