145,175 matches
-
nou, vor reveni la viață și vor trăi cu Hristos după ce vor învia din morți. Astfel, în viziunea condiționalistă, cel drept în timp ce doarme în mormânt, nu știe nimic, așadar pentru acesta nici timpul nu înseamnă nimic. Chiar dacă ar fi stat acolo mii de ani, timpul va fi pentru el ca o clipă, iar următoarea clipă pe care el o va conștientiza va fi atunci când își deschide ochii și îl va vedea pe Dumnezeul său. În timp ce expresia „prima moarte” nu apare în
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
rezidă în mod natural din această situație este următoarea: sufletele acestor oameni au murit imediat, sau au mers în rai/iad? Dacă a fost așa, sigur este din cale afară de rău ca să iei din rai, un om, care odată ajuns acolo, se așteaptă să rămână în acel loc pentru totdeauna. Să iei pe cineva din împărăția fericirii și să îl aduci în valea plângerii, înseamnă să îl supui riscului de a păcătui din nou și în felul acesta să piardă răsplata
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
accente simbolice. Există o anume impersonalitate a elementului purtător, respectiv a identificării unui spațiu concret fizic, al localizării motivului. Este mult mai puternică percepția metaforica, jocul subtil dintre gol și plin, dintre finit și infinit pe suprafața tabloului. Maria-Magdalena Crișan Acolo, ea citește adesea literatura, în ultimii ani memorialistica și autoare strălucite: Berberova, Aglaja Veteranyi ș.a.m.d. În afară de deprinderea de a recaligrafia pasaje din lecturile sale, Ana Ruxandra aruncă în emoția lecturii propria trupa de actori (din recuzita figurativului sau
Ana Ruxandra Ilfoveanu () [Corola-website/Science/317283_a_318612]
-
promovarea moralei și obiceiurilor confucianiste precum și de a rezolva nemulțumiriile populației. Structura: În timp ce accentul principal pentru Office de Inspector General este oficiali guvernamentali și Oficiul de Cenzori este axat pe rege, două birouri efectuate de multe ori funcții reciproc, și acolo a fost mult mai suprapun. Împreună, ele au fost numite "Yangsa," (양사), ceea ce înseamnă literalmente "Ambele birouri," de multe ori și a lucrat în comun în special atunci când au încercat să revină asupra deciziei regelui. Birourile majore includ următoarele: Oficialii
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
întemeietor al psihologiei experimentale și psihofizicii. El a inspirat mulți oameni de știință și filozofi de-a lungul mai multor secole. S-a născut în familia unui preot evanghelic. Familia se mută în anul 1815 din Żarki Wielkie la Dresda. Acolo a invatat la Kreuzschule, fiind însă dat afară după jumătate de an prin cuvintele: „Sie müssen fort, Sie können bei uns nichts mehr lernen.“ ("Trebuie să plecați, Dumneavoasră nu mai putți învăța la noi"). Se înscrie ca student la Universitatea
Gustav Theodor Fechner () [Corola-website/Science/317298_a_318627]
-
nevoiți să plătească taxele din Marea Britanie. În Marea Britanie, clienților li s-a cerut să plătească o taxă de pariere de 9%, dar în 1996 Chandler a obținut licența pentru pariuri în Gibraltar și în 1999 și-a mutat întreaga afacere acolo, angajând 350 de persoane și devenind astfel cel mai mare angajator din Gibraltar. Victor Chandler a putut apoi oferi pariuri clienților fără a plăti taxele din Marea Britanie. Victor Chandler este acum una din primele case de pariuri că suces din
Victor Chandler () [Corola-website/Science/317302_a_318631]
-
Artist Emerit al RSS Ucrainene, fiind decorat cu Ordinul "Prietenia între Popoare". În mai 1986, a avut loc catastrofă nucleară de la Cernobîl. Nazâri Iaremciuk a efectuat trei vizite la 30 km de zonă contaminată, îmbărbătându-i pe cei care lucrau acolo pentru limitarea efectelor dezastrului. În 1987 Nazâri Iaremciuk a primit titlul de Artist al Poporului din RSS Ucraineană. În 1988 a absolvit cursurile Institutului de Cultură din Kiev. În perioada 1991-1993, a călătorit în Canada, unde și-a vizitat fratele
Nazari Iaremciuk () [Corola-website/Science/317341_a_318670]
-
SUA, Argentina și Brazilia. Cu această ocazie, el a sustinut concerte, a căutat noi talente și a sprijinit grupurile de cântăreți amatori. Suferind de o boală incurabilă, el a călătorit în 1995 în Canada pentru a se opera. Tratamentul efectuat acolo nu a fost de folos și, simțind că este pe moarte, Nazâri Iaremciuk s-a întors în Ucraina pentru a muri acolo. Pe clădirea Căminului Cultural din satul Negostina (județul Suceava) a fost amplasată o placă de marmură neagră cu
Nazari Iaremciuk () [Corola-website/Science/317341_a_318670]
-
Suferind de o boală incurabilă, el a călătorit în 1995 în Canada pentru a se opera. Tratamentul efectuat acolo nu a fost de folos și, simțind că este pe moarte, Nazâri Iaremciuk s-a întors în Ucraina pentru a muri acolo. Pe clădirea Căminului Cultural din satul Negostina (județul Suceava) a fost amplasată o placă de marmură neagră cu imaginea artistului și un text în limba ucraineană cu următoarea traducere: ""În această clădire, la 9 martie 1993, în perioada celei de-
Nazari Iaremciuk () [Corola-website/Science/317341_a_318670]
-
în stilul asociat deseori cu moschei tradiționale. Moscheile din China de vest în majoritatea lor construite în stil mai tradițional, pe când cele din estul Chinei sunt mai apropiate de stilul arhitectonic al pagodelor. În China de vest, datorită faptului că acolo sunt mulți musulmani, există multe restaurante care servesc mâncare halal. În celelalte părți ale Chinei, în orașele mari, există unele restaurante (de obicei cu patroni imigranți din China de vest) care servesc mâncăruri halal pentru imigranții musulmani. Ca și carne
Islamul în China () [Corola-website/Science/317335_a_318664]
-
foc” ca parte a cultului politeist al zeului Moloh. Denumirea a fost preluată în islam și de Coran - "Jahannam" (arabă:جهنم) ca loc de pedepsire a păcătoșilor și a necredincioșilor, echivalent islamic al iadului sau infernului. Locul acesta este descris acolo cel mai des că foc, alimentat cu pietre și cu oameni. Alt nume al iadului în Coran este prin urmare, An-Nar (Focul) Localizarea exactă a Văii lui Hinnom este incertă. Comentarii mai vechi o plasează sub zidul de miazăzi al
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
a început un conflict între ortodocși și greco-catolici cu privire la bisericuța de lemn. După înființarea în 1826 a Parohiei ortodoxe „Sf. Dumitru” și numirea preotului Vasile Burlinschi că paroh, credincioșii greco-catolici ruteni nu li s-a mai permis să-și țină acolo slujbele religioase. Până la construirea unei biserici proprii, credincioșii greco-catolici ruteni din Siret au folosit biserică romano-catolică (care fusese construită în 1816-1824 și sfințită în 1826) pentru ținerea slujbelor religioase. Credincioșii greco-catolici ruteni din Siret au rămas fără preot aproape 10
Biserica Schimbarea la Față din Siret () [Corola-website/Science/317366_a_318695]
-
scrie o scurtă monografie a localității Vișeu de Sus. Faima lui cucerește Maramureșul, iar carieră medicală și-o încheie o dată cu moartea. Pacienți ajunși la Cluj, la Iuliu Moldovan (Hațeganu), colegul său de facultate, sunt trimiși la Vișeu de Sus pentru că acolo există un medic cu ""mâna și inima lui Dumnezeu."" Modernizează un cabinet medical după experiență din Viena. Era preocupat de ultimele apariții din domeniul medicinii, de aceea era abonat la reviste medicale apărute în toate limbile Europei. Prin eforturi personale
Ivan Dan () [Corola-website/Science/317382_a_318711]
-
aprilie 1944 s-a instituit obligația ca evreii să poarte steaua galbenă, iar la 3 mai s-a înființat un ghetou în perimetrul delimitat de străzile Petöfi, Tompa, Avântului, Báthory, Martirilor Deportați, Zrinyi, Retezatului, Kert, Golescu, Károlyi Köz și Kogălniceanu. Acolo urmau să locuiască cei 18.863 evrei concentrați în oraș. În interval de o lună au fost deportați pe rând evreii din ghetou, astfel: 19.05 - 3.006 evrei, 22.05 - 3.300, 26.05 - 3.336, 29.05 - 3
Templul Mare din Satu Mare () [Corola-website/Science/317412_a_318741]
-
1808 au fost anulate licențele acordate cârciumarilor evrei, iar în 1810, 65 familii de evrei au fost deportate din oraș pentru că nu se ocupau cu agricultura. Evreii au protestat împotriva acestor măsuri, aducând dovezi că privilegiile datau înainte de stabilirea lor acolo (începând din 1789). În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, poziția autorităților austriece față de evrei a devenit mai permisiva, iar aceștia au început să ocupe funcții chiar în domeniul admninistrației. Cei mai multi evrei se ocupau cu negustoria sau cu
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
retragă din Bucovina de nord, mai mulți evrei din Siret au fost uciși. La 20 iulie 1941, când a început războiul antisovietic, toți evreii din Siret au fost concentrați într-un ghetou și au fost duși pe jos la Dornești. Acolo au fost urcați într-un tren de marfă și, după 14 zile, au ajuns la Calafat. După două luni, în octombrie 1941 au fost trimiși din nou în Bucovina, unde au făcut două săptămâni de muncă forțată, apoi au fost
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
anului 1944, populația evreiască din zona Șimleului a fost forțată să-și părăsească locuințele, fiind dusă în ghetoul de la Cehei, de unde a fost îmbarcată în vagoane de animale și transportată la Auschwitz-Birkenau. Peste 160.000 evrei din regiune au pierit acolo . Din cei câțiva evrei care au supraviețuit Holocaustului și au rămas în România, ultima familie evreiască a emigrat din regiune la mijlocul anilor '60 ai secolului al XX-lea, în timpul regimului comunist. Exodul membrilor comunității a dus la abandonarea sinagogii, care
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
Națională și să se prezinte în aceeași zi, în Burdujeni, cu bagaj de mână asupra lor"". Orice evreu care rămânea în oraș era condamnat la pedeapsa cu moartea. Evreii au fost urcați în trenurile de vite și deportați în Transnistria. Acolo a pierit majoritatea populației evreiești din Suceava, ca urmare a bolilor și foametei. În vara anului 1944, puținii supraviețuitori s-au întors în Suceava. Comunitatea evreiască din Suceava, condusă de avocatul dr. Chaim Kupferberg, a organizat acțiuni de ajutorare a
Sinagoga Gah din Suceava () [Corola-website/Science/317401_a_318730]
-
lucrări de restaurare a sinagogii. În perioada în care sinagoga este închisă pentru reparații, ceremoniile religioase sunt oficiate într-o încăpere mai mică amenajată lângă cantina evreiască din cadrul Comunității evreiești, unde au fost aduse sulurile sfinte și cărțile de rugăciune. Acolo se slujește de 4 ori pe săptămână: luni și joi de la 8.30, vineri seara și sâmbăta. Condiția desfășurării ceremoniei este participarea a minim 10 bărbați. În fața Sinagogii Mari din Iași a fost inaugurat în anul 1976 un obelisc ridicat
Sinagoga Mare din Iași () [Corola-website/Science/317417_a_318746]
-
există puțini evrei (între 3 - 4.000), deoarece legea numește doar puține localități în care li se permite evreilor să locuiască; Sibiul nu este printre ele!”". Primul cimitir evreiesc a fost deschis la 1 iulie 1855 în cartierul Lazaret, funcționând acolo până la începutul secolului al XX-lea. Un alt cimitir evreiesc a fost deschis apoi în cadrul noului cimitir orășenesc de lângă Dumbrava Sibiului, care a fost dat în funcțiune în 1907. În 1860 a fost instituit un "Minian" permanent pentru a conduce
Sinagoga Mare din Sibiu () [Corola-website/Science/317419_a_318748]
-
de cult ale comunității evreiești din Transilvania, va fi reparată cu fonduri alocate de guvernul statului Israel, ea urmând a fi inclusă în circuitul turistic și cultural în cadrul programului "Sibiu - Capitală culturală europeană în 2007". Se intenționa să se organizeze acolo diverse evenimente culturale. În anul 2006 în oraș mai trăiau doar 24 evrei, majoritatea lor fiind în vârstă. Pentru oficierea slujbelor s-a adoptat o regulă specială potrivit căreia slujba se ține doar dacă participă cel puțin jumătate plus unu
Sinagoga Mare din Sibiu () [Corola-website/Science/317419_a_318748]
-
preîncălzitorului tip Calder fără a opri furnalul, între timp direcțiunea a anunțat pe 12 Mai în caz de oprirea furnalului pe 3-4 zile să se folosească preîncălzitorul existent. Preîncălzitorul tip "Calder" a fost remontat la gâtul furnalului și a rămas acolo până în anul 1879, după ce a fost dezafectat. Între anii 1840-1841 muncitorii furnalului răspândeau zvonul susținând alimentarea unei secții de pudlat cu gazele rezultate din furnal. Baza secției pentru prăjirea minereului se află la același nivel cu nivelul depozitului pentru mangal
Furnalul din Govăjdia () [Corola-website/Science/317435_a_318764]
-
cutremurată de acea teribilă noapte a celui care își aștepta martirica moarte, părintele știind că ziua următoare va muri: Nu mă îndoiesc că, după multe bătăi, foame, batjocură și alte chinuri pe care noi cei ce nu am trecut pe acolo - omenește vorbind - nici nu ni le putem închipui... dar cred că frica îi însoțește pe oameni totdeauna în fața morții... să ne amintim de Isus în Grădina Ghețimani...! "Doamne, dacă se poate, să nu beau cupa aceasta ... fie voia Ta!" Oare
Ilie Borz () [Corola-website/Science/317439_a_318768]
-
de veghe - mă îndoiesc că a putut să adoarmă, poate nici călăul, dar victima? - din luna Maicii Sfinte, mai 1954, cum și-a petrecut-o Părintele Ilie?» Toate cărțile "franțuzești, latinești" ale cărturarului Ilie Borz, au fost arse, de către securitate. Acolo a ars adevărata biografie a Martirului Greco-Catolic, Părintele Ilie Borz! Focul iadului comunist a pârlit conștiințe, a mutilat sentimente și din virtuți a "construit" vicii! Părintele Ilie Borz, mergând pe urmele Mântuitorului Christos, în "noaptea Ghetsimanilor", pe "Golgota chinurilor" și
Ilie Borz () [Corola-website/Science/317439_a_318768]
-
Brașov, cu scopul de a-i învăța pe localnici carte. Ajuns în satul de reședință al comunei, el își organizează în biroul primăriei o sală de clasă și cere ca toți neștiutorii de carte, copii și adulți, să fie aduși acolo pentru lecții. La prima oră, el justifică necesitatea alfabetizării prin pericolele la care se expun cei care nu știu să citească etichetele de avertizare de pe diverse produse. Un cioban care avea stâna pe vârful unui munte refuză să se prezinte
Amintiri din Epoca de Aur 1: Tovarăși, frumoasă e viața! () [Corola-website/Science/317445_a_318774]