14,695 matches
-
din lemn care a dispărut probabil în incendiul din 1658. Decorul portalului de pe ușa sacristiei este atribuit aceluiași Andreas Lapicida. Cea mai frumoasă lucrare din biserică este un fleuron aflat deasupra stranelor. În interiorul bisericii mai există încă strane din lemn datate din anul 1516 care sunt împodobite cu ornamente în relief precum și intarsii similare cu cele ale meșterului Johannes Reychmuth din Biertan și Sighișoara. La 1460, înainte de fortificarea propriu-zisă a bisericii, a fost construit un zid oval în jurul ei, cu turnuri
Biserica fortificată din Ațel () [Corola-website/Science/327222_a_328551]
-
par a suporta cu greu povară de a ține tavanul bisericii. La balconul din spate a fost instalată orgă. Lîngă ea e o figură ce reprezintă un personaj al mitologiei celte, Grunneman, ce își are durerea întipărita în piatră. Orgă datează din 1788 și este realizată de către un vestit constructor de orgi de la acea vreme, Johann Prause. Turnul de poartă aflat în vestul bisericii, folosit astăzi drept turn clopotnița, mai păstrează urmele hersei și guri de tragere la primele patru etaje
Biserica fortificată din Richiș () [Corola-website/Science/327229_a_328558]
-
ref name="Ștefănescu 1/2003">Alex. Ștefănescu, „La o nouă lectură: Mircea Eliade”, în "România literară", anul XXXVI, nr. 1, 8-14 ianuarie 2003.</ref> Autorul își manifesta propriile intenții, dar și unele temeri, într-o însemnare succintă din "Jurnalul inedit", datată 28 decembrie 1963: „Vreau să las frâu liber imaginației [...], putând aluneca oricând în grotesc, comic de mahala sau senzațional. Iau acest risc și pentru că-mi place, dar și pentru că nu am încotro. Mă apropii din nou de problema care mă
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
barocul transilvănean, cu o puternică tentă rurală. Clădirea constă într-un singur volum masiv și compact, cu un acoperiș tipic baroc, înalt și în două pante. Subsolul palatului, acoperit cu bolți de factură renascentistă, sugerează existența unei etape de construcție datând din secolul XVII. Parterul este baroc, cu bolti la interior, arce in leagăn la partea superioară a golurilor și două ferestre de formă ovoidală pe fațada principală. Portalul din piatră sculptată de la intrare este și el tratat în manieră barocă
Castelul Teleki din Comlod () [Corola-website/Science/327240_a_328569]
-
, comuna Mireșu Mare, județul Maramureș, datează din anul 1700. Are hramul „"Cuvioasa Paraschiva"”. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul . Din șoseaua Șomcuta Mare-Ulmeni, se ramifică un drum lateral care duce în satul Iadăra, iar după alți șapte kilometri de drum forestier
Biserica de lemn din Stejera () [Corola-website/Science/327307_a_328636]
-
vedem în dreapta este tipică pentru statuile lui Ganesha din perioada 900-1200, Ganesha devenind de acum o zietate independentă cu proprii săi adoratori. Acest exemplu scoate în evidență câteva din elementele iconografice commune tuturor reprezentărilor. O statuie aproape identică a fost datată de către Paul Martin-Dubost 973-1200, iar o alta ca aparținând secolului 12 de către Prapaditya Pal . Ganesha are capul unui elefant și o burta foarte mare. Aceasta statuie are patru brațe , ceea ce este comun pentru reprezentările lui Ganesha. În mâna dreaptă de
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
trompa. Motivul întoarcerii trompei pentru a degusta o delicatesă ce se află în mâna sa stângă de jos este o trăsătură particulară arhaică. O statuie mai primitivă gasită în una din grotele de la Ellora având aceeași formă generală a fost datată ca aparținând secolului 7. Detaliile celorlalte mâini sunt dificil de descris în statuia din dreapta. În configurația standard, Ganesha ține de obicei o bardă sau un instrument de dresare a elefanților, un fel de țepușă(en: ), într-una din mâinile de
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
liber, situat în satul Curtișoara, județul Gorj , în prezent cartier al orașului Bumbești Jiu, care cuprinde monumente de arhitectură și tehnică populară din Gorj. Este declarat monument istoric, cu , sub denumirea „Muzeul Arhitecturii Populare Gorjenești”. Începuturile muzeului în aer liber datează din anul 1968, când s-a organizat o expoziție în Cula Cornoiu de la Curtișoara. În 1970, prin Decizia nr. 178/1970 a Consiliului Popular Județean Gorj, s-a hotărât organizarea unui muzeu în aer liber având ca temă ’’Arhitectura populară
Muzeul Arhitecturii Populare din Gorj () [Corola-website/Science/327336_a_328665]
-
instalații tehnice populare din secolele XVIII - XIX) cu mobilier țărănesc, piese de port, țesături, unelte, ceramică, crestături în lemn. Cea mai veche casă expusă, ridicată cu peste 200 de ani în urmă, este Casa Popii Udriște, din satul Olari, ce datează din 1802. Muzeul expune și două biserici: prima o ctitorie a Bălașei Cornoiu de la 1821 cu hramul Sf. Ioan Botezătorul, iar a doua, aparținând familiei Tătărescu, care au fost strămutate în anul 2002 de la Poiana Rovinari, precum și fântâna Sf. Arhangheli
Muzeul Arhitecturii Populare din Gorj () [Corola-website/Science/327336_a_328665]
-
de iepuri de câmp, astfel obținându-se subspecia "Mustela putorius furo". Dihorul primordial a fost "Mustela stromeri" care a apărut în perioada villafranchiană târzie. "Mustela stromeri" este considerabil mai mic decât dihorul actual. Cele mai vechi fosile ale dihorului actual datează din Pleistocenul Mijlociu și au fost descoperite în Germania, Marea Britanie și Franța. Rudele mai apropiate dihorului actual au fost dihorul de stepă și dihorul cu picioare negre. Dihorul european s-a desprins din dihorul de stepă acum 1,5 milioane
Dihor () [Corola-website/Science/327330_a_328659]
-
Biserica evanghelică fortificată din Mercheașa, comuna Homorod, județul Brașov, a fost construită în secolul al XIII-lea pe baza unei vechi bazilici romane datată din secolul al XII-lea. Ansamblul bisericii evanghelice fortificate format din biserică, anexe, incinta fortificată și un turn este monument istoric, . Mercheașa, (în dialectul săsesc "Streitfert, Štret'tfert", în , în ), este un sat din comuna Homorod, județul Brașov, Transilvania, România
Biserica fortificată din Mercheașa () [Corola-website/Science/327359_a_328688]
-
Clopotnița este deschisă la parter similar unui portic boltit în cruce. Corul este acoperit cu o boltă în cruce și prezintă o absidă semicirculară. Nava centrală avea odinioară tavanul plat. Strana de lemn pictat cu elemente florale, din cor, este datată în anul 1715. Amvonul din anul 1716, altarul neogotic din 1903 și cristelnița din marmură din 1758. Deasupra corului există o fereastră care are, în partea superioară a ei, o inscripție care atestă terminarea primei reconstrucții în anul 1497. Clopotnița
Biserica fortificată din Șura Mare () [Corola-website/Science/327354_a_328683]
-
trecut ale satului Avdira (Bulustra) nu pot fi reconstituite cu precizie dincolo de începutul secolului al XVIII-lea. El s-a format, în condiții neclare, în perioada dominației otomane din regiune, între sec. XV și XVIII. Cele mai vechi construcții păstrate datează din jurul anului 1720. Nelămurit rămâne deocamdată și raportul dintre populația acestei noi așezări și populația vechii așezări bizantine Polystylon din vecinătate. Tradiția locală orală susține că locuitorii vechii cetăți, greu încercate de numeroase războaie și de atacurile frecvente ale piraților
Abdera (Avdira) () [Corola-website/Science/327346_a_328675]
-
o aluzie la vechile biserici fortificate. Conform recensământului din 2011, după etnie locuitorii se împart în: 66033 români, 57532 maghiari, 202 germani, 3110 țigani, 7110 necunoscută. În municipiul Târgu Mureș trăiește cea mai mare comunitate maghiară urbană din România, care datează încă din Evul Mediu. Cronica Săsească din Brașov, care a fost tipărită în anii 1847-1848 spune că localitatea a fost fondată în 1004, în timpul domniei lui Ștefan I al Ungariei și a fost locuită de către secuii. De-a lungul istoriei
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
preluând ideea, au ignorat dansul din aceste obiceiuri tradiționale concentrându-se doar pe realizarea unor turnuri din ce în ce mai înalte și originale. Prima atestare documentară a unui "castell de sis sostres, acompanyat de la dolçaina" (castel de 6 etaje, acompaniat de un oboi) datează din 1770 în Arbos, iar în anul 1790 a început să se fie denumit castell pentru a-l diferenția de dansurile valenciene. Referințe legate de organizarea în cete a celor ce realizau aceste castele datează din anul 1815, enumerând de
Castell () [Corola-website/Science/327376_a_328705]
-
etaje, acompaniat de un oboi) datează din 1770 în Arbos, iar în anul 1790 a început să se fie denumit castell pentru a-l diferenția de dansurile valenciene. Referințe legate de organizarea în cete a celor ce realizau aceste castele datează din anul 1815, enumerând de cetele: Colla dels Pagesos și Colla dels Menestrals. Deviza casteller-ilor este inspirată dintr-un vers al poemului "Los Xiquets de Valls" al lui Anselmo Clavé și este "Forță, Echilibru, Curaj și Bun-simț" ("Força, Equilibri, Valor
Castell () [Corola-website/Science/327376_a_328705]
-
După succesul din 1988 al filmului Disney "Who Framed Roger Rabbit", "Mică Sirenă" capătă credit pentru a readuce viața din nou în arta filmelor de lung-metraj Disney, după un șir dezamăgitor de critici și eșecuri comerciale produse de Disney, care datează înainte de anii 70'. Această perioadă de glorie ce a început cu "Mică sirenă" este numită Renașterea Disney. "Mică Sirenă" nu este doar o operă cinematografică irefutabila, atât pentru cei mici cât și pentru cei mari, ci și un moment important
Mica sirenă (film din 1989) () [Corola-website/Science/327384_a_328713]
-
înțeles, Ursula îi dă o poțiune care o va schimba în om. În schimb îi cere că plata vocea lui Ariel, știind că prințul nu a văzut-o niciodată, cunoscându-i doar frumosul cântec. Ariel ajunge pe mal, de această data metamorfozata într-o tânără, și i-a prima sa gură de aer proaspăt, într-una dintre cele mai emoționante scene realizate de compania Disney. Eric o găsește, fără să știe cine este și ce a făcut Ariel pentru el, iar
Mica sirenă (film din 1989) () [Corola-website/Science/327384_a_328713]
-
370 m, între Strada Doamnei și Strada Șelari, intersectându-se pe la mijlocul ei cu străzile Lipscani și Stavropoleos. Această stradă este printre primele străzi din centrul Istoric care au fost renovate și pavate. apare pentru prima dată in documente istorice care datează din secolul al XVII-lea. Strada era cunoscută sub numele de "Ulița Nemților", "Ulița Nemțeasca" și "Strada Germană". Este atestată pentru prima oară într-un document din 1 mai 1672, drept ulița care merge de la Curtea Domnească spre Biserica Grecilor
Strada Smârdan () [Corola-website/Science/327406_a_328735]
-
epoca bronzului (3200-1100 î.en.). Apogeul acestei civilizații a fost atins în primă fază a epocii bronzului (mileniul III î.en.) și este cunoscută sub numele de perioada timpurie a Cicladelor . Primele dovezi ale unor activități umane permanente în Ciclade datează din mileniul V î.en. Există dovezi mai timpurii, cum ar fi obiectele de obsidian din Melos ce s-au găsit în Grecia continentală (peșteră Franchthi Argolida), care sunt datate din mileniul VIII î.en. Din perioada neolitica târzie sunt
Civilizația cicladică () [Corola-website/Science/330590_a_331919]
-
Cicladelor . Primele dovezi ale unor activități umane permanente în Ciclade datează din mileniul V î.en. Există dovezi mai timpurii, cum ar fi obiectele de obsidian din Melos ce s-au găsit în Grecia continentală (peșteră Franchthi Argolida), care sunt datate din mileniul VIII î.en. Din perioada neolitica târzie sunt datate o mulțime de descoperiri din străvechile așezări urbane de pe insulă Saliagkos din apropierea orașului Antiparos, a căror ruini au fost găsite, în timp ce ruinele care s-au găsit în Cape Kefala
Civilizația cicladică () [Corola-website/Science/330590_a_331919]
-
din mileniul VIII î.en. Din perioada neolitica târzie sunt datate o mulțime de descoperiri din străvechile așezări urbane de pe insulă Saliagkos din apropierea orașului Antiparos, a căror ruini au fost găsite, în timp ce ruinele care s-au găsit în Cape Kefala datează din epoca timpurie a bronzului (3200 î.en.) Dezvoltarea culturii cicladelor a fost favorizată de poziția geografică și climă favorabilă la granița dintre Grecia și sfera orientala . Ruine se găsesc în aproape toate insulele, chiar și în cele mai mici
Civilizația cicladică () [Corola-website/Science/330590_a_331919]
-
cea mai mare construcție religioasă din lemn și cel mai mare templu budist din Japonia. Construcția templului aproape că a falimentat economia japoneză. Sala Marelui Buddha ("Daibutsuden") de la Tōdai-ji a fost reconstruită de două ori din cauza unor incendi. Construcția actuală datează din secolul al XVIII-lea. Marele Buddha are o înălțime de 15 metri și este în întregime din bronz. La ceremonia de sfințire a statuii, au participat 10.000 de oameni, iar ceremonia a fost efectuată de călugărul indian Bodhisena
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
în complețul său câteva altare ,o clopotniță budistă ("shuro"), o sală de lectură a sūtrelor ("kōdo"), o sală de păstrare a tobei sacre ("kōro"), și în sud se află o poartă cu două statui a doi paznici cerești ("Niōmon"). Poarta datează din secolul al XII-lea, fiind construită în stilul chinezesc al dinastiei Song, iar cei doi paznici cerești ("Niō") au fost realizați din lemn de către călugărul japonez Unkei (1150-1223). Complexul inițial conținea două pagode ("tō") de 100 de metri, dar
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
din secolele X-IX î.en. , care constau în vasele mici și ulcioare pictate , care conțineau ulei parfumat. Obiecte de ceramică din Eubeea a fost exportată la scară largă și găsita în site-urile arheologice din Levant și lângă Tyr , ce datau din secolele XI-X î.en. S-au găsit metale cipriote exportate în Creta. Epoca este autoarea și unor inovații tehnice decisive în difuziunea metalurgiei fierului. Obiectele de fier erau de multă vreme cunoscute în bazinul mediteranean, dar procedeul de reducere
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]