142,295 matches
-
misteriosul lider al mișcării reacționare, cunoscut ca Jean-Fără-Nume. Autoritățile pun un premiu pe capul lui, dar locuitorii nu vor să-l demaște. Astfel, Jean reușește să organizeze revoluția anti-britanică alături de foștii colaboratori ai tatălui său, care nu-i cunosc adevărata identitate. Mișcarea izbucnește în 1837, localnicilor adăugându-li-se și indienii huron, al căror șef de trib este desemnat un notar cu descendență indiană, apropiat al lui Jean-Fără-Nume. După o primă victorie, forțele revoluționarilor sunt înfrânte și obligate să se retragă
Familia fără nume () [Corola-website/Science/321316_a_322645]
-
Navy, situată la jumătatea distanței dintre Canada și Statele Unite. Jean-Fără-Nume este capturat și condamnat la moarte, dar Joann reușește să-i ia locul în ultimul moment și se sacrifică pentru fratele său. Acesta preia din nou comanda revoluționarilor, dar dezvăluirea identității sale atrage furia mulțimii, care e dispusă să uite tot binele făcut de el pentru țară, doar din cauza urii pe care o stârnește numele Morgaz. Evenimentele se precipită, britanicii lansează un ultim atac care distruge și ultimele forțe revoluționare cantonate
Familia fără nume () [Corola-website/Science/321316_a_322645]
-
denunțați de spaniolul Carpena, dornic să primească o recompensă. Báthory e prins și executat împreună cu Zathmar, dar Sandorf se aruncă în valuri și se crede că a murit, lucru pe care el îl folosește în avantajul său, construindu-și o identitate secretă. Grație talentelor sale de medic și hipnotizator el devine celebru în Asia Mică și în nordul Africii, îmbogățindu-se și cumpărând insula libiană Antekirtta, de la care își ia numele de doctorul Antekirtt. La cincisprezece ani de la execuția celor doi
Mathias Sandorf () [Corola-website/Science/321313_a_322642]
-
evenimentele de la North Bridge în poezia „Concord Hymn” publicată în 1837. „Concord Hymn” a devenit importantă deoarece a comemorat începutul Revoluției Americane, și mare parte a secolului al XIX-lea prin ea americanii învățau despre Războiul de Independență, construindu-și identitatea națională. După 1860, mai multe generații de școlari au memorat poezia lui Henry Wadsworth Longfellow intitulată „Paul Revere's Ride”. Din punct de vedere istoric, ea este greșită (de exemplu, Paul Revere nu a ajuns niciodată la Concord), dar ea
Bătăliile de la Lexington și Concord () [Corola-website/Science/321262_a_322591]
-
ajuns înapoi în Statele Unite, unde el, nu Pym, a ajutat la publicarea aventurilor călătoriei. Junalul lui Pym, aflat în posesia lui Peters, pare a fi fost înfrumusețat în mod semnificativ de către Poe. Revenit acasă, Peters și-a asumat o nouă identitate, rușinat fiind de actul de canibalism la care a fost nevoit să se dedea pe epava "Grampus". Ulterior a plecat în insulele Falkland, căutând o modalitate de a reveni în sudul extrem, pentru a-l căuta pe Pym, iar "Halbrane
Sfinxul ghețarilor () [Corola-website/Science/321321_a_322650]
-
însoțiți de mentorul Horatio Patterson, economistul școlii. Harry Markel, fost căpitan de cursă lungă devenit pirat, este prins și transferat în Anglia. El evadează împreună cu complicii săi și pune mâna pe vasul "Alert", după ce masacrează căpitanul și echipajul. Markel preia identitatea căpitanului asasinat și începe traversarea Atlanticului, decis să scape și de pasageri. Dar când află că aceștia urmează să primească o sumă importantă de bani din partea binefăcătorului lor la sosirea în Barbados, renunță la acest plan. Din escală în escală
Burse de călătorie () [Corola-website/Science/321324_a_322653]
-
a terminat cucerirea Semigaliei, ultimul aliat baltic al Lituaniei, în 1291. Ordinele își puteau concentra atenția asupra Lituaniei. Zona de tampon formată din alte triburi baltice dispăruse, și Lituania a rămas să lupte singură împotriva Ordinelor. Există incertitudini considerabile în ce privește identitatea Marilor Duci ai Lituaniei în perioada dintre moartea lui Traidenis în 1282 și asumarea puterii de către Vytenis în 1295. Aceasta se datorează parțial faptului că cele două surse principale ale istoriei lituaniene a secolului al XIII-lea, Codicele Hypatian și
Istoria Lituaniei (1219–1295) () [Corola-website/Science/320528_a_321857]
-
drum. Doamna Tremaine, știind că Cenușăreasa se va mărita cu prințul, îi pune piedică pajului și pantoful delicat se sparge iremediabil. Cenușăreasa scoate, spre fericirea Ducelui și spre oroarea mamei și a surorilor, perechea pantofului, care este dovada supremă a identității fetei. Cenușăreasa și Ducele decid să țină secret faptul că pantoful s-a spart. La nuntă, Cenușăreasa și prințul coboară treptele bisericii înconjurați de orez, aruncat de mulțimea adunată, printre care și șoriceii, îmbrăcați în uniforme de general, ca și
Cenușăreasa (film din 1950) () [Corola-website/Science/320560_a_321889]
-
asimilării la națiunea austriacă și cultura ei germană (așa cum era sustinut mai ales de Uniunea Israelită Austriacă) era practic imposibil de atins și că era nevoia ca și evreii să se organizeze în formații politice și culturale care să promoveze identitatea lor națională evreiască. După ce în anul 1890 a publicat un apel impotriva asimilaționismului, Meir Ebner a înființat la 14 iulie 1891, împreună cu Filip Menczel, Isaak Schmierer și Josef Bierer, asociația studențească evreiască "Hasmonaea", după modelul mișcării "Kadima" a tinerilor evrei
Mayer Ebner () [Corola-website/Science/320640_a_321969]
-
Deși această istorie este scurtă comparativ cu a multor altor națiuni, Australia a fost implicată activ în numeroase conflicte și războaie iar acestea precum și serviciul militar au avut o influență semnificativă pe mai multe planuri asupra societății australiene și a identității naționale. Ca și colonie britanică, Australia a participat la războaiele mai mici ale Marii Britanii din secolul al XIX-lea, în vreme ce mai târziu, a fost parte beligerantă ca națiune independentă în Primul Război Mondial și în Al Doilea Război Mondial precum și
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
fost înlocuit ulterior de profesionalizarea armatei și absența războaielor majore în cea de-a doua jumătate a secolului XX, continuă să influențeze societatea australiană. Așa cum războiul și serviciul militar și-au definit influența în istoria Australiei, o parte majoră a identității naționale s-a construit pe conceptul idealizat al experienței de război australiene și a satisfacerii stagiului militar, cunoscut ca spiritul Anzac.. Campania Gallipoli din timpul Primului Război Mondial a fost unul din primele evenimente internaționale în care australienii au luat parte ca
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
militar, cunoscut ca spiritul Anzac.. Campania Gallipoli din timpul Primului Război Mondial a fost unul din primele evenimente internaționale în care australienii au luat parte ca și australieni ceea ce a fost considerat ca fiind un eveniment cheie în crearea unui sentiment al identității naționale. În mod egal, relația dintre război și societatea australiană a fost modelată de două dintre cele mai durabile teme ale culturii strategice australiene: "bandwagoning" - alierea unui stat mai slab cu unul mai puternic sau cu o coaliție pentru o
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
de victime, incluzând și cei 8.141 soldați uciși. Pentru australieni și neozeelandezi campania Gallipoli a devenit simbolul unei pietre de hotar istorice în apariția celor două națiuni ca actori independenți pe scena mondială și a dezvoltat un sentiment al identității naționale. Data debarcării, 25 aprilie, a rămas cunoscută ca Anzac Day (Ziua Anzac) în Australia și Noua Zeelandă și în fiecare an mii de oameni se adună la monumentele comemorative din cele două țări - și chiar și în Turcia - pentrua onora
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
ani de la anexarea de către Imperiul țarist a Basarabiei; noiembrie 2012: 70 de ani de la bătălia de la Stalingrad), dar acestea au înlocuit ediția din luna respectivă. Începând cu decembrie 2012, „Historia Special” va fi un produs de sine stătător, cu o identitate editorială clară, bine delimitată: toate paginile revistei vor trata o singură temă (un personaj, un moment controversat, un eveniment de actualitate, cu rădăcini în istorie). Aceasta, pentru că unele subiecte au nevoie de spații ample pentru a fi discutate, mai mult
Historia () [Corola-website/Science/320667_a_321996]
-
trădeayă gustul pentru proteiyarea excursului poetic și pentru autonomizarea fiecărei imagini: din pastă lirica apar cu străluciri bruște detalii metaforice, asociații de mare forță expresiva, certificând deja o personalitate, care nu-și contrazice cu nimic predilecțiile prin "Vânătorile" (1969), unde identitatea de intitulare a poemelor nu înseamnă și o structurare de ansamblu vizionar. Poetul este unul dintre cei mai reprezentativi "balcanici" într-o sinteză a tradițiilor, de la Anton Pann la Ion Barbu: ]nscenarea protocolara a vieții, fastul și fantezia, tragi-comicul, amestecul
Dumitru M. Ion () [Corola-website/Science/320705_a_322034]
-
din 1923 au fost bazate pe identitatea religioasă a cetățenilor Regatului Greciei și Republicii Turcia și a avut ca subiecte cetățenii ortodocși greci ai Turciei, respectiv cetățenii musulmani ai Greciei. A fost primul schimb forțat de populație pe scară mare a secolului al XX-lea, prima expulzare
Schimburile de populație dintre Grecia și Turcia () [Corola-website/Science/320737_a_322066]
-
viziunea generală iraniană asupra Imperiului Ahemenid ca "o pagină deosebit de nobilă în istoria lor". Diverși oficiali iranieni au condamnat filmul iar Academia Iraniană de Arte a înaintat o plângere formală împotriva filmului la UNESCO, etichetându-l drept un atac la identitatea istorică a Iranului. Misiunea iraniană de la ONU a protestat împotriva filmului într-un comunicat de presă iar ambasadele iraniene au protestat la proiecțiile filmului din Franța, Thailanda, Turcia și Uzbekistan. "300" a fost interzis în Iran ca fiind "propagandă americană
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
când se înființa, în Oradea, "Fabrica de agrafe și piepteni". Societatea avea atunci 22 de angajați. În 1922 lua naștere "Fabrica de perii". Cele două fabrici au fost naționalizate în 1948. În perioada 1949 - 1952 au loc câteva schimbări de identitate la care se adaugă și fuziuni cu mai multe societăți care fabricau articole casnice, articole din materiale plastice, perii, mingi de ping-pong sau matrițe. În 1963, întreprinderea primește o noua denumire: "Fabrica de mase plastice Viitorul". În 1991, întreprinderea de
Plastor () [Corola-website/Science/321548_a_322877]
-
piesă," "Fuck you, eu.ro.Pa!", "A șaptea kafana" (coautoare, împreuna cu Dumitru Crudu și Mihai Fusu). Potrivit regizorului Valeriu Pahomi, care a pus în scenă, la Chișinău, textul Nicoletei Esinencu, monologul "Fuck you, eu.ro.PA!" ilustrează criza de identitate a unei tinere născute în regimul comunist, care nu se regasește nici în noua Republica Moldova, nici în Europa. Una din operele sale, „Fuck you, Eu.Ro.Pa!“, scrisă în anul 2005, a câștigat în România premiul special „dramAcum“. Această piesă
Nicoleta Esinencu () [Corola-website/Science/321526_a_322855]
-
se poate încrede: Crang sau Prescott. Mașina îl contactează și ea, dezvăluindu-i că este un pion important în împiedicarea invaziei planetei Venus de către forțele care subminează rolul Mașinii cu ajutorul unui Imperiu galactic îndepărtat. În timp ce Gosseyn încearcă să își afle identitatea, evenimentele se precipită. Pe planeta Venus se comite un adevărat genocid, dar lucrurile iau o turnură neașteptată, când localnicii organizează o apărare neașteptată și țin în șah forțele galactice mult mai bine înarmate. Președintele Pământului este asasinat, iar Mașina este
Lumea non-A () [Corola-website/Science/321516_a_322845]
-
păstrat controlul asupra Vilaietului Mosul chiar și după ce au predat controlul politic asupra regiunii regelui Faysal. Un alt grup cu interese importante în regiune era cel al kurzilor. Kurzii locuiau din cele mai vechi timpuri în această regiune, aveau o identitate culturală și națională distinctă și nu doreau să într-un stat independent. Ei s-au opus de-a lungul timpului integrării lor forțate în Irak, nerenunțând nicio clipă la ideea unui stat independent. Cei mai multi kurzi nu se considerau ca cetățeni
Provincia Mosul (Imperiul Otoman) () [Corola-website/Science/321536_a_322865]
-
ineficientă. Gosseyn își antrenează în continuare cel de-al doilea creier sub supravegherea doctorului Kair și-i ajută pe venusieni să învingă din nou armatele Celui Mai Mare Imperiu. O nouă călătorie în trupul lui Ashargin îi permite să afle identitatea Discipolului: acesta este Secoh, preotul templului Zeului Adormit, căruia o serie de evenimente i-au conferit puteri energetice. Gosseyn animă trupul Zeului Adormit - reprezentant al rasei umanoide care a migrat în masă spre galaxia noastră cu milioane de ani în
Jucătorii non-A () [Corola-website/Science/321534_a_322863]
-
are altă opțiune decât să renunțe la vechea sa viață de actor și să și-o asume pe cea a politicianului, până la moarte. Într-o concluzie retrospectivă de după douăzeci și cinci de ani, Lorenzo 'a devenit' Bonforte, suprimându-și permanent adevărata sa identitate. Cariera sa a fost încununată cu succes, reușind să ducă mai departe idealurile lui Bonforte cât de bine s-a priceput. La sfârșit, Lorenzo privește viața sa anterioară - cu realizările, eșecurile și ideile ei preconcepute - ca și cum ar fi aparținut unei
Stea dublă (roman) () [Corola-website/Science/321551_a_322880]
-
publicației "Providence Journal" afirma că un marinar englez pensionar făcea pe ghidul la o epavă de pe Tamisa prin 1825, afirmând că vasul este fostul "Endeavour" al lui Cook. În 1991, Rhode Island Marine Archaeology Project (RIMAP), a demarat cercetări privind identitatea celor zece vase de transport scufundate în timpul blocadei golfului Narragansett, verificând inclusiv dacă "Lord Sandwich", scufundată acolo, este vechiul vas "Endeavour." Dovezile colectate de la Public Records Office din Londra au confirmat că "Endeavour" fusese rebotezată "Lord Sandwich", că servise drept
HMS Endeavour () [Corola-website/Science/321533_a_322862]
-
lor să se obișnuiască u prezența lui. El a sosit acolo având la dispoziție informații elementare despre limbă și cultură, culese de o echipă de investigatori ai Ecumenului care sosise anterior și locuise printre gethenieni fără a-și revela adevărata identitate și misiunea. Cu toate acestea, Ai întâmpină numeroase obstacole. În primul rând, știe că nu va fi ușor să explice unor oameni care nu s-au gândit la zbor că un om poate sosi din spațiu. În Karhide, regele este
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]