14,769 matches
-
și cu astfel de personaje... A.V. Dacă personajul pe care trebuie să-l interpretați este rău, cinic, răzbunător, criminal ce faceți? L.V. Eu cred că natura umană, fiecare din noi are ceva din această paletă de emoții, de stări sufletești. Deci, încercăm să găsim "informația" justă și să o extragem din "fișier", să observăm viața din jurul nostru, citim despre tot ce ține de psihologia personajului. În felul acesta reușesc să "merg" eu spre rol. Numai că, e foarte-foarte greu. De
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
înnebuniți o scăpare. De jur împrejur însă îi țintea arma ostașilor care aveau ordinul de a nu scăpa niciun civil. Grozăvia sinistrului era așa de puternică încât tulburase adânc pe toți cei de față, soldați și comandanți. Într-o stare sufletească în care rațiunea era gonită și înăbușită de instinct, oamenii confirmau misiunile primite, le executau febril sau se ascundeau, retrăgându-se deoparte, după cum, probabil, era firea fiecăruia. Astfel unii soldați trăgeau încruntați, calm, alții se închinau și trăgeau iar arma
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
de lucruri, dăunătoare oștirii, se ordonă următoarele: Să se aplice întocmai " Instrucțiunile pentru conducerea acțiunei de educație, propagandă și contrapropagandă în rândurile ostașilor" (Anexă la directiva pentru instrucția în Armată în anul 1943), punându-se o grijă deosebită în pregătirea sufletească a ostașilor și bunul lor trai. Se interzice cu desăvârșire întrebuințarea evreilor rechiziționați pentru lucru, în cazărmi și tabere militare. Dacă unitățile au nevoie de meseriași evrei, să-i separe în alte clădiri, sau să le dea de lucru în
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
necesare, s-a remarcat cu atât mai mult faptul că doamna prof. Agapi a reușit să insufle tuturor elevilor normaliști prețuirea pentru tradițiile și obiceiurile strămo șilor noștri. Prof. Gabriela MOGA-LAZĂR, pensionar, artist emerit artă populară - tapiserie Am avut trăiri sufletești de mare sărbătoare, alături de foști sau, actuali colaboratori ai mei. Ca profesor de tehnologii la Școala normală, am organizat manifestări artistice ample dar, vremurile nu ne permiteam sa valorificăm potențialul real și tradițiile milenare. Felicit întreaga echipă și sunt încrezătoare
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
frumuseți dintr-un autor ca Homer, Vergiliu, Dante, Shakespeare, Balzac sau Baudelaire, elementele formale pot să îi scape, dar lectura nu e de prisos. În literatură ca și in știință să citești temeinic, să citești atent și cu mult răgaz sufletesc. Mai bine o carte de seamă citită atent decât zece cărți slabe răsfoite. Alături de știință și într-un fel dincolo de ea, literatura îți poate aduce cunoștințe noi și un orizont nou. Literatura bună deschide zările spiritului, dă frăgezime sensibilității, dă
A doua oară unu by Hluşcu Mariana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92967]
-
așa cum spuneam, lui Karl Marx și contribuțiilor sale din ,,Capitalul", dar și lui Max Weber și explicațiilor sale absolut originale, legate de rolul culturii în construcția unei civilizații. Pe tot parcursul lucrării vom considera cultura drept totalitatea acumulărilor de ordin sufletesc, moral, spiritual, ,,în interiorul" minții și ființei umane, iar civilizația o vom considera ca fiind totalitatea acumulărilor exterioare conștiinței umane, care țin de unealtă, de tot ceea ce avem ,,la vedere", în exteriorul ființei umane. Cultura reprezintă valorile morale, iar civilizația valorile
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu lumea biologică. Din acest mediu vin în mod direct elementele din care se constituie chimismul intern al corpului omenesc, adică baza în care se scaldă întregul sistem nervos și din care acesta primește tonalitatea afectivă, resortul principal al vieții sufletești"352. Deși vom relua discuția despre rolul climei în dezvoltarea culturii și vieții umane, vom mai spune că acest factor este considerat de Rădulescu-Motru drept decisiv în crearea și dezvoltarea personalității umane. Atmosfera, solul, schimbările de temperatură, alternanța frig- cald
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Aceștia ca și orientalii privesc de sus la frământările europenilor"345. De unde să vină această poziție dacă esticii nu au experimentat niciodată ,,personalismul european, pentru a cunoaște decepția?"346. Autorul citat spune că toți aceștia, orientali și primitivi, aparțin ,,primitivismului sufletesc, deși vârsta lor poate fi diferită"347. Este o uniformizare și un semn de egalitate de care savantul român nu se ferește. Această stare de spirit (de contemplație și inacțiune) își găsește explicația în misticismul 348 de care dau dovadă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să punem în evidență și contribuțiile teoretice ale lui Constantin Rădulescu-Motru. Savantul român consideră că mediul are o contribuție esențială la dezvoltarea unor anumite caractere la oameni și a unor caracteristici de cultură și civilizație. Există ,,o dependență a stărilor sufletești de mediu"352 și pe această bază apare originalitatea unei culturi. Există laRădulescu-Motru avansată o idee importantă după care putem discuta despre obiectivitate și subiectivitate în conștiința popoarelor 353. Este o temă de dezbatere, dacă vom considera că omul occidental
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu disperare echilibrul și sănătatea respectând norme și legi care aparent nu ar conta foarte mult. Pentru că despre asta este vorba până la urmă. Mergem la Biserică pentru a aprinde o lumânare nu neapărat pentru cei morți ci pentru liniștea noastră sufletească. Respectăm regulile de circulație nu neapărat gândindu-ne la colegii din trafic, ci în primul rând la viața și sănătatea noastră. Respectăm un contract economic sau de altă natură gândindu-ne la câștigul ce rezultă de aici și nu la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sale între creditori sau alte entități interesate. Falimentul la oameni și națiuni nu poate fi înțeles în acest sens. Există state care au dispărut de pe harta planetei noastre, dar această dispariție nu are numai o componentă economică ci și una sufletească, culturală. Există oameni săraci și națiuni sărace care mai au o șansă și care se pot relansa oricând. Națiunile dispar atunci când le moare sufletul, când nu mai au viață, când țesătura fină, invizibilă, reprezentată de cultura proprie, care unește oamenii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
permitem a o lua în dezbatere este aceea a legăturii care poate exista între fericire și starea materială sau bogăție 19. Putem discuta despre o fericire economică 20? (omul împreună cu înzestrările sale materiale); o fericire personală? (omul împreună cu trăirile sale sufletești); sau o fericire socială? (omul împreună cu ceilalți oameni). Toate aceste fațete descriu aceiași stare. Despărțirea, în dezbatere, o vom face doar din punct de vedere didactic. Vom dezbate, pentru început problematica legată de fericire, din punctul de vedere al lui
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cea care trebuie să ne caracterizeze actele și faptele. Binele și nu răul trebuie să ne călăuzească viața 28. Aristotel subliniază importanța deținerii bunurilor materiale în contextul demersului uman spre fericire: ,,Cei fericiți trebuie să dețină bunuri exterioare corporale și sufletești, pentru că nimeni nu ar putea pune la îndoială o asemenea împărțire în trei a bunurilor. Nimeni nu ar putea să pară fericit fără să aibă parte de curaj, de simțul dreptății sau de înțelepciune practică, ci dimpotrivă el s-ar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Acest om ia o atitudine pe care nu o mai poate împăca cu cea de mistic. În sufletul lui se produce o spărtură care atrage după sine o structură nouă de dispoziții. Omul nostru din mistic devine metafizic. Expansiunea lui sufletească este înlocuită cu chinul speculațiilor dualiste. Acum avem pe omul moralei binelui în luptă cu răul; pe ascetul care-și omoară carnea pentru a-și scăpa spiritul; pe apostolul adevărului în luptă cu eroarea; pe eroul libertății în luptă cu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
46 Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a interesului privat cu cel public, Editura Curtea Veche, București, 2009, p. 38. 47 Ibidem, p. 39. 48 ,,După Maslow, indivizii motivați de scopurile ,,B" caută seninătatea, bucuria de viață, chibzuința și liniștea sufletească, având încredere în capacitatea lor de a face față problemelor, stărilor de tensiune și de anxietate". Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a interesului privat cu cel public, Editura Curtea Veche, București, 2009, p. 41. 49,,Moralitatea este dată de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sub vremuri, sub tutela propriei viziuni geometrice: ""oricât ar fi cineva de inteligent și oricât de mare ar fi plasticitatea lui intelectuală, nu poate face saltul peste generația din care face parte, nu poate depăși condițiile formației sale mintale și sufletești"" Afirmație valabilă doar din punct de vedere statistic. A opera cu nuanțe în acest caz înseamnă fie a gestiona, dintr-o perspectivă teoretică, eventualele slăbiciuni, fie a contabiliza excepții (ilustrabile cel puțin prin predicțiile neîmplinite în cazul lui Enescu din
"Tânăra generație" și tentația demitizări by Cristian Măgura () [Corola-journal/Journalistic/12559_a_13884]
-
direct). De aceea, personajele Taniei Lovinescu se întâlnesc ca și cum ar fi pentru ultima oară, dialogul și confesiunea spontană fiind rețetele epice preferate. Focalizate mai abitir sunt personajele imigrate din România în diverse etape, care mai suferă de o oarecare scindare sufletească, s-au integrat sau se află în curs de asimilare, alături de alte sute de mii de etnici evrei veniți din toată lumea, păstrându-și sau nu legăturile cu țările de origine, dar în orice caz, cu rudele din Occident și SUA
Portrete în mișcare by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/12532_a_13857]
-
turbulențe, al surpărilor irepresibile și pe acela al materiei în combustie. O permanentă luptă între lumină și întuneric transpare din construcțiile sale grele, monumentale prin curgerea tușei, adînci prin suprapunerea tonurilor și prin pregnanța lor tactilă, profunde prin ecoul vibrațiilor sufletești. Trei dominante se confruntă aici, coexistînd, succedîndu-se ori numai invocîndu-se reciproc, dominante care descriu coordonatele majore ale oricărui sistem (al privirii) bine articulat: dominanta caldă, a pămîntului și a visceralității, de la umbre și siene pînă la gama de ocruri sau
Teodor Moraru între pământ și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12568_a_13893]
-
este un fel de artă a reîntoarcerii, dar în primul rînd ea este cartea reîntoarcerii în orașul meu natal - Sighișoara.Într-un plan secund în această carte este implicat și un element mai dificil, periculos chiar - din punct de vedere sufletesc: o stare de șoc. Nu sunt notele de drum ale călătoriei unui străin într-un anume loc, ci o carte a nostalgiei, a amintirilor, a copilăriei, a dorului de casă care a dăinuit foarte mulți ani... Este o carte de
Limba o amantă liniștită și nemuritoare by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/12564_a_13889]
-
un impact și o aplicabilitate ce tind, volens-nolens către zero. După câteva duzini de festivaluri organizate, după zeci de turnee ori sute de concerte făcute și asumate, voi risca spunând că moartea muzicii culte - în actualul ei chip trupesc și sufletesc - este iminentă și, de ce nu, imanentă. Iar noi, cei ce suntem printre ultimii supraviețuitori ai unei lumi cândva strălucitoare, nu putem lupta împotriva morții, ascunzând cadavrele. Așa cum, de pildă, nu putem vedea cu ochii miezul lucrurilor. Limpede nu vedem decât
Ieșirea la pensie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/12588_a_13913]
-
Dumitru Hurubă Nu cred să existe mai mare desfătare sufletească, pentru un telespectator fidel, decât să te așezi într-un fotoliu comod spre a vedea o transmisiune live ("direct" sună prea sud-est-european și dur când omul, oricât ar fi el de român, se află, nu-i așa ?, în week-end...), cu
Desfătări telespectatorice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12592_a_13917]
-
alături și cu sentimentul liniștitor că în bucătărie, la doi pași, cineva te iubește și, la un moment dat, vei auzi chiar dovada: -Tatiiii! Puișooor! Mai lasă dracului (pardon ? - d.h.) teveul și vină la masă, dragule... "Tati", "Puișor" - mare înălțare sufletească!... Îți ștergi pe furiș o lacrimă cu batista smulsă din colții maidanezului salvat de la eutanasiere și emancipat și, cu sentimentul de mai sus convertit în optimism și împlinire, te bucuri cu voce tare: -Iacă-tă: am casă, masă, televizor și-o
Desfătări telespectatorice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12592_a_13917]
-
supus, metonimic, diferitele competiții sportive, nu înseamnă că Traian Ungureanu l-a jignit sau l-a depreciat pe Hagi, de exemplu, ci înseamnă ceva cu mult mai grav și mai îngrijorător: înseamnă că acel segment din viața noastră cotidiană și sufletească, acel gen de aspirație trează sau de visare aburită, pe care Hagi le întrupa printr-un complicat și subtil mecanism al delegării colective, funcționau prost, meschin, derizoriu sau deloc. În rest, toate par la locul lor. Și Gigi Becali promite
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/12594_a_13919]
-
de debut, }ara care nu există (2003), un jurnal de călătorie în Thailanda, cu o scriitură mult superioară celei a rudimentarei Claudia Golea și cu un accent de puternică personalitate feminină. Călătoria nu era una de plăcere, ci de refacere sufletească: proaspăt ieșită dintr-un naufragiu conjugal, autoarea-personaj își oblojea singurătatea vizitând meleaguri străine și căutând să uite de fărâmele și cioburile de acasă. Într-un stil deopotrivă agreabil și pătrunzător, fără prețiozități de european în mijlocul ,sălbaticilor", dar și fără notația
Femeia în fața oglinzii by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11277_a_12602]
-
sexualitatea și scoțând-o indecent pe tarabe, respectiv feministele înfocate, care aplică societății și vieții înseși o schemă deja previzibilă, o grilă uscată și, în fond, non-feminină. Autoarea și personajul ei caută o cale de mijloc și un meritat confort sufletesc, alăturând curiozității discreția și iubirii - încrederea. Dragostea e pentru înțeleapta Sofia un mod aproape burghez de a fi împreună, sub umbrela larg deschisă a unei senine complicități: Nu pot să iubesc pe cineva decât dacă pot să râd cu el
Femeia în fața oglinzii by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11277_a_12602]