17,564 matches
-
fără limite. Apoi, în virtutea reversibilității și în pofida dificultății pe care o poate întâmpina sarcina formatoare, subiectivitatea gnoseologică se întemeiază pe ridicarea universului interior și a demersurilor pe care acesta le conține la un rang de generalitate care capătă semnificație științifică, validând pe realitatea unui drum concret o procedare inductivă care nu este valabilă doar în teoria kantiană. Interioritatea devine rezervor și izvor nesecat de structuri schematice aplicabile cunoașterii, oferind principii și tehnică formală pentru construcțiile teoretice de care uzează conștiința obiectelor
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
corolar finalist de îndelungă exercitare a acesteia din urmă, hrănindu-se deopotrivă din izvorul ei calitativ și din insistenta ei înmagazinare de material ideatic. Mai mult, nu este de gândit înțelepciunea fără un lung șir de reușite pragmatice care să valideze prin forța lor de conjugare experiențială gradul de competență generală pe care l-a accesat individul. Aceste reușite sfârșesc prin a converti aptitudinea în sâmbure etern roditor al sistemului spiritual concluziv și mântuie perspectiva oricărei inadecvări generate de posibila eroare
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Pe bună dreptate s-a afirmat că "rațiunea umană, ca și omul însuși, este timidă și precaută atunci când este lăsată singură, și capătă fermitate și încredere proporțional cu numărul de persoane cu care este asociată"89. Inter-legarea rațională cel puțin validează intuițiile lăuntrice dacă nu găsește și nu aplică un principiu sporitor de semnificație care le multiplică influența cognitivă. Este un fenomen de dublă influențare (a comunității asupra rațiunii individuale și invers). Omul este o ființă comunitară până în cea mai intimă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
unei legături de tip constitutiv la o unitate concretă și stabilă (garanție a dispunerii concentrice a straturilor intenționale). Subiectul acestor trăiri este vizat de către conștiința de sine într-o manieră a paradoxului fenomenologic, ca unitate a unei multiplicități funcționale. Existența validă logic a subiectului însuși ca agent al tuturor actelor sale de conștiință ține de o înțelegere a felului în care se "progresează" de la conștiința reprezentărilor la conștiința de sine propriu-zisă. Ceea ce anterior am desemnat cu numele de "instanță" (în tripla
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Manifestanții invocau oprobiul față de neo și criptocomunism dar fără coerența unui program cu suport doctrinar. Alegerile din 20 mai au acordat o majoritate confortabilă Frontului Salvării Naționale dar instigațiile au continuat în forme violente și după ce noua conducere a fost validată de scrutinul electoral. Tulburările provocate de aceleași grupuri antinaționale au determinat riposta minerilor din Valea Jiului sosiți să apere instituțiile statului (13-15 iunie). Incontestabil revoluția română a fost un eveniment epocal. Ea a marcat o răscruce în istorie deschizând calea pentru
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
apparve nel 1928, così rievocandoli, col distacco dello storico, mă non senza memoria polemică: "Îl direttore della Critică vide a un tratto sorgere accanto a sé una formă d'idealismo irrazionalistico per parte di un suo collaboratore, che aveva dato valida mano al promovimento degli studi filosofici, e ben battagliato contro i moderniști, e assai giovato alle ricerche di storia della filosofia e al rinnovamento delle dottrine pedagogiche, e che, diversamente da lui, proveniva dallo hegelismo ortodosso, e per questo, e
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
învestire, credem că se regăsește în interpretarea lui Carl Schmitt asupra politicului, înțeles că actualizare la intensitate maximă a sentimentului unității 11. Cât privește țelul biruinței și dispoziția de atac, afirmate drept criterii operative ale activității psiho-sociale, nu numai că validau pe baza observației empirice metafizica nietzscheiană a voinței de putere, dar alimentau la nivel imaginar și considerațiile heideggeriene legate de luptă pentru stăpânirea pământului și depășirea de sine a puterii, în sensul unei concentrări care, transpusa instituțional de alții, avea
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
încă este nefamiliar autorităților, sistemului de asigurări și structurilor administrative de sănătate (Rimland, 1993). 1.3. ETIOLOGIA TPD În urma cercetărilor instituite au apărut o serie de teorii cu privire la factorii și influențele ce determină apariția dizabilităților, teorii ce nu au fost validate în totalitate și nici nu au reușit de-a lungul timpului să clarifice problemele. La Universitatea Stanford, Facultatea de Medicină, 2002, s-a susținut că TPD este cauzat de o serie de disfuncții ale sistemului nervos central (SNC) și în
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
spiritului, alcătuire căreia pînă la critic alții i-au conferit două prime înțelesuri: autorul, căci el este întîiul său lector, și cititorul ocazional, la care trimitea Goethe cînd era vorba de receptarea dramaturgiei. Greutatea specifică a operei va fi astfel validată nu de logica terțiului exclus, ci, dimpotrivă, de acceptarea celei de-a treia posibilități (sensul criticului, cel pentru care optăm, poate fi saturat semantic și cu semnificațiile dezvăluite de Roland Barthes în eseurile din L'obvie et l'obtus, 1982
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
astfel în luminișul demonstrației sale construcțiile și temeiurile creației a patru autori din aceeași matrice stilistică. Pentru Eminescu, adevărul privitor la confluența unor dominante ale operei cu spiritul culturilor fondatoare, ne referim în mod expres la spațiul indian, fusese deja validat printr-o meritorie teză de doctorat elaborată de Amita Bhose (vezi Eminescu și India, Ed. Junimea, 1978). Ca și alți creatori cu însemnele geniului, autorul Luceafărului se recunoștea, prin scrierile sale, în Grundul dintîi, în palimpsestul placentar al fondului arhaic
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
apăra și perpetua existența, și asta pînă cînd au reușit să-și formeze propriul detașament de intelectuali. Au apărut astfel ideologii de serviciu, dispuși să facă o inteligentă echilibristică în istorie. S-au alăturat lor oameni de știință, care puteau valida și invalida orice fenomen, poeții de curte, amatori de succes și lipsiți de talent, storcînd limba de lemn în nesfîrșite vocalize primitive, actorii-marionetă apți să simuleze caracterul și sentimentele născute din utopia unei utopii, prozatorii capabili de fresce monumentale făcute
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Republica lui Platon. Cum face saltul Platon de la aparența factuală la esența contrafactuală? Evident, schimbănd metoda de cercetare. Dialectica este înlocuită cu metoda pe care comentatorul invocat o numește modelare contrafactuală, îl citez pe Valentin Mureșan: „Metoda lui Platon e validă și asemănătoare celei a matematicienilor, care formulează ca punct de plecare a raționamentului, postulate, presupunăndu-le cunoscute și necrezănd de cuviință să le explice nici lor înșile nici celorlalți, socotindu-le cu totul evidente.” (am încheiat citatul). Matematicile lucrează cu ipoteze
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ramona Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2299]
-
cu precădere implicațiile acestei orientări asupra epistemologiei diltheyene. Așa ajungem să înțelegem statutul filozofiei ca Weltanschauung și să justificăm necesitatea unei metafilozofii. De asemenea, o dată cu evidențierea trăsăturilor esențiale ale filozofiei și prezentarea tipurilor de viziuni despre lume, reliefăm criteriile care validează o viziune metafizică autentică. În acest scop facem distincția între "conceptele particulare" și conceptul generic de "filozofie", între "unitățile" și unitatea ei ipotetică. La capătul acestei discuții desprindem concluzia că din punctul de vedere al gânditorului german există o discontinuitate
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
esența filozofiei"; doar toate la un loc o pot face.168 Conștiința istorică pune în lumină "o extraordinară mobilitate" a acestor determinații variabile: de-a lungul timpului, filozofia și-a asumat sarcini noi, s-a adaptat condițiilor culturale, și-a validat și invalidat rezultatele, dar dincolo de toate acestea, s-a manifestat în ea "aceeași tendință spre universalitate și fundamentare, aceeași orientare a spiritului către totalitatea lumii date". Însă conștiința istorică ne mai arată că "în filozofie se duce o luptă permanentă
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
cu atitudinea fenomenologică orientată către esență". Atacând atât naturalismul, cât și istoricismul, Husserl încearcă de fapt să-l recupereze pe Dilthey pentru fenomenologie în condițiile în care, după părerea sa, acesta oscilează între valoarea istorică, "fluctuantă", și valoarea universală, "obiectiv validă", între "știință ca fenomen de cultură și știință ca sistem al unei teorii valabile"120, în fond am adăuga noi între formele de manifestare ale unei idei și Ideea în sine, în sensul platonician al acestei distincții. Credem totuși că
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
unitate dedusă în virtutea unei rațiuni transcendente (vezi II, 2Ba). Modelul unității deduse este tot unul deschis (ca și al pluralității), pentru că "se lărgește dinăuntru"85, conform imanenței gândirii care, în dialectica ei, își găsește noi conținuturi în care se întrupează validându-le și validându-se, totodată, în desfășurarea ei spre Ideea absolută. Pe acest model se structurează ideea progresului cunoașterii în filozofie. Și el are deci în vedere pluralitatea (ca și modelul relativist), dar fiind prin excelență un model raționalist o
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
unei rațiuni transcendente (vezi II, 2Ba). Modelul unității deduse este tot unul deschis (ca și al pluralității), pentru că "se lărgește dinăuntru"85, conform imanenței gândirii care, în dialectica ei, își găsește noi conținuturi în care se întrupează validându-le și validându-se, totodată, în desfășurarea ei spre Ideea absolută. Pe acest model se structurează ideea progresului cunoașterii în filozofie. Și el are deci în vedere pluralitatea (ca și modelul relativist), dar fiind prin excelență un model raționalist o subordonează unității. Or
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
improvizatori. Și totuși, în România schimbarea curriculară a fost făcută de o echipă care, pe lângă specialiști remarcabili, a cuprins și câțiva diletanți. Deciziile acestora din urmă, materializate în prescripții eronate și primejdioase, se găsesc în număr mare în documentele curriculare validate de Ministerul Educației ori transpuse în programe școlare. Educatorii se confruntă deja cu ele, iar elevii sunt nevoiți să le suporte efectele inadmisibile. Lucrarea de față încearcă să-i ajute pe educatori să depășească unele dintre aceste dificultăți practice de
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
evaluarea nu a fost riguroasă, obiectivă, pozitivă și practicată la momentul oportun. (***) (Acest principiu a fost total ignorat și nimeni nu știe ce valoare a avut noul proiect curricular și ce virtuți a dovedit la probarea experimentală; nimeni nu a validat științific noul curriculum, dar a fost implementat orbește; avem de-a face cu un periculos experiment pe întreaga populație școlară preuniversitară care se desfășoară fără instrumente care să permită controlul și corecțiile.) Principiul asigurării. Curriculumul trebuie să beneficieze de o
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
elevi/profesori; - introducerea experimentală a noului curriculum pe o perioadă rezonabilă de timp; - culegerea și prelucrarea rezultatelor; - identificarea aspectelor nevralgice; - corectarea erorilor de proiectare și optimizarea continuă a curriculumului în experiment. Etapa a IV-a. Validarea curriculumului Noul curriculum trebuie validat de o autoritate acreditată oficial. Validarea atrage întreaga responsabilitate a celui care validează. Observăm în treacăt că noul curriculum românesc ar trebui validat de Ministerul Educației, dar cu autorizarea specială, în acest sens, a Parlamentului României. Ministerul Educației a făcut
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
culegerea și prelucrarea rezultatelor; - identificarea aspectelor nevralgice; - corectarea erorilor de proiectare și optimizarea continuă a curriculumului în experiment. Etapa a IV-a. Validarea curriculumului Noul curriculum trebuie validat de o autoritate acreditată oficial. Validarea atrage întreaga responsabilitate a celui care validează. Observăm în treacăt că noul curriculum românesc ar trebui validat de Ministerul Educației, dar cu autorizarea specială, în acest sens, a Parlamentului României. Ministerul Educației a făcut însă acest lucru foarte repede, ignorând Parlamentul și eludând etapa a III-a
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
proiectare și optimizarea continuă a curriculumului în experiment. Etapa a IV-a. Validarea curriculumului Noul curriculum trebuie validat de o autoritate acreditată oficial. Validarea atrage întreaga responsabilitate a celui care validează. Observăm în treacăt că noul curriculum românesc ar trebui validat de Ministerul Educației, dar cu autorizarea specială, în acest sens, a Parlamentului României. Ministerul Educației a făcut însă acest lucru foarte repede, ignorând Parlamentul și eludând etapa a III-a a demersului de optimizare curriculară. Etapa a V-a. Implementarea
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
desfășurate în condiții de transparență maximă. Mai mult, schimbările curriculare afectează categorii populaționale diverse, care necesită implicarea lor în procesul dezvoltării curriculare. În legătură cu acest aspect, opiniile specialiștilor sunt convergente. A.I. Oliver opinează că dezvoltarea curriculară modernă nu poate fi considerată validă decât dacă este rezultatul unei abordări colective 21. Abordarea cooperativă este impusă de orice filosofie democratică a educației, dar și de necesitățile de comunicare eficientă între agenții direcți și diversele categorii de beneficiari ai schimbării. Studiind situația specifică a educației
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Ea pregătește faza a doua, a explicării. Explicarea privește compoziția textului, genul, stilul autorului. Sunt pașii esențiali prin care se face trecerea de la naive reading la in-depth understanding („înțelegerea în profunzime”). În esență, este vorba de o analiză structurală care validează textul printr-o procedură obiectivă. În a treia fază, lectura se transformă într-un proces de „însușire/asimilare” (appropriation) și de „înțelegere de sine” (self-understanding). Această fază este posibilă numai printr-o mediere, care diferă de la un cititor la altul
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
despart și elementele prin care se întrepătrund diferitele tipuri de curriculum. De aceea, sunt necesare unele clarificări. Ele sunt necesare cu atât mai mult cu cât restrângerea curriculumului la „curtea școlii”, propusă de Leslie Owen Wilson prin definiție, nu este validată de realități. Pur și simplu, domeniul real al curriculumului se extinde mult dincolo de porțile școlii, ocupă teritorii imense în toate climatele socioumane și domină decisiv întreaga devenire individuală. Lui Leslie Owen Wilson îi „scapă” încă vreo câteva tipuri de curriculum
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]