19,182 matches
-
pas cu pas, toți dușmanii astfel deconspirați au putut fi lesne îndepărtați. Cu cei mai șmecheri, care aveau voturi în spate (rețele clientelare, primari etc.), a negociat, a făcut trocul de rigoare și, în doar opt luni (mai-decembrie 2004), devenea stăpânul absolut al organizației, detronându-l ipocrit ("ce să fac dacă nu a fost susținut la vot de cetățeni?") pe cel căruia îi datora ascensiunea politică. Adevărata sa trecere la București, ca și capacitățile de negociator, au ieșit însă imediat la
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
drepți de la țară (care, din nefericire, n-au mai rămas decât în zonele necooperativizate de comuniști!). Dincolo însă de această explicație mai generală, care încearcă o înobilare sofistică pentru mahalagismul generalizat ce domină - din vina formatorilor de opinie și a stăpânilor lor - spațiul nostru public, ostilitatea cu care a fost întâmpinat încă de la început Principele Radu e greu de înțeles. S-a insinuat, în tradiția scenariilor conspiraționiste care fac deliciul bârfitorilor politici, că ar fi un fel de "cal troian" infiltrat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
pregătitoare la furăciuni, sunt mai mult decât elocvente. Nu poți la noi să fii aNăstase (precum personajul din anecdotă care se recomanda a fi apolitic, apatrid, amoral și afemeiat), fără să te ironizeze gros, acompaniat de grohăiturile aprobatoare ale majorității, Stăpânul Termopanelor, seducătorul de meserie al fetelor de puternici nomenclaturiști comuniști, apți să-i netezească drumul spre mărire. Dar problemele doamnei Ridzi nu au fost neapărat legate de vreo reacție misogină, deși realizez acum o similitudine frapantă cu cazul doamnei Puwak
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
alătură-te Legiunii a V-a "Mihaelageoana" și luptă în For împotriva costobocilor, conducători făcuți, iar nu născuți, și ia-i la prigoană, dacă te ține cureaua. Vorba ceea, " Or la tavernă, or în cavernă!". Iar după ce moștenitorul flușturatic al Stăpânului Tomberoanelor o va lua în freză la alegerile de sector, alătură-te cetățenilor romani care vor cere în cor ca Bahmu să recite zilnic, de o sută de ori, la televiziunea turcaleților, "Quod licet Iovis, non licet bovis!". Ce părere
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mine, care nu prea agrează acest gen iritant de autopromovare agresivă. Deja nu mai are importanță dacă va reuși Inter-ul condus de el să învingă teutonii de la Bayern, José Mourinho este adevăratul câștigător al competiției din acest an, iar stăpânii Real-ului care, pe lângă fondurile private, iau bani și de la guvern, și de la Primăria Madridului (ah, iată și similitudinea cu Iașul!), cred că vor trebui să mai exerseze adăugarea din pix pe contractul portughezului dorit la cârma formației madrilene a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
la cârma formației madrilene a încă unui zero (oops!, altă similitudine, cu bugetul alocat culturii de primarul Iașului!). Asta e soarta campionilor, ce să-i faci! 13 mai 2010 Luni, președintele țării, care cuplează vioi și neconstituțional și funcția de stăpân al guvernului, ne anunța sec și oarecum cinic: țara e în colaps, urmează curbe de sacrificiu! Marți, reporteri isterizați se aruncau viermuind la Iași pe cadavrul unei biete tinere pictorițe, cuminte și talentată, ucisă cu bestialitate, chiar de ziua ei
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nu atât pentru noi, care nu-l mai citim decât accidental (cum a fost cazul acum), ci pentru destinul său public. Domnul Ungureanu se simte "dulăul de pază" al președintelui și sare, ucigaș, la beregata oricui îndrăznește să-i supere stăpânul. Bunăoară, în cazul nevinovat al domnului Păduraru, găsim următorul text pe blogul celui care se iluzionează că mai poate fi crezut că este "un jurnalist dependent de propriile opinii": http://traian ungu reanu-tru.blogspot.com/2011/02/politica-la-firul- ierbii-sau-batalia.html
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
că mai poate fi crezut că este "un jurnalist dependent de propriile opinii": http://traian ungu reanu-tru.blogspot.com/2011/02/politica-la-firul- ierbii-sau-batalia.html#comments. Citindu-l, am rămas melancolic. Câtă minciună și rea- credință, câtă aroganță și obrăznicie în numele stăpânului, câtă trădare a destinului propriu de om de litere la acest autor. Parcă duhul toxic al lui Brucan, inchizitorul penal al Scânteii proletcultiste, s-a fi întrupat vremelnic aici. Vade Retro! Nu scriu aceste rânduri din vreo iubire arzătoare pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
puhav, odraslă de șacal comunist, și ea, tânără cățea, puiuț de maidanez nehalit, cu părul lung și ochii languroși, repede dedulcită la dejunuri cu Pedigree. Lui i s-a spus tandru și respectuos, pentru puterea tatălui său, Muc cel Mare, stăpân mai mult de patru decenii peste pivnițele și averea Zmeului Roșu, simplu și curat: Muc cel Mic. Pe ea au poreclit-o, invidioșii, chiar Moni Hari, deși - naratorul o spune aici de la obraz - nu o ducea în niciun caz mintea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
o impresie de neșters (atunci am realizat, bunăoară, pentru prima dată, de ce violoncelul lui Dan, creat de meșteri din școala lui Stradivarius, nu poate fi pus la cala avionului și are nevoie de bilet de avion de sine stătător, alături de stăpânul său!). Dar nu despre asta am vrut să scriu în acest colț de pagină și nici despre faptul că atât VOCES, cât și Filarmonica ieșeană aflată sub conducerea lui Buj, sunt printre puținele instituții ieșene care au un viitor pe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
privit cu rezerve, deoarece izvoarele istorice dovedesc intenția, cel puțin a reprezentanților aristocrației militare, de a se creștina. Așa, de exemplu, patriarhul Nicephoros (806-815) scrie despre huni în legătură cu evenimentele petrecute la curtea împăratului Heraklios (610-641): „a trecut câtva timp și stăpânul neamului hunilor (avarii numiți huni - n.a.) împreună cu șefii și lăncierii din jurul său a venit la Bizanț și a cerut de la împărat să fie inițiat în tainele credinței creștine. Acesta l-a primit cu bunăvoință, iar cum conducătorii hunilor împreună cu soțiile
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
suprafeței pământului” , concepție preluată de mongolo-tătari. Această concepție, preluată de la populațiile turcice care au roit spre Europa, s-a materializat în ceea ce am numit „vasalitate de stepă”, prin care dominatorii temporari își asigurau existența biologică și își satisfăceau orgoliul de stăpâni, trimiși de Gor-Tängri, Cerul Albastru, să aducă fericirea lumii. Expresia materială a acestei vasalități consta din produse și bani, fără să putem stabili cuantumul dărilor pe care localnicii se obligau s-o dea șefilor migratori. Bani trebuie să fi fost
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
sfârșitul secolului al XVIIIlea, în condițiile slăbirii Turciei și ridicării Rusiei, Moldova și ce-a mai rămas din ea după 1812, a fost scutită de raidurile prădalnice ale tătarilor, care, asemenea strămoșilor lor, gândeau că Cerul Albastru i-a făcut stăpâni peste lume. Turcii otomani nu aduc modificări de esență în raporturile suzeran-vasal. Să ne amintim că otomanii nu sunt decât rudele pecenegilor, cumanilor, uzilor, berindeilor, care în secolul al Xlea n-au migrat, așa cum se numeau, ghuzi-oguzi spre vest, îndreptându
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Imperiul. Cu toate acestea, influența Imperiului trebuie că a fost foarte puternică din moment ce Menumorut spune în fața trimișilor lui Arpad, ducele ungurilor: „Chiar dacă acela (Attilan.a.) a răpit cu sila pământul acesta de la strămoșul meu, acum însă, din milostivirea stăpânului meu, împăratul de la Constantinopol, nimeni nu poate să-l mai smulgă din mâinile mele” . Indiferent dacă evenimentele au decurs așa cum relatează Annonimus, sau în alt mod, cert este că el înregistrează o tradiție, bine înrădăcinată în conștiința românilor norddună reni
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
importanța acestor regiuni pentru apărarea capitalei cucerite în 1453, le-au tratat tot așa precum tratase Bizanțul pe bulgari în secolele IX - XI. Încă Bayezid I (1389-1402), cel ridicat sultan pe câmpul victorios de la Kossovo, era recunoscut drept sultan ar-Rum (stăpân al Bizanțului; Rum fiind considerată a doua Romă - n.a.) de către califul abassid, turcii declarându-se adversarii deschiși ai catolicismului. După cucerirea Constantinopolului la 1453, „Mehmed al II-lea a ținut să fie recunoscut ca cel mai mare conducător islamic de la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
barbară, dădea posibilitatea să fie controlat tot spațiul Daciei. Constantin cel Mare și Justinian dețineau unele teritorii și capete de pod peste Dunăre, castrele și cetățile contribuiau suficient pentru controlul spațiului nord-dunărean și a conglomeratelor etnice care se erijau în stăpâni temporari ai spațiului viitor românesc. Nici otomanii, asemenea romano-bizantinilor, nu aveau nevoie de o stăpânire efectivă, de înglobarea întregului spațiu românesc în Imperiul Otoman, pentru ca dominația lor să-și facă simțită prezența, pentru cinci secole asupra românilor, prin sistemul cunoscut
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
putea produce, în absența unei organizări statale, prin ea însăși, acte și documente, care n-ar fi folosit nici în relațiile interne, dintre membrii comunității (toți se cunoșteau, fiind descendenții unui strămoș comun, numit moș), nici în relațiile cu migratorii, stăpâni vremelnici peste oameni și locuri. La ce-ar fi folosit un petic de hârtie arătat unui cuman sau tătar, care pretindeau că stăpânesc pe toată lumea. Când stăpânești toată lumea, înseamnă că ai anulat toate vechile stăpâniri și nu ai nevoie
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și nu ai nevoie nici de acte, nici de justificări. Românii vechi, de când îi găsim în documente cu numele de vlahi și cu variantele acestui etnonim, de dinainte cu sute de ani de „descălecarea” statelor românești, erau tot așa de stăpâni și proprietari cum sunt astăzi tuaregii asupra Saharei și beduinii asupra pustiului Neghev și a Peninsulei Sinai, adică „stăpâni” fără acte, nerecunoscuți decât de ei înșiși. După cum se cunoaște, folosința îndelungată creează posesiunea și, apoi, cât este de ușor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de vlahi și cu variantele acestui etnonim, de dinainte cu sute de ani de „descălecarea” statelor românești, erau tot așa de stăpâni și proprietari cum sunt astăzi tuaregii asupra Saharei și beduinii asupra pustiului Neghev și a Peninsulei Sinai, adică „stăpâni” fără acte, nerecunoscuți decât de ei înșiși. După cum se cunoaște, folosința îndelungată creează posesiunea și, apoi, cât este de ușor să se facă confuzia între posesie și stăpânire deplină. Posesiunea este un raport între oameni și lucruri (o bucată
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
stăpânesc, dar pot folosi și se pot întreține. În a nu avea, dar a folosi, constă esența organizării feudale a societății, când pământul era întruchiparea supremă a avuției și, lăsând la o parte în mâna cui este pământul, cine este stăpânul de pământ, de moșie, a creat o solidaritate între oameni, între feudal-boier, mănăstire, domn și țăranul dependent, pe care capitalismul a distrus-o, având pretenția că-i face pe toți proprietari. Stăpânul domeniului-moșiei avea obligații față de țăranii dependenți, îi înzestra
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
parte în mâna cui este pământul, cine este stăpânul de pământ, de moșie, a creat o solidaritate între oameni, între feudal-boier, mănăstire, domn și țăranul dependent, pe care capitalismul a distrus-o, având pretenția că-i face pe toți proprietari. Stăpânul domeniului-moșiei avea obligații față de țăranii dependenți, îi înzestra cu pământ, capitalistul și capitalismul se desolidarizează de orice obligație, tocmai în baza divizării proprietății, a parcelării și hăcuirii pământului, exacerbând individualismul și egoismul, care sunt emblemele capitalismului. Atitudinea celor care, în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de la existența folosirii devălmașe a pământului, de către o largă categorie de oameni liberi, pe care-i numim țărani, fiindcă erau și nu puteau fi altceva decât țărani, agricultori, oameni ai țării și ai pământului. Această atotcuprinzătoare categorie de oameni liberi, stăpâni devălmași, au fost în contact permanent cu nomazii stepelor care, în schimbul plății tributului și al achitării vămilor, garantau tuturor celor aserviți lor o liniște perfectă, o siguranță a vieții de toate zilele, o toleranță neîngrădită a moravurilor și religiei acestora
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de organizare la alte popoare, germani (mark =hotar), slavi (zadruga sau mir) și pe baza documentelor din cancelariile străine, atestă existența unei nobilimi prestatale, de origine gentilică, care purta numele de cneji , atât în Moldova, Transilvania și Țara Românească, adică stăpânii de pă mânt, ieșiți din ginte din rândul cărora se ridică, după formarea statelor, nobilimea privilegiată . Această nobilime gentilică, prestatală a putut fi folosită de cuceritorii nomazi ca intermediari pentru strângerea dărilor, situație cu care cnezii noștri puteau fi obișnuiți
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
numiți în Diploma cavalerilor ioaniți, majores terae, proprietari de întinse moșii, de turme de vite, de semănături și cei amintiți în documentele papale - puternicii acelor locuri - care se opun propagandei catolice în zona episcopiei cumane de la Milcovia, deși, asemenea cnezilor stăpâni ai satelor, sunt nobili fără privilegii, fiind ei în afara unei organizații de stat, dar mai apropiați, prin rolul jucat, de nobilimea de tip apusean decât de nobilimea gentilică. Dreptul celor ridicați din mijlocul obștii la demnită ți și avere, nu
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
apere, să arbitreze și să concilieze poziții opuse, a făcut ceea ce se numește stat, când și cei slabi și cei puternici și-au găsit un singur stăpânitor, în persoana unui domnitor care, la români, era și voievod, altfel spus era stăpân asupra pământului supușilor, dar și comandant militar. Din această cauză, domnii români, chiar dacă nu aveau nici un fel de pregătire militară, au mers în fruntea oștirilor, la război. Această participare, în calitate de comandant suprem, amintește, nu atât de originea slavă a calității
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]