17,773 matches
-
mitropoliții și patriarhul românilor poartă un toiag la capătul căruia sînt înfășurați doi șerpi ce se uită la crucea din mijlocul lor. Practicăm noi românii un cult al Satanei așa cum rezultă din zicerea lui Ioan sau această canalie ne-a furat religia, ne-a batjocorit-o și apoi a ieșit cu o plăsmuire în lume cu care se fălește el și neamul lui de 1600 de ani. Eu cred că făcătura este a unui italic pornit în vedenii de către întunecatul Ambrosie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
spune și iudeo-satanistul Ioan, dar asta-i prea de tot, sub freza acestor minți decrepite, ungerea cu mir pe frunte și mîna dreaptă, ofranda pîi-nii, învierea și crucea au ajuns simboluri ale Satanei! Eu cred că Satana este cel care fură, minte și ucide și cel care conduce pe fiii întunericului numai la nele-giuri. Ce mai spuneți despre asta jeguri criminale și monstruoase, zicerea nu se găsește în făcă-tora, și dacă o cauți cu microscopul electronic, dar este unul din fundamentele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ai religiei crucii în timp, de peste opt mii de ani și în spațiu, pe la sciți, gali/galați, traci dar și alte seminții fără a supune pe nimeni sub sabie. Numai că mișei și tîlhari de suflete sau unit să ne fure identitatea spirituală și să-și facă faimă cu ea în Împărăția Minciunii și Fărădele- gii așa cum i-a învățat din totdeauna tartorul lor Iahwe. Așa cum dovedește și scrierea lui Tertulian, iudeo-creștinismul este numai o făcătură după religia geților, pusă la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de geți, sciți, traci, bitini, galati, galileeni cînd Saul se afla în temnița din Ierusalim! Creștinismul arimin/mitraismul Religia crucii pe toriștea străbună are o vechime dovedită arheologic, de peste 8000 de ani și oricît s-au străduit mișeii să ne fure istoria și cultura, uite că a venit și ziua marii socoteli, Judecata de Apoi pentru toate fărădelegile și ticăloșiile înfăptuite în dauna neamului get. Chiar dacă unii vor tuși cu pucioasă iar alții își vor pune coarne de rinocer pentru a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu geții iar asemănarea dintre credința geților și budism precum și zoroastrism dovedește că o parte dintre ei și-au reformat cultul după modelul get și chiar mai mult, iar perșii i-au făcut pe mioritici, niște schismatici care ar fi furat înțelepciunea de la Zoroastru, spunînd că plaiurile din Carpați sînt iadul unde ard cei răi. Vechii perși dar nu zoroaștri, îi mai spuneau lui Mitra Aryaman - Ospitalierul, fiindcă era diriguitorul sufletelor strămoșești. Mitra se prezintă în cultul religios sub două forme
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu escală la Paris, în condiții meteo deosebit de dificile. Plecarea la Londra a fost plină de peripeții. Englezii nu i-au aprobat decolarea întrucât nu avea în regulă anumite acte de minimă importanță. Smaranda nu s-a lăsat și... a "furat" avionul de pe aeroport și... cap compas Paris, peste mohorâta Mare a Mânecii. La Aeroportul "Le Bourget" din Paris, a întâmpinat-o comandantul inginer Nicolau Costel, aflat în misiune. Știa cât de dificilă este navigația peste mare și mai ales deasupra
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
străbată cu piciorul reliefurile până înăuntrul cetăților muntoase, și mai ales aci, să cunoască acele capodopere unice săvârșite de arhitecți și zugravi locali necunoscuți, mănăstiri și schituri prizoniere ale pământului, care le ține de temelii eterne, să nu poată fi furate și nici duse temporar, ca poezia, muzica și pictura, prin lumea largă. Clopotele de la Putna, după ce au sunat tot felul de mobilizări de-a lungul istoriei noastre naționale, ar aminti acestui călător de poezia lui Eminescu, care, la rândul ei
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
românești” străzilor, piețelor și liceelor din capitala Republicii Moldova, după cum ar fi sfătuit Nicolae Iorga și „ortacii săi românomari” cu un secol în urmă. Prin aceasta Serafim Urechean urmărește scopul „de a șterge din memoria poporului moldovenesc, trecutul său, de a fura moștenirea culturală a norodului moldovenesc, declarând-o românească”. Critică pe primarul Chișinăului „numit de Mircea Snegur”, și pentru generozitatea cu care a tratat „Uniunea românească a scriitorilor români”, și pentru deschiderea „Casei limbii române”. Iar unele dintre cele mai mari
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Amphitruo pentru L’Amphytrion. De asemenea, cea mai cunoscută comedie a lui Molière - Avarul- a avut ca model AululariaUlcica lui Plautus, în care bătrânul Euclio tremură pentru o ulcică de bani și bănuiește pe oricine că i-ar putea-o fura; până la urmă intriga se rezolvă prin căsătoria fiicei lui Euclio cu tânărul Lyconides, a cărui slugă găsise ulcica îngropată, așa cum la Molière, Harpagon păzește cu sfințenie caseta cu galbeni și dorește partide bogate pentru copiii săi, și va fi de
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
Euclio cu tânărul Lyconides, a cărui slugă găsise ulcica îngropată, așa cum la Molière, Harpagon păzește cu sfințenie caseta cu galbeni și dorește partide bogate pentru copiii săi, și va fi de acord cu căsătoriile acestora după ce își va recăpăta banii furați de către sluga fiului său. Scena de disperare a avarului, în momentul când nu mai găsește ulcica la locul ei, a devenit celebră: “Sunt pierdut... m-au ucis... am murit! Unde să alerg? Unde să nu alerg? Stai! Stai! Dar pe
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
duc? Unde mă aflu? Cine sunt? Nu-mi mai am capul pe umeri, nu mai știu ce e cu mine. Ah! ... vă rog, vă implor, vă cad în genunchi, veniți-mi în ajutor, arătați-mi pe acela care m-a furat... Iată-l, iată-l colo!... Tu, tu, vorbește! Hei, vreau să te cred: chipul tău îmi spune că ai fi om cumsecade. Ce? De ce râdeți? Vă cunosc eu pe toți; știu bine că aici sunteti multi hoți. Ce? Nu? Nimeni
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
din Avarul îl surprinde pe Harpagon în cea mai adâncă disperare, încercând să-și recupereze caseta eu cei zece mii de galbeni : “ Hoții ! Hoții ! Asasinii ! Ucigașii ! Dreptate sfântă, Cerule drept ! sunt pierdut, m-au omorât, mi-au tăiat beregata, mi-au furat banii ! Cine poate să fie ? Unde s-a dus ? Unde e ? Unde se ascunde ? Cum să fac să-l găsesc ?... Dă-mi banii înapoi, talharule ! ... Se apucă singur de braț) Ah ! tot eu sunt. Mi se turbură mintea și nu
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
trei copii în brațe l-a lăsat pe soțul legal și s-a dus la cel pe care-l iubise demult, văduv acum și tată a patru copii 12! Vintilă Mihăilescu, în schimb, își amintește că prietenul lui și-a furat soția din sala de bacalaureat, pentru că părinții fetei nu erau de acord cu căsătoria lor, tot așa cum și el și-a răpit viitoarea nevastă de la părinți, "cu copil și cădiță cu tot, dintr-un bloc din Pantelimon", pomenindu-se brusc
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Acest mod de predare transformă învățătorul într-un emițător de cunoștințe, iar pe elev într-un receptor pasiv. Această situație este contraindicată. De aceea, orice învățător trebuie să-și selecteze foarte atent materialul de expus și să nu se lase furat de frumusețile de neasemuit ale cunoștințelor geografice. Didactica modernă subliniază că elevul trebuie să participe efectiv la oră în tot timpul celor 50 de minute. Ca să modernizăm această metodă este necesar ca treptat să reducem pe cât posibil timpul de expunere
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
treacă la islamism, Grigore Callimachi refuză, fiind strangulat și apoi decapitat la 28 august 1769, Împreună cu prietenul său Nicolae Șuțu. Capul lui Grigore Callimachi a fost expus 10 zile În piața publică și aruncat la rechini, iar trupul a fost furat În secret și depus În cimitirul Patriarhiei din capitala otomană. Grogore Callimachi a fost căsătorit cu Elena Mavrocordat, având un fiu ( Ioan) și trei fete ( Rallu, Maria, Smaranda).
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Dragoş Matei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93533]
-
jos. Tabelul 5.1.6 Acordul cu normele de reciprocitate Item Media Să pretinzi de la stat beneficii la care nu ești îndreptățit 2,73 Să nu plătești taxele și impozitele, dacă ai posibilitatea să nu le plătești 3,76 Să furi o mașină doar ca să te plimbi cu ea 1,38 Să minți atunci când ai interesul 3,28 Să preferi să plătești anumite servicii fără să faci contract 4,15 Cineva să accepte mită pentru a-și îndeplini îndatoririle din cadrul slujbei
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
că nu sunt justificate deloc, iar 10 înseamnă că sunt în totalitate justificate. a. Să pretinzi de la stat beneficii la care nu ești îndreptățit; b. Să nu plătești taxele și impozitele, dacă ai posibilitatea să nu le plătești; c. Să furi o mașină doar ca să te plimbi cu ea; d. Să minți atunci când ai interesul; e. Să preferi să plătești anumite servicii fără să faci contract; f. Cineva să accepte mită pentru a-și îndeplini îndatoririle din cadrul slujbei sale. Categorii de
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
bietele făpturi prinse în infern. Nu revoltă, nu ură, nu gelozie. Ca și cum infernul n-ar fi suficient, o bandă de hoți îl transformă în infernul infernului. Hoții, înarmați cu pistol și stinghii rupte de la paturi în chip de bâte, le fură mâncarea. Ceilalți orbi se supun mârșavelor condiționări pentru atâta mâncare cât să nu moară de foame. Întâi, sunt deposedați de tot ce aveau prin valize mai valoros. Apoi nelegiuiții au poftă și de o distracție cu femei. Degradarea e dincolo de
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
foarfecă și-l ucide pe șeful hoților. - Și în infern se poate manifesta eroismul. Singurul personaj care vede, ajunge să ucidă deliberat, dar nu din egoism. Regretă crima comisă. Se simte ucigașă chiar dacă cel ucis este un monstru orb care fură mâncarea și femeile altor orbi. Ceilalți nelegiuiți prind de veste că o femeie i-a venit de petrecanie șefului lor și încearcă să se răzbune, în culmea spaimei. Promit să se răzbune. Soția doctorului reușește să nu cadă pradă setei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
caută mereu explicații, crede că preotul înainte de a fi orbit el însuși, a legat ochii sfinților. Povestește mulțimii ce vede iar mulțimea ca o turmă veritabilă, se spăimântă, mulți părăsindu-și merindele. Este prima dată când nu are remușcări că fură din ceva ce nu-i aparține. La întoarcere spre casa unde îi aștepta restul grupului, doctorul și soția lui ceva mai întremată, văd mulțimi de orbi ce par a se organiza. Unii vorbesc iar alții par a asculta. E interesant
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ghid pentru un popor cam debusolat cum e al nostru. Descoperă celui care vrea să se apropie de misterul creștin un drum inedit, drumul prin cultură spre Dumnezeu. 2.ECATERINA BĂLĂCIOIU LOVINESCU - MARTORA MARTIRĂ - Scrisorile unei mame căreia i se fură tot. Există curburi înfricoșătoare ale istoriei. Unele sunt parcă asemeni celor convexe, făcute să nu țină valorile, să se scuture de valori pentru a înfige puternic în tâmpla țării nonvalorile, cozile de topor. Oameni ca și tine, nu Dumnezeu, decid
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
topor. Oameni ca și tine, nu Dumnezeu, decid că toate acumulările tale, toate achizițiile tale, pe toate liniile, de la casa în care stai, la scrisorile pe care le ai, la profesia în care ai urcat, totul trebuie resorbit, confiscat, anulat, furat. EBL are în anii 47, 48, 49, 50 în jurul vârstei de șaizeci de ani. În 47, acceptă ca fiica ei atât de iubită să plece la Paris, să se salveze de vâlvătaia comunistă care se întindea necruțătoare dinspre est. Cum
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
parte își face. El este în situația paradoxală de a distribui ceea ce nu e al său, ci al... tuturor. Acolo are ocazia să încerce cele mai bune tipuri de cafea, învață multe despre combinarea soiurilor, despre alegerea, despre prăjirea cafelei. Fură meserie și de la bătrânul Avedis care moștenise arta pregătirii cafelei de la înaintașii săi ce slujiseră chiar la poarta sultanului. Face în așa fel încât Avedis, marele cafegiu al Bucureștilor, înainte de a se retrage, să îi lase magazinul de cafea. Chiar
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
mult spre suedeză din dorința mea de a ține limba vie, cu toate că e absurd. Dar cântând în limba maternă și în suedeză oare nu o să-i placă spiritului meu ludic?” Temperamentul ei aprins o împinge spre exuberanța exprimării, ceea ce îi fură energia pe care ar trebui s-o dăruiască operei. Traduce Strindberg, cu gândul că numai morților trebuie să le acorzi atenția traducerii. Are solicitări de la alți confrați care au obsesia traducerii, iar ea se simte datoare față de propria operă. I-
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
bineînțeles, dar și fără minimalizarea care se practică în mod curent în așa-zisa viață literară de la noi. Idealul și chiar arhetipul literar național al integrării europene este, se pare, doar poetul oltean șmecher, care circulă cu cobilița prin Europa, furând când poate, pe naivii literari, la cântar... Nu-i mai dăm numele... Toate acestea încep, încet, să fie recunoscute și, în mod salutar, tot mai bine reactualizate. în ultimul număr din Synthesis, de pildă (XXI/ 1994) consacrat temei La littărature
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]