15,494 matches
-
în "Studii. Revistă de istorie și filosofie", Anul 4, ianuarie-martie 1951, Editura Academiei Republicii Populare Române, București, p. 221. 9 Ibidem. 10 Ioana Em. Petrescu, Configurații, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981, pp. 90-91. 11 Ibidem. 1 Lewis Carroll, Alice în Țara Minunilor. Alice în oglindă, traducere de Antoaneta Ralian, traducerea versurilor de Ioana Ieronim, Editura Univers, București, 2007, p. 185: "Știți, eu am crezut întotdeauna că Unicornul e un monstru fabulos; din basme. N-am văzut niciodată până acum unul în carne
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
în "Studii. Revistă de istorie și filosofie", Anul 4, ianuarie-martie 1951, Editura Academiei Republicii Populare Române, București, p. 221. 285 Ibidem. 286 Ioana Em. Petrescu, Configurații, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981, p. 90-91. 287 Ibidem. 288 Lewis Carroll, Alice în Țara Minunilor. Alice în oglindă, traducere de Antoaneta Ralian, traducerea versurilor de Ioana Ieronim, Editura Univers, București, 2007, p. 185: "Știți, eu am crezut întotdeauna că Unicornul e un monstru fabulos; din basme. N-am văzut niciodată până acum unul în carne
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
vinovată de tot ceea ce s-a întâmplat; căutarea unui sprijin emoțional, a simpatiei, rezonanței emoționale a celorlalți față de situația sa; exprimarea emoțiilor în crize de plâns, accese de mânie; recurgerea la gândirea magică, când persoana speră să se întâmple o minune și să iasă din situația imposibilă. Adecvarea celor două tipuri de strategii la diferite situații traumatice se studiază încă. Astfel, există studii care arată că strategiile de coping axate pe emoții nu dau rezultate convingătoare în intervențiile cu victimele abuzului
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
printr-o fantezie onomastică: Numele acestui poet este G.A.-scu. Dacă vrei să-l ghicești, cititorule, eu mă socotesc că aceste trei semne vor să zică "Ghiță Ariciulescul". Un arici poet sau un poet al aricilor nu este o minune ce se întâmplă pe toate zilele. Sau dacă voiești, să-ți fac o tălmăcire a acestor slove mai iscusită. Eu sunt un om care voi să mă țin după mode și acum trece cineva de mare autor când vorbește în
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
aruncat în izolare. Și am mai făcut o săptămână acolo, am primit de două ori mâncare mizerabilă și în rest apă cu sare. Apa cu sare o primeam ca să nu mă deshidratez. C. I.: Vă rog să mai povestiți despre minunea macaroanelor cu brânză care s-a petrecut la Jilava! S. Ț.: Am ajuns la Jilava și acolo era un hol care avea un metru jumătate, nu avea mai mult, care ducea către cele trei camere, cu o cameră în spate
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
acestea. La un moment dat nu mai aveam acetilenă și nu mai mergea să sudez, șleaurile alea erau destul de lungi și m-am gândit să sudez generatorul, așa pe loc. Am pus carbid în rezervor, am dat foc, mergea de minune că abia pusesem carbid. M-am îndreptat către generator să-l sudez... Realizați asta?! La un metru distanță de generator, ca să vedeți că există un destin care te apără și în care cred, îmi zic: Da', ia mai dă-i
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
te culci că venea gardianul și deschidea vizeta pentru control. Eu, fiind copil, eram obligat să car tineta cu mizerii, ne mai scotea să spălăm pe jos sau să spălăm vasele în care se aducea mâncarea. Când era fasole era minune pentru că lingeam resturile din găleți. La penitenciarul Iași. Bătut pentru un "chirpic" de mămăligă C. I.: Dumneavoastră aveați 14 ani și ați fost băgat în penitenciar laolaltă cu toți ceilalți deținuți politici? G. S.: Nu, stați să vă explic! Ne-
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
prieteni. Cei mai buni prieteni devin turnători odioși atunci când sunt stimulați. Iertați-mă că lovesc atât de murdar în acest cuvânt sfânt numit prietenie, dar ferească-vă Dumnezeu să aveți prieteni așa cum am avut eu, de pildă. Să crezi în minunea sufletească a unor prieteni și după aceea să citești notele informative date despre tine la Securitate sau la Partid și să vezi ce suflet au avut acești prieteni cu care râdeam tot timpul sau ne invitau la agape studențești, la fel de
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
înțeleaptă. În sfârșit, unde rămăseserăm? C.I.: Porniserăm de la episodul în care Nichifor Crainic răzăluia plângând hârdăul golit. D.V.: "O, Doamne bunule!, Tu care cu trei ciortani și cinci colaci făcuși un munte de mâncare de ospătară cei săraci Repetă bunule minunea și ospătează mii de guri Iar mie ascultă-mi rugăciunea, dă-mi coșul cu firimituri". Versurile aparțin lui Nichifor Crainic. Eeee, dar nu numai foamea! Mi-aduc aminte că odată am fost luați cu brigăzile de intelectuali, că erau două
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
mormântul lui Ștefan cel Mare și Sfânt de la Putna, a moaștelor sfinților Ioan Gură de Aur, Dimitrie Basarabov, Constantin Brâncoveanu, Grigorie de Nisa, Ioan Botezătorul, Ioan Iacob Hozovitul, Ioan cel Nou de la Suceava, Cuvioasa Parascheva de la Iași, icoanele făcătoare de minuni din alte multe locașuri, amplifică spiritualitatea creștinilor ortodocși din România. Privilegiul pe care îl au credincioșii de a se putea ruga la moaștele mai multor sfinți în aceeași biserică, ca în cazul bisericii „Sf. Nicolae - Mihai Vodă" unde se află
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
momentele în care Treadwell își aranjează părul sau bandana ca să dea bine la propriile filmări, la lupte violente între urși filmate de la câțiva metri și până la imagini cu Treadwell mângâind excrementele calde ale unei ursoaice dragi, ridicând la rang de minune orice s-ar fi aflat în interiorul trupului ce a dat născare unui ursuleț, de la mângâierea lăbuței unui pui de urs mort la declarația cutremurătoare de iubire făcută lângă trupul rece, acoperit de muște, al unei vulpi. Fără sfârșit Ceea ce nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
liniștii și a păcii. Existau știri care prezentau descriptiv unele evenimente, precum: "Comemorarea la Roma a Sfintei Elena, mama lui Constantin cel Mare"618, "Anglicanii despre Lourdes"619 (care cita un articol apărut în ziarul englez Daily Mail620, privitor la minunile petrecute la Lourdes), "Situația Bisericii în Brazilia"621. Aceste articole conțineau o doză de subiectivitate impusă de statutul unei publicații religioase ce exprima perspectiva proprie religiei. În timp, s-a constatat o mai bună pregătire a celor care scriau la
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
9-34. Banner, Daniel, "Presa Parohială: Bukarester katholisches sonnatagsblatt", în Parohia Catedralei "Sf. Iosif" din București, Doboș Dănuț Bortoș eugen (editori), Editura Arhiepiscopiei Romano-Catolice București, București, 2005, pp. 173-185. Bișoc, Anton, Căsătoria, Editura Serafica, Hălăucești, 1926. Idem, Viața marelui făcător de minuni Sf. Anton de Padua, Editura Serafica, Bacău, 1931. Cantavella, J., Serrano, J.F., Catolicos en la prensa. Concepto y origenes del periodismo confesional, Libros Libres, Madrid, 2004. Chiaudano, G., El periodismo catolico. Criterios y normas, seconda edizione, Tipografia Pontificia San Bernardo
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Lumina creștinului, iulie 1913, p. 128. 616 Ibidem. 617 Ibidem. 618 Idem, august 1913, p. 147. 619 Ibidem, p. 175. 620 Ziarul englez Daily Mail a trimis doi corespondenți speciali la Lourdes (un ziarist și un medic), pentru a cerceta minunile petrecute în acea locație. 621 Lumina creștinului, august 1913, p. 175. 622 Idem, ianuarie 1915, p. 14. 623 Ibidem, p. 15. 624 Idem, iulie 1915, p. 110. 625 Ibidem. 626 Ibidem, p. 111. 627 Idem, ianuarie 1943, p. 32. 628
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cu numeroase povestioare: Doctorul năzdrăvan, Îngerul sclavilor, Ouăle de Paști, Trandafirul, Iubiți pe dușmanii voștri, Coșulețul cu flori, Noaptea de Crăciun etc. 1014 Din seria religioasă, amintim: Pius XI, Scrisoarea Enciclică despre adevărata unire religioasă, A. Hoppe, Lourdes în strălucirea minunilor sale, Francisc de Salles, Îndrumarea la viața evlavioasă, A.J. Negrilesti, Români și ortodocși etc. 1015 Din ultima serie, amintim: Viața Sfântului Ioan Bosco, Viața Sfintei Bernadeta Soubirous etc. 1016 Institutul..., p. 4. 1017 AERC Iași, dosar 7/1940, f.
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
un anumit spirit de frondă, însă debutul a fost unul prudent, profesorul L. Rusu fiind ocolit. Revistei „Junimii” îi este consacrată o monografie de către P. Marcea (Convorbirile literare și spiritul critic, Editura Minerva, București, 1972). în sinteze dispar ca prin minune rămășițele limbii de lemn și etichetările, retorica de clasă pierde din asprime. Excepție nu face nici o sinteză de filosofie, apărută în 1972, articolul fiind elaborat la un nivel și astăzi acceptabil, pe alocuri chiar supralicitându-se: Maiorescu „apreciază [socialismul și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
este personaj principal nici ca victimă și nici ca agresor. Se împăca mai bine cu regimurile de extremă (de dreapta sau de stânga). Ea avea un limbaj universal pentru ambele direcții. Retorica sacerdotală antidemocratică, anticapitalistă și mesianică se potrivea de minune și pentru fasciști, și pentru comuniști. Acum este puțin mai greu, pentru că discursul trebuie adaptat din mers. Problema este că BOR e nevoită să producă o pluralitate de discursuri, lucru cu care este mai puțin obișnuită. Cert este faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
des întâlnită pe marginea drumurilor, pe care scornitorii de bancuri o deturnau de la sensul avut în lozinca „Să triumfe Libertatea, Pacea și... Securitatea”. La prima vedere, așadar, trăiam într-o societate decerebrată, conformistă și amorțită, căreia i se potriveau de minune versurile lui Mircea Dinescu: „găinile n-aveau simț politic prea dezvoltat/ cârâiau în surdină și închideau ochii la tot ce se-ntâmplă”. Cu mai bine de un secol în urmă Caragiale observa că nu guvernul era ridicol, ci opoziția, unii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
culturale”. Pentru identificare „inteligențelor” Gardner a folosit opt criterii sau „semne” (Gardner, 2006) cunoștințe despre dezvoltarea normală și dezvoltarea la indivizi dotați, informațiile despre deteriorarea unor capacități cognitive în condițiile unui accident pe creier, studii despre populații excepționale, inclusiv copii minune, savanți, idioți sau copii autiști, date despre evoluția cunoașterii de-a lungul mileniilor, prezentări interculturale ale cunoașterii, studii psihometrice, incluzând examinări ale corelărilor dintre teste, studii de antrenament psihologic, măsurători speciale de transfer și generalizare la diferite sarcini, un nucleu
Convingerile cadrelor didactice în legătură cu adaptarea la stilurile de învăţare ale elevilor la orele de ştiinţe by Mirela Suhan () [Corola-publishinghouse/Science/683_a_969]
-
a dat pentru prima oară apă evreilor rămași În viață: „Unii dintre ei, complet dezhidratați, cad ca trăznici, numai la atingerea apei de buze”1. La Roman au fost descărcate Încă 55 de cadavre. De fapt s-a Întâmplat o „minune”: până la Roman XE "Roman" au rămas În viață mai mulți evrei decât s-a crezut că ar exista. Dacă la plecare trenul avea 2.430 de evrei, iar În drum spre Roman și la Roman XE "Roman" au fost descărcate
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
ne dea voie să bem și să ne scăldăm În apa aceia care ne lua mințile. Nici n’au vrut să audă. În fața acestor fapte un tânăr blond de 16 ani, cuprins de chinurile setei a spart ca printr-o minune o ferăstruică din vagon sărind În jos, să bea apă. Imediat Însă a fost atacat cu o furie diabolică de câțiva agenți șjandarmi - n.m.ț iar unul i-a străpuns corpul prin spate cu o baionetă, tânărul căzând Într-un
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
reușit să se desprindă, rămânând Întinși pe ciment. Zeci s-au zvârcolit Între viață și moarte, și multe zeci au fost azvârliți În vagoane, pe jumătate morți, probabil fără să simtă trecerea de la viață la moarte, după ce au gustat „licoarea minune”, așa cum a denumit apa unul dintre supraviețuitori. Încercând să se salveze, deși nu era deloc amestecat În cazul Îmbăierii la Roman XE "Roman" , Triandaf XE "Triandaf (locotenent)" a consemnat o bună și exhaustivă descriere a celor Întâmplate În locul În care
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
XE "Roman" , goi complet, pe paie În vagoane, câte 30-40 oameni”9. Aceste condiții noi li s-au părut evreilor din „trenul morții” o schimbare revoluționară, o deosebire profundă Între viață și moarte, o stare sublimă pe care numai o minune o putea explica. Inginerul Theobald Schneier XE "Schneier, Theobald" a notat acest fapt În depoziția lui: „De la Roman XE "Roman" am primit câte o căldare cu apă de fiecare vagon, una dimineața, alta seara și ni s’a dat posibilitatea
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
gloanțe trase de jandarmi români... Am fost gravidă când am fost Îmbarcată În tren”13. O altă femeie a declarat că „În acest tren am pierdut pe unicul meu fiu și pe fratele meu iar eu am scăpat ca prin minune”14. Primirea la Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" Când Moriț Șuhăr XE "Șuhăr, Moriț" a coborât din „trenul morții”, primul lucru care l-a văzut au fost „jandarmii Înarmați, civili cu revolvere șîn mânăț iar În fața trenului erau instalate mitraliere
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
era suficient pentru a dovedi decesul prin asfixiere sau Împușcare șa evreuluiț a aceluia urmărit pentru taxele militare sau alte impozite personale. Singura dovadă era actul de deces eliberat de Primăria respectivă”. De aceea la Iași s-a petrecut o „minune”: mii de morți au fost menținuți În viață timp de un an (și chiar mai mult) pentru a-și plăti impozitele - o „Înviere a morților” În adevăratul sens al cuvântului. Familiile Îndoliate au fost obligate să plătească impozitul pe venit
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]