KorAP: Find »[drukola/base=minune & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...568 569 570 ...620 >

15,494 matches

Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750

piesa respectivă în altă tonalitate. M-am întors spre el și i-am spus "n-ai dreptate, asta nu-i ce cântă mama!". Ea mi-a povestit... Când s-a întâmplat asta, cei de la Radio erau acolo, "vai copilul nostru minune". De atunci, am fost numai pe scenă. Era o emisiune la televiziune, vă amintiți, "Antena vă aparține". Ce știam eu la 14 ani? Mi-am spus: "hai să mă duc și eu să cânt". Și am luat un vecin cu

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
lucrare ce face parte dintr-o serie. O lucrare unde am insertat și texte. De fapt, de câțiva ani mă preocupă acest lucru. Textul este foarte simplu și foarte clar: Viața este un mare r...t, viața este o mare minune." Titlul va fi, bănuiesc, "Călătorie". Este formată din două elemente un panou scris și un căluț pe care l-am achiziționat dintr-o piață de vechituri din Haifa. Altă lucrare, și aceasta, bineînțeles, face parte dintr-o serie, intitulată "Cuplu

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
poate să găsească oriunde..., vorba lui Heraclit, "sunt zei și în bucătărie". Deci, aș fi pentru o relaxare în privința judecății de gust. De pildă, m-a iritat cândva regretatul George Pruteanu, care într-o emisiune la televiziune cu Adrian Copilul Minune, dădea cu el de toți pereții și-i explica că Beethoven e mai mare. Chestia asta e inutilă, iar în dialogul acela, aveam de-a face cu o aroganță antipatică și cu o modestie simpatică. Încât, la sfârșitul emisiunii, Adrian

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
cu el de toți pereții și-i explica că Beethoven e mai mare. Chestia asta e inutilă, iar în dialogul acela, aveam de-a face cu o aroganță antipatică și cu o modestie simpatică. Încât, la sfârșitul emisiunii, Adrian Copilul Minune părea un om cumsecade, la locul lui, drăguț, care nu înțelege ce are lumea cu el, în vreme ce Pruteanu făcea o figură de apărător al adevărului suprem, puțin inadecvată. Deci, nu sunt pentru didacticisme, pentru aroganțe inutile, sunt pentru mai mult

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528

care mi-e atât de dor însă, aș sta cuminte-cumințică să mă fotografieze Loretta Lux. Pentru că aș ști că nu sunt eu obiectul obsesiei, că mă va decupa atent și mă va transforma într-un fel de Alice din Țara Minunilor, poftind la un borcan cu dulceață de portocale. Lucrările Lorettei Lux sunt, de fapt, „portrete imaginare care ilustrează ideea Copilărie. Copilăria a fost deseori idealizată drept Grădina pierdută a Raiului în care nu ne mai putem nicicând întoarce. Suntem veșnic

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537

a născut pe 6 septembrie 1962 la București, dintr-o întâmplare“. Și romanul se înfiripează ca o încercare a naratorului conștiincios de a explica despre ce întâmplare este vorba. Bineînțeles, în decursul acestei lămuriri se desfășoară o amplă istorie cu minuni, securiști, amor, crimă, cârciumari bucureșteni și țărani moldoveni, așa încât, la sfârșitul capitolului („De aceea spuneam că Ilie Cazane s-a născut la București dintr-o întâmplare“), cititorul a picat deja în capcana poveștii și poate recunoaște, cu satisfacție, că îi

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
discului. Dar dacă nu altfel ascultați-i împreună pe site-ul www.mariayudina.com... *Fiodor Droujinine, Souvenirs. Hommage D. Chostakovitch. Museum Graeco-Latinum, Moscou, 2006. 274 pp. î 39 pl. illustr. VOI N-AȚI ÎNTREBAT fără zahăr V| R|SPUNDE BOBO Minunea Nimeni nu știe cum au apărut cele două blocuri acolo. Ne-am trezit cu ele așa, din senin. Era tăpșan și dintr-o dată s-au făcut blocuri gemene. Înalte de câte 7 etaje fiecare, albe, frumoase, umăr în umăr, așa

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
dintr-o dată s-au făcut blocuri gemene. Înalte de câte 7 etaje fiecare, albe, frumoase, umăr în umăr, așa, țanțoșe. Mergeai să întrebi prin sat și nu găseai un suflet de om să zică: „Da, domnule. Marți s-a întâmplat minunea. Că eu luni trecui pe acolo și nu erea, erea gol“. Nici măcar cei ce locuiau în marginea satului: „Da ce, noi ne uităm la ele? Noi avem ale noastre, prin curte. Vaca cere mulsă, rațile vrea boabe... N-avem vreme

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
mare a fost când au dat drumul la robinete și de acolo a curs apă curată, bună de băut. Nimeni nu putea să explice de unde vine exact și unde se duce. Dar au căzut cu toții de acord că e o minune și nu trebuie discutată. S-a făcut ședință de taină la primărie cu modul de repartizare, și în maximum două săptămâni toate apartamentele aveau proprietari. Blocași, le-am zis. Familii cu mulți copii. S-au dat la nevoiași. Da n-

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524

fotografii, folosite probabil la înscrierea la școală, a trebuit să le aștept câteva zile; mțam uitat încruntată la ele - eram eu, dar parcă nu eu, arătam mai „pictată“, mai cuminte, mai artistică decât mța arătat vreodată oglinda. Apoi a venit minunea. Un aparat care, după declanșarea blitzlui, scotea un fel de zornăit interior și apoi o bucată de hârtie cu un chenar negru. În ziua aceea, am așteptat pentru prima dată fotografia pe scăunelul de pe holul de intrare, doar câteva minute

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968

și înzestrându-i pe toți cu înalta conștiință a misiunii lor în muncă. Din acest punct de vedere se poate spune că socialismul reprezintă una din cele mai adânci reforme morale pe care omenirea le-a trăit vreodată." "Cele șapte minuni ale lumii, după o sistematizare grecească tîrzie, Piramidele Egiptului, grădinile suspendate ale Semiraidei și zidurile uriașe ale Babilonului, Colosul din Rhodos, statuia lui Jupiter Olimpianul, templul Dianei din Efes și mormântul Mausoles din Halicarnass, au înfățișările lumii care au izbit

A doua oară unu by Hluşcu Mariana (2012) [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
urlător către ultima Thule, întreaga desfășurare a naturii imense sau dezlănțuite înspăimânta sau strivea pe omul vechi, în timp ce produsele muncii, prin reprezentarea puterii însumate din efortul colectiv al maselor omenești, nășteau în sufletul lui acea uimire amestecată cu venerație, sentimentul minunilor realizate de om. Natura poate fi temută, dar numai omul poate fi admirat în operele lui. Omului i se adresa decât cântarea lui Sofocles, în Antigona : <<Lumea este plină de minuni, dar nimic nu este mai minunat ca omul. Aleargă

A doua oară unu by Hluşcu Mariana (2012) [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
în sufletul lui acea uimire amestecată cu venerație, sentimentul minunilor realizate de om. Natura poate fi temută, dar numai omul poate fi admirat în operele lui. Omului i se adresa decât cântarea lui Sofocles, în Antigona : <<Lumea este plină de minuni, dar nimic nu este mai minunat ca omul. Aleargă cu vântul în pupă de-a lungul mării înălbite, peste valurile mugitoare, și zeitatea neînvinsă, de-a pururi neistovitul pămînt, purtător de semințe, este în fiecare an răscolit de fierul plugurilor

A doua oară unu by Hluşcu Mariana (2012) [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

pe care alți oameni din alte părți ale lumii doar o visează. Omul liber în căutarea fericirii și a propriului său destin, acesta este modelul lumii în care trăim noi. De ce aici și nu în altă parte se întâmplă această minune? Iată o întrebare complexă la care mulți istorici, specialiști în cultură și civilizație au încercat să răspundă 210. Sunt mai multe avantaje care țin de moștenirea civilizațională, culturală și științifică a Greciei și Romei antice, un spațiu geografic temperat, bogat

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ea"184. Deși Reforma nu a fost un salt ușor înțeles și asimilat, vom reveni cu dezbaterea, creștinismul reușește ceea ce alte religii nu au reușit niciodată. Este vorba despre ceea ce Braudel numește ,,deformarea" creștinismului. În fapt se va produce o minune. Prin Reformă devine cea mai adaptată dintre religii la realitatea lumii materiale. Prin apariția capitalismului și Americii, ca exponent în plan social al performanței economice și vitezei economice, creștinismul se va pune la baza celui mare imperiu al lumii. Pentru că

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
o direcție ascendentă pe care o oferă occidentul întregii cunoașteri științifice și nu numai. Totul este sinteză, corelație, împrumut valorificat, cărora lumea noastră le-a oferit o direcție. Lévi-Strauss discută chiar despre o strategie comună a civilizațiilor, involuntară, atunci când explică minunea apariției lumii noastre 194. Poate cea mai mare contribuție a creștinismului la apariția capitalismului și lumii civilizate o constituie faptul că ne-a oferit o direcție, un sens existențial și de acțiune umană. Direcția pe care ne-o oferă creștinismul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
în sensul de folosință a magiei ca tehnică a salvării. Dimpotrivă, o lume ,,dezvrăjită", este o lume care a procedat la ,,înlăturarea magiei ca tehnică a salvării"14. Occidentul Medieval nu presimțea Reforma și nici avântul economic de mai târziu, minunea despre care discutăm și căreia încercăm a-i găsi determinismul. Marcel Gauchet, extinde înțelesul sintagmei folosită de Weber la acela de ,,sfârșit al domniei invizibilului"15. Putem înțelege și așa impunerea definitivă a raționalității în viața noastră de toate zilele

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cineva va putea, ne va jefui fără să se gândească că suntem membrii NATO, sau că nu știu ce calități credem noi că mai avem. 4.3. Economia mondială europeană 50 În decursul evoluției umane se întâmplă la un moment dat o minune. Lumea începe să devină foarte atentă la orizonturile sale, știința capătă o importanță foarte mare, se descoperă noi zone geografice ale planetei până atunci necunoscute și în același timp lumea parcă începe să devină nerăbdătoare, timpul începe să aibă alte

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
religiilor. Femeia î-L însoțește permanent pe tot parcursul vieții și învățăturilor sale și tot femeia este cea care-L veghează pe cruce. Trecerea spre lumea de dincolo este vegheată de femeie și femeia este cea care constată și anunță minunea învierii. ,,Isus o consacră pe femeie în deplina sa demnitate ca persoană. (...). Printre dușmanii săi nu există nici o femeie"219. Isus interzice lapidarea în cunoscuta parabolă a pietrei aruncate de către primul dintre semenii care se consideră fără de păcat. Este un

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
târziu. Ca și la oameni, în relația cu bolile, efortul de păstrare a sănătății este unul zilnic și foarte personal. Sănătatea unei economii și rezistența sa la criză este același efort zilnic și personal. Nimeni nu a inventat o metodă minune de combatere a oricărei boli, iar noi oamenii știm în fiecare clipă care ne sunt obiceiurile ce ne fac rău și care ne fac bine. Am insistat asupra comparațiilor cu biologia tocmai pentru a înțelege mai bine că ceea ce face

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cote scăzute. Ca și la oameni, în relația cu bolile, efortul de păstrare a sănătății este unul zilnic și foarte personal. Sănătatea unei economii și rezistența sa la criză este același efort zilnic și personal. Nimeni nu a inventat metoda minune de combatere a oricărei boli, dar noi oamenii știm în fiecare clipă care ne sunt obiceiurile ce ne fac rău și care ne fac bine. Am insistat asupra comparațiilor cu biologia tocmai pentru a înțelege mai bine că ceea ce face

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
urât lui Dumnezeu și sie însuși - o făptură în dezacord cu universul - nu din pricină că Dumnezeu l-ar fi făcut astfel, ci fiindcă singur s-a făcut prin folosința abuzivă pe care a dat-o liberului său arbitru". C.S. Lewis, Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Editura Humanitas, București, 2012, p. 407. 17 ,,Povestea din geneză vorbește despre mărul miraculos al cunoașterii, în dezvoltarea doctrinei însă, magia inerentă a mărului a pierit cu desăvârșire, povestea devenind o simplă relatare a nesupunerii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Problema durerii, Editura Humanitas, București, 2012, p. 407. 17 ,,Povestea din geneză vorbește despre mărul miraculos al cunoașterii, în dezvoltarea doctrinei însă, magia inerentă a mărului a pierit cu desăvârșire, povestea devenind o simplă relatare a nesupunerii". C.S. Lewis, Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Editura Humanitas, București, 2012, p. 409. 18 ,,Așadar în dezvoltarea doctrinei se susține că omul, așa cum l-a făcut Dumnezeu, era întru-totul bun și întru totul fericit, dar a nesocotit porunca divină și a ajuns

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
2012, p. 409. 18 ,,Așadar în dezvoltarea doctrinei se susține că omul, așa cum l-a făcut Dumnezeu, era întru-totul bun și întru totul fericit, dar a nesocotit porunca divină și a ajuns așa cum îl vedem noi azi". C.S. Lewis, Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Editura Humanitas, București, 2012, p. 410. 19 ,,Acest păcat a fost descris de Sf. Augustin drept consecință a orgoliului, a acelui demers prin care o făptură (...) încearcă să devină independentă, să existe pentru sine însăși

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Augustin drept consecință a orgoliului, a acelui demers prin care o făptură (...) încearcă să devină independentă, să existe pentru sine însăși. un asemenea păcat nu necesită condiții sociale complexe, nici experiență vastă, nici o mare anvergură intelectuală". Vezi C.S. Lewis, Despre minuni.Cele patru iubiri. Problema durerii, Editura Humanitas, București, 2012, p. 412. 20 ,,Așa cum un tânăr dorește să primească de la tatăl său o alocație regulată, pe care să se poată bizui ca pe proprii săi bani (...) tot așa au dorit și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]