144,572 matches
-
norvegiene s-a destrămat după moartea regelui, așa că armata s-a retras. Obligată să cedeze teritorii extinse în urma Tratatului de la Nystad din 1721, Suedia și-a pierdut statutul de imperiu, precum și cel de stat dominant în zona baltică. Odată cu pierderea statutului Suediei, a fost posibil pentru Rusia să devină un imperiu, și una din puterile europene. În secolul al XVIII-lea, Suedia nu a avut destule resurse să își păstreze teritoriile cucerite din afara Scandinaviei, acestea fiind în mare majoritate pierdute, totul
Suedia () [Corola-website/Science/297388_a_298717]
-
-lea, Suedia nu a avut destule resurse să își păstreze teritoriile cucerite din afara Scandinaviei, acestea fiind în mare majoritate pierdute, totul culminând cu pierderea Suediei de Est în favoarea Rusiei (1809), acel teritoriu devenind Ducatul Finlandei în cadrul Imperiului Rus, cu un statut semi-autonom. În interesul reinstaurării dominației suedeze în zona baltică, Suedia s-a aliat împotriva Franței, care în mod tradițional era protectoarea și aliatul ei, pe timpul Războaielor Napoleonice. Rolul Suediei în Bătălia de la Leipzig i-a conferit autoritatea de a obliga
Suedia () [Corola-website/Science/297388_a_298717]
-
Republicii Moldova, reședință a raionului omonim. Localitatea este situată pe malul estic al Prutului, în dreptul satului omonim din România, cu care a alcătuit în trecut aceeași localitate. Situația geografică specială, la răscruce de drumuri, a constituit cheia pentru ascensiunea ului la statutul de urbe. Datorită unei atare așezări, s-a decis în anii '70 ai secolului XIX construcția căii ferate Chișinău - Iași, care să treacă prin Ungheni. Orașul se află la o distanță de 105 km de municipiul Chișinău, la 85 km
Ungheni () [Corola-website/Science/297405_a_298734]
-
și la 21 km pe calea ferată). Cu o populație de peste 38 de mii de locuitori (2016), este al 7-lea oraș ca mărime din țară și cel mai mare din Regiunea de Dezvoltare Centru. Ungheniul este principalul candidat la statutul de nou municipiu al R. Moldova, având mari progrese în urbanism. Prezența apei din abundență, precum și deosebita fertilitate a solului, a condiționat întemeierea vechiului sat. Ungheniul a fost dintotdeauna așezat în imediata vecinătate a unor importante căi comerciale din trecut
Ungheni () [Corola-website/Science/297405_a_298734]
-
constituia 2.400 locuitori. În anii 30 ai secolului XX, în Ungheni funcționau trei bănci, o fabrică de cărămidă și una de prelucrarea lemnului, câteva mori, manufacturi și brutării. Populația localității a crescut până la 4250 persoane. Localitatea și-a păstrat statutul de sat până în anul 1940, când în luna august sovieticii i-au conferit statutul de oraș și reședință de raion. După 1945 orașul se caracterizează prin expansiune urban edilitară, spor demografic accentuat și dezvoltarea industriei în domeniul încălțămintei, țesăturilor, mobilei
Ungheni () [Corola-website/Science/297405_a_298734]
-
bănci, o fabrică de cărămidă și una de prelucrarea lemnului, câteva mori, manufacturi și brutării. Populația localității a crescut până la 4250 persoane. Localitatea și-a păstrat statutul de sat până în anul 1940, când în luna august sovieticii i-au conferit statutul de oraș și reședință de raion. După 1945 orașul se caracterizează prin expansiune urban edilitară, spor demografic accentuat și dezvoltarea industriei în domeniul încălțămintei, țesăturilor, mobilei, cristalului, construcției de mașini, conserve și lactate, relee și vase, teracotă și sticlărie. La
Ungheni () [Corola-website/Science/297405_a_298734]
-
Otoman își are originile în "Uç Beyliği" din statul selgiucid al Anatoliei de la sfârșitul secolul al XIII-lea, care până atunci fusese el însuși un stat marionetă și vasal al Ilhanatului. Conform tradiției, în 1299 Osman I și-a proclamat statutul de "bei" independent. Turcii au fost inițial un grup de triburi din Turkestan,în centrul Asiei.Triburile s-au despărțit în secolul VI,raspandindu-se în Rusia,China,India și Persia.Unii dintre turci au renunțat la viața nomada și
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
este urmată de Bătălia de la Rovine din 1395 . Oastea otomană nu reușește să cucerească Țară Românească, fiind învinsă de Mircea cel Bătrân. Deși Baiazid nu și-a atins obiectivul propus - anexarea Valahiei - Mircea cel Bătrân a fost obligat să accepte statutul de vasal al turcilor. În 1396, aliații creștinii au trimis o armată cruciata compusă în principal din cavaleri unguri și francezi și sprijinită de un contingent valah sub conducerea regelui ungur și Împăratului Sfanțului Imperiu Român, Sigismund de Luxemburg, dar
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
funciară și impozitele Suleiman a dat o atenție deosebită la situația supușilor creștini care au lucrat pământul spahiilor numiți Rayas. "Codul de Rayas", a reformat legislația care reglementează taxele și impozitele pe care urmează să fie plătite de către Rayas, ridicarea statutului lor mai sus în iobăgie în măsura în care iobagii creștin ar migra spre teritoriile turcești și să beneficieze de pe urma reformelor Sultanul a jucat un rol important în protejarea evreilor din imperiul sau. În plus, Suleiman a adoptat o nouă legislație penală, prescrierea
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
a doua Constituții. La sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut trei noi state balcanice. Aceste trei state noi împreună cu Muntenegrul căutau să alipească teritorii de sub stăpânirea turcească în regiunile cunoscute că Albania, Macedonia și Turcia. Au izbucnit războaie datorită statutului național incomplet al noilor state apărute pe ruinele Imperiului Otoman. La început, datorită încurajărilor Rusiei, au fost stabilite câteva aranjamente: între Șerbia și Bulgaria (martie 1912) și între Grecia și Bulgaria (mai 1912). Muntenegru s-a alăturat înțelegerii sârbo-bulgare în
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
anumite privilegii referitoare unele mărfuri speciale, cum ar fi grâu, piele sau bumbac, astfel că acestea puteau fi exportate dacă negustorul deținea un astfel de privilegiu. Taxe comerciale ( gumruk resmi - impozit pur fiscal)- În seriat, această taxă era diferențiată în funcție de statutul negustorilor: un harbi plătea 10%, un dhimmi plătea 5%, iar musulmanul 2,5%. Clauzele care apar în ahdname-le sunt rezultatul unor porunci musulmane ce aveau drept rol combaterea unor infracțiuni îndreptate asupra negustorilor. Existau două tipuri de litigii: între conaționali
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
scrise de juriști-consulți în secolele VIII-X, textele acestora oferind informații despre relațiile cu nemusulmanii în privința războiului și tratatelor. Muhammad ash-Shaybani a scris Marea carte a guvernării statelor, Abu Yusuf Uă kub a scris Cartea impozitului funciar, iar Mawerdi a scris Statutele Guvernării. În perioada otomană s-au afirmat Molla Husrev și Ibrahim al-Halebi Fetva - emise de muftii, învățați sunniți care interpretau Shariâ(legea). Kanun-name (cartea de legi) era o altă sursă care reprezenta în scris puterea sultanului. Dreptul ginților și tradițiile
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
având nevoie de siguranță și dreptate. De aceea, sultanul trebuia să fie drept cu supușii. Românii și alte populații stăpânite erau priviți că " re' aya" , sultanul având puterea de a interveni în politicile lor interne (de la numirea la mazilirea domnului). Statutul românilor în Imperiul Otoman era cel de supuși-trebuiau să plătească haradj (tribut) și domnii lor să se alăture campaniilor militare otomane. Centrul puterii sultanale era palatul, construit în 1468 de Mehmed al II-lea. Palatul era împărțit în două spații
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
nscris în " ahdname humayun"-cartea legământului. Țara sau domnul care acceptau închinarea deveneau kharadj-guzar-plătitori de tribut. Țară ieșea din zona " dar' ul-Harb" (Casă Războiului), dar nici nu intră în zona păcii permanente. Intra în sfera " dar uz-zimmet" (Casă Protecției Tributare). Statutul de kharadj-guzar presupunea următoarele obligaitii: plata tributului-kharadj, djizye/virgu, care răscumpără un teritoriu sau pacea; alinierea la politica externă a imperiului otoman, ajutorul militar solicitat vasalului de către sultan și funcția de informare. Akhisari consideră că „ în timpul conflicterlor nimic nu este
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
profeți sau/și sabia sultanului, religia, sufletul și viața tatălui și a copiilor tatălui. Toate aceste jurăminte aveau un caracter temporar. Putea fi scrise sau verbale și aveau o anumita valabilitate. Dacă nu mai existau tratate pentru a fi reglementat statutul țărilor române. Uneori, cutuma era mai puternică decât legea. Existau cutume internaționale, care au fost acceptate și în cadrul relațiilor dintre sutan și voievozii români: plata tributului în schimbul protecției, ajuotrul militar dat de vasal suzeranului sau, alinierea acțiunilor externe cu cele
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
și în cazul moldovenilor ( aceștia se supuseseră de bună-voie). În timp a aparut formulă „ de la cucerirea hăneasca” ( termenul serbestiyyet face referire la libertate în cronicile otomane. Acest cuvânt este legat de sintagma „ de la cucerirea hăneasca”. În acest context, termenul desemna statutul unui teritoriu cu un anumit grad de autonomie, a unei posesiuni funciare scutită de impozite). Această sintagma nu este utilizată doar de sultan, ci urmează un arz al voievodului care reclamă un abuz al trupelor de la graniță și atacau supussii
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
sultanului ( adică o să îi fie inamici; aceste practici au fost valabile și în zona Balcanilor). Askeri erau un grup social privilegiat, necesar expansiunii și administrații imperiului în formare. Aceștia erau plătiți direct de către sultan ( totodată erau scutiți de taxe). Acest statut era reglementat de legi speciale. De asemenea acest privilegiu nu era transmisibil. Structura armatei în perioada clasică era alcătuită din armată de uscat, compusă din cavalerie ( spahii timarioți din provinci, spahii de Poartă, akîngii - trupe de prădători sau trupe de
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
privat, homosexualitatea nu ține doar de spațiul privat, ci este legată și de existența publică, de coming-out, de asumarea și acceptarea publică a homosexualității, de egalitatea dintre majoritate și minoritate, și de revendicarea anumitor drepturi. Legile care împiedică obținerea unui statut egal sunt întocmite cu scopul de a nu recunoaște existența persoanelor LGBT în societate, și cel din urmă în spațiul privat. V.I. Reiei problematica dreptului la căsătorie și în proiectul Drepturi Fragile, inaugurat săptămâna trecută în cadrul proiectului SPAM în Parcul
Fragilitatea unor drepturi acordate, care pot fi revocate de majoritate, ne situează într-o democrație a masei și nu a dreptului individului () [Corola-website/Science/296096_a_297425]
-
și mai prost și să ne și nege mai multe drepturi. Ce crezi că a dus la această situație? Cum au ajuns cetățenii români și cetățenii țărilor estice ale Unionii Europene să se vadă constrânși să muncească în Vest? Percepi statutul României de țară constituenta a Uniunii Europene drept unul avantajos pentru populație? Se cere în Uniunea Europeană egalitate și să fii la nivelul standardelor europene. Păi, care e standardul european? 800-1000 de euro salariul minim pe economie? România cu 10 milioane
Europa: zona sclaviei moderne () [Corola-website/Science/296079_a_297408]
-
Drepturilor Omului comisă de autoritățile orașului Wrocław în ziua de 22 iulie 2015, cănd serviciile de urgență au demolat locuința familiei Căldărar, situată pe strada Paprotna. Suntem șocați/e de faptul că dialogul inter-sectorial, dezvoltat deja pentru normalizarea și formalizarea statutului locuințelor familiilor rome, a fost întrerupt. Progresul și munca asidua în această direcție, realizate de organizații non-profit, instituții publice, voluntari și locuitori ai orașului, au fost distruse, iar regulamentele de construcție au fost considerate mai importante decât Drepturile Omului. Teamă
OPRIŢI DEMOLĂRILE! () [Corola-website/Science/296097_a_297426]
-
de MIHAELA MICHAILOV <b><i>CD-ul Fabricii a fost mereu pe un feeling comunitarian, concentrat pe redistribuire</i></b> Interviu cu MIKI BRANIȘTE și <em><b>ISTVÁN SZAKÁTAS</b></em> Aș vrea să-mi spui, pe scurt, care este statutul Fabricii de Pensule, cum a luat naștere - în 2009 - și cum a fost gândită misiunea Fabricii și a Federației Fabrica de Pensule, din perspectiva ta? ISTV<em><b>ÁN </b></em><em><b>SZAK</b></em><em><b>ÁTAS</b
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]
-
aproape niciodată generale, ci sunt aproape mereu particulare, concrete. Această diferență a reprezentat mereu un potențial de disensiune, iar concret, cei trei, Daria Dumitrescu, Florin Ștefan și Berszán Zsolt aproape că făceau un sport din a prelua prevederi generale din statut, a le da o interpretare personală și personalizată și a veni cu acestea într-un stil revendicativ. Cum au evoluat relațiile dintre asociațiile și grupurile de artiști care coabitează în Fabrica de Pensule și ce tipuri de proiecte comune ați
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]
-
pozitive și recunoaștere oficială: a ocupat posturi importante în învățământul superior, a primit (în 1956) titlul de maestru emerit al artei, a fost membru al Academiei din 1963 și a fost numit ”artist al poporului” în 1964. Prestigiul lui Ciucurencu, statutul său în domeniul artelor plastice românești, obținut și consolidat în perioada precomunistă, precum și adeziunea să la noua putere, manifestată prin declarații, dar și opțiuni tematice, au cântărit mai mult în balanță receptării decât formația să de factură modernist-occidentală, ușor de
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (1) () [Corola-website/Science/296104_a_297433]
-
își asumă o personalitate rece și calculată. Pentru ea, România este un simplu hop în carieră, care, odată trecut, îi garantează accesul către treptele superioare ale ierarhiilor corporatiste. Însă călătoria ei, inițial asemănătoare acelor expediții care le asigurau exploratorilor un statut privilegiat odată întorși acasă, se dovedește a fi un drum la finalul căruia se regăsește pe sine. Personajul cheie al acestei regăsiri nu poate fi reprezentat decât de tatăl protagonistei, Winfried Conradi, sau, mai bine spus, de alter ego-ul lui
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
fertil al socializării. Însă caracterul de înlocuitor al spațiului public, neputința și idealismul cu care povestitorii asociază discuțiile din bucătărie, îi subliniază potențialul de simbol al ratării, și de multe ori al ratării masculinității, când această ratare este pusă în legătură cu statutul public și economic: „În anii '90 cică numai ciungii și proștii nu s-au îmbogățit. Boșorogii debili... impotenții de bucătărie... Alergau pe la mitinguri. Adulmecau aerul libertății, în timp ce băieții deștepți își împărțeau petrolul și gazele...” (p.292) Sentimentul ratării nu le
Vremuri Second-Hand, de Svetlana Aleksievici – Istorii afective, de revendicat () [Corola-website/Science/296112_a_297441]