4,140 matches
-
la construcție, deoarece e considerat ca nenorocos” (37, p. 227). Pe de altă parte, rănirea meșterului în timpul ridicării unei case noi este considerată ca fiind de rău augur. Se crede că oamenii care vor locui în acea casă se vor îmbolnăvi și vor muri. Informatorii populari relatează astfel de situații „reale”. Toți membrii unei familii, de exemplu, s-au îmbolnăvit pe rând și au murit pentru că au locuit într-o casă la construcția căreia meșterul cel bătrân - în timp ce cioplea un lemn
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
case noi este considerată ca fiind de rău augur. Se crede că oamenii care vor locui în acea casă se vor îmbolnăvi și vor muri. Informatorii populari relatează astfel de situații „reale”. Toți membrii unei familii, de exemplu, s-au îmbolnăvit pe rând și au murit pentru că au locuit într-o casă la construcția căreia meșterul cel bătrân - în timp ce cioplea un lemn - s-a rănit cu toporul. Într-o altă povestire „reală”, drama s-a produs pentru că, la ridicarea casei, meșterului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Oltenia, cf. 86, p. 330 ; din Vâlcea, cf. 20, p. 428 ; din Moldova, cf. 26, p. 229) Și tot arțarul este cel care oferă remedii magico- medicale în cazul în care ursitul/ursita întârzie să vină, și fata/băiatul se îmbolnăvește de „dor la inimă”. Sau „când le mănâncă Striga inima” (4), ca în această recomandare, scrisă în 1788, într-o Carte de doftorii : „Pentru dor de inimă, flori de arțar să fiarbă cu apă ne-ncepută și să-l dea să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
întâlniți de el în Moldova. Tabloul este spectaculos : mimică, tremurături ale membrelor, zbateri convulsive, cădere la pământ și un somn letargic (mortuis similiores) de câteva ore. Când se trezește, vrăjitorul își povestește visele „ca pe niște oracole”. „Când cineva [...] se îmbolnăvește, se adresează acestor incantatores”, descrie Bandinus insolita practică de incubatio (127, pp. CLVII ; vezi și 99, p. 84). într-un studiu intitulat sugestiv „Șamanism” la români ?, Mircea Eliade se întreba dacă astfel de practici pot fi calificate drept „șamanice” (31
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a perșilor”, cum scria Cezar Bolliac în 1873 (68). Practicarea înde- lungată a meseriei de ciubucciu putea duce la boli profesionale. Astfel, un ciubucci- bașa de la curtea lui Caragea Vodă, „de mult ce a tot suflat în ciubuc”, s-a îmbolnăvit și a murit „de oftică” (din ngr. ohtikas = „ftizie”), adică „i s-au dus zilele în fum”, scrie ironic Vasile Alecsandri (Kera Nastasia, 1865) (214, p. 108). în 1844, Alecsandri descrie Iașiul multietnic, în care orientalii (turci, greci, armeni) sunt
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Turciei, și numai în trecut văd toți rădăcinile regenerării. " Spitaluri trebuiesc în sate; abia s-au înființat câteva și nu mai ajungeau paturile" zice " Romînul" Da, într-un spital ați prefăcut țara, pe care, prin importul vostru de fraze, ați îmbolnăvit-o moralicește și fizicește. Spitaluri pentru bolnavii morali, temnițe, spitaluri pentru bolnavii fizici! Spitaluri pentru jertfele politicii voastre economice și sociale, căci poporul întreg e bolnav de hatârul cu care milionarizați creaturile voastre, de hatârul cu care cercetați crimele cărăturilor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
otel pentru oricine și pentru orice; în loc de-a ține morțiș la dreptul vechi, la tradiții și lege, am crezut a putea uimi lumea prin aparențele unei civilizații ce nu există și, paralel cu importul de marfă străină, ne-am îmbolnăvit sufletul cu importul unor instituții și idei, potrivite poate cu stările de lucruri din Apus, dar nepotrivite c-un popor sărac și unilateral în ocupațiunile lui. Acum douăzeci și cinci de ani condițiile unei dezvoltări normale și sănătoase existau intacte aproape. Dar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
îi facă să intre în casa Lui. Și Laak era gata să accepte că în casa Domnului este binevenit oricine știe să îl slujească. Dar de ce trimisese atunci Dumnezeu vântul acela, care a șuierat rece printre copaci și i-a îmbolnăvit pe cei mici și pe bătrîni? E semn că trebuie să punem stavilă și vîntului" s-au grăbit mulți să spună. Imediat și fără a putea fi opriți, cei mai tineri au întins planșe de lemn între stâlpi și au
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
făcut gripă! Or, în paragraful opt, alineatul șaisprezece, din capitolul îndatoririlor scrie clar că ocrotirea populației de clone de virusuri străine procesului de însămînțare este sarcina voastră exclusivă. ― Dacă nu ar fi fost atât de frig, nu s-ar fi îmbolnăvit! Ce vină avem noi că vă zgârciți până și la sateliții meteorologici? ― Ba nu ne zgârcim deloc. A fost o ploaie de meteoriți și doi dintre sateliți au fost avariați. Asta e mai degrabă vina Dumnezeului ăla la care te
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de treizeci de ani și, în numai doi ani, mor cu toții. Deși lucrează la asta de mai bine de două sute de ani, frații-savanți nu au fost în stare să obțină un antidot al bolii. De aceea îi donează mereu, îi îmbolnăvesc din nou și speră să îi poată salva. Rim scuipă dezgustat. ― Bine, dar asta e o chestie perversă chiar și pentru niște oameni care disprețuiesc viața umană, așa cum o faceți voi. ― Nu e chiar așa. Vezi tu, soldatule, noi suntem
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
care oricine putea intra. Începea să fie din ce în ce mai convins că, în Sat, clonele nu erau deloc bolnave. Se hotărî însă să facă jocul Abatelui până la capăt. ― Atunci, pericolul la care acești nesăbuiți au expus întreaga Abație este imens. Dacă se îmbolnăveau...? ― De generații trăim cu spaima asta, spionule, și nu am reușit niciodată să o risipim. De aceea, m-am gândit să te pun pe tine responsabil peste anchetă, să descoperi cine este ucigașul și, pe de altă parte, să te
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
pe muribunzi înaintea sfârșitului. ― De unde știi? întrebase ea. ― Pur și simplu știu. O femeie sfârșește prin a ști lucrurile astea. ― Nu, nu am mai văzut sânge. Dar am crezut... ― Ce ai crezut, Xentya? ― Nu știu ce am crezut... Poate că m-am îmbolnăvit. Am crezut că Ciuma m-a lovit pe mine mai întîi, că Sfântul Augustin mă pedepsește. ― Și ce păcate ai fi putut avea tu, fetiță, atât de teribile încît... Fata își ascunsese ochii în perna și, după mai bine de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
făcut? - Se pare că i-am dat o boală cu care voi nu sunteți obișnuiți. Ați trăit atâta vreme izolați... - Nu înțeleg! Ce boală? - Pe Kyrall ați trăit fără bolile pe care le avem noi. Se poate să se fi îmbolnăvit pentru că a stat prea aproape de noi. E foarte important ca toți ai tăi să înțeleagă asta și să nu se apropie de el. În privirea lui Arrus se citi suspiciunea. - Și cum poate fi ăsta un lucru bun? De unde știm
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
N'Gai Loon râse scurt. - Nu, prietene, nu se moare dintr-atîta lucru. Oricum însă, ce-ar fi dacă le-ai spune oamenilor că, odată ce vom fi cucerit psiacul, vom rămâne acolo, fără să mai intrăm în contact și să vă îmbolnăvim? - De ce am senzația că folosești în favoarea ta boala asta? N'Gai Loon râse din nou. - Fiindcă este chiar așa. Ți-am mai spus. Imperiul are mii de ani avans pe calea manipulării. - Și ce s-a întîmplat, în decursul acestor
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
la momentul potrivit a unor invenții... era șantajat cu invenții de tip vinovăție pentru Megapower..."84, a afirmat liderul democrat, din nou, printre lacrimi. Așadar, conform lui Băsescu, Stolojan s-a retras din viața politică nu pentru că pur-și-simplu s-a îmbolnăvit, ci pentru că s-a îmbolnăvit ca urmare a presiunilor la care a fost supus din partea puterii. Adică, nu boala a fost cauza reală, ci șantajul politic care a determinat îmbolnăvirea 85. Teza liderului democrat a fost primită cu reținere de
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
invenții... era șantajat cu invenții de tip vinovăție pentru Megapower..."84, a afirmat liderul democrat, din nou, printre lacrimi. Așadar, conform lui Băsescu, Stolojan s-a retras din viața politică nu pentru că pur-și-simplu s-a îmbolnăvit, ci pentru că s-a îmbolnăvit ca urmare a presiunilor la care a fost supus din partea puterii. Adică, nu boala a fost cauza reală, ci șantajul politic care a determinat îmbolnăvirea 85. Teza liderului democrat a fost primită cu reținere de liderii PNL și dezmințită categoric
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
va slăbi și va ajunge să mintă, slăbită fiind de întunericul patimilor, iar binecuvântarea lui Dumnezeu nu mai odihnește asupra acestuia. Păcatul dezbină, împrăștie și tulbură pe om, pe când Duhul cel Sfânt sălășluit în el pacifică, adună, liniștește. Păcatul obosește, îmbolnăvește, omoară; însemnă o amăgire, o pierdere, un eșec, o cădere din starea de iubire a lui Dumnezeu și a semenilor. Are urmări nefaste atât asupra relațiilor dintre om și Dumnezeu și dintre om și semenii lui, cât și asupra relațiilor
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
va slăbi și va ajunge să mintă, slăbită fiind de întunericul patimilor, iar binecuvântarea lui Dumnezeu nu mai odihnește asupra acestuia. Păcatul dezbină, împrăștie și tulbură pe om, pe când Duhul cel Sfânt sălășluit în el pacifică, adună, liniștește. Păcatul obosește, îmbolnăvește, omoară; însemnă o amăgire, o pierdere, un eșec, o cădere din starea de iubire a lui Dumnezeu și a semenilor. Are urmări nefaste atât asupra relațiilor dintre om și Dumnezeu și dintre om și semenii lui, cât și asupra relațiilor
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
scoruri la pretestare au fost departe de cele medii sunt selectați în vederea unor evaluări ulterioare. * Mortalitatea experimentală există posibilitatea ca subiecții să renunțe dintr-un motiv sau altul mai ales în cazul studiilor desfășurate pe termen lung. Subiecții se pot îmbolnăvi, muta, renunța la școală sau la locul de muncă. Această mortalitate sau pierdere a subiecților are în mod sigur efect asupra rezultatelor studiului de vreme ce majoritatea metodelor de cercetare și analiză statistică au un număr de subiecți stabilit. * Selectarea eșantionului cele mai multe
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
e și mai delicată, întrucât procurorul este el însuși un fumător pasionat. De aceea, tatăl e nevoit să accentueze că „pentru cei mici, ca tine, tutunul e deosebit de vătămător! Tu ai pieptul slab, ești încă firav, iar oamenii firavi se îmbolnăvesc de oftică și de alte boli. Uite, și unchiul Ignati a murit de oftică. Dar dacă n-ar fi fumat, poate că mai trăia și azi”. Dar nici aceste argumente nu-l impresionează prea mult pe Serioja, care se gândește
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
Bătrânul împărat avea un singur fecior, moștenitor al împărăției lui, un băiat mic... cum ești tu. Și era un copil bun... dar avea un singur păcat: fuma!” Apoi, după ce lungește o vreme povestirea Evgheni Petrovici încheie: „Din pricina fumatului, prințișorul se îmbolnăvi de piept și muri când împlini 20 de ani, iar bătrânul bolnav rămase fără nici un sprijin... și veniră dușmanii, uciseseră pe împărat și dărâmară castelul. Nu mai sunt în grădina lui nici cireși, nici păsări și nici clopoței”. Pe Serioja
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
trăite, gândurile etc. etc. Sunt înregistrate și evenimentele sociale, mentalitatea poporului, a păturii sociale din care facem parte, se fixează deprinderile, priceperile... Din păcate nu ne putem reaminti totul. Iată dovezi privind acest aspect. O femeie simplă, analfabetă, s-a îmbolnăvit grav și, având febră puternică, dintr-odată a început să recite pagini întregi din Biblie în limbile latină și greacă Ă limbi pe care nu le cunoștea deloc. Făcându-se investigații, s-a aflat că ea fusese în serviciul unui
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
organismului: dorința de a fuma, nevoia de alcool, de consumare a unui drog. Până și preferințele alimentare sunt dependente de tradițiile societății: pentru chinezi laptele este un produs dezgustător, în schimb ei savurează ouăle clocite care pe noi chiar ne îmbolnăvesc! 2. Motive fundamentale pentru procesul educativ tc "2. Motive fundamentale pentru procesul educativ " a. Atașamentul copilului față de mama sa, atașament care se manifestă în mișcări și țipete prin care caută să o mențină în apropiere. Copilul are multă vreme nevoie
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
cealaltă nefericită.” (La Bruyère) Acest fapt se Întîmplă mai ales atunci cînd omul se lasă dominat de plăceri senzoriale și de dorințe materiale, care-i vor strica pînă la urmă nu numai „omenia”, ci și „sănătatea”; „ Cine mănîncă pînă se Îmbolnăvește postește pînă ce se Însănătoșește”; Cine iubește beția Își bea banii, mintea și sănătatea”; Niciodată nu te vei socoti fericit, dacă nu te vei purta cinstit” etc. (proverbe). * „Nu trebuie să judeci un om prin ceea ce nu știe, ci prin
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
o oră și sună alta. (Ipocriții una spun și alta gândesc; la fel și inconsecvenții, care-și schimbă ideile sau sentimentele cu repeziciunea cu care alții Își schimbă hainele: „O minciună spusă cere alte șapte, ca să fie acoperită”; „Mincinosul se Îmbolnăvește dacă nu spune minciuni”.) „Fără sinceritate nu faci nimic. Oricât vei fi de iscusit și de șiret, oricât vei ști să ticluiești și să sulemenești minciuna - ea rămâne tot minciună. Vei Înșela pe un om, o generație, două - dar timpul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]