13,314 matches
-
iertat îmi fie nefericitul oximoron, pasiunea extrem-orientală pentru moderație. În România și în restul Europei, ca să nu mai vorbim de America, toată lumea m-ar considera zvelt, ba chiar puțin prea slab pentru înălțimea mea. Aici însă, devin aproape voinic dacă aleg să mă compar cu trupurile de hârtie, aplatizate de secolele de vegetarianism, ale insularilor. În Tragedia lui Iuliu Cezar, Shakespeare imaginează unul dintre cele mai savuroase dialoguri posibile atunci când îl pune pe cel ce avea să fie asasinat de Idele
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
stăpânul pe spate. După aceea bătrânul s-a uitat către cer și, cum era puțin timp după ridicarea soarelui de la orizont, a propus crăiesei: -Să mergem, că timpul își face datoria. Și acum pe care din cei șapte cai îți alegi? arătând către caii săi, în cale afară de fălos. Crăiasa cercetă din ochi pe fiecare în parte: iapa era slabă, noroc de piele care îi ținea oasele să nu se împrăștie, mânjii erau frumoși dar prea sprinteni, de aceea s-a
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
ar trebui să aibă un sens fără muncă? Nefăcând nimic? Doar timp liber și plăceri? Să ne bucurăm de ea și atât? Sau renunțând în totalitate să ne angajăm în muncă, resemnându-ne, devenind fataliști sau chiar abandonând totul și alegând refuzul total? Deci sensul vieții poate fi găsim în muncă? Sunt considerat un muncitor neobosit. De fapt, aparțin celor norocoși care pot afirma că munca pentru ei este un hobby. Într-adevăr, pentru mine munca nu este o pierdere de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu este Dumnezeu doar pentru mine, aici și acum, dar este deja de la început, Dumnezeu din veșnicie. Pentru evitarea unei neînțelegeri aproape evidente pentru oamenii de știință, adaug imediat faptul că: credința în creație nu mă obligă absolut deloc să aleg un anumit model cosmologic. Deoarece este premisa tuturor modelelor cosmologice și a lumii în general, este compatibilă cu diverse modele. Credința că lumea are un creator înseamnă afirmarea, în baza unei încrederi iluminate, că originea ultimă a omului și a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de sens și valoare, nu sunt haos, ci cosmos: pentru că au în Dumnezeu, origine, autor și creator al lor, prima și ultima certitudine. Este un motiv de bucurie faptul că nimic nu mă constrânge la această credință. Pot să o aleg în deplină libertate. Credința într-un fundament al fundamentelor îmi modifică poziția în lume, atitudinea în raport cu ea. Întărește încrederea mea de fond și concretizează încrederea mea în Dumnezeu. Desigur, presupune unele consecințe: să-mi conștientizez responsabilitatea față de ceilalți și de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
care de facto încă există) și pentru îmbunătățirea poziției femeii și a celor aproximativ 150 de milioane de paria. Dar poate, așa cum au făcut milioane de indieni în secolele trecute și până în secolul XX, m-aș fi îndepărtat de hinduism alegând budismul, tocmai din cauza sistemului rigid de caste, ce pare de neînvins. Aș fi urmat exemplul lui Bhimrao Ramji Ambedkar, primul ministru de justiție al Indiei independent, personalitate până în prezent foarte stimată, care în anul 1956 condusese convertirea în masă la
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
că un rol semnificativ în adopția acestor copii îl joacă politica de protecție a copilului din fiecare țară. În prezent, această politică variază de la o țară la alta, extinzându-se de la descurajare totală, la promovare și suport pentru părinții care aleg să adopte un copil cu nevoi speciale (vezi Tabelul 1.1). În prezent formele de adopție anterior menționate: adopție închisă/deschisă, națională (domestică)/internațională, adopția copiilor cu nevoi speciale, coexistă în diferite state în proporții variate. În România este recunoscută
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
adverse imediate față de aceste informații. În fapt, copiii preșcolari și școlarii mici care află că au fost adoptați, adeseori au o reacție pozitivă 252. Reacția inițială față de propriul status familial are la bază două cauze: în primul rând părinții adoptatori aleg să dezvăluie copilului că este adoptat într-un context plin de căldură, care induce sentimente de protecție și iubire din partea întregii familii, copilul asociind în acest fel adopția cu un sentiment pozitiv față de familia adoptivă și o imagine de sine
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
Europa, respectiv 68 in lume, cu o rată a fertilității în rândul adolescentelor (cu vârstă cuprinsă între 15-19 ani) de 35‰, pentru anul 2009. În multe dintre aceste cazuri, cei care-și asumă responsabilitatea creșterii copiilor sunt bunicii, care uneori aleg să-i adopte. În ansamblul eșantionului nostru aceștia au reprezentat 2,5%. "Am dorit să adoptăm copilul pentru că este nepotul nostru. Fiica noastră este elevă încă...nu s-a pus problema căsătoriei niciodată, copilul nu a fost recunoscut de tatăl
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
identificate de Miall 381 în studiul anterior menționat, asociate cu infertilitatea la persoanele care au optat ulterior pentru adopție au fost: anxietatea, izolarea și conflictul în interiorul cuplului determinat de explorarea posibilităților personale de fertilitate. O parte dintre persoanele infertile care aleg să adopte, încearcă să tăinuiască adopția având ca motive nerezolvarea problemelor psihologice cauzate de infertilitate, teama de a nu fi rejectate de copilul adoptat, respectiv tema de nu fi stigmatizate și rejectate de societate în general. Cei care aleg să
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
care aleg să adopte, încearcă să tăinuiască adopția având ca motive nerezolvarea problemelor psihologice cauzate de infertilitate, teama de a nu fi rejectate de copilul adoptat, respectiv tema de nu fi stigmatizate și rejectate de societate în general. Cei care aleg să dezvăluie actul adopției, sunt motivați de sentimentul de insecuritate generat de lipsa certitudinii că este posibilă tăinuirea adopției, respectiv de prezența unor diferențe fizice evidente între familia adoptivă și copilul adoptat. 7.2 Designul cercetării Rezultatele empirice pe care
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
dincolo de moarte, îmbracate în diverse ritualuri, care diferă aparent. Aici un rol central îl ocupă tradiția, care atunci când capătă un sens greșit trebuie schimbată. În comparație cu celelalte religii, creștinismul, în opinia lui Șerboianu, nu pune preț pe ceea ce este vremelnic, arhimandritul alegând aici un citat din Noul Testament, corespunzător atitudinii sale pro cremaționiste: "Trupul (carnea) nu folosește la nimic zicea Mântuitorul Christos Spiritul este cel ce viază (trăiește)"188. El venea cu o ipoteză interesantă, separând, în funcție de climă, preferința pentru incinerare: populațiile din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în carieră este receptată la nivelul simțului comun ca ceva dezechilibrat, eventual ca un răspuns la frustrarea de a nu avea o familie proprie. Dacă ar fi să exprim o rezervă la perspectiva lui Mill, aceea este că, întotdeauna când aleg sfera privată, în fapt, femeile nu aleg, ci împlinesc doar ceea ce este posibil să realizeze față de condițiile existențiale date, pe care le receptează în toate restricțiile lor. Atunci când privatitatea este problematică (o bună întrebare fiind: când aceasta nu este dificilă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
comun ca ceva dezechilibrat, eventual ca un răspuns la frustrarea de a nu avea o familie proprie. Dacă ar fi să exprim o rezervă la perspectiva lui Mill, aceea este că, întotdeauna când aleg sfera privată, în fapt, femeile nu aleg, ci împlinesc doar ceea ce este posibil să realizeze față de condițiile existențiale date, pe care le receptează în toate restricțiile lor. Atunci când privatitatea este problematică (o bună întrebare fiind: când aceasta nu este dificilă?), pentru că presupune o familie monoparentală, cu dificultățile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
la nivelul instituțiilor statului se răsfrânge asupra modului în care se realizează politicile publice. Dacă, de pildă, avem în atenție politici adresate familiei monoparentale, pot fi chestionate condiționările pe care decidenții politici le întâmpină. Care sunt grupurile de interese ce aleg, promovându-și punctele de vedere, să intre în negocieri cu instituțiile statului? În cazul familiei monoparentale, pot fi recunoscute într-o astfel de situație câteva organizații nonguvernamentale care își concentrează activitatea în jurul problemelor apărute în viața femeilor 54. Primordial este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
nimicire. Și un timp pentru construcție. Cartea aceea, care se numește VREI SĂ CITEȘTI, am spus eu. Nu vreau s-o am. Există o carte cu mult mai bună. O carte care îți ajunge pentru toată viața. Autoritățile competente ne aleg cărțile, mi-a răspuns. Ele ne dau instrucțiuni. Și noi citim. Nu se poate face o excepție? am întrebat eu. Nu, a răspuns ea. Nu există excepții. Toate excepțiile și orice excepție ar putea distruge ordinea stabilită. Apoi s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
o umbră de ezitare pe chipul și în mișcările tatei în clipa când mi-a pus plicul în mână. Căci există ceva nebărbătesc, ca să nu spun nepatern, în întreagul procedeu: să scrii o scrisoare pentru fiul tău matur, bărbos, să alegi cuvintele unul după altul, să îndoi foaia atent, aproape matern, și s-o pui într-un plic, iar apoi să închizi plicul cu propria salivă, ca să spun așa, intimă. Nu e nevoie să-l deschizi, a spus el. Nu, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
pe dracu! Nu, mam, nu va fi bine! Sunt ca ei, ei m-au făcut așa! Nu ești ca ei și n-ai să fii niciodată! Fiecare om e unic. Nu există doi oameni identici pe fața acestei planete! Tu alegi cum ai să fii! Tu poți să alegi să fii o bețivă, dar va fi alegerea ta, nu va fi vina lor! Sau poți alege să nu pui niciodată alcool în gură, și iarăși va fi alegerea ta, nu va
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Sunt ca ei, ei m-au făcut așa! Nu ești ca ei și n-ai să fii niciodată! Fiecare om e unic. Nu există doi oameni identici pe fața acestei planete! Tu alegi cum ai să fii! Tu poți să alegi să fii o bețivă, dar va fi alegerea ta, nu va fi vina lor! Sau poți alege să nu pui niciodată alcool în gură, și iarăși va fi alegerea ta, nu va fi alegerea lor! Și tatăl meu a fost
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
ales, atunci când te-au dus la leagăn. Nici nu te-au mai căutat vreodată, știu asta. Și noi am făcut alegerea, iubito, căci ne-am dorit să fii fiica noastră. Într-o zi, mai devreme sau mai târziu, ai să alegi și tu... Eu sunt pregătită să accept oricare alternativă, știu că e dreptul tău... Cum te poate iubi un străin? Doar te-ai îndrăgostit de atâtea ori! Orice om îți este un străin când te apucă îndrăgosteala... Dragostea are legile
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
1973; > Euseby Alain, Les prélèvements obligatoires, P.U.F., Paris, 1992; > Euseby A., Hershtel M, Finances publiques; Une approche économique, Dunod, Paris, 1990; > Friedman Milton, Capitalism și libertate, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1994; > Friedman Milton, Friedman Rose, Liber să alegi, All, București, 1999; > Frischtak Claudia, The Changed Role of the State, The World Bank Economic Development Institute, Washington D.C., 1992; > Gilder George, Richesse et pauvreté, Albin Michel, Paris, 1981; > Greffe Xavier, Economie des politiques publiques, Dalloz, Paris, 1994; > Gwartney James
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Între voi, totul a fost cast, nu v-ați îngăduit mai mult. ...Acum, jocul s-a terminat. Sybille va intra, pentru totdeauna, într-o poveste, o vei scrie. Ai scris-o, te gândești doar cum să o închei. Poți să alegi finalul pe care îl dorești, nu îți va folosi la nimic. Pentru că niciodată nu vei înțelege că tocmai Femeia cu părul roșu a fost FEMEIA TA SOLARĂ... PAGINĂ NOUĂ CONVIEȚUIREA MEA CU ERIKA Conviețuim, discret, de aproape zece ani: Erika
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]
-
deja supărarea și acționează în consecință. Pentru că există părinți care își exprimă prea des și prea violent furia, iar la cealată extremă sunt cei care se tem să o exprime. profesorul universitar Pânișoară, citându-l pe Potter-Efron (2006), arată de ce aleg unii părinți să își „înghită” furia: fie că le este teamă că își vor pierde controlul, fie că le este teamă de respingere (din partea copilului, a partenerului, a altor părinți) sau pentru că se simt vinovați (consideră că exprimarea furiei poate
Părinți de succes: Exprimarea nemulțumirii în mod pozitiv, fără furie în fața celui mic (1) () [Corola-journal/Journalistic/80467_a_81792]
-
categorii extreme. Astfel, există părinți care evită furia, părinții care își exprimă furia în mod indirect (sunt pasiv-agresivi), părinții care își exprimă furia dând vina pe cei din jur (și de multe ori pe copii), dar și părinți care care aleg să-și exprime furia într-un mod indirect (printr-o altă persoană), părinți care folosesc violența pentru a exprima furia, precum și părinți care își acceptă furia și caută motivele acesteia și moduri pozitive de a o pune în scenă.
Părinți de succes: Exprimarea nemulțumirii în mod pozitiv, fără furie în fața celui mic (1) () [Corola-journal/Journalistic/80467_a_81792]
-
schimbat Guvernul?", a declarat Victor Ponta. Premierul a amintit că autoritățile vor închide drumurile rutiere acolo unde este cazul, atrăgând atenția că oamenii trebuie să fie informați asupra vremii și asupra riscurilor pe care și le-ar putea asuma atunci când aleg să-și petreacă weekendurile în unele stațiuni montane.
Ponta vrea rezilierea contractelor cu firmele de deszăpezire by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80566_a_81891]