2,557 matches
-
ajuns anomalie. Escrocii toți formează "lumea bună” Căci ne conduc abjectele lichele Iar cântecul sucombă în manele Și-i adevăr suprem orice minciună. Doar crima-i zilnic popularizată Iar viciul este proclamat virtute Cât Iago-și țese, pe ascuns, cabala Toți asasinii ies basma curată Și cauzele tot (toate) sunt pierdute Iar caii Apocalipsei rup zăbala. Poezia îl recomandă iar susținerile sunt ale multora... Poezie de suflet creează și Ion Văduva prezent în Cetatea muzelor de la „Visătorii” cu „Ella”: Să-ți spun
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
50, succesiv, În trei proiecte ultrasecrete: „Bluebird” 163 („Pasarea albastra”), „Artichoke” („Anghinarea”) și MKULTRA. Ultimul permitea experților CIA să pună la punct un program special prin care se puteau forma așa numiții „candidați manciurieni” (politicieni, oameni de afaceri, spioni ori asasini profesioniști controlați mental) și disemina, ulterior, În societate ca niște adevărate “cârtițe În adormire”. Până În momentul “reactivării” fiecăruia pentru o misiune anume. De data aceasta, prin “Aquarius”, din anii ’60, se urmăreau obiective mult mai ambițioase: impunerea, prin manipulare socială
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
experiențe descrisă de un analist clasic al dezechilibrului psihic: Am citit azi-dimineață Jale și melancolie a lui Freud după ce Ted a plecat la bibliotecă. O descrierea aproape exactă a simțămintelor și a motivelor mele de a mă sinucide: un impuls asasin transferat dinspre mama spre mine: metafora «vampirului» folosită de către Freud, «drenarea ego-ului»: este exact ceea ce simt prin faptul de a scrie: ghearele Mamei. Îmi ascund auto-Înjosirea (un transfer al urii față de ea) și o Întrețes cu propria mea reală nemulțumire
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
și evenimente): Rem tene, verba sequentur, invers decît în poezie Verba tene, res sequentur (U. Eco 1983: 28). Personajele sînt într-un fel constrînse să acționeze după legile lumii în care trăiesc (sceleratul balzacian Vautrin, martirul hugolian Jean Valjean sau asasinul orb Jorge din romanul lui Eco Numele trandafirului), iar naratorul devine "prizonier al premiselor sale", după cum lectorul devine "prada" textului, obiect al unei experiențe de transformare induse de text, dincolo de dihotomia discutabilă opere de consum/opere de provocare sau narativitate
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
lui Guido Ceronetti din februarie 2009 din La Stampa. "Marocanii au o faimă recunoscută de violatori (...), dar în cronicile recente sau în statistici, au fost depășiți în mod clar de către români, ce acționează de multe ori în grup, câteodată sunt asasini. Numărul lor este observat datorită cantității exorbitante de prezențe necontrolate, de o puturoșenie abrutizantă, ce își petrec timpul bând bere, fără să mănânce. Ei sunt organizați în mulțimi fără limită la periferiile marilor orașe. Trebuie să reamintim că vorbim despre
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
orașului Verona. Aici o fată, româncă, de 23 de ani, angajată a unei pizzerii, pe numele său Andreea Sutic, a fost ucisă cu brutalitate prin împușcare, doar de la doi metri distanță sub ochii soțului și a copilului de patru ani. Asasinul nu este altcineva decât patronul la care lucra victima (padan), care după ce a împușcat-o pe fată încearcă să-l omoare și pe soț. Acesta a reușit scape printr-o minune. Miruna Căjvăneanu analizând acest caz observă în mod corect
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
publica pe blogul său un articol edificator. Iată sinteza acestuia: "Un italian împușcă și omoară un fetiță poloneză de cinci ani din motive lipsite de importanță. Pentru magistratură este vorba de "crimă cu premeditare", dar Republica îl apără imediat pe asasin: a fost o eroare. Dacă ar fi să-i credem pe cei de la Republica dorea să îl omoare pe tatăl acesteia. Asta pentru că dacă este italian trebuie să credem, pentru că o știu cu toții: italienii sunt oameni de bine iar acest
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
o răsturnare a condiției omenești primordiale de după cădere: pământul, datorită uciderii lui Abel, scăldat de sângele fratern, nu-l va mai face părtaș pe Cain de forța binecuvântării pe care o conține. Uciderea lui Abel creează indiciul emblematic al tuturor asasinilor din istorie: atitudinea violentă a lui Cain devine amprenta inconfundabilă a tuturor războaiele de agresiune și oricărui tip de violență individuală și colectivă: orice ucigaș este fratricid și orice război este un fratricid. Autoafirmarea necontrolată, exprimată în cântul lui Lameh
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și face să plouă peste cei drepți și peste cei nedrepți“ (Mt 5, 44-45). În De resurrectione mortuorum, 19, 7, autorul face o aluzie critică la acțiunile armate care distrug popoarele și orașele, condamnând cu asprime guvernanți care le înfăptuiesc: Asasinul, sau principele ori tiranul care ar fi ucis pe nedrept mii și mii de oameni, nu va putea plăti șirul acestor acțiuni printr-o singură moarte. Iar unul care și-a creat o opinie greșită despre Dumnezeu și a trăit
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a pus la cale sau chiar a favorizat asasinarea primului ministru Armand Călinescu de către legionari. Acesta, pe 21 septembrie 1939, la orele 14, a fost răpus cu 20 de gloanțe de revolver de către o echipă legionară a morții. După care, asasinii s-au deplasat in corpore la Radiodifuziunea română, au forțat intrarea și au imobilizat personalul tehnic, iar de la microfon au anunțat execuția primului ministru, după care s-au predat. Pentru Carol al II-lea, așa cum se confesa și în Memorii
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
dată noului ministru de Interne, generalul Gabriel Marinescu, numit, cum am precizat, de Carol al II-lea special pentru acest lucru. După mărturia generalului Gheorghe Argeșanu, chiar în seara de 21 septembrie 1939, curând după orele 23, cei nouă legionari asasini au fost executați pe locul unde îl răpuseră pe Armand Călinescu, iar cadavrele lor au rămas mult timp la locul faptei, ca un avertisment adresat Mișcării Legionare. În aceeași noapte (21 spre 22 septembrie 1939), elita legionară aflată în închisori
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
și redefinește discursul politic adaptat la mijloacele media. Discursul politic împotriva mișcărilor de rezistență constă într-un vocabular înfierat, încărcat de adjective și sintagme ce transmit ura de clasă, ordinea, radicalitatea și normalitatea comunistă. Disidenții sunt numiți "bandiți", "criminali", "teroriști", "asasini", "dușmani ai statului", "elemente dușmănoase", "dușmanii clasei muncitoare" ca să formeze o opinie publică potrivnică lor. Reușita împotriva disidenței se materializează la nivelul limbajului prin note eroice, prin slăvirea eroilor căzuți în lupta cu anticomuniștii. Violența acestui tip de lexic sugerează
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
va deveni neapărat un criminal. Este necesar să existe și condițiile sociale favorizante pentru aceasta. Dar nu este mai puțin adevărat că mulți criminali au o anumită conformație somatică: tipuri masive cu osatură puternică, cu maxilarele proeminente, cu extremitățile mari. Asasinii aparțin în special acestui tip zis atletic sau hiperhipofizar. În cadrul aceluiași tip somatic intră numeroși epileptici, deliranți cronici sau dictatori. Fără a voi să face aici nici un fel de considerație de ordin politic, apropierea de mai sus nu poate să
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
în Uniunea Europeană, nu puteau avea sorți de izbândă fără dimensiunea națională. Eliminarea acestei dimeniuni din reclădirea țării după 1989, sub influența ideologiei "politicii corecte", a înlesnit invazia corupției în întreg mecanismul social-politic și cultural, încât românii s-au înjugat alături de asasinii economici internaționali la nimicirea propriei națiuni: prădătorii dinăuntru s-au solidarizat cu cei din afară. Încât orice reacție de apărare în fața acestora este contracarată de spectrul legendei negre: "țigani" care nu respectă statul de drept, care amenință Europa civilizată, care
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
fi putut să se adaptaze concurenței, creându-și "imunitate" chiar și în fața agresiunii finanțelor mondiale, catastrofa ieșind la iveală după 1989, când țara a căzut, literalmente, neputincioasă în fața Fondului Monetar Internațional, acceptând să fie cobai al experimentelor acestuia și al asasinilor economici. În celălalt plan, România se afla acum direct în fața "testului Eminescu/Basarabia". Și ultimul. Aici s-a conturat marele eșec istoric al lui Nicolae Ceaușescu, cel economic-financiar fiind, de fapt, doar ecoul huruitor și năruitor al acestuia. Era testul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
odată cu atentatul de la Brandul Mare. Atacul în stil mafiot a fost revendicat de niște străini despre care majoritatea cetățenilor din republicile vandane nici n-au auzit. "Pe unde au venit?" era întrebarea cheie. Vandanii pretindeau că există toate dovezile că asasinii s-au strecurat prin granița prost securizată a vǘndǘnilor (iarăși "vǘndǘni"! ), asta în vreme ce sudicii pretindeau că toată lumea știe că hotarul din nord poate fi trecut fără nici o problemă cu o mică șpagă. După cel de al doilea atentat, s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
prietenii mei liberali dar, vorba Papei Ioan-Paul al-II-lea, libertatea începe după aflarea adevărului, restul sunt forme de libertinaj, pe care ei le preferă, din păcate, înainte de a încerca să realizeze cine sunt. Trăind astfel, fiecare moment al vieții devine un asasin al Sinelui, un atmahan, cum spun hindușii. Odată produsă, realizarea este eternă. Ceea ce căutăm nu e ceva nou, care urmează să intre în existență, e ceva ce există etern, e ceva ce suntem, dar am uitat și nu avem decît
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
trei timpuri și, în plus, ești martor al vidului. El e cel care lipsește atunci cînd nu te numeri. Mediul științific trebuie să împrumute mai mult metafizica ca mod de a judeca, altfel riscă să devină, cu pozitivismul său, un "asasin de suflete", conducînd spre consecințe inedite și imprevizibile, printre care și falimentul său final. Ajung trei secole în care s-a lucrat la statuia lui Descartes, ca întrupare a spiritului modern. Pentru a găsi adevărul și a trăi cu adevărat
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
un soi de fiziologie mecanică și statistică a sufletului. Acesta a devenit obiectul "cunoașterii științifice". Adică a început să fie măsurat cu metrul, pînă în ziua de astăzi. Din punctul meu de vedere, W.James a fost un atmahan, un "asasin al sufletului". Această "revoluție" a însemnat pentru psihic cam ce a însemnat revoluția franceză pentru istoria civilizației umane. Adevărul nu poate fi găsit prin astfel de barbarii. El este imuabil. Adevărul și credința sunt, pînă la urmă, una. Dar adevărul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
odată cu atentatul de la Brandul Mare. Atacul în stil mafiot a fost revendicat de niște străini despre care majoritatea cetățenilor din republicile vandane nici n-au auzit. "Pe unde au venit?" era întrebarea cheie. Vandanii pretindeau că există toate dovezile că asasinii s-au strecurat prin granița prost securizată a vǘndǘnilor (iarăși "vǘndǘni"! ), asta în vreme ce sudicii pretindeau că toată lumea știe că hotarul din nord poate fi trecut fără nici o problemă cu o mică șpagă. După cel de al doilea atentat, s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
cred că dacă aș avea un comportament venal aș fi demn de laudă. Valabil și pentru cei care îl au realmente. d) Relativismul moral Au apărut o groază de filosofii morale de tip erzaț. Tot felul de hoți și de asasini, inclusiv economici, sunt priviți ca niște eroi. Corupția, mita, minciuna sunt la loc de cinste, la masă cu regele. Și totuși capitalismul este văzut ca sistemul cel mai moral, mult peste celelalte, în care puterea era folosită mai fără menajamente
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
fuseseră implicați preoți catolici din toată lumea, pînă în interiorul curiei papale. Iată doar cîteva posibile explicații. Dar mai sunt și altele. În 1998, fostul șef al Gărzii Elvețiene, Alois Esterman și soția sa au fost uciși în propriul apartament, iar presupusul asasin s-a sinucis fără să declare nimic. Se pare că mediul predispune la homosexualitate. Se vorbește despre o rețea și un puternic lobby al homosexualilor chiar în rîndul cardinalilor, fapt recunoscut inclusiv de acualul papă Francisc, și de cardinalii pensionari
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
stagflație și rigidități structurale, Humanitas, București, 1999; Ohmae Kenici, The end of the Nation State: The rise o the regional economie, The Free Press, New York, 1995; Patten Chris, East and West, Pan Macmillan Publishers, London, 1998; Perkins John, Confesiunile unui asasin economic, Litera Internațional, București, 2007; Pettis Michel, The volatility machine: Emerging economies and the threat of financial collapse, Oxford University Press, Oxford, 2001; Pfaf William, Te Wrath of nations, Simon and Schuster, New York, 1993; Phillips Kevin, American Theocracy, Viking, New York
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
pământ și a cărui ucidere a făcut din viața ei un doliu etern, căci nu e clipă în care să nu-și amintească de odioasa crimă. Pata întunecată a sângelui vărsat de Agamemnon mai stăruie încă în palatul regal, iar asasinii nu vin la mormântul lui să-i facă libații, să-i aducă ofrande. Lespedea care îl acoperă, ciuruită de pietrele azvârlite în ea, e dovada unei crunte batjocuri. După scena recunoașterii, atunci când Electra, Oreste și bătrânul învățător al acestuia pun
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
tragice și care acum nu mai aspiră decît la imobilitate și tăcere. A fost, de altfel, o dublă „trăire”, a morții și a nebuniei totodată, în care alteritatea furiei ucigașe a luat înfățișarea lui Gorgo. Trezit din delirul său de asasin, Heracles a crezut că se află din nou în Infern. Așa cum crezuse și Oreste, prizonier și el al Lussei, al eriniilor și al dansului lor bezmetic, acele erinii despre care Apollo amintește, în Eumenidele, că stăpânesc teritoriile morții violente, premature
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]