10,926 matches
-
și prin ele însele. Oricine este legat de ruda sa, vecinul său, cel de aceeași credință, ipso facto; ca rezultat nu numai al afecțiunii personale, necesității practice, interesului comun sau obligației, ci în mare măsură în virtutea unei importanțe nemăsurate, absolute atribuite legăturii înseși" (Geertz, 1963:10). E vizibilă aceeași dualitate identificată la Shils și, în consecință, se poate face aceeași dublă interpretare: legătura există, este dată, este acolo, înrădăcinată într-o afinitate naturală sau spirituală, dar în același timp este văzută
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
b) Identitatea are caracter instrumental. c) Identitatea este o reprezentare contextuală, fără substanță, deci multiplă și fluidă. Vom exemplifica această poziție cu teorii ale identității denumite de alții contextualiste, situaționaliste, instrumentaliste, cognitiviste sau invenționiste. 3.4.1. Identitatea contextuală, instrumentală, atribuită și imaginată În general, Barth este considerat a fi unul dintre cei care schimbă perspectiva asupra identității datorită faptului că mută accentul de pe concentrarea pe elemente ale culturii (substanță și conținut) și abordare emică pe cogniție și abordare etică. În loc să
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
sau De neamul moldovenilor și din ce țară au ieșit strămoșii lor -, Neculce Letopisețul Țării Moldovei de la Dabija-Vodă până la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat, ce descrie evenimentele dintre anii 1661-1743 dar și cele dedicate Munteniei, precum Cronica Cantacuzinilor, atribuită lui Ludescu (vezi Călinescu, 1997:22-3), sau Istoria Țării Rumânești... a lui Constantin Cantacuzino. Într-un registru asemănător, începutul secolului următor aduce renumita Descriptio Moldaviae a lui Cantemir. Sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul celui de-al XIX-lea
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
nava lui Tezeu este credința oamenilor, sau faptul că oamenii o percep, o identifică drept cea reală, acționând în consecință față de ea organizând parade. Altfel spus, chiar dacă din punct de vedere fizic, calitativ 4, "obiectul" își schimbă proprietățile esențele -, semnificația atribuită lui este cea care contează. Este aceeași navă deoarece așa spun sau cred oamenii atenienii -, iar una din primele reguli ale cercetătorului socialului este să nu neglijeze niciodată ceea ce spun oamenii, pentru că de fapt asta îl și interesează. Deci, putem
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
un indice unic, care include pe lângă aceste două dimensiuni o dimensiune a autopercepției și una a poziționării față de biserică. Așadar, acesta e compus din: câte un indice care măsoară individual importanța religiei și a lui Dumnezeu, etosul creștin și importanța atribuită instituției bisericii, un indicator care măsoară comportamentul religios și un indicator care măsoară autopercepția religiozității (vezi Anexa III). Permisivitate, este măsurată pe baza acceptării ca justificate a unor comportamente ce transcend limitele normalității: comportamentul homosexual, prostituția, avortul, eutanasia, divorțul. Indicele
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Axis Factoring. Cei patru itemi analizați sunt dihotomici (răspunsurile posibile fiind Da / Nu). În toate cazurile, refuzurile de răspuns (Nu răspund) și indecizia (Nu știu) au fost tratate ca "valori lipsă" (missing values). Pas 3. Calculul indicelui care surprinde importanța atribuită Bisericii datorită explicațiilor "universale" oferite de aceasta Variabile Comunalități Saturații 1993 1999 2005 1993 1999 2005 Biserica oferă răspunsuri la probleme morale 0,389 0,550 0,542 0,624 0,742 0,736 Biserica oferă răspunsuri la probleme familiale
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
comuniune, noologic, de "we-ness" (vezi Cooley, 1909) este până la urmă un sentiment personal, împărtășit cu ceilalți, care stă la baza constituirii colectivului. Dacă încercăm totuși să le separăm, putem spune că personalul înseamnă de fapt acele caracteristici auto sau hetero atribuite care îl fac pe actor să fie diferit, iar colectivul înseamnă acele caracteristici, la fel auto sau hetero atribuite, care-l fac la fel cu ceilalți (vezi și Snow, 2001). 3 Așa cum indică ultima întrebare, ținta noastră în plan empiric
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
baza constituirii colectivului. Dacă încercăm totuși să le separăm, putem spune că personalul înseamnă de fapt acele caracteristici auto sau hetero atribuite care îl fac pe actor să fie diferit, iar colectivul înseamnă acele caracteristici, la fel auto sau hetero atribuite, care-l fac la fel cu ceilalți (vezi și Snow, 2001). 3 Așa cum indică ultima întrebare, ținta noastră în plan empiric este cantonată mai degrabă la nivel exploratoriu și descriptiv decât explicativ. Vrem să vedem așadar în primul rând "care
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Romulus și Remus, cei doi fii gemeni ai lui Marte crescuți de lupoaică. Se credea că Romulus, cel care a întemeiat și a dat numele Romei, a fondat orașul de pe șapte coline (Cetatea Eternă) în scopuI îndeplinirii unei misiuni istorice atribuite strămoșului său Enea, viteazul roman întâlnit și în lliada. Caius Iulius Caesar În a treisprezecea zi a lunii iulie din anul 100 Î.Hr., la Roma se năștea un băiețel, spre bucuria părinților săi, pretorul Caius Iulius Caesar și a
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
categorii de evaluare a succesului școlar: evaluarea internăcare privește măsură În care sunt Îndeplinite obiectivele activității didactice; evaluarea externă - care presupune aprecierea pregătirii elevilor prin competențe și conduite ce se dovedesc, după absolvire, În activitatea profesională și cea socială. Accepțiunea atribuită succesului școlar, că performanța echivalentă cu atingerea obiectivelor propuse În activitatea școlară, se distinge de ceea ce numim “ progres școlar” care exprimă aprecierea rezultatelor obținute și a evoluției situației la Învățătură a elevului prin raportarea acestora la posibilitățile sale intelectuale, la
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
mea. (David Lodge, Nice Work Meserie!1 1997: 189) Acest dialog dintre Robyn și Vic Wilcox din românul lui David Lodge poate fi considerat o definiție a semioticii și a unității de bază, semnul. Sintagma "a se gândi la porcarii" atribuită oricărui semiotician de către Vic Wilcox coincide, de fapt, cu o definiție oferită de Umberto Eco ([1976] 2003: 13) semioticii, si anume: "... semiotica este în principiu disciplină care studiază tot ceea ce poate fi folosit pentru a minți". În această carte ne
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
importantă folosirii pluralului) este dominată de paradigmă "fluxului" cognitiv (cognitive flow), folosită de Marcel Danesi (1999, 2002) atât în teoria metaforelor, cât și în analiza semiotica a discursului, construită pe principiul interconectivității. Acest flux poate fi observat la nivelul culorilor atribuite celor trei perechi vizibil-invizibil, care formează opoziții binare: * pe de o parte, culori calde versus culori reci, precum galben versus albastru sau roșu versus verde. Dacă luăm în considerație perspectiva lui M.A.K. Halliday (1994) asupra propoziției că reprezentare
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
că reprezentare, se poate realiza următoarea interpretare: textul (față de culoare roșie) acționează ca un proces material și este creat printr-un proces verbal, care conduce către verosimil (față de culoare verde). Culoarea verde este obținută prin combinarea a două culori importante atribuite fetei vizibile și invizibile a destinatarului, si anume albastrul, care, din perspectiva funcțională, reprezintă un proces mental, si galbenul, care reprezintă un proces relațional. Astfel, se observă că destinatarului i se acordă un rol important în procesul de interpretare a
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
părți ale celor patru medii naturale și care aparțin șoarecilor, moliilor, țânțarilor și viermilor, care își construiesc lumea subiectivă cu ajutorul semnelor. Cele patru obiecte (brânză, lâna, piele și frunză) aparțin unor umwelt-uri distincte și devin "purtătoare de sens", fiindu-le atribuită calitatea de mâncare, astfel dezvăluind nevoia fiziologica de foame din piramida nevoilor a lui A. Maslow (apud Larson [2001] 2003: 177-183). Odată lumea/ contextul subiectiv schimbat, sensul, de asemenea, suferă o modificare. În mesajul verbal " Corupția se îndoapă zilnic din
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
In lipsă evidentă a acestora din urmă, nu ne rămâne decât să ne resemnăm și să vedem ce minuni a mai făcut Măria Sa Băsescu. „Nu mă faceți să dau drumul la dosare!" Așa grăiește ferm președintele României într-un document atribuit WikiLeaks. Ce să înțelegem noi de aici? Noi înțelegem că dosarele sunt ținute de președinte, nu-i așa? Sunt bine ținute sub cheie și împiedicate, cu alte cuvinte, să iasă la iveală. Cu alte cuvinte, am putea spune că justiția
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
cărările anonime ale internetului. Ai avea ce citi. De exemplu pe 31 mai 2011 în ziarul Cotidianul a apărut un articol care vorbește despre un atac informatic. Dar mai bine, să dau cuvântul ziarului cu pricina: „O adresă de e-mail atribuită postului de televiziune Antena 3 a fost folosită într-un atac informatic, care anunță moartea președintelui Traian Băsescu. Destinatarul e-mailului trebuie să acceseze un link de unde se descarcă un virus executabil, nociv pentru computer, scrie Mediafax. Pentru a da și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
fericire", "onoare binecuvîntata" și Edmund). 1559 William Baldwin editeazăThe Mirror for Magistrates, o lucrare scrisă de fapt în 1555 și intitulată Memorial of Such Princes aș Have Been Unfortunate în the Realm of England (....), o colecție de monologuri în versuri atribuite unor personaje legendare din istoria Angliei. Autorul a folosit ca model The Fall of Princes (1494). Lucrarea intenționa să avertizeze conducătorii și supușii de pericolul tiraniei și rebeliunii. 1561 Se publică prima tragedie engleză ce respectă unitățile clasice: Gorboduc, or
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
Valorile corespunzătoare deschiderii spre schimbare ar trebui să fie asociate negativ cu religiozitatea, din moment ce asemenea valori pun accentul pe acceptarea unor viziuni noi, moderne asupra lumii și promovează importanța acordată necesităților materiale. Spre exemplu avem atașamentul față de familie și importanța atribuită familiei care continuă să rămână ridicată în România (peste 85% dintre subiecți declară familia ca "importantă" sau "foarte importantă"), dar nu atât de ridicată ca în unele țări catolice mai conservatoare din punct de vedere axiologic (Polonia, Irlanda, Italia), dar
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
valurile de cercetări din European Values Surveys/World Values Survey (EVS/WVS) din 1993, 1999, 2005 și 2008 indicând o continuitate a acestei orientări referențiale. Doar religia cunoaște o creștere semnificativă a importanței care i se acordă, apropiată de importanța atribuită muncii (care ocupă mereu locul secund în aceste ierarhii referențiale), ceea ce atestă o tendință contrară celei general europene, în care, treptat, retragerea Bisericii din viața publică prin procesul secularizării este însoțită de o diminuare a însemnătății simbolice ce i se
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
religie și spre valorile acesteia. Scala prezintă o foarte bună consistență internă, indicele alpha Cronbach fiind (0.82). Scala de evaluare a suportului social perceput, realizată de Zimet (1990 și 2000), Dahlem, Zimet și Farley (1988), măsoară gradul de suport atribuit persoanei de către "celălalt relevant" în cadrul tiparelor relaționale rutiniere dezvoltate în cadrul experienței biografice. Scala este alcătuită din afirmații evaluate pe o scală Lickert în 7 trepte, de la "dezacord foarte puternic" (1), până la "acord foarte puternic" (7) și prezintă o consistență internă
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
continue sub raport epic, asumându-l însă în felul unui eșec estetic, ca pe un text ce se cuvenea prin natura lucrurilor rescris, revizuit 40. Interesant e că, printr-o răsturnare semnificativă de planuri, funcția critică nu-i mai este atribuită acum autorului, ci personajului însuși, adică pașnicului inginer de la pepiniera Fălticeni-Rădășeni. Din această postură, Bizu (modelul așa zicând "real" al personajului romanesc) formulează o serie de reproșuri la adresa romanului anterior într-o epistolă de care scriitorul-narator își amintește o dată cu reîntoarcerea
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
operă de imaginație și de transfigurare) ar ține de "formă", și nu de "conținuturi" (epicul, "amintirile", "documentul" în sine). Așa se explică de ce "forma" romanului lovinescian se cristalizează atât de lent, ca o expresie sublimată a dialogului dintre "ficțiunea romanțată" (atribuită predispozițiilor inconștiente ale psihicului) și construcția arhitecturală (semn al voinței de a crea, după dezideratul călinescian, durabil și monumental). Nu întâmplător, dacă în Bizu, pentru a putea vorbi mai adânc despre sine (adică la modul impersonal simbolic, fără ajutorul confesiunii
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
evaluarea rezultatelor și diferențierea aprecierii activității subalternilor în funcție de acestea; − folosirea adecvată a pârghiilor motivării materiale și morale a personalului; Fundamentul antrenării îl reprezintă motivarea, ce rezidă în corelarea satisfacerii necesităților și intereselor personalului cu realizarea obiectivelor și sarcinilor atribuite. Motivarea, în funcție de modul de condiționare a satisfacțiilor personalului, de rezultatele obținute, este pozitivă sau negativă. Caracteristic managementului științific este conceperea motivării și, implicit, a antrenării pe baza așa-numitelor scări motivaționale, adică a elementelor care prezintă interes pentru componenții organizației
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
tensiunilor create de presiunile situației, și nu pentru a crește eficiența); rigiditate de stil (menținerea unui stil inadecvat și ineficient) Tot în funcție de eficiența lor, stilurile manageriale au fost clasificate si astfel: Stiluri eficace - întreprinzător, realist, participativ, organizator (aceste stiluri sunt atribuite celor care pun în practică ,,regula celor 4 C" : coerența, claritate, curaj, considerație). Stiluri ineficace - autoritar, oportunist, demagog, birocrat (aceste stiluri sunt atribuite acelora care constituie surse de ambiguitate și de neînțelegere în interiorul echipei. Sunt situații când putem fi constrânși
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
lor, stilurile manageriale au fost clasificate si astfel: Stiluri eficace - întreprinzător, realist, participativ, organizator (aceste stiluri sunt atribuite celor care pun în practică ,,regula celor 4 C" : coerența, claritate, curaj, considerație). Stiluri ineficace - autoritar, oportunist, demagog, birocrat (aceste stiluri sunt atribuite acelora care constituie surse de ambiguitate și de neînțelegere în interiorul echipei. Sunt situații când putem fi constrânși și le folosim, dar trebuie să fim conștienți de potențiala lor ineficiență)” Întreprinzătorul fixează marile orientări și așteaptă de la fiecare dintre colaboratorii săi
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]