1,723 matches
-
Filmul mizează mult pe efectul antinomiilor, fapt ce pe mine nu mă convinge întotdeauna. Chiar și numele filmului este sugestiv. "Avatar" este un termen ce provine din filosofia și religia orientală. În hinduism, de exemplu, Krisna este avatarul zeului Vișnu. Avatarul este o încarnare (umană sau animală) a unei entități spirituale ce trăiește într-un plan superior al existenței. Drama sugerată de film este aceea că ne mai putem întoarce la acele fascinante avataruri, la condiția perfectă a începuturilor, doar renunțând
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de exemplu, Krisna este avatarul zeului Vișnu. Avatarul este o încarnare (umană sau animală) a unei entități spirituale ce trăiește într-un plan superior al existenței. Drama sugerată de film este aceea că ne mai putem întoarce la acele fascinante avataruri, la condiția perfectă a începuturilor, doar renunțând la trupurile noastre și posedându-le pe ale lor. O idee SF fascinantă care readuce în atenție ideea mitică a transmigrației și reîncarnării. Nu văd aici o palmă de tip New Age dată
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
New Age dată creștinismului, așa cum au scris unii comentatori. Mai curând ar fi o provocare adresată nouă, tuturor, de a ne vedea viitorul (și) prin ochii misterioși ai creaturilor Na'vi din ținutul paradisiac al Pandorei. În fond, ele sunt avatarurilor noastre. III. PATOLOGII RELIGIOASE O nouă provocare: biologia credinței (1) Sunt din ce în ce mai interesat, în virtutea preocupărilor mele de antropologie și sociologie a religiilor, de interferențele științei cu religia, mai exact de abordarea interdisciplinară a misterului condiției umane. O reală provocare spirituală
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
1974, dar despre trimiterea de urgență la Atena a unui ambasador român cu renume de negociator experimentat în persoana domnului Mircea Malița, am aflat numai după anul 2002 din excelentele și utilele memorii ale ambasadorului Ion Brad, cuprinse în cartea "Avatarurile democrației", volumul al doilea. Între 1973-1982, poetul și omul de cultură Ion Brad era ambasadorul României la Atena și, în mod firesc, a fost implicat și a participat nemijlocit la demersul diplomatic românesc pentru calmarea spiritelor reaprinse în delicata problemă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
încă de la București suficiente informații. Concluziile mele după reuniune erau că fie foștii studenți ciprioți se molipsiseră de la noi de patimile specifice "românului imparțial", fie era în caracterul lor mediteranean un soi de mimetism, însușit cu sau fără voie din avatarurile propriei istorii care în folclorul nostru era atât de plastic sintetizat în binecunoscuta zicală: "Fă-te frate cu dracul până treci puntea". Imediat după reuniune, s-a declanșat o frecvență agreabilă a vizitelor lor la reședința noastră. De asemenea, aș
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
tuturor ocazia să conștientizeze că nu mai pot jigni atât de ușor atunci când o fac sub patronajul propriei imagini.“20 5. Lumi virtuale (jocuri). Lumile virtuale sunt universuri tri dimensionale cibernetice în care utilizatorii își pot construi sau împrumuta identități (avataruri) prin care să interacționeze cu alți utilizatori. World of Warcraft, în care utilizatorii pot juca drept oameni, gnomi, orci sau elfi, număra în 2010 cam 8,5 mili oane de jucători din întreaga lume.21 Dar lumile virtuale nu sunt
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
întreaga lume.21 Dar lumile virtuale nu sunt doar jocuri, ci și 6. Societăți virtuale. Second Life, proiectul companiei Linden Research, este cel mai proeminent exemplu al unei astfel de lumi. Utilizatorii pot să-și construiască un personaj virtual (un avatar) cu care să trăiască o viață ficțională într-una dintre numeroasele lumi virtuale din Second Life. Interesant este că Second Life are propria economie și propria monedă (dolarii Linden pot fi cumpărați cu dolari adevărați și invers). Tot ce există
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
parcimonie atunci când e vorba de instrumente social media precum Facebook, care alcătuiesc o grilă a relațiilor noastre reale. E o diferență între un prieten pe Facebook și un prieten virtual dintr-un univers precum Second Life, unde participanții își construiesc avataruri care pot semăna sau nu cu persoana reală și participă la o realitate alternativă. Diferența dintre Second Life și Facebook e, cumva, diferența dintre ficțiune și realitate. E drept, după cum remarcă Sherry Turkle, că, uneori, modul în care ne prezentăm
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
și Facebook e, cumva, diferența dintre ficțiune și realitate. E drept, după cum remarcă Sherry Turkle, că, uneori, modul în care ne prezentăm pe noi înșine pe Facebook sau pe alte site-uri de socializare e mai degrabă o proiecție, un avatar, fantasma a ceea ce ne dorim să fim. Dar oare nu facem același lucru și în multe momente petrecute în afara lumii Internetului? Tot Turkle e cea care scrie că în decursul vieții nu contenim să elaborăm permanent propria identitate.96 Oamenii
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
În schimb, la adresa coke.ro exista un site de socializare foarte asemănător, ca funcționalități, cu Facebook sau Hi5. Utilizatorii își creează un cont, pot preciza anumite informații personale, precum genul muzical și trupa preferată, au posibilitatea să-și creeze un avatar sau să-și încarce o fotografie. Membrii pot, de asemenea, să creeze bloguri, o funcționalitate asemănătoare wall-ului din Facebook. După cum era de așteptat pentru un site construit în mod evident ca un instrument de marketing, în care totul se învârte
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
altor actori și profesioniști ai elaborării și implementării politicilor sociale și urbane, ca și responsabililor politici și cititorilor dispuși să reflecteze asupra vieții orașelor și devenirii democrației, vom veni cu alte câteva rânduri lămuritoare care urmăresc de asemenea "căile urbanului", avatarurile "guvernării" sale și căile "democrației actuale". În ce oraș trăim? Cu ce probleme se confruntă fenomenul urban ca mod de viață? Ce fel de oraș vrem? Cum îl putem avea? Ce soluții de guvernare, de administrare a orașului se pun
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
de aceste comunități, de acel sat de munte, Nerej, care este „stupul“ roiului său numit Spulber, derivat din frumosul verb românesc „a spulbera“, ceea ce înseamnă „a semăna în cele patru vânturi“. Mă simt și eu devenită roi al acestui stup, avatar îndepărtat al acestor oameni zdraveni, bărboși, pletoși, care acopereau muntele cu turmele lor, înainte ca industria să fi venit cu exploatarea pădurilor, pentru a desfigura această regiune bucolică în ajunul războiului. Și acesta a fost semnalul a ceea ce avea să
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
fac despre cei care îi guvernează devin tot mai confuze. Mediatizarea excesivă a conflictelor, relațiile de apropiere dintre jurnaliști și puterea politică toate acestea duc la o îndepărtare a oamenilor obișnuiți în raport cu sfera politică. Pe plan social, conflictul este un avatar al societății fracturate în care trăim, care generează valori și așteptări distorsionate din partea cetățenilor. Supralicitarea conflictelor este un modus operandi în jurnalismul autohton, în așa mare măsură încât, dacă ne-am limita la politica pe care o prezintă jurnalele de
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
la deportare. Comunarzii provin din vechiul Paris al meseriilor calificate și din rîndul meșteșugarilor, în majoritatea lor. Ei reprezintă curente foarte diverse: patrioți dezamăgiți, iacobini revoluționari, blanquiști, proudhonieni, socialiști din Internațională. Apropiată de sans-culottes și de insurgenții de la 1848, ultim avatar al revoltelor pariziene născute din revoluția franceză, Comuna este interpretată de Marx ca fiind prima dintre revoluțiile viitoare. Cu toate acestea, avîntul mișcării muncitorești este curmat pentru zece ani în Franța. Prima consecință a Comunei este că a demonstrat că
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
licențe stilistice. Nu îl putem acuza pe Morus de necunoașterea limbii când a ales cuvântul outopia. Chiar dacă poate fi acuzat de o degenerare a limbii grecești, acest cuvânt are și alte conotații. Pronunțat latinește cuvântul outopos părea un fel de avatar al sintagmei eleate topos- atopos, fiind format dintr-un derivat de la topos "loc", prin adăugirea prefixului ou-, o particulă cu sens general negativ. Outopia înseamnă prin urmare "locul" care nu există. (...) Morus implica un alt cuvânt grecesc eu- care conota
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
1977-noiembrie 1989), Alexandru Dobrescu (15 februarie 1990-31 noiembrie 1995). Despre împrejurările preluării de către actuala conducere, în decembrie 1995, a revistei "Convorbiri literare" am narat în nr. 4 (100) aprilie 2004, De o sută de ori "Convorbiri literare". Despre evoluția și avatarurile actualei serii am scris în nr. 1 (121)/ ianuarie 2006, "Convorbiri literare" la zece ani din actuala serie și în nr. 3 (135) martie 2007, O sută patruzeci de ani de "Convorbiri literare". Cei interesați pot afla mai multe detalii
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Cetatea Albă - mina de aur a Moldovei care îi umplea visteria. Ultimul bastion al Europei, acest fruntariu balto-pontic de la limita lumii amorfe, barbare, a contribuit la structura și la unitatea Occidentului". În cîteva pagini este redată creșterea și decăderea Moldovei, avatarurile ce-i însoțeau ciuntirile teritoriale etc. Nu-i uitat nici Iașul și atmosfera lui descrisă în termeni asemănători cu cei ai lui Cioran cînd vorbește despre capitala Moldovei: "Bacovia este produsul unei duble eredități - a unui dublu rău - unde criza
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
r?spunsul la criza de locuin?e ia mai �nt�i, �n preajma lui 1950, forma �marilor ansambluri� că ele-mente de baz? ale politicii guvernamentale �n materie de urbanizare. Marele ansamblu nu este un tip urbanistic; pur ?i simplu, un avatar foarte schematic al Cartei de la Atena, construit �n periferie urban? ?i insuficient echipat �n cea mai mare parte a timpului. Sintagma nu indic? dec�ț o cantitate: peste 500 de locuin?e, ceea ce permite ra?io-nalizarea ?antierului, folosind pe scar
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
dispar �n anii �60, au f?cut s? evolueze �n mod clar operele lor de dup? r?zboi. Or, pe c�nd aceast? distan?are �n timp permite oric?rei critici a Mi?c?rîi moderne s? fie mai obiectiv?, avatarurile doctrinei moderniste, care s�nt construite �n mas? �n numeroase ??ri, suscit? opozi?îi mai mult sau mai pu?în organizate. �n orice caz, istoricizarea Mi? c?rîi moderne oblig? �n mod necesar pe fiecare arhi-tect la a se defini
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
e mai puțin adevărat că, la acest sfârșit de istorie despre care vorbește Fukuyama, totalitarismului i s-a pus capăt. Acolo unde democrația nu a ajuns încă, nu mai avem de a face cu totalitarismul - excepție face Coreea de Nord -, ci cu avatarul lui binecunoscut: tirania. Aceasta demonstrează că, de fapt, societatea poate fi schimbată și că, pentru a o schimba, oamenii au nevoie unii de alții. Formând grupuri ale schimbării, să le spunem partide, oamenii ce le compun pot provoca istoria prin
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
român îl are drept coleg și pe A.A. Potebnea, celebrul lingvist de mai tarziu. Tinerețea lui Hașdeu este una foarte zbuciumata, viitorul savant dând impresia unei figuri de tip romantic (în sensul de personaj excepțional în împrejurări excepționale). Pentru avatarurile sale, vezi, în special, informațiile biografice oferite de G. Mihăilă (1983, pp. 8-58). 1.4. Hașdeu vine în țară în 1856 și, după ce activează o scurtă perioadă ca judecător de Cahul (numit de către N. Vogoride în martie 1858), se stabilește
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
asociate Modelul teoretic Strategii Asincrone (evenimente care au loc independent în timp) - Rețele de învățare asincroneForumuri de discuții - Conferințe on lineSchimbul de documente - Email, grupuri Sincrone (evenimente care au loc în timp real) - Clase virtuale - Videoconferințe - Discuții online Comunități virtuale - Avatar - Învățare colaborativă - Comunicație on line - Cultură în ciberspațiu - Audiere de conferințe Brainstorming - Activități colaborativeInteracțiune dinamică de grup - Evaluare de grup - Mentorat - Modelare - Negociere - Reflecție - Sinteză 3. INTEGRATIONAL MEDIA (APLICAȚII INFORMATICE INTEGRATOARE) Media Integrative au ca bază recenta emergență a instrumentelor
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alexandra BARBU, Gheorghe BARBU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93150]
-
obiecte primare digitale care pot fi folosite pentru dezvoltarea unui soft educațional. Tehnologii asociate Modelul teoretic Strategii - Animații (prezentări, harți interactive, diagrame interactive etc.) - Simulări (ex. experiențe, vizite virtuale, proiecte etc.)Video - Audio - Materiale interactive - HypertextHyperlink - Jocuri interactive / imersive / cu avatar - Teste interactive - Activități autentice - Învățare ghidată - Interactivitate Prezentarea cunoașterii - Controlul cursantului - Învățare individuală - Participare Brainstorming - Activități colaborativeActivități bazate pe un proiect - Testare onlineNegociere, construirea cunoașterii, reflecțieAutotestare - Sinteză - Creație - Analiză SOFT-URILE EDUCAȚIONALE ÎN SPRIJINUL ACTULUI EDUCATIV Prof. Mihaela BADEA Grup
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alexandra BARBU, Gheorghe BARBU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93150]
-
aceleiași gazete să fie publicat răspunsul, ceva mai lung, al lui Vasile Băncilă (o anchetă rar amintită, dar și mai rar precizate, dacă nu eludate sau ignorate, textul și numele lui Vasile Băncilă). În textul său, Nichifor Crainic descria propriile avataruri în spațiul credinței și al teologiei; alunga mai întîi acuza adusă de Eugen Lovinescu, "inventatorul maimuței imitatoare", cum că ortodoxismul său ar fi fost împrumutat de la poetul german Reiner Maria Rilke; lirica acestuia, preciza Crainic, era inspirată din mistica medievală
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
atare exercițiu, Noica alege drept canon al referinței pe Hans Castorp din Muntele vrăjit al lui Thomas Mann, un personaj cu totul fermecător, anume alcătuit de autor cu cifrul insului mediocru, un erou, spune Noica, o construcție robustă care, după avatarurile unei biografii de o mie de pagini, nu mai are căci a pierdut-o conștiința mediocrității. Iar o astfel de tăietură existențială apare în momentul cînd personajul face singura declarație de dragoste din roman, nu în nemțește, cum ne-am
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]