2,555 matches
-
Deuteronomul afirmă scurt: „Îl vei îngropa în aceeași zi”, dar Sulul Templului adaugă: „Să nu lași ca trupurile lor să rămână în copac peste noapte”. Trupurile trebuie date jos și îngropate în ziua (sau seara) morții, pentru că, cel osândit fiind „blestemat de Dumnezeu”, se evita astfel profanarea țării. Acesta este motivul care stă în spatele preocupării față de soldații dușmani uciși. În concluzia fragmentară din Sulul războiului, un alt sul faimos descoperit regiunea Mării Moarte, găsim referința la Kittim (romani) căzuți și la
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Pilat, ne dovedește că evreii știau cum să marcheze și să-și amintească locul primei îngropări. Familia și prietenii lui Isus anticipau astfel recuperarea rămășițelor osoase, probabil un an mai târziu, așa încât ei „puteau să-l mute dintr-un loc blestemat într-unul unul de onoare” așa cum permitea legea (cf. Semahot 13.7; Mișna, tratatul Sanhedrin 6,6). Isus a fost pus în mormânt vineri după-amiaza. Cine dorea să viziteze mormântul în timpul zilei avea ocazia începând cu duminică dimineața. Evangheliile ne
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
divanul domnesc, mitropolitul Veniamin Costachi și-a ridicat glasul împotriva înjumătățirii țării; mai apoi, intervențiile făcute pe lângă cancelarul Metternich spre a aduce chestiunea Basarabiei înaintea Congresului de la Viena (1814-1815) n-au avut nici un rezultat. „Vulturul Uralului își înfrânsese adânc ghearele blestemate în trupul sângerând al Moldovei și nu mai putea fi îndulplecat de a slobozi prada de la Prut”. Teritoriul românesc dintre Prut, Nistru și Marea Neagră (asupra căruia se va extinde denumirea de Basarabia) avea o suprafață de aproximativ 45.000 km2
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
roage să mă ajuți, mărturisi Maitreyi. Se temea să nu-ți pierzi prea mult timp. Eu sunt mică, n-am ce face toată ziua și-mi place să copiez titlurile cărților... Îmi amintesc că în seara aceea, rămas singur, mă blestemam că primisem prea repede o propunere care mă va face să-mi pierd aproape tot timpul liber. (După câte înțelesesem eu, trebuiau copiate titlurile pe mici bucățele de hârtie, apoi clasate alfabetic, cu numărul lor respectiv de raft, și transcrise
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
de atâta vreme? mă mirai eu. Nu mi-ai dat ghirlanda și nu te-am strâns în brațe? ― Acum ne-a văzut Khokha, îmi explică Maitreyi, uitîndu-se în toate părțile cu teamă. Trebuie să întărim unirea noastră, să nu fim blestemați, să nu supărăm ritmul. Încercai aceeași deziluzie și desfătare pe care o aveam de câte ori descifram în dragostea și sufletul Maitreyiei jungla superstițiilor. Ritmul, karma, strămoșii... Câte puteri trebuiau întrebate și invitate pentru asigurarea fericirii noastre?... ― Ți-am ales piatra pentru
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
satul vostru și v-am pus să săpați din nou. Alte șanțuri. Șanțuri adânci, în care să se înglodească tancurile. Au să-și amintească de mine și de tot răul pe care vi l-am făcut și au să mă blesteme. Numai voi mai știți să blestemați. Și n-am să mă pot odihni. Are să treacă o mie de ani, și n-am să mă pot odihni... Ilaria se apropiase de el. Mi-am plecat ochii și m-am îndreptat încet
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
să săpați din nou. Alte șanțuri. Șanțuri adânci, în care să se înglodească tancurile. Au să-și amintească de mine și de tot răul pe care vi l-am făcut și au să mă blesteme. Numai voi mai știți să blestemați. Și n-am să mă pot odihni. Are să treacă o mie de ani, și n-am să mă pot odihni... Ilaria se apropiase de el. Mi-am plecat ochii și m-am îndreptat încet spre biserică. Între lumânări, Moșul părea
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
amenințător: - Ieronim! șopti. Te rog, încetează. Ça suffit! Ieronim se repezi spre fotoliu și, înainte ca Antim să prindă de veste, îngenunche, apucă mâna și i-o sărută. - Iertare, moș Manolache! exclamă emoționat. Dar ce să fac dacă m-au blestemat și pe mine ursitoarele să văd, să-mi imaginez, să creez?... Recunosc, nu era nimeni. În podul casei noastre nu mai e nimeni. Nu se aude decât vântul prin lucarnă. Dar spune, Maestro, n-ar fi fost frumos să fi
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
conița Sofica, ce partidă a făcut ! Ce partidă grozavă ! Cum zicea și nașa dumneavoastră, Fănica Filipeasca, mărită-te și iar mărită-te, și uite ce bine a nimerit !... Dac-așa a vrut Ăl-de-Sus să se suie părinții dumneavoastră tocma-n blestematu ăla de tren și dac-a vrut El să fie tocma-n ale șapte vagoane care-a luat foc și așa-n foc, cum era s-o ia razna pe câmp, de ziceai că-i iadu, donșoară ! Și urletele care
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
scăpat creionul mecanic din mână, eclatul unei explozii și o spaimă a întregului trup mi-au întrerupt memoria. Mă regăsesc tușind cu disperarea sufocării, ochii îmi ies din orbite, lacrimile și saliva îmi curg pe bărbie și pe cămașă, îmi blestem pentru a nu știu câta oară obișnuita neatenție, fără ea, desigur, aș fi scăpat de această tuse care m a încovrigat pe scaun. Cu mâinile tremurânde îmi deschei cămașa, gâtul îmi este, până în adânc, o rană vie, tușesc tot mai
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
comerțul (având strânse legături cu defuncta țesătorie), și acum îmbrățișaseră felurite profesiuni liberale. Alan era inteligent și arătos, iar Alexandra trecea drept o frumusețe dublată de o intelectuală. Astfel încât căsătoria părea, în general, foarte satisfăcătoare, în ciuda prezicerii că tinerii „vor blestema ziua în care s-au cunoscut“. Casa din Crescent a bătrânului McCaffrey fusese vândută familiei Burdett și tânăra pereche s-a instalat în casa din Belmont pe care tatăl Alexandrei, un avocat de succes ce se mutase la Londra, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
se limitase la Dovada Ontologică și încercase să traseze un limbaj în care să poată vorbi despre Forma Divinității. Acceptase, apoi negase, apoi din nou acceptase capacitatea lui intelectuală de a făuri imagini și, uneori, strângându-și capul în mâini, blestema soarta care făcuse din el, în chip atât de categoric, un filozof și nu un artist. Câteodată i se părea că viața lui fusese nu o succesiune de imagini, ci de sunete, un sunet continuu, fără a fi muzică și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
făpturi umane! Tu m-ai învățat filozofie și eu te iubesc. — George, ascultă, vrei să mă faci să mă înfurii sau chiar să te urăsc, dar nu pot. Ia asta drept un cuvânt binevoitor și, te rog, pleacă. Oh, fii blestemat, fii blestemat, fii blestemat! Ieși afară! strigă John Robert, ridicându-se. Huruitul apei acoperise ciocănitul timid al părintelui Bernard, care se află la ușă. Bătuse de două ori, apoi intrase. Văzu, și înțelese pe dată, sfârșitul bătăliei dintre George și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Tu m-ai învățat filozofie și eu te iubesc. — George, ascultă, vrei să mă faci să mă înfurii sau chiar să te urăsc, dar nu pot. Ia asta drept un cuvânt binevoitor și, te rog, pleacă. Oh, fii blestemat, fii blestemat, fii blestemat! Ieși afară! strigă John Robert, ridicându-se. Huruitul apei acoperise ciocănitul timid al părintelui Bernard, care se află la ușă. Bătuse de două ori, apoi intrase. Văzu, și înțelese pe dată, sfârșitul bătăliei dintre George și Rozanov. Rozanov
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
ai învățat filozofie și eu te iubesc. — George, ascultă, vrei să mă faci să mă înfurii sau chiar să te urăsc, dar nu pot. Ia asta drept un cuvânt binevoitor și, te rog, pleacă. Oh, fii blestemat, fii blestemat, fii blestemat! Ieși afară! strigă John Robert, ridicându-se. Huruitul apei acoperise ciocănitul timid al părintelui Bernard, care se află la ușă. Bătuse de două ori, apoi intrase. Văzu, și înțelese pe dată, sfârșitul bătăliei dintre George și Rozanov. Rozanov repetă, pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
realitatea trăită a vieții de familie, pe care Pearl nu o cunoscuse niciodată până atunci: absoluta împletire, îngemănare a două vieți, o legătură a cărei deznodare părea de neconceput. Și pe măsură ce ziua se destrăma în ceasuri interminabile, ajunsese aproape să blesteme și această legătură. Cum putuse ea să se atașeze atât de orbește de ceva de care știa prea bine că era sortit unei bruște și depline încetări? Când o sună la telefon Emma, pe la ora cinci după-masă, Pearl crezu că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
fiindcă, oricum, ajungem, suntem / pe marginea genunii. Un vădit atașament față de strămoși, față de pământul natal, față de tot ce constituie zestrea neamului, se remarcă în multe dintre poemele din volum (Sfinte transfuzii, Legenda perfectă, Râu blestemat etc.): De ce, râu sărman, blestemat / (blestemat cu blestem de durere!) / de ce încă te mai iubim..., susținut de un tezaur de credințe folclorice, cu implicații, de fapt, în mai multe direcții - care constituie preocupări ale poetului -, pe care le investighează cu aceeași intensă dorință de a înțelege
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
va înnoi acest zapis și întocmire a noastră... pe acela Dumnezeu să nu-l cinstească în domnia lui”... ― Din acest avertisment se vede că fiica voievodului Petru Șchiopu era cu adevărat “o Doamnă!” Nu a coborât la nivelul “patrierșiei sale” blestemând ca la ușa cortului... Drept urmare, în aceeași lună (8 iunie 1619), Gașpar Grațiani voievod confirmă și înnoiește închinarea mănăstirii Galata către Ierusalim. ― Următorul domnitor al Moldovei, Alexandru Iliaș voievod, confirmă închinarea mănăstirii Galata la 5 aprilie 1621. ― Așa stând lucrurile
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
și în cel ce va să fie, și să fie supus blestemurilor patriarhicești și soboricești, și să-i fie Dumnezeu împotrivă în ziua judecății”... ― Cum ți se pare, părinte, acest început de dictatură “patrierșască”, care seamănă cu o afurisenie. Sau blestem în toată regula? ― Acesta e doar începutul, fiule. Nu mă îndoiesc că ai băgat de seamă că sfinția sa arhiepiscopul și patriarhul ecumenic al Constantinopolului, Chiril, a trecut în revistă tot ce aparține mănăstirii Barnovschi - bob numărat. Și nu uită să
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
se află aici, în Iași, ale Sfântului Mormânt, unele vite și altele de nevoie ca s-o ridicăm”. Este șocantă această afirmație a “patrierșiei” sale, părinte. El a dat, el a luat, el a hotărât, el a dres, el a blestemat... Ca pe propriile-i moșii!!! ― Păi, dacă mănăstirile moldovene închinate erau de fapt proprietatea Sfântului Mormânt, cine voiai să hotărască ce trebuie și ce nu trebuie făcut? ― Să vezi, părinte, până unde a ajuns “patrierșia sa” cu implicarea în viața
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
arată că cei ce vor da pace cioclilor “să fie iertați și blagosloviți cu toate casele lor și să le dăruiască Dumnezeu iertare de păcate”... Iar care nu vor ține seama “unii ca aciia să fie trecleți și procleți și blestemați de Dumnezeu și de Maica Precista și de 12 Apostoli... și să fie legați și afurisiți de 318 Oteți din cetate Nichiei, și de cătră 7 soboară a toată lumea și de patriarșia noastră și parte să aibă cu Iuda și
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
vor da pace,... să fie iertați și blagosloviți cu toată casa lor... Iar care nu vor ține în seamă și ar amesteca pe ciocli la nescai dări, sau pă starostile lor,... unii ca aciia să fie neiertați și trecleți și blestemați de Dumnezeu și de Maica Precista și de 12 Apostoli vârhovnici și să fie legați și afurisiți... Mihalache starostile să fie neschimbat din starostia cioclilor până la moarte”. Și blestemul își urmează cursul, cu mici deosebiri față de cele cunoscute până acum
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
blestemul își urmează cursul, cu mici deosebiri față de cele cunoscute până acum... ― De ce a cerut patriarhul Samoil să nu fie schimbat starostele, părinte? ― Păi, cine știe ce fapte de luat în seamă a făcut? ― Din câte am priceput eu, obiceiul de a blestema e molipsitor, părinte. ― Pe cine ai mai găsit blestemând? ― Pe “M(i)l(o)stiiu B(o)jiiu, Ghedeon, arhiepiscop și mitropolit Sucevei și a toată Moldovlahiia”, care, la 6 aprilie 1717, scrie: “Facem știre cu această rugă a noastră
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
cunoscute până acum... ― De ce a cerut patriarhul Samoil să nu fie schimbat starostele, părinte? ― Păi, cine știe ce fapte de luat în seamă a făcut? ― Din câte am priceput eu, obiceiul de a blestema e molipsitor, părinte. ― Pe cine ai mai găsit blestemând? ― Pe “M(i)l(o)stiiu B(o)jiiu, Ghedeon, arhiepiscop și mitropolit Sucevei și a toată Moldovlahiia”, care, la 6 aprilie 1717, scrie: “Facem știre cu această rugă a noastră cui să cade a ști, pentru niște urice de
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
S-o auzim pe cea dintâi, fiule. ― Prima carte de blestem care mi-a aținut calea este a lui “Avramie, cu mila lui Dumnezău, patriarhu Sfintei Cetăți Ierusalimului și a toată Palestina” din 30 aprilie 1782. ― Și pe cine mai blestemă “patrierșia” sa? ― Niște bieți țigani au fugit în lume pentru a scăpa de pacostea robiei. De aici și până la blestem nu-i decât un pas. Așa că blestemul este “Pentru câți țigani ar fi a sfintei măn(ă)stiri Bârnova, care
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]