1,441 matches
-
A . Metode, tehnici și exerciții creative de armonizare a relației școală-familie-copil - Metoda brainstorming și unele variante ale sale; - Metoda celor 5 W și H; - Metoda Philips 6-6 - Metoda 6,3,5;Metoda Sinectica - Metoda Pălăriilor gânditoare (Thinking hats - Edward de Bono); - Tehnica De ce? - Tehnica Ciorchinelui; - Tehnica Focus-grup;exerciții creative de grup și individuale (exerciții de “încălzire”, de fixare a cunoștințelor despre creativitate și exerciții de antrenament creativ) B. Metode, tehnici și exerciții creative de identificarea și rezolvarea problemelor educaționale ale familiei
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
pierde tot mai mult sentimentul de humanitas: homo occiditur in hominis voluptatem. Sunt cuvinte care ajung să exprime din partea creștinilor necesitatea refuzului radical al unei mentalități și al unui gen de viață atât de opus propriei etici evangelice. În De bono patientiae, 14, consideră crima un păcat capital asemenea adulterului și înșelăciunii, recomandând ca mâna creștinului să rămână necontaminată de sânge după ce a primit euharistia, sfânta împărtășanie. În De dominica oratione, 24, ura este considerată originea tuturor violențelor. Ideea preluată din
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
de mirare, în aceste condiții, că abuzul asupra copiilor a crescut alarmant. Familia extinsă nu mai participă la creșterea copilului, iar părintele se vede obligat ori să îl lase „de capul lui” de la vârste foarte mici ori să plătească o bonă, ceea ce îi crește stresul financiar. Izolarea socială pe care o trăiesc oamenii din societățile moderne duce la abuz în două moduri. În primul rând, problemele personale (cum ar fi crizele maritale sau șomajul) nu mai sunt discutate cu prietenii, ci
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
și, fatalmente, căderea în monotonie. In „Moșii”, Caragiale le redă printr-o „tablă de materii”: „Turtă dulce - panorame - tricoloruri - bragă - baloane - soldați - mahalagioaice - lampioane - limonadă - fracuri - decorațiuni - decorați - donițe - menajerii - provinciali - fluiere - cerșetori - ciubere - cimpoaie - miniștri - pungași de buzunare - hărdaie - bone - doici - trăsuri - muzici - artifiții - fotografii la minut - comèdii”.5) Un recensămînt ironic, făcut cu aparentă indiferență, această enumerare se întinde pe un spațiu de vreo cinci ori mai mare decît al citatului de mai sus. Procedeul e - s-ar părea
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
voluntariat în viața personală și în existența comunității Spațiul public contemporan acordă o atenție din ce în ce mai mare implicării sociale și, mai ales, voluntariatului. În opinia mea, problema voluntariatului merită să fie dezbătută și înțeleasă în profunzime, orice tip de activitate pro bono contribuind în mare măsură nu numai la dezvoltarea personală, ci și la diminuarea decalajelor sociale. Există, pe de o parte, voci care condamnă acțiunile de voluntariat - în special pe acelea care se bucură de o largă vizibilitate, beneficiind de campanii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
deprindem responsabilitățile vieții de adult. Deși tradițională, din punctul nostru de vedere, această premisă este falsă, deoarece legitimează judecăți despre viitor bazându-se pe trecut, situație inacceptabilă astăzi, când viitorul nu mai seamănă cu trecutul; în acest sens, Edward de Bono notează: "Educația este prinsă în capcana tradiției. Cei care iau hotărârile își bazează experiența și valorile doar pe trecut. Dar lumea este în continuă schimbare. Într-o lume stabilă era suficient să predai "informații", deoarece lumea aceasta va dura toată
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
va dura toată viața studenților. Informațiile te învățau cum să procedezi. Gândirea era inutilă. Din nou, aceasta este o absurditate. Cunoașterea nu este suficientă. Aspectele creative, constructive, de proiectare și operaționale ale gândirii sunt la fel de importante ca și "cunoașterea"". (de Bono, 2007, p. 11) Trimiterile lui Edward de Bono la cei Trei (Socrate, Platon și Aristotel) sunt ușor ironice și inadecvate, deoarece toți la un loc și fiecare în parte au pledat pentru "cunoaștere" ca proces și nu pentru cunoaștere în
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cum să procedezi. Gândirea era inutilă. Din nou, aceasta este o absurditate. Cunoașterea nu este suficientă. Aspectele creative, constructive, de proiectare și operaționale ale gândirii sunt la fel de importante ca și "cunoașterea"". (de Bono, 2007, p. 11) Trimiterile lui Edward de Bono la cei Trei (Socrate, Platon și Aristotel) sunt ușor ironice și inadecvate, deoarece toți la un loc și fiecare în parte au pledat pentru "cunoaștere" ca proces și nu pentru cunoaștere în sensul unui depozit de informații; amintim aici un
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
aminte. Cât despre înțelepciune, învățăceilor tăi tu nu le dai decât una părelnică, și nicidecum pe cea adevărată". (Platon, Phaidros, 1983, 274e-275a) Am spune că gândul platonic nu face decât să anticipeze ideile de mai târziu ale lui Edward de Bono, de vreme ce cărțile realmente sunt tipare ale gândirii altora și favorizează răspândirea și consolidarea acestor tipare (mai ales acele cărți numite manual, care fac parte dintr-un ansamblu cultural numit canon). Din perspectivă educațională jocul pare a avea o dublă valență
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
joacă în mod aproape natural, am zice), ci pentru adulți, care au învățat clipă de clipă costurile deconectării și riscul de a alege cărări nebătătorite. Reiese că jocul ar trebui reconsiderat mai ales din perspectiva educației adulților. Pentru Edward de Bono, gândirea funcționează în mod obișnuit prin reducerea necunoscutului la cunoscut; cu alte cuvinte, gândirea înseamnă căutarea și recunoașterea de tipare, adică de situații deja întâlnite, de trasee deja parcurse; am spune că gândirea încearcă să elimine pe cât posibil elementele de
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
un șablon este recunoscut, mintea i se adaptează și îl pune în aplicare nu mai este nevoie de gândire. Într-un fel, mintea noastră este o continuă căutare a acestor drumuri familiare care fac ca gândirea să devină inutilă". (de Bono, 2007, p. 45) Dar căutarea de șabloane acționează de multe ori restrictiv, obligând situații noi să intre în tipare vechi, ceea ce înseamnă că tiparele noi sunt rezultatul conflictului între tipare relativ diferite sau constatarea unei greșeli evidente, care contrazice un
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
mintea nu mai trebuie să analizeze sau să selecteze informațiile. Este necesar doar să existe suficiente informații pentru a declanșa tiparul. Atunci mintea urmează în mod automat tiparul, în același mod în care un șofer parcurge un drum familiar". (de Bono, 2007, p. 52) Tiparele modifică percepția, ceea ce înseamnă că mintea parcurge doar traseele cunoscute și selectează acele informații care consolidează tiparele existente; mintea alege siguranța, cunoscutul și caută să elimine de la sine necunoscutul, asimilat cu potențiale pericole; dar noutatea este
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
și caută să elimine de la sine necunoscutul, asimilat cu potențiale pericole; dar noutatea este rezultatul ieșirii din tipare, a trecerii de la tipare vechi la tipare noi, mai performante; în acest proces dificil, de trecere la alte tipare, consideră Edward de Bono, intervin câteva mecanisme: greșeala, accidentul și umorul. În plus, adăugăm noi, intervine jocul, care utilizează alte tipare, generând astfel o stare de conflict între tiparele obișnuinței cotidiene și tiparele jocului. Jocul conține în sine un potențial imens de provocare, motiv
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
dăunătoare. Acestea vor deveni mai slabe, vor muri sau vor sări în aer. Ne-am tot fragilizat economia, sănătatea, viața politică, educația, aproape totul, suprimând aleatoriul și volatilitatea". (Taleb, 2014, p. 17) Într-un astfel de context, afirmă Edward de Bono, modul în care funcționează de obicei mintea noastră este ineficient și inadecvat: "Experiența noastră formează anumite concepte, tipare și structuri. Urmăm un anumit tipar stabilit. Pentru a progresa, s-ar putea să fie nevoie să adoptăm un alt tipar, care
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
tipar stabilit. Pentru a progresa, s-ar putea să fie nevoie să adoptăm un alt tipar, care corespunde mai bine situațiilor cu care ne confruntăm. Însă noi nu avem mecanisme pentru modificarea tiparelor, astfel încât progresul este chinuitor de lent". (de Bono, 2007, p. 66) Mintea creează rutine, caută elementele cunoscute și modalitățile de acțiune care s-au dovedit utile în circumstanțe pe care ajunge să le considere prin eliminări mai mult sau mai puțin adecvate, identice; dar noutatea are în ea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cunoscute și modalitățile de acțiune care s-au dovedit utile în circumstanțe pe care ajunge să le considere prin eliminări mai mult sau mai puțin adecvate, identice; dar noutatea are în ea un element de provocare pe care Edward de Bono nu l-a luat în calcul declanșează agresivitatea exploratorie, nevoia de confruntare cu necunoscutul din rațiuni ludice (în cazuri benigne), sau de supraviețuire (în cazuri majore). Agresivitatea asigură suportul energetic pentru creativitate, pentru delimitarea a ceea ce este permis de ceea ce
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
ale alterității, București, Editura Paralela 45. Bauman, Zygmunt. (2000). Modernitatea lichidă, București, Editura Antet. Bauman, Zygmunt. (2000).Etica postmodernă, Timișoara, Editura Amarcord. Biesta, Gert. (2006). Beyond Learning, Boulder/London, Paradigm Publishers. Bochenski, J.M. (1992). Ce este autoritatea?, București, Editura Humanitas. Bono de, Edward. (2007). Cursul de gândire al lui Edward de Bono, București, Editura Curtea Veche. Botton de, Alain. (2013). Religia pentru atei, București, Editura Vellant. Carr, Nicholas. (2012). Superficialii. Efectele internetului asupra creierului uman, București, Editura Publica. Carrière, Jean-Claude/Eco
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
București, Editura Antet. Bauman, Zygmunt. (2000).Etica postmodernă, Timișoara, Editura Amarcord. Biesta, Gert. (2006). Beyond Learning, Boulder/London, Paradigm Publishers. Bochenski, J.M. (1992). Ce este autoritatea?, București, Editura Humanitas. Bono de, Edward. (2007). Cursul de gândire al lui Edward de Bono, București, Editura Curtea Veche. Botton de, Alain. (2013). Religia pentru atei, București, Editura Vellant. Carr, Nicholas. (2012). Superficialii. Efectele internetului asupra creierului uman, București, Editura Publica. Carrière, Jean-Claude/Eco, Umberto (2010). Nu sperați că veți scăpa de cărți. Convorbiri moderate
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
aortei ascendente și valvei aortice cu un conduct valvulat. Un astfel de procedeu este frecvent folosit la pacienții cu sindrom Marfan. Înlocuirea compusă a aortei ascendente și valvei aortice cu un conduct valvulat a fost introdusă de Bentall și De Bono [39]. În varianta sa clasică tehnica Bentall presupune anastomozarea ostiilor coronare la graftul aortic prin suturarea în fapt a peretelui aortic la peretele protetic (tehnica incluziunii). Această tehnică are o rată mai înaltă de reoperări precoce și tardive din cauză
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU MOLDOVAN, ALEXANDRU VASILESCU, VIOREL POP () [Corola-publishinghouse/Science/92077_a_92572]
-
numai unul este infectat cu virusul HIV pe cînd celalalt copil este bine sănătos . O altă formă de îndepărtare între copii și părinți se întîlnește în familiile cu mulți copii . O altă formă de boală este creșterea copiilor cu o bonă. De obicei persoanele brunete cu ochi negri, sunt foarte Yin, foarte iubitoare și de aceea erau preferate în creștera copiilor mici. Acești copii sunt în genere cu un grad mai ridicat bolnavi, boală ce se manifestă și pe afectiv prin
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
orchestrată de PCR prin care s-a ajuns la orânduirea socialistă. Literatura didactică oglindește cu oarecare fidelitate mutațiile hermeneutice survenite în frontul avangardistic al reflecției istoriografice. Manualul de Istoria Patriei din 1966, tributar încă logicii antinaționaliste a patrotismului socialist, reproduce bona fide versiunea pur marxistă a evenimentului prezentă în textul lui Roller, unde se vorbește despre "Răscoala țăranilor sub conducerea lui Horia, Cloșca și Crișan" (Roller, 1952, p. 274). Sub același titlu și aceeași interpretare este prezentată răscoala țărănească în manualul
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
valoare principială regulii potrivit căreia "Orice persoană fizică sau persoană juridică trebuie să își exercite drepturile și să își execute obligațiile civile cu bună credință, în acord cu ordinea publică și bunele moravuri". Același articol, prin alineatul 2 transpune principiul "bona fides presumitur" (buna credință se presupune). Este o prezumție relativă, fiind posibilă dovada contrară, prin orice mijloc de probă. Mai trebuie adăugat că dreptul subiectiv civil trebuie exercitat în limitele sale materiale sau juridice. În raporturile de vecinătate, de exemplu
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
celui înșelat, care va trebui să producă probele necesare, pentru că, așa cum rezultă din conținutul art. 960 al. 2 "dolul nu se presupune". Preluând reglementarea din acest articol, art. 1214 al. 4 din noul Cod civil stabilește, în acord cu principiul "bona fides presumitur" că dolul nu se presupune (ci trebuie dovedit). * Violența viciu de consimțământ Definiție și sediul reglementării În doctrina juridică anterioară adoptării noului Cod civil, definirea noțiunii de violență a generat unele controverse. O mare parte a doctrinei juridice
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
vremelnică, fiind îngăduită răsturnarea lor prin orice mijloace de probă, chiar și prin simple prezumții ale omului, ori prin martori. Sunt cele mai numeroase, întrucât regula este caracterul relativ al prezumțiilor legale. Dintre prezumțiile relative amintim: prezumția de bună credință "bona fides presumitur" (art. 14 din Codul civil de la 1864); prezumția că o construcție aflată pe un teren a fost făcută de proprietarul terenului (art. 492 din Codul civil de la 1864); prezumția mandatului tacit reciproc între soți (art. 35 al. 2
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
agresat-o sexual; și alte femei declară același lucru, așa că medicul se sinucide, situație ce o determină pe soția acestuia, Peyton (Rebecca de Mornay), să piardă sarcina. Într-un scenariu de exagerată răzbunare, Payton e angajată de familia Bartel ca bonă a celor doi copii ai acestora, distrugînd-o pe Claire și răzbunînd astfel moartea soțului ei. Iată cum, încă o dată, bărbații sînt avertizați că orice infidelitate conjugală va atrage după sine dezastrul; femeile sînt prezentate ca fiind cuprinse de nebunie și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]