2,562 matches
-
limba română din slava veche, la fel ca multe altele (vezi: bucovină) a circulat pe tot arealul românesc și fără o conviețuire slavo-română nu s-ar fi putut impune ca oiconim și toponim. Nu se poate admite că vine de la „ciumă”, boală molipsitoare care a bântuit în șările Române, adusă din Orient, din Imperiul Otoman. Nu-i un deal rău ca ciuma! Dealul lui Matache nu ridică niciun fel de dificultate; pe acest deal Matache, la fel ca Puiu, își avea
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
conviețuire slavo-română nu s-ar fi putut impune ca oiconim și toponim. Nu se poate admite că vine de la „ciumă”, boală molipsitoare care a bântuit în șările Române, adusă din Orient, din Imperiul Otoman. Nu-i un deal rău ca ciuma! Dealul lui Matache nu ridică niciun fel de dificultate; pe acest deal Matache, la fel ca Puiu, își avea proprietatea, una dintre sforile de pământ trase la sorți. Cu o semnificație deosebită este Pădurea Chilia, care păstrează amintirea locului unde
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
rugați Ca să nu fim Înecați! Întoarce-te omule Sfârșitul se apropie! Domnul multe ne-a promis ... Dar mai multe ne-a trimis Ca dacă n-am ascultat, Fulgerele ne-au certat Că-ci În zilele din urmă Va fi foamete și ciumă Oameni răi, pizmă și ură Și n-auzi o vorbă bună Crime, omoruri și Întâmplări Boli fără vindecări Și zilele se scurtează Nimeni nu mai lăcrimează Și trăiesc fără de rost Fiindcă nu-L au pe Hristos! Să aștepta-ți a
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
fără să-l treacă fiorul disperării care îi tăia elanul de orice. O cunoscuse în 1794, un an teribil, pe care și-l amintește integral, căci a fost anul în care a ieșit duhul negru în mlaștina Icoanei, a izbucnit ciuma și s-a îndrăgostit fatal. Era după o pauză de zece ani, în care stătuse afundat în miezul dulce al pământului, căci ori de câte ori se aventura dincolo de Dunăre era azvârlit într-un buzunar ascuns al lumii, într-un loc în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
stătea Ianache, un bărbat cu trăsături distincte și vizibile de la distanță, elegant și visător, iar Zoe privea spre el. După aceea lucrurile s-au precipitat: lumea care avea unde a început să părăsească orașul, intrat pe neașteptate în carantină. Izbucnise ciuma, care mai trecuse peste oraș și mulți avuseseră deja de-a face cu boala. Acum însă era legată și de altă întâmplare. Prin primăvară începuse să vuiască Bucureștiul că dintr-o baltă mlăștinoasă, de la marginea orașului, de pe lângă Biserica Icoanei, ieșea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
fugiseră și ei după un timp, de frică. Uneori fantoma se arăta în mijlocul zilei, ca o momâie neagră, încât unii s-au gândit că e vreun soldat evadat ori vreunul care vrea să sperie lumea. Pe la începutul verii, a izbucnit ciuma și atunci toată suflarea și-a amintit de stafia neagră, pe care au socotit-o un fel de mesager al molimei. În București, oamenii mureau pe capete, iar Curtea Domnească se refugiase la Mănăstirea Cotroceni, în inima pădurii, de unde călugării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
vadă așa cum este, să știe de el și să-l iubească astfel, deși se îndoia el însuși de posibilitatea aceasta. Până într-o după-amiază, când l-a văzut din nou pe Ianache Văcărescu, el însuși plecat din București de frica ciumei și venit la Cotroceni ca omul care obținuse de curând rangul de spătar, prin bunăvoința lui Moruzi. I se părea că ea îl privește ori că îl place pe acest bărbat și de aceea se hotărâse să se strecoare în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
Sigur, fantoma care bântuie, a auzit și el și știe că mahalagiii vor să dea foc la stufăriș, dar el are niște oameni de încredere care i-au promis c-au să răscolească balta, nu, nu le este frică de ciumă, toți au făcut deja boala și n-are ce să le mai facă, sunt hotărâți, deși el știe că cele mai multe dintre întâmplările cu fantome au explicații simple, sigur că nu vrea să le dezamăgească și speră din tot sufletul să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
de bălegar și se mai auzea strigătul cioclilor. A luat-o în jos, apoi prin spatele Bisericii Sfântul Gheorghe, iar din Răspântia lui Butuc, pe o ulicioară întortocheată, până în buza bălții. Primprejur erau case mici acoperite de fumul galben, împotriva ciumei. O bătrână cu capul înfășurat într-o cârpă pestriță, legată pe ureche cu fundă mare, amesteca cenușa într-o căldare de săpun, sub care ardeau două vreascuri și bălegar mult. - Nu-i ia ciuma, boierule, pe cine face săpun! îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
mici acoperite de fumul galben, împotriva ciumei. O bătrână cu capul înfășurat într-o cârpă pestriță, legată pe ureche cu fundă mare, amesteca cenușa într-o căldare de săpun, sub care ardeau două vreascuri și bălegar mult. - Nu-i ia ciuma, boierule, pe cine face săpun! îi spusese ea râzând, deși Gligore nu întrebase nimic. Balta, mai mult o mocirlă fixată de stuf, era nemișcată, iar dincolo de ea se vedea Biserica Icoanei. O masala uitată ardea încă înfiptă în stânga bisericii albe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
Ceea ce așa și era. Însă cum pentru el acea lume nu era decât pentru somn, nu știa aproape nimic despre ea. Habar n-avea cum să-l ajute pe Omul Negru și nici nu credea că are vreo legătură cu ciuma. Se gândea cu groază că ar putea fi ucis și se întreba cum de rezistase atâta, fără să fie nimicit cu topoarele. Apoi i-a venit ideea s-o aducă pe Zoe ca să-l vadă. Acesta ar fi fost un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
încredere. Primul beneficiar voi fi eu, primul cititor fericit. P.S. Din ultima parte lecturată apreciez și mia plăcut tabloul cu ciorile. El mi-a amintit de descrierea vieții șobolanilor din „Cel mai iubit dintre pământeni” - de Marin Preda și de „Ciuma” lui Camus. A realizat și Topârceanu o descriere a ciorilor, dar acolo este vorba de altceva...de altă natură de talent. Vă urez un final fericit. Nichita Danilov îmi cere în continuare să-mi spun părerea despre cartea pe care
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93033]
-
o concepție deschisă, luminoasă, asupra vieții. Era mult mai apropiat de normalitate. Dar, pe de altă parte, numai inocent nu era. - Eu l‑am studiat cu el pe Tucidide, a răspuns Rosamund. Și Îmi aduc aminte că ne vorbea despre ciuma din Atena și despre aruncarea pe rugurile funerare, claie peste grămadă, a cadavrelor părinților sau surorilor. Dar niciodată nu a legat aceste imagini lugubre de mormanele de morți din secolul douăzeci - la cursuri n‑a făcut una ca asta. Tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
pe doi. Am ieșit din lift și am coborât scările de incendiu cu sufletul la gură. Nu mi-a venit să cred când m-am văzut În stradă. Am rupt-o la fugă aruncând cheia cât colo, ca pe o ciumă, și având tot timpul senzația că mă urmărește cineva. Am Întors de mai multe ori capul să verific, dar nu era nimeni În spatele meu. Am așteptat o vreme troleul la romană, dar, pentru că nu aveam stare, m-am hotărât să
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
nu se mai stinge odată. Dacă nu te gândești decât la bătălii, la intrigi și putere și uiți moralitatea și sufletul omenesc, nu te vei opri doar la a-i fi dușman Seniorului Nobunaga. Vei fi dușmanul Întregii omeniri și ciuma Întregului pământ. În ceea ce mă privește pe mine, dacă ești un astfel de om, bucuros ți-aș suci gâtul. Spunând ce avea pe suflet și apoi rămânând tăcut, Kanbei auzi zarvă afară. Dincolo de fereastra Închisorii, Murashige era Înconjurat de vasali
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
37. Tot el, într-un raport pentru J.T. Smith (o rărițate la acea vreme), afirmă că poemul America are expresii "mistice într-un grad foarte înalt" și a menționat "limbajul mistic" al poemului Europe în care sînt descrise urgiile de ciumă și anarhie ce au lovit Anglia în timpul somnului lui Enitharmon ce a durat 1800 de ani38. Charles Lamb a declarat că opera critică a lui Blake este "o critică extrem de spirituală asupra lui Chaucer, dar mistica și plină de viziuni
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a lui Giorgione, iar stilurile lor erau atât de asemănătoare, încât lucrările lor sunt greu de deo‑ sebit ceea ce a dus la confuzii în atribuirea câtorva picturi importante. Tiziano a apărut din umbra lui Giorgione după ce acesta a murit de ciumă în 1510. Prin grația gesturilor și intensitatea vie a cu‑ lorilor, lucrările lui Tiziano, cum ar fi Înălțarea Fecioarei, marchează începutul apogeului Renașterii la Veneția. Tiziano nu avea nici erudiția lui Leonardo și nici personalitatea puternică a lui Michelangelo, nici
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pentru figura umană iar în sti‑ lul său se regăsește un profund sentiment religios determinat de propria dorin‑ ță necondiționată de a pătrunde atât legile naturii, cât și pe acelea ale artei. Artistul părăsește Germania datorită izbucnirii unei epidemii de ciumă dar și din dorința de a‑și mări orizontul artistic. Destul de familiarizat cu ideile lui Leonardo, a studiat gravurile pe cupru ale lui Mantegna. A pictat în acuarelă într‑un stil surprinzător de modern. Înzestrat cu un talent excepțional atât
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
psihică și bolnavul mintal. În nici o altă parte a patologiei medicale nu se pun aceste probleme ca în psihiatrie. Poate că în anumite privințe aceste aspecte se discută în legătură cu bolile infecto-contagioase, în cazul marilor epidemii care afectează grav societatea (holera, ciuma, grupa etc.). Ceea ce contează este starea de panică pe care o declanșează aceste epidemii, anxietatea legată de pericolul aparent inevitabil, de amenințarea vieții de către aceste flagele. O a doua categorie o reprezintă bolile cronice, incurabile, a căror cauză încă nu
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sud-dunăreni, relațiile bisericești cu Ohrida, relațiile româno-s`rbe `n secolul al XIX-lea, istoria Severinului și Banatului Timișoarei, bibliotecile publice, manuscrisele orientale ale BAR, cronica Androneștilor, cultul lipovenesc, un tratat de topometrie din secolul al XVIII-lea, epidemiile de ciumă și holeră și cordonul carantinal la Dunăre, bazele romano-bizantine ale vieții noastre politice, introducerea limbii slave `n Biserica românească, documente turcești din colecțiile Academiei, așezarea bulgarilor și găgăuzilor `n Basarabia. BSHR și AAR, 1940-1944. I. Nistor era academician din 1911
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
le alegem sunt fie imposibile În general, fie imposibile pentru noi. Nu putem fi atotputernici, dar nici nu putem face o omletă fără să spargem ouăle. Sartre credea că e imposibil să nu reacționezi În fața unei nedreptăți. Camus relata, În Ciuma, povestea unui scriitor care a eșuat fiindcă dorea să găsească fraza perfectă. La moartea lui a fost găsită o ladă plină de variante literare. Fraza, scrisă și respinsă de o mie de ori, În una dintre versiuni, suna astfel: „Într-
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
globului, ar putea fi victimele infecției cu acest virus și implicit o parte dintre aceștia să dezvolte un carcinom hepatic primitiv. Pe parcursul carierei sale, R. Palmer Beasley a abordat variate teme din domeniul bolilor infecțioase: HIV/AIDS, rubeolă, sindroame diareice, ciumă ș.a. A combătut SARS în Taiwan și China. Cea mai cunoscută activitate a sa de epidemiolog o constituie totuși cercetările în domeniul hepatitei B și a relației HB cu cancerul. Împreună cu colaboratorii săi, R. Palmer Beasley a argumentat relația dintre
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
organizează , sub conducerea regelui Ungariei și Poloniei, Vladislav I, Cruciada de la Varna care se Încheie cu un eșec pentru oastea creștină. În 1456 Iancu reușește să-l oprească pe Mehmed al II lea În fața Belgradului. moare În 1456 răpus de ciumă În tabăra de la Zemun. Alexandru cel Bun Domn al Moldovei Între anii 1400-1432. Alexandru cel Bun a Întreprins o importantă operă de organizare politică, administrativă și ecleziastică a Moldovei. A Încurajat comerțul, confirmând negustorilor polonezi un larg privilegiu În anul
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
a fost în secolul al XVIII-lea, când finlandezii au trecut Dunărea, în urma expedițiilor armatei rusești 70. Acest lucru este consemnat în memoriul editat de medicul serviiciilor sanitare ale armatei finlandeze, Gustavus Orraeus. Acesta a avut misiunea de a stopa ciuma care se întinsese în principat. În paginile memoriului, Orraeus face observații cu privire la simptomele bolii, dar își manifestă și compasiunea pentru cei bolnavi. Mărturii despre locuitorii Moldovei apar și în jurnalul de campanie al colonelului Gustav Adolf Ramsay. El îi considera
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
de patru luni încoace, peste alte straturi infecte care datează de la fondarea cetății. Când primele raze ale soarelui de aprilie vor săgeta aceste grămezi impure și le vor descompune, vor ieși din ele emanații periculoase pentru sănătatea publică. Epidemiile de ciumă din Constantinopol, Smyrna și Cairo s-au născut din murdăria respingătoare a orașelor din Orient, din detestabila neglijență a musulmanilor. Din Egipt veneau aceste oribile boli contagioase, atât de redutabile, încât afectau orașele din Occident în pofida lazaretelor și a perioadelor
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]