5,625 matches
-
al lovirii. Paradoxal, cu cât mai experimentat este adversarul Înfruntat, cu atât mai mari șanse de succes are tactica descrisă, Însă aceasta presupune o Încredere, o disponibilitate și o agilitate considerabile. Ridicarea unei săbii poate fi asimilată unei inspirații, iar coborârea sa unei expirații; amândouă vor fi cu atât mai scurte și mai concentrate cu cât capacitatea adversarului este mai mare. La jumătatea pregătirii loviturii, precum și a loviturii Însăși, se manifestă un moment intermediar, În care traiectoria sabiei, total determinată, nu
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
tiranie, încotro?”. Căci aici sensul istoriei este expus ca parcurs eshatologic al cosmosului, atunci când divinitatea se retrage de la cârma lui. De aceea, mi-e greu să văd un Platon bântuind euforic prin cetatea Syracusei din cauză că a aflat formula magică a coborârii eternității în timp. Mi-e greu să-l văd și șoptind cu priviri de geniu dement în ochi proiecte de politică națională tiranilor, în speranța că tocmai ei, pe care îi înfățișa ca pe niște ființe de coșmar care nu
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
și deci posibilitatea de a fi utilizate într-o varietate de situații-problemă. Apoi trebuie să prezinte operatorii folosiți frecvent în rezolvarea de probleme. De exemplu, în geometria plană care se predă în gimnaziu sunt câteva procedee și construcții folosite frecvent: coborârea unei perpendiculare, trasarea unei drepte paralele, demonstrarea egalității unor unghiuri și a unor triunghiuri etc. E bine ca ele să fie prezentate sistematic drept instrumente ale demonstrațiilor, să nu lăsăm găsirea lor pe seama „intuiției”, ci să-i obișnuim cu folosirea
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
și acum. îi apropie și oroarea de lume. Secolele I și II - de fapt și următoarele, dar acestea într-un mod deosebit, ca fiind inaugurale - se definesc printr-o voință înverșunată de a instala realitatea în ceruri - pe când hedonismul propunea coborârea cerului pe pământ. Numitorul comun al tuturor acestor gânditori obsedați de urgența unei lumi alternative este că lumea și răul coincid. Că negativitatea e proprie chiar și celei mai mici părticele de realitate. Pentru a ajunge la o astfel de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
contra cărora autorul dialogului Phaidon luptă în mod reactiv: relativismul, individualismul, perspectivismul, omul ca măsură a tuturor lucrurilor, realismul empiric, materialismul fenomenalist, imanența monistă, dispensarea de o lume nevăzută, folosirea agonică a retoricii, scepticismul politic, refuzarea cultului legii, democratizarea culturii, coborârea filosofului în arena publică. Și adică ei n-ar fi filosofi,? Să nu uităm originea aristocratică a lui Platon, ea explică multe lucruri, dar mai ales disprețul față de sofiștii care cer să li se plătescă lecțiile. într-adevăr, aproape toți
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
sensibile ale discuțiilor cu privire la securitate. Prin simpla aplicare a definiției acesteia, întrebarea „Cine definește valorile și interesele fundamentale ale unui stat?” este mai mult decât legitimă. Răspunsul firesc ar fi „decidenții politici”, moment în care va trebui luată în considerare coborârea nivelului de analiză. Rămânând în interiorul logicii realiste, Arnold Wolfers a ridicat încă din 1952 problema definirii securității naționale în asemenea termeni. El arată că volatilitatea politicului face ca identificarea valorilor și intereselor considerate cardinale să fie mai degrabă temporară, și
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
scripeți permit din toate pozițiile de mai sus exerciții cu contragreutăți care, fie că ușurează mișcarea, determinând tracțiuni-întinderi pentru creșterea flexiei, fie ajută tonifierea musculaturii flexoare. Exercițiile gestice uzuale sunt pentru reeducarea funcțională a genunchiului, în special mersul, urcarea și coborârea scărilor, pășitul peste obstacole, aplecatul. Urcatul și coborâtul - se începe pe pante înclinate, apoi se trece la trepte de înalțimi gradate. Pentru creșterea forței, exercițiile se repetă cu încărcare ( haltere pe umeri). Pășitul peste - se va obișnui pacientul să ridice
PROGRAME KINETICE DE RECUPERARE ÎN LEZIUNILE LIGAMENTARE ALE GENUNCHIULUI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Viorela Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_797]
-
dintre miile de adoniși sau de proserpine deja existente: aceștia ignorau timpul real, adică istoria. Timpul zeilor agricoli asemănători lui Hristos era unul „sacru” sau „liturgic”, caracterizat prin ciclicitate, prin eterna întoarcere. Timpul nașterii lor, al acțiunii, al morții, al coborârii în infern și al reînvierii era un timp paradigmatic, după care se remodela periodic timpul vieții, reactualizându-se. Dimpotrivă, Hristos a acceptat timpul „uniliniar”, adică ceea ce noi numim „istorie”. El a rupt structura circulară a vechilor religii și a vorbit
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
nu există descrierea „subdezvoltării” napolitane și a culturii sale „sălbatice”. O astfel de descriere există, în schimb, măcar în parte, la Ferdinando Russo 1, poet mai discontinuu, dar nu mai puțin mare decât Di Giacomo. Ferdinando Russo a înfăptuit acea coborâre în infern (infernul „subdezvoltării”) pe care Di Giacomo nu a crezut oportun s-o realizeze. Cei doi poeți sunt complementari. Iar celor doi le este dedicată la un loc opera lui Abele De Blasio 2 (Mafia din Napoli, compusă din
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
bine revenind la felul meu obișnuit de a vorbi, adică la cel al unui literat. În aceste zile, scriu un pasaj dintr-o lucrare de-a mea în care abordez această temă în manieră fantastică, metaforică: imaginez un fel de coborâre în Infern, în care protagonistul, pentru a trăi experiența genocidului despre care vorbeam, străbate strada principală a unui cartier popular dintr-un mare oraș meridional, probabil Roma, și îi apar o serie de viziuni, fiecare corespunzând uneia dintre străzile transversale
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
și media forței (Favg) înregistrate în urma celor 5 triple extensii. Programul de antrenament fizic Toți schiorii participanți la studiu au participat la un program de antrenament specific ce a constat în 2 ședințe zilnice a câte 3 ore/ședință de coborâre slalom, completat de un program de alergare de 20-40 minute zilnic. În timpul celor 5 săptămâni de studiu, durata antrenamentului a crescut săptămânal, intensitatea antrenamentului menținânduse constantă (85-92% din frecvența cardiacă maximă). Fiecare ședință de antrenament a fost monitorizată, înregistrată și
DETERMINANȚII PERFORMANȚEI FIZICE LA PRACTICANȚII SCHIULUI ALPIN. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Adrian Nagel, Claudiu Avram, Martin Domokos, Eugen Bota () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_824]
-
de sorți / Care se scutură / În morți” (Cântec). Cu versurile din Crini pentru domnișoara mireasă (1973) motivele sunt recontextualizate într-un univers de inspirație folclorică. Scenariile morții și ale înmormântării, mioritica moarte-ca-nuntă a celui nenuntit devin pretexte pentru ritualuri ambigue (coborârea în pământ, înghețarea etc.), adesea cu implicații cristice, dar în cheia unui misticism ciudat, crud: „Să bem vinul de nuntă, mirele a murit, / Mireasa a murit și ea, / Nuntașii toți / Sunt morți și în pământ am simțit / Cum hora miresei
MALANCIOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287968_a_289297]
-
1977, 2; Nițescu, Poeți, 206-211; Cristea, Faptul, 141-144; Raicu, Contemporani, 127-135; Steinhardt, Critică, 82-86; Tuchilă, Cetățile, 325-345; Dan Cristea, „Linia vieții”, LCF, 1983, 8; Valeriu Cristea, „Linia vieții”, TMS, 1983, 12; Simion, Scriitori, III, 376-392; Negrici, Introducere, 133-152; Laurențiu Ulici, Coborârea din turn, RL, 1989, 25; Crohmălniceanu, Al doilea suflu, 51-58; Ioan Milea, O Antigonă a poeziei - Ileana Mălăncioiu, TR, 1990, 10; Dan Grădinaru, Scene din viața Casandrei, RL, 1990, 20; Lucian Alexiu, Poezie și ceremonial, O, 1990, 22; Scarlat, Ist.
MALANCIOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287968_a_289297]
-
poet. De pildă - spune el - în Alfa și 11 elegii sau Oul și sfera și Laus Ptolemaei Nichita Stănescu se adresează mitului pentru a vedea existența și universul în forma lor ideală, primordială, având senzația copleșitoare a limitelor cunoașterii. O coborâre în elementar și esențial caracterizează Răsfrângerile lui Cezar Baltag, poet al visului adolescent, ca și al spațiului cosmic și al monadei, simbol unificator al vieții și al morții. La Ioan Alexandru, în Vina, efortul de întoarcere la primordial se izbește
MARTIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288043_a_289372]
-
de interpretare textuală. Avându-și rădăcinile în poetica polimorfă a barocului, palimpsestul critic - crede I. - este acea strategie interpretativă care vede textul ca pe o succesiune de straturi semantice care își induc reciproc semnificații în cadrul unei circularități de tip hermeneutic. Coborârea în transparența straturilor palimpsestului este un vertij, o cădere în Maelströmul lui Edgar Poe, acolo unde sensurile explodează în progresie geometrică, dând cititorului neprevenit o senzație de fascinație și angoasă. Mai târziu, într-un articol din 1990, autorul, în acord
IONESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287580_a_288909]
-
retorică, iluminările nu pot disimula anxietățile, nici răsucirile lăuntrice, spaimele, nostalgiile acute; însă, spre deosebire de lirica feminină de până atunci, nu șoaptele, nu suavitățile, nu resemnarea sunt caracteristice. Tumulturile acestui lirism, cu urcușuri spectaculoase, accentele în notă socială activă, revoluționară chiar, coborârile în mâhnire, toate comportă trăsături aspre, energice, într-o notă, s-ar spune, masculină. Simbolizare a verticalității, muntele e punct de observație spre zări, spațiu de meditație și nu în ultimul rând metaforă a unui eu care își asumă destinele
ISANOS-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287622_a_288951]
-
tablouri, în 1984, în urma câștigării unui concurs organizat de Editura Albatros. Obține premiul revistei „Vatra” în 1984. Încadrabil modelului optzecist, poetul vine, în pofida apartenenței la o altă generație, să ilustreze cu fiecare volum „rețeta” unei întregi literaturi. „Priza la real”, „coborârea poeziei în stradă”, „noua sensibilitate”, formule care delimitează spațiul poeziei optzeciștilor, fac parte din opțiunea lui poetică. Structura poemelor este însă diferită, ele nu afectează indiferența față de regulă, nu sunt lungi, dezordonate, ci atent construite. Mai „sentimental” decât congenerii săi
IZBASESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287657_a_288986]
-
sunt lungi, dezordonate, ci atent construite. Mai „sentimental” decât congenerii săi, I. înregistrează realul printr-o lentilă colosală. Melodrama realului (2003), o substanțială antologie de autor, este organizată în ordinea logică (și cronologică) a creației: Viața în tablouri, Garsoniera 49, Coborârea din tablouri, Ansamblul de manevre, Melodrama realului, Gura mea e un oraș viitor. Noutatea acestei retrospective constă în construcția volumului, rolul de prolog și epilog jucându-l ciclurile Rame captive din Ithaca și Cântece de mântuire. Mitologizarea orașului în care
IZBASESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287657_a_288986]
-
în explorarea amintirii, a imaginii satului natal, Lăicăi. Mama și tata „coborând din tablouri” refac, dramatic, Olimpul personal, singurul far cu adevărat călăuzitor în viața omului prins în „melodrama realului”. SCRIERI: Viața în tablouri, București, 1984; Garsoniera 49, Iași, 1985; Coborârea din tablouri, Bacău, 1993; Ansamblul de manevre, Bacău, 1993; Ulise al orașului, Bacău, 1994; Melodrama realului, Iași, 1995; Gura mea e un oraș viitor, Timișoara, 1997; Mâna cu efect întârziat, Timișoara, 1997; Cântece de mântuire, Botoșani, 1998; Muza din tomberon
IZBASESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287657_a_288986]
-
micșor)rii costurilor, f)r) a lua în considerare planurile concurenților. Dac) scad prețurile, iar eu, odat) cu ceilalți, doresc s) mențin venitul brut, interesul propriu impune s) m)rim cu toții producția. Acest lucru acționeaz) împotriva interesului nostru colectiv, prin coborârea prețurilor inc) și mai jos. M)rirea producției induce rezultate nefaste, și totuși, oricare alt curs al acțiunilor urmat în mod individual, va aduce altele și mai nefaste. Acesta este un alt exemplu de tiranie a micilor decizii, tiranie ce
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
inventarierea și reflectarea participativă a riscurilor asumate de această categorie a intelectualilor autoexilați în anonimatul universului sătesc. În Revizori și inspectori, capacitatea de observație rămâne omniprezentă, situațiile și comportamentele sunt contabilizate cu sobrietate, dar aici funcționează o neinspirată tendință de coborâre a esențialului în cotidian, de unde și o impresie de vulgarizare întinsă peste zonele de viață investigate. Romanul Vitrina cu păpuși de porțelan este o compunere epică grațioasă, intermitent meditativă, transcriind povestea provincialului visător Mircea Severin, care imaginează scenariul unei iubiri
JORDAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287674_a_289003]
-
cortina, iar actorii chimici dorm pînă ce cortina este din nou ridicată. Hormonul este o moleculă produsă de celule, care le spune altor celule, țesuturi sau organe ce trebuie să facă. Fiecare hormon oferă o comandă precisă de ridicare sau coborîre a unei anumite cortine și, În colaborare cu milioane de alți hormoni, vă poate face mai activă din punct de vedere sexual, poate da libidou sau poate crește mărimea sînilor Înainte de sarcină. Se credea odată că sistemul nervos și creierul
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
iarbă, București, 1969; Puf-Pufos, aventurile unui iepuraș curajos, București, 1971; Lynxul, București, 1972; Sonetele, București, 1974; Cine ești, pasăre?, București, 1974; Evenimente, București, 1976; Mânzul de vânt, București, 1979; Conversația, București, 1981; Măgărușul, București, 1984; Băiatul și pădurea, București, 1986; Coborârea în cuvânt, pref. Liviu Papadima, București, 1987; Paradisul atomic, București, 1989; Alfabetul vesel, București, 1991; Cvartet, patru anotimpuri argheziene, București, 1997; Biblii și oameni de plastic, București, 2002; Marele calendar, București, 2002; Umbra cocorului, București, 2003. Traduceri: Avetik Isahakian, Abu-Lala
GHELMEZ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287228_a_288557]
-
a discursurilor noastre suntem Într-o istorie nostalgică: privim Înapoi. În Elegiile stănesciene acest lucru se Întâmplă până În elegia a șasea. Prima vorbește de o intuiție a timpului splendorii. Vagă, fără cuvinte, fără discurs, fără istorie. Așa că e nevoie de coborârea În forme, de perceperea absențelor, de umplerea lor cu zei, de expansiunea istoriei. De la elegia a doua și până la a șasea se produce căderea, plină de nostalgie, căutând stabilitatea, căutând regăsirea În istorie, În cuvânt, În discurs a ceea ce e
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
plecat, din lizibilitatea mea, gravitație a inimii mele care Însă se extinde, precum universul și nu se mai agață (decât acum abia) de mine (Elegia a treia). Și istoria devine credință. În al treilea timp acum, cea mai de jos coborâre a eului care se Înțelege. Prăbușirea În sine. Rupere-n două a lumii. Lumea are și ea, astfel, timp. Până și lumea se rupe de mine, cum a făcut-o timpul. Acesta a plecat și m-a spațiat și mi-
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]