1,963 matches
-
autorii aflați în raftul al doilea sau chiar al treilea al istoriei literare. Altfel spus, într-o perspectivă sincronică și diacronică asupra literaturii române, alături de pilonii spiritualității noastre - Eminescu, Creangă, Maiorescu, Macedonski, Sadoveanu, Arghezi, Blaga, Barbu, Bacovia și atâția alții, coexistă autori mai modești, inclusiv un George Gregorian, un Ioachim Botez, un Mihail Celarianu, un Ion Iovescu, un Camil Baltazar, un Mircea Popovici, un Alexandru Lungu ș.a. Sensul acestei generoase cuprinderi critice nu mai trebuie argumentat: criticul și istoricul literar procedează
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
a orașelor În viitor. Așadar, orice viziune asupra orașului viitorului ia În considerare orașul existent În prezent, existența sa fizică, socială, economică și politică. Orașul viitorului este un oraș bazat pe cunoaștere , un oraș În care fiecare dintre caracteristicile care coexistă În cadrul lui este dublată de o bază de informații care transmite În timp real informații către rezidenții orașului, către cei care lucrează În oraș și cei care vizitează orașul și care Îi va ajuta cu informații pentru deciziile lor zilnice
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
comunicare directă cu realitatea ultimă ; fiecare își recunoaște totodată caracterul parțial, de perspectivă asupra acestei realități ; în fiecare există, în sfîrșit, posibilitatea de a-și intensifica participarea la Unitatea trans-perspectivală. Persoana, în calitate de centru perspectival, e în același timp parțială ea coexistă cu alte centre perspectivale și totală : e totalitate potențială a realului, prin participare la Unitatea pe care o vizează. Efortul spiritual revine la a actualiza cît mai mult din potențialul de totalitate pus în tine. * Pentru mentalitatea modelată de concepția
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
sensuri. El este în acord atât cu teologia creștină care face distincția dintre starea naturală originară și starea naturală decăzută 100, cât și cu teoria sa proprie despre formarea ideilor. Suveranitatea și starea naturală sunt două idei ce nu pot coexista în același subiect și în același moment, dar pot coexista în subiecte și în momente diferite, așa cum rezultă din exemplul oferit de Locke în § 14 al celui de-Al doilea tratat. Aici Locke respinge ideea lui Hobbes că starea de
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
face distincția dintre starea naturală originară și starea naturală decăzută 100, cât și cu teoria sa proprie despre formarea ideilor. Suveranitatea și starea naturală sunt două idei ce nu pot coexista în același subiect și în același moment, dar pot coexista în subiecte și în momente diferite, așa cum rezultă din exemplul oferit de Locke în § 14 al celui de-Al doilea tratat. Aici Locke respinge ideea lui Hobbes că starea de natură este mai rea decât orice fel de guvernământ 101
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
existență" a generației S-a spus, pe bună dreptate, că eseurile lui Vulcănescu pe tema generației sau a tinerei generații constituie un "program teoretic și existențial"29. Generația, și ea un concept ambiguu, are o natură de palimpsest în care coexistă mai multe rădăcini ale termenului, înțelesuri care se îmbină și se pun alternativ în funcțiune în raport cu variile sale utilizări. Astfel descifrează Vulcănescu vreo șapte accepții ale termenului de generație (biologic, sociologic, statistic, istoric, psihologic, cultural-și-politic și economic), cărora le aplică
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
au izolat pe Cioran, nu numai ele, desigur, în subteranele parcă protectoare ale unui univers abstract. Este, poate, singura formă de cauțiune a excesului ideatic, a supralicitării aproape maniacale a formei expresiei, în fond a egocentrismului discursului cioranian, acolo unde coexistă lejer, uneori omonim, apocalipsa și utopia, și unde scrisul său atinge acel profesionalism gratuit, chiar aporetic, al "pamfletului fără obiect", ceea ce este aproape totuna cu pamfletul utopic. Utopia, într-unul din înțelesurile pe care i le conferă Ricoeur, fiind "un
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
prompted us to meditate on the relationship between the generations and the spirit of the time, an extremely fragile theme approached by Mircea Vulcănescu. An ambiguous concept, the generation pertains to a palimpsest in which, based on its uses, there coexist several roots of the term, several combined meanings that alternatively set one another into motion. Vulcănescu succeeds in deciphering about seven biological, sociological, statistical, historical, psychological, cultural-and-political, and economical assumptions of the term generation. He subjects that notion to most
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
ierarhizarea genurilor, încă dominant în multe societăți europene, spre un model partenerial, construit pe flexibilizarea rolurilor de gen și valorizarea egală a acestora, ca și a atributelor, a capacităților/competențelor sociale și profesionale feminine și masculine. În societatea românească actuală coexistă și se confruntă modele de feminitate și masculinitate concurente, insuficient conturate și acceptate social (modele de tranziție) care produc dezorientare, disconfort psihic generatoare de conflicte de rol și concurență în relațiile de gen. Factorii socializatori sunt cei care pot și
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
curent continuu, efect Josephson În curent alternativ, etc [4,5]). Obținerea unor astfel de rezultate a impus dezvoltarea unei noi „scale” În teoriile fizice, exemplu, teoria fractalilor spațiu-timp (modelul relativist (SR) [6,7]), În care „scala” macroscopică specifică mărimilor clasice coexistă și este compatibilă simultan, cu „scala ”microscopică specifică mărimilor cuantice. Astfel i) teoriile fizice semi-cuantice, nu trebuie impuse, dar sunt generate ca și tranziții Între diferite „scale” de interacțiune; ii) dimensiunea topologică și implicit cea fractală induc noi mecanisme de
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Adriana-Roxana STANA, Maricel AGOP () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93113]
-
cunoștințe, priceperi, deprinderi geografice, precum și contribuția geografiei la dezvoltarea capacităților intelectuale, depind de felul cum învățătorul respectă aceste cerințe în desfășurarea lecției. Trăind în mijlocul unei naturi în care bogăția concură cu frumusețea, întrun peisaj în care echilibrul formelor de relief coexistă cu armonia proporțiilor și discreția culorilor, poporul român s-a aflat față de acestea, încă din epoca îndepărtatei etnogeneze, într-un contact permanent și neîntrerupt. Departe de a fi doar un decor, natura înconjurătoare a însemnat totul: cadrul de viață, sursă
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
ultimă instanță, Al González mă îndemna, alert, să descurajez orice tip de "reacție ciudată" a publicului meu de la conferința Institutului prin precizarea simplă că, în Statele Unite ale Americii, cele două tipuri antagonice de abordări ale fenomenului complex al comunicării pot coexista și coexistă, realmente, lucru care, pentru domnia sa, constituia argumentul suprem. Lucru de înțeles, după istoria teoretico-metodologică a domeniului pe care tocmai am parcurs-o, împreună, grație profesorului Em Griffin. Din fericire, publicul meu, la momentul respectiv, nu a fost nici
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Al González mă îndemna, alert, să descurajez orice tip de "reacție ciudată" a publicului meu de la conferința Institutului prin precizarea simplă că, în Statele Unite ale Americii, cele două tipuri antagonice de abordări ale fenomenului complex al comunicării pot coexista și coexistă, realmente, lucru care, pentru domnia sa, constituia argumentul suprem. Lucru de înțeles, după istoria teoretico-metodologică a domeniului pe care tocmai am parcurs-o, împreună, grație profesorului Em Griffin. Din fericire, publicul meu, la momentul respectiv, nu a fost nici ostil, nici
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
pe prelucrarea acestor umori după ce au fost asumate, distilarea lor până la spiritualizare. Voci care nu-ți aparțin se ridică în tine și amenință tot restul, iar tu, după ce le-ai recunoscut, le îmblânzești. Prin iubire, prin suferință, prin jertfă. Părinții coexistă în tine conflictual. De regulă, un cuplu, spre a se armoniza, e făcut din poli, e din părți complementare. Ori în anumiți copii, se varsă tocmai polaritățile părinților și nu-i de mirare că sunt condamnați să ducă o luptă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
este însă de ordin moral. Dar, în același timp, și cel mai greu de analizat și dovedit prin texte categorice, irefutabile. Intrăm într-o zonă de confesiuni și procese de conștiință, complexe și obscure, în care sinceritatea și automistificarea inocentă coexistă, mai totdeauna, în mod inevitabil și nedisociabil, cu ambiguitățile cele mai evidente și deschis asumate. O notabilă definiție a intransigenței morale riguroase, formată și trăită în anii cei mai sumbri ai ceaușismului, întâlnim la Matei Călinescu, în recenta sa corespondență
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ale unor procese reale de conștiință. Faptul că ele rămân adesea obscure și nedemonstrabile obiectiv nu înseamnă că n-au existat niciodată sau că nu pot avea măcar o realitate potențială. Categorie profund ambiguă, în care licheaua patentă și senină coexistă indistinct cu conștiința nefericită. A împiedica această coabitare, tipică regimului totalitar, este însă practic imposibil. Dar a o ignora total, o lipsă evidentă de obiectivitate. Relațiile culturale externe Din rațiuni de pură propagandă, cultura oficială acordă o importanță deosebită relațiilor
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bolile infecțioase pe plan mondial ca principala cauză de mortalitate și morbiditate [9]. Termenul de arteriopatie periferică obliterantă caracterizează în general procesul aterosclerotic care afectează circulația sanguină arterială la nivelul membrelor superioare și inferioare. Ea este o boală sistemică care coexistă frecvent cu afectarea coronariană și cea carotidiană, plasând pacienții într-un risc foarte mare de evenimente cardiovasculare incluzând infarctul miocardic și accidentul vascular cerebral. Braunwald [9] definește boala arterială periferică ca și procesul aterosclerotic care obstruează fluxul sanguin către membre
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, LIVIU MORARU, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92083_a_92578]
-
De obicei pacienții sunt traheostomizați iar timpii ventilatori sunt cei enumerați în cazul stenozelor traheale cu traheostomie. Dacă nu există stenoză traheală atunci recuperarea din anestezie se realizează pe canula de trahostomie care se va suprima ulterior. Dacă stenoza traheală coexista atunci, simultan cu repararea fistulei, se realizează și rezecția și reconstrucția traheei (fig. 2.13). Pentru abordul traheei inferioare se preferă toracotomia laterală dreaptă. Pentru asigurarea confortului chirurgical optim, ideal ar fi intubația selectivă cu sondă cu lumen dublu, tip
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by Radu T. Stoica () [Corola-publishinghouse/Science/92091_a_92586]
-
în acromegalie și în cazul administrării de hormoni anabolizanți (2). În raport cu dieta, ureea scade în cazul regimurilor hipoproteice, bogate în hidrați de carbon și în cazul nutriției exclusiv parenterale. 3.2. Creatinina este derivatul deshidratat al creatinei, împreună cu care ea coexistă în sânge și în mușchi. Nu este influențată de aportul proteic, diureză sau de efortul fizic, fiind proporționată cu masa corporală, de aceea valorile sunt mai mari la bărbați (0,6-1,1 mg/dl) comparativ cu femeile (0,5-0,9
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Cornelia Pencea, Olivia Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/92245_a_92740]
-
în hipertrofia miocardică concentrică și în cardiomiopatia restrictivă (secundară unor procese infiltrative de tipul amiloidozei). Consecințele majore se datoresc creșterii presiunii ventriculare de umplere și a presiunii venoase retrograde ventriculului afectat, determinând congestie pulmonară și/sau sistemică. La mulți pacienți coexistă aceste două forme de insuficență cardiacă. Cea mai comună formă de insuficiență cardiacă (cauzată de ateroscleroza coronariană) este un exemplu al acestei asocieri: - insuficiența sistolică este determinată atât de pierderea cronică de contractilitate miocardică secundară unor infarcte anterioare, cât și
Tratat de chirurgie vol. VII by LAURENŢIU COZLEA () [Corola-publishinghouse/Science/92071_a_92566]
-
cât mai precoce este deosebit de importantă deoarece extensia trombozei se poate face rapid, boala fiind potențial letală (prin embolie pulmonară) sau invalidantă prin sindromul posttrombotic [10, 20]. ETIOPATOGENIE În etiologia trombozei venoase profunde sunt implicați trei factori din care pot coexista doi sau toți trei (triada Virchow): staza venoasă, leziunea peretelui venos, hipercoaugulabilitatea sanguină [10, 20, 34, 37]. Staza venoasă reprezintă cauza cea mai frecventă a TVP, apărând prin următoarele mecanisme [1, 10, 20]: a. insuficiența cardiacă dreaptă; b. insuficiența arterială
Tratat de chirurgie vol. VII by LAURENŢIU COZLEA () [Corola-publishinghouse/Science/92071_a_92566]
-
aduce și în Fragmentul autobiografic din Caetele de dor, unde încearcă să răspundă întrebării: "cum împac eu cele două câmpuri de activitate - literatura, pe de o parte, știința și filosofia pe de alta - și în ce măsură îndeletnicirile științifice și filosofice pot coexista cu creația literară, în ce măsură o sporesc sau o sacrifică"1. Întrebarea care l-a obsedat vreme de treizeci de ani (și va continua să-l preocupe încă pe atâția; astfel, în nota din 12 aprilie 1972 vorbește despre "raportul și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în fața acestui obiect și atunci singura cale de a-l exprima într-un fel este limbajul antinomic. Antinomia este "forma cea mai acută" sub care obiectul misticii se înfățișează 313 În mistica iudaică, de exemplu, se spune că în Dumnezeu coexistă imobilitatea absolută și absoluta mișcare, Ființa și Neființa, Binele și Răul. Una și aceeași realitate, "mitul biblic o înfățișează despărțind unitatea primordială a Arborelui Yod, rădăcina în doi termeni antinomici. Aceștia, departe de a se exclude sau de a face
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
unul față de altul, de fapt o semi-actualizare și semi-potențializare. Ștefan Lupașcu vede aici o situație opusă principiului clasic al terțului exclus, pe care o va numi starea de terț inclus, sau mai simplu starea T480. Aici, elementele e și non-e coexistă la același nivel, aflându-se într-un echilibru fragil de o tensiune maximă. În această stare, ele sunt "cele mai contradictorii", spune filosoful francez de origine română 481. Prin egala actualizare și potențializare, relația antagonică dintre ele devine acută. Dacă
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
întrucât nu sunt adevărate: ele sunt ficțiuni în care realitatea și irealitatea, pe de o parte, cele două adevăruri, afirmativ și negativ, al identități și al nonidentității, general și particular, necesar și întâmplător, spațial și temporal etc... pe de alta, coexistă virtual..."520. Privind, mai târziu, arta din perspectiva eticilor ce ghidează acțiunea omului, argumentele de mai sus vor primi o înfățișare nouă și mai bogată. "Morala metodologică a artistului fie că este vorba de un plastician, de un artist al
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]