1,606 matches
-
învățământ superior particulare și confesionale particulare se face în condițiile legii. Inițiativa desființării instituțiilor de învățământ superior particulare sau confesionale particulare poate aparține și fondatorilor. (2Î n caz de desființare, dizolvare sau lichidare, patrimoniul instituțiilor de învățământ superior particulare și confesionale particulare revine fondatorilor. (Remarcăm faptul că o normă juridică echivalentă nu se regăsește și la nivelul învățământului preuniversitar. (3 Desființarea universităților particulare se va face cu protecția intereselor studenților. SECȚIUNEA 6: Finanțarea instituțiilor de învățământ superior particulare și confesionale particulare
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
regăsește și la nivelul învățământului preuniversitar. (3 Desființarea universităților particulare se va face cu protecția intereselor studenților. SECȚIUNEA 6: Finanțarea instituțiilor de învățământ superior particulare și confesionale particulare Art. 231. Sursele de finanțare ale instituțiilor de învățământ superior particulare și confesionale particulare sunt compuse din: a sumele depuse de fondatori; b taxe de studiu și alte taxe școlare; c sponsorizări, donații, granturi și finanțări acordate pe bază de competiție, exploatarea rezultatelor cercetării, dezvoltării, inovării și alte surse legal constituite. TITLUL IV
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
în alte organe de specialitate ale statului pot desfășura activități didactice aferente unei norme didactice. Art. 289 (1 Personalul didactic și de cercetare se pensionează la împlinirea vârstei de 65 de ani. (2 În învățământul superior de stat, particular și confesional se interzice ocuparea oricărei funcții de conducere sau de administrare, la orice nivel al universității, după pensionare. Mandatele celor care dețin funcții de conducere sau de administrare, la orice nivel al universității, încetează de drept în cazul persoanelor care au
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
proces de învățare. Rezultatele învățării se exprimă prin cunoștințe, abilități și competențe dobândite pe parcursul diferitelor experiențe de învățare formală, nonformală și informală. 44. Sistemul național de învățământ este constituit din ansamblul unităților și instituțiilor de învățământ de stat particulare și confesionale acreditate, de diferite tipuri, niveluri și forme de organizare a activității de educare și formare profesională. 45. Sistemul tutorial semnifică organizarea activităților didactice în învățământul la distanță de către un cadru didactic tutore și asigură: a desfășurarea activităților de învățare și
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
feniciană, ca factor coagulant, are însă și limitele sale: niște simple concesii reciproce între clanuri rivale nu sunt suficiente pentru a duce la apariția unui cetățean atunci când cea mai mare parte a școlilor și a universităților rămân private (și deci confesionale): când legea se înclină în fața statutului personal; când nu există un adevărat serviciu militar obligatoriu și când mandatele elective depind de cotele de reprezentare afectate; când unii vorbesc acasă araba, iar alții franceza; și când fiecare comunitate își are propriul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
diferite orașe italiene și, din octombrie 1909, s-a oprit la Padova. În timpul iernii geroase și a verilor înăbușitoare, fără vacanțe, chinuit de diferite boli, până în ultima clipă a vieții sale, a rămas în serviciul sufletelor, devenind un martir al confesionalului. Însă, toate acestea, el le făcea având totdeauna prezent ceea ce el însuși considera misiunea primară a vieții sale: adică, să fie o ființă utilă poporului său și unirii Bisericilor. Un suflet atât de înflăcărat de iubire pentru Biserica și pentru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
coroanei 120, înserau instrucția și educația între componentele politicii de stat. Scopul era ca statul habsburgic să dețină primatul și în acest domeniu atât de important în viața spirituală a unui popor, iar prin instituirea de școli publice în locul celor confesionale, să-și poată impune politica proprie în domeniul educațional. Statul era în această epocă la începutul unor schimbări calitative, în care nu mai era atributul exclusiv al principelui, ci o categorie supraordonată, ce punea interesele particulare în plan secund, în favoarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
satisfacere integrală a prevederilor legii, evitându-se astfel desființarea instituțiilor confesionale și transformarea lor în școli de stat sau comunale. În acest scop a fost difuzat pe larg rescriptul Ministerului de Culte și Instrucțiune Publică, prin care se imputa școlilor confesionale românești o serie de neajunsuri: localurile de școală ,,în cele mai multe locuri sunt mici, strâmte, întunecoase și nesănătoase”, chiar mai mult ,,pe alocurea stau să se dărâme de tot”, nu se respectă termenul de opt luni, stabilit prin lege ca durată
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
în obligarea părinților să-și trimită copiii la școală. Legea XXXVIII din 1868 conținea dispoziții privind organizarea învățământului confesional. Congresul național bisericesc din anul 1870, în ședința a XII-a din 15 octombrie, a aprobat organizarea provizorie a învățământului național confesional în Mitropolia ortodoxă română. Sinodul Episcopiei Caransebeșului a hotărât punerea lui în aplicare. Noua organizare statua că în Biserica ortodoxă română se înființau școli poporale inferioare, școli poporale superioare (capitale, normale), școli cetățenești și preparandii (institute pedagogice). În acest caz
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
autorităților Bisericii ortodoxe române în ordinea lor ierarhică. Același episcop nota în 3/15 decembrie 1898 despre tentativele inspectorilor regești de a negocia cu comitetele parohial pentru ,,a ne dezlipi școalele noastre de cătră biserici și a lua caracterul lor confesional sub cuvânt că și le-ar veni apoi comunelor noastre bisericești întru ajutor spre susținerea școalelor, pe când în faptă nu se alege alta decât numai schimbarea caracterului confesional al școalilor noastre.” Sinodul episcopal caransebeșean din anul 1896 a hotărât reactivarea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
genoveze, Albatrosul se putea lăuda: Fluctuat nec mergitur. Amintiri? Prea multe, din păcate, consemnate toate la zi și "la cald", în cele 120 de carnete-manuscrise care îmi căptușesc un raft în biblioteca de acasă. Se află, acolo, în note de confesional, tot ceea ce am citit, am gândit, acceptat sau respins, toate ambuscadele, confruntările "toate văzutele și nevăzutele", puse în mișcare pentru a edita sau eluda o carte, pentru a salva o colecție, pentru a da chip și nume unui necunoscut, totul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Coca Cola din sticlă În fața lui T.S. Eliot, nu avusese o locuință mai bine plasată. În mod bizar, casa lui avea un aer monastic. Pătrundeai pe sub niște arcade joase. Holul era panelat cu mahon. Lifturile erau ca niște cabine de confesional. În fiecare apartament intrai printr‑un vestibul pavat cu dale de gresie și luminat de o lampă gotică, fixată În tavan. Pe palierul din fața apartamentului lui Ravelstein se găsea aproape Întotdeauna câte o mobilă gata a fi eliminată, Înlocuită de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
explic... Dacă Încep una dintre acele anchete, de exemplu, cu un vinișor alb, pentru că mă aflu Într-un bar și acest vin e specialitatea casei, am tendința să continuu cu el... — CÎte pe zi? Asta Îi amintea de copilărie, de confesionalul din sat, mirosind a lemn vechi mucegăit, și de preotul care trăgea tutun pe nas. — Mult? — Veți spune probabil că mult... — Durează mult timp? — CÎnd trei zile, cînd opt sau zece, dacă nu mai mult. Cum e norocul. Aici nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
din lume, se ascundeau În locurile cele mai ciudate, uneori cele mai sordide. Dar chiar și aceștia păstrau Întotdeauna o legătură oarecare cu viața exterioară. De exemplu, În cazul bătrînelor, o bancă În parc, unde Întîlneau altă bătrînă, sau biserica, confesionalul, preotul. Bătrînii se atașau de o cafenea, unde toți Îi recunoșteau și Îi primeau cu familiaritate. Aici Însă, Maigret Întîlnea pentru prima dată singurătatea În stare pură. O singurătate care nici măcar nu era agresivă. Domnișoara Lange nu avea un comportament
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
Podeaua era o adunătură de bucăți de marmură de toate felurile și formele, rudimentar potrivite și adaptate. În fundul naosului central, care era și cel mai înalt, exista un mozaic pus pe arcul de triumf și, imediat după aceea, deasupra hipogeului, confesionalul, sau altarul cel mare. Doar în absidă se afla un mozaic foarte frumos ce-l reprezenta pe împăratul Constantin dăruind biserica lui Hristos și Sfântului Petru. Pompeianus, atunci când Adeodato a dispărut fără să-mi fi dat seama, mi-a arătat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
nivelul socio-cultural și profesional-economic al acestora. Alte criterii de care suntem obligați să ținem seama ori de câte ori se are în vedere întemeierea unui cuplu familial sunt: atracția reciprocă dintre parteneri; interesele materiale comune; nivelul social și profesional; aspectul moral și religios confesional; situațiile impuse; nivelul cultural-educativ. În cazul în care aceste aspecte sunt neglijate, pot apărea situații conflictuale, stări de tensiune sau chiar manifestări patologice de tipul devianțelor: diferențe caracteriale și de temperament între parteneri; bărbatul cu personalitate dizarmonică, brutal, impulsiv, alcoolic
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
Basarabia și Bucovina demarase devastator. În jur de 300 000-400 000 de basarabeni au luat calea refugiului peste Prut. Proprietățile au fost expropriate și s-a trecut la un riguros program de deznaționalizare: interzicerea alfabetului latin, închiderea școlilor laice și confesionale românești, trecerea Bisericii la Patriarhia Moscovei, "anulând un element fundamental al organizării comunitare și al conștiinței naționale"233. Purificarea etnică (dirijată de conducătorul Ucrainei, Nichita Hrușciov) a constat în eliminarea fizică a elementului românesc, prin arestări și deportări, prin impunerea
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
i-a tăiat capul 45. Când se răsculau împotriva Domniei, locuitorii din Lăpușna vizau chiar vârful ierarhiei feudale își puneau în frunte un posibil înlocuitor al celui care îl nemulțumise. Așa au procedat și când s-au ridicat contra excentricului (confesional și ca purtare) Iancu Sasul, extorcator inventiv. Pretendentul s-a numit Ion Vodă Lungul. Să-l ascultăm pe Ureche povestind întâmplarea și deslușind cauzele răscoalei: „să ia boi de a zece, care obiceiu nu l-am putut suferi țara, ce
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
fi neapărat milenarist, că există și o anumită ciclicitate în aceste desfășurări: o mie de ani de unitate, o mie de ani de dezbinare, urmînd regăsirea unității, chiar pe un plan superior. Fiecare biserică, pe calea sa, s-a îmbogățit confesional în toată această perioadă, deci nu poate rezulta decît o sinteză superioară. "Iată, Eu voi fi cu voi pînă la sfîrșitul veacurilor", a promis Iisus, cu referire desigur la toți creștinii. Schismele sunt ale lumii căzute. Adevărul e pretu tindeni
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
răsăritean. G.A. Și în alte ipostaze el își asumă ortodoxia și chiar o preferă altor confesiuni. De pildă, e un fragment în Jurnalul fericirii în care el spune că preferă spovedania ortodoxă "face to face", celei catolice, săvârșite în confesional, care e, mai degrabă, o relație indirectă. Pentru o asemenea personalitate, mi se pare firească această convertire aluvionară. A.S. Glosarea pe marginea unor texte precum O scrisoare pierdută, O fotografie mai veche de 14 ani, Miorița, Dumnezeu s-a născut
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Produs Intern Brut superior, care la rîndul său generează prosperitate". Fără credință nici un sistem, care e un fel de adevăr obiectiv, deci nici cel economic, nu are șanse de reușită. Se pot face multe analogii între sistemul economic și cel confesional. Spre pildă, cuvîntul credit se trage etimologic din latinescul credere, însemnînd încredere, credibility în engleză. Ceea ce înseamnă că creditarea se bazează pe încredere. De altminteri, omul e religios din fire, fiind înzestrat cu încredere. Neurologul Ernst Poppel consideră că încrederea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
identificarea străinilor se traduce printr-un raport antagonic al termenilor crestin-păgân. Prin urmare, "semnul capital al diferenței" îl reprezintă "legea" (în înțelesul vechi la termenului, anume acela de "religie". În spațiul - mental - românesc civilizația creștină ("omogenizata - măcar la nivel teoretic - confesional, prin simboluri, prin asumarea în comun a unor semne ideologice și culturale") sau legea strămoșeasca (ortodoxia) ("coincidență, timp îndelungat cu ideea de identitate") intra în conflict cu "ceilalți", cu "păgânii" ("niște barbari în raport cu creștinii: textele noastre vechi chiar îi numesc
Repede ochire asupra "celorlalti" by Dan Croitoru () [Corola-journal/Journalistic/17970_a_19295]
-
școalelor române gr. or. din Timișoara“. (Controla din 15 februarie 1903). „Reuniune de înmormântare în Rodna Nouă. La Rodna Nouă, la sfatul și argumentația practică a preotului său P. Grapini, s-a constituit o reuniune de înmormântare cu caracter și confesional“. (Controla din 19 februarie 1903). 75 ani „Cercul civic din Elisabetin a sărbătorit jubileul de 25 de ani de la înființare printr-o adunare generală festivă“. (Temesvári Hírlap din 15 februarie 1928). „Un an de la moartea marelui tenor Grozăvescu. La 15
Agenda2003-7-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/280692_a_282021]
-
lume paralelă celei diurne, iar personajele lor au ceva histrionic. În acest sens, șoferul din Roma, intepretat magistral de Roberto Benigni, desfășoară o întreagă recuzită histrionică pentru a-l tulbura pe pastorul din mașină. Taxiul s-a transformat într-un confesional, unde șoferul debitează povestea cu iz decameronic a unei sexualități panic-dionisiace, fantazând conștient de efectul devastator-inhibitoriu pe care verbozitatea sa fabulatorie o are asupra pastorului. Acesta face un infarct și taximetristul îl abadonează pe o bancă, frivolitatea a virat către
Singurătatea taximetristului de cursă lungă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6218_a_7543]
-
a narațiunii faptelor cu interpretarea lor. Punctul de vedere al galeriei, suprema instanță a judecării evenimentelor, produce ceea ce un personaj numește efect de perspectivă; situată în afara spațiului evenimențial, în care îl trimite pe Chiril, reprezentantul generației, galeria reprezintă, în narațiune, confesionalul personajului și vocea comentariului obiectiv. Galeria generațiilor se organizează, funcțional, pe dimensiunile duratei umane: ea este memoria trecutului, instanța prezentului și martorul viitorului. Romanul Însoțitorul a fost primit, în general, de critica de întâmpinare cu o anume prudență: rezervele, exprimate
Constantin Țoiu, o retrospectivă critică by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/3205_a_4530]