9,415 matches
-
promisiunii, iubirii și dragostei infinite a lui Dumnezeu. A existat și există o anumită constantă a acestei mari sărbători a creștinătății: năzuința perpetuării spiritului prin Înviere, bucuria trăirii prin solidarizare și comuniune a acestui miracol, expansiunea și revigorarea sufletească. Această constantă se reeditează an de an, cu o mai intensă vigoare, cu mai largi rezonanțe interioare și cu mai mari bucurii. Depinde de noi, de felul cum ne-am pregătit, de cât de mult l-am căutat și Îl avem În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a creat la un moment dat. Suporturile ce vehiculau cuvântul revelat au sporit impactul spiritual și au dilatat câmpul de răspândire al Învățăturii mântuitoare. Din perspectivă sociologică, observăm faptul că o comunitate se definește astăzi nu numai pe baza unor constante spațio-temporale, a unor identificări destul de exacte din punct de vedere geografic sau cronologic. Dimpotrivă, comunitatea actuală, odată cu delocalizarea și desincronizarea aduse de noile tehnologii informaționale, se recompune permanent, prin jocul interferențelor și cuplărilor de tot felul. O comunitate - spirituală și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
1974, p.34-39. 9 Vezi, pentru text, United States Arms Control and Disarmament Agency, Documents on Disarmament. 1963, Washington, D.C., 1964, p.57-58. 10 Nicolae Ecobescu, Dezarmarea. Cronologie 1945-1978, București, 1980, p.181-182. Vom remarca aici că aceasta reprezenta o constantă în poziția susținută de delegația României. Astfel, în cuvântarea delegației române în Comitetul celor 18 state pentru dezarmare, a fost subliniată în mod viguros obligativitatea respectării normelor dreptului internațional și a suveranității statelor în procesul dezarmării. "Dezarmarea generală și totală
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
, revista care a apărut la Constantă, trimestrial, în 1920, apoi la Cernăuți, anual, între 1924 și 1938. Director este Constantin Brătescu. Programul anunțat era „promovarea studiului științific al trecutului și prezentului Dobrogei”, A.D. publicând, pe lângă studii și articole de istorie, geografie, etnografie și folclor, literatura originală
ANALELE DOBROGEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285334_a_286663]
-
colaborare, traduceri din autori cehi, maghiari, polonezi. Poezia pentru copii a lui A. reprezintă prelucrarea unui sentimentalism minor, derivabil din contextul ideologizant al deceniului șase. Trecerea autorului la genul literaturii fantastice și științifico-fantastice va reflecta găsirea timbrului propriu, personalizat. O constantă a acestor scrieri, punct de plecare pentru problematizări topite în fluxul epic al textelor, o reprezintă frecventarea motivelor clasice ale „transferului de personalitate” și „dedublării eului” (Cornel Robu); referințele la care se poate face trimitere din această perspectivă sunt abundente
ARAMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285413_a_286742]
-
și caută o definiție (fie după Dumézil, Lévi-Strauss, Eliade, fie după Barthes) ajunge destul de repede la concluzia că dandy-ul nu este un mit. „Hercule, Orfeu, Siegfried, Don Juan, oricât de diverse ar fi reprezentările lor, prezintă o sumă de constante intangibile, prin care se identifică rapid. Nu același lucru se Întâmplă cu figura dandy-ului: debordantă, multiformă, ea rămâne de neperceput. Și aceasta cu atât mai mult cu cât caracterul singular și proteiform al dandy-ului e amplificat prin dubla
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
-l obligă la atitudine și acțiune umană permanentă. Nu întâmplător Mises își denumește tratatul său de economie "Acțiunea umană". Orice gest uman conștient este un gest economic, pentru că primul gând este acela al căutării hraneiși asigurării acesteia. Dacă există o constantă clară a devenirii umane de-a lungul întregii sale istorii atunci aceasta este bătălia cu foamea. Și azi, în societățile moderne, chiar în lumea civilizată, există cetățeni care fac provizii de mâncare ca reflex al unor atavisme, în virtutea unei percepții
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
căutând mărfuri stabile, neperisabile. Acest lucru se întâmplă chiar și în cazul monedei marfă consumabilă 347, mărfuri care jucau dublul rol de monedă, dar și de bunuri curent cerute și consumate de om, sarea de exemplu. Tendința de a căuta constanta în timp este echivalentă comportamentului modern prin care oamenii "fug" de monedele instabile și caută monedele stabile, chiar dacă acestea din urmă aparțin altor țări și spații geografice. Spațiul geografic extins este o altă condiție pentru ca o marfă să se stabilizeze
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a corectitudinii acestor metode. Deși empiric, oamenii realizează că această metodă era una prin care erau deposedați de valoare, oferindu-li-se un instrument monetar fals, datorită monedei falsificate. Inflația monedei metalice este un proces în care prețurile pot rămâne constante, numai că valoarea se transferă în mod inechitabil dinspre posesorul mărfii înspre posesorul monedei. Hülsmann pune în evidență că în context, cercetătorii Evului Mediu nu-și puteau pune problema binefacerilor pentru economie a creșterii cantității de bani. Falsificarea monetară era
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
lungimi cosmice: orice lungime crește proporțional cu o cantitate R(t) aleasă ca etalon al lungimii cosmice pentru a reprezenta legea expansiunii (...). Singura observație pe care ne-o oferă nemijlocit observațiile este valoarea actuală a coeficientului de expansiune, dată de constanta lui Hubble". Vezi și Dominique Lecourt, Dicționar de istoria și filosofia științelor, Editura Polirom, Iași, 2005, pp. 188-194. 891 Iată cuvintele memorabile pe care le folosește John Maynard Keynes pentru a descrie posibilitățile de viață ale unui londonez la începutul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
toată perioada de rambursare, dobânzile calculându-se, de fiecare dată, la masa creditului rămas de rambursat și În consecință, scad pe măsura apropierii de termenul scadent; • rambursarea creditelor prin anuități constante, respectiv ratele de credit Împreună cu dobânzile aferente (anuitatea) sunt constante pe toată perioada de rambursare a creditului. Determinarea anuității (rata de credit plus dobânda) se realizează În baza următoarei relații de calcul. În care: A - anuitatea; C - mărimea creditului; d - rata anuală a dobânzii, În procente; n - numărul de ani
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
-
valoare analitică (sau, mai rău, cu valoare etnocentrică), pentru tot ceea ce părea diferit, șocant, exotic pentru cel care privea, din afară, manifestările culturii observate. În acest sens, autorul citat arată că tradiția colecțiilor anecdotice, nereflectate de obiceiuri exotice, reprezintă o constantă a etnocentrismului occidental, din Antichitate (Herodot, Tacit), prin Evul Mediu și Renaștere (Marco Polo sau Johan Boemus), până la misionarii, călătorii și jurnaliștii epocii coloniale și postcoloniale. Dincolo Însă de aceste diferențe de nuanță, conceptul de obicei poate fi folosit (conform
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
acțiunii vrăjitorești și că nu există răgaz În ceea ce privește aceste acte - ele trebuie efectuate, reluate și regenerate pentru a face față altor acte simultane (nu neapărat adversative) și pentru a asigura perpetuarea statutului individului, colectivității și naturii În ansamblul ei. Această constantă este sintetic exprimată (chiar dacă prin referire numai la sistemul relațiilor politice) de P. Stewart și A. Strathern (2004, p. 197): În termenii relațiilor de putere, identificăm ambivalența puterii. ș...ț Cei care dețin puterea politică se tem de vrăjitoria care
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
la fin des années '50, le régime a permis la traduction de quelques auteurs canoniques de la littérature occidentale, comme Shakespeare, Goethe ou Rabelais.954 5. 2. Lucian Blaga : liste des traductions et motivations de l'acte traductif À part să constante préoccupation pour la littérature et la philosophie, Blaga s'est dédié, surtout dans la dernière période de șa vie, à la traduction, qui a constitué un important support financier et moral, étant l'unique activité tolérée par le régime communiste
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
allemand de quelques poèmes de Blaga, réunis sous le titre Tristețe metafizica (Tristesse métaphysique), parue aux Éditions Grâi și Suflet de Bucarest (recueil bilingue)1076 → 1995 : traduction en aroumain de quelques poèmes de Blaga, parue aux Éditions Cartea Aromana de Constantă 1077 → 1995 : traduction en suédois de quelques poèmes de Blaga, parue aux Éditions Eslöv : AB Gondolin de Stockholm 1078 → 1995 : traduction en șerbe de quelques poèmes de Blaga, parue à Belgrade 1079 → 1998 : traduction en allemand du recueil Mirabila sămânță
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de " non-conventionnelle " parce qu'il n'y a pas de correspondance totale entre leș deux poèmes : le contenu est exprimé dans l'une ou l'autre des deux langues et transposé (ou transmuté) ensuite dans l'autre code poétique. La constante du poème reste pourtant să beauté formelle. Pour montrer ce propos, nous citons ci-dessous un poème intitulé Via/La vigne : Via Via a-nnebunit de-atâta spor de verde ea suge din pământ întregul dor de zări și pare că
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
trăită unde s-a dus ? " " le secret vécu, où s'en est-il allé ? " (Încheiere/ Final) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 191). Le même choix est retrouvé chez Virgil Ierunca : " où est-il le secret vécu ? " (Încheiere/Conclusion) (Ierunca, 1975 : 8). Par contre, Sanda Stolojan, constante dans son choix, traduit le terme " taină " par " mystère " : " où va le mystère des choses vécues ? " (Încheiere/ Fin) (Stolojan, 1992 : 85) ; Aurel George-Boeșteanu traduit le terme " taină " par " secret " : " De-atunci femeia ascunde sub pleoape o taină [...]. " " Depuis, la femme
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
d'un choix attentif du registre de langue et des équivalents sémantiques, surtout dans le cas des culturèmes et des termes religieux. Dans le cas de Paul Villard on peut parler d'un " style traductif négatif " qui, par la simplification constante de la signifiance des poèmes, tout comme par des fautes de langue, des coquilles et des lourdeurs, affecte grièvement la poéticité du texte de départ. En ce qui concerne la version de Paula Romanescu, nous l'avons désignée par le terme
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
române, ale cărei momente (epoci) apar alăturate comparatist de acelea europene. Deosebirile subliniază irepetabilitatea realităților românești care determină momentul apariției, ritmurile dezvoltării și declinul curentelor respective, suprapunerile de conținut, oricât de eterogene și neunitare, îmbrăcând forme dintre cele mai variate. Constantele internaționale ale curentelor interferează catalitic cu particularitățile naționale, care răsfrâng direct sau mijlocit împrejurările specifice și caracterele etniei românești. Sunt cazuri când acestea capătă expresii cu valoare de unicat, explicabile doar prin condițiile locale. D. sugerează direcțiile pe care vor
DIMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286767_a_288096]
-
concluziile la care ajunge autorul după explorarea întinselor și variatelor teritorii pe care enciclopedicul savant le-a străbătut sunt frecvent judicioase. Exegetul analizează detaliat și competent activitatea de istoric, scriitor și filolog a lui Hasdeu, aflând punctele lor comune și constantele revelatorii pentru spiritul hasdean. O atenție aparte a acordat D. vieții și operei lui M. Eminescu. A fost coordonatorul colecției „Eminesciana”, scoasă de Editura Junimea din Iași, în care au apărut peste cincizeci de exegeze eminesciene, atât reeditări ale unor
DRAGAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286843_a_288172]
-
lui Basarab era determinată de faptul că el a urmărit în perioada aceasta (după 1330) o politică de apărare față de regele angevin, deși acesta era încă suzeranul său. Relațiile axate pe suzeranitate-vasalitate, între cele două țări, Ungaria și Țara Românească, constante până atunci, s-au tulburat, la 1330, când s-a produs o schimbare politică. Nu știm ce a determinat-o, poate tendința regelui și nobilimii ungare de a controla regiunea sud-carpatică din rațiuni comerciale, dar și strategice, lupta împotriva tătarilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
CUVÂNTUL UNIRII, revista culturală apărută la Constantă, lunar, de la 15 martie 1936 până la 15 ianuarie 1938, sub conducerea Aureliei Zaharia. Redactor și administrator: Elenă Păvăluță. Începând cu numarul 8 din 1937, titlul se schimbă în „Șoaptele mării”. Revista editata de elevele Școlii Normale din Constantă, C.u
CUVANTUL UNIRII. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286626_a_287955]
-
apărută la Constantă, lunar, de la 15 martie 1936 până la 15 ianuarie 1938, sub conducerea Aureliei Zaharia. Redactor și administrator: Elenă Păvăluță. Începând cu numarul 8 din 1937, titlul se schimbă în „Șoaptele mării”. Revista editata de elevele Școlii Normale din Constantă, C.u. publică poezie și proza scurtă, articole didactice și științifice. Colaborează cu poezie Maria Filcencu, Larissa Voloșinov, Elenă Dogărescu, Maria Stăncescu; cu proza, Elenă Cantaragiu, Aurelia Ștefanopol. Alți colaboratori: Cecilia Petculescu, Mariana Stănescu, Maria Ifrim. C.Tt.
CUVANTUL UNIRII. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286626_a_287955]
-
al unui filosof de H. Keyserling, iar, la rubrica „Însemnările săptămânii”, îi este reprodus articolul Naturalismul, fragment din studiul cu același titlu, în care autorul definește „tainele” naturaliste ca niște „taine fără mister”, căci necunoscutul s-ar reduce la câteva constante matematice, iar naturalismul, în fapt, va fi revitalizat parțial criticismul kantian. Sunt prezenți cu versuri Nichifor Crainic, Adrian Maniu, Zaharia Stancu (Sfârșit), Ion Buzdugan, Isaia Tolan, Lucian Blaga (Lucrătorul), Al. A. Philippide, Aron Cotruș, Ion Pillat; cu eseuri și proză
CUVANTUL LITERAR SI ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286619_a_287948]
-
un gest pe care literatura noastră veche l-a impus: „pelerinajul simbolic la Râm”, mișcare a conștiinței de care sunt legate sentimentul apartenenței la romanitate, al duratei, al dăinuirii și devenirii ulterioare, elogiul Italiei etc. - toate, topoi ai literaturii naționale, constante care cristalizează o istorie interioară a spiritului românesc. Lucrarea aduce observații cu „caracter de noutate în bibliografia critică a domeniului” (Laurențiu Ulici). Un spirit analitic similar, riguros informat și pertinent orientat teoretic, vădește eseul dedicat lui V. Alecsandri. C. abordează
CURTICAPEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286605_a_287934]