7,334 matches
-
în poeme ca semnificant transcendente. La Elisabeta Iosif, Poetul este Dumnezeul Cuvintelor, fiindcă Acesta,( de la fizica subcoantică încoace), a devenit “sămânța “ sau cod generic și își preschimbă în poeziile acestui volum, potența subtil-energetică în ” Cuvânt“: “ Jocul Poetului -un întreg labirint creat/ Mută cuvintele. Nebuni și destin guvernat, De verbul partidei. Se-ngrădește Turnul de veghe/ Pe Tabla de Șah. Nopțile-s albe. Cad zilele negre ... “( Jocul). Poemele acestui volum posedă o “ auto“-conștiință paradisiac - infernală, ele reflectă o amintire ontologică, o
POETICA TIMPULUI REAL DIN TRANSCENDENTUL IMAGINAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 407 din 11 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346747_a_348076]
-
aranjamentele florale dar și bijuteriile din aur, argint sau pietre semiprețioase aduse din îndepărtatele ținuturi ale Columbiei, Thailandei, Indiei sau Marocului dar și accesoriile sau bijuteriile „hand made”. Cu siguranta doamnele și domnișoarele vor fi cucerite de parfumurile și cosmeticele create din ingrediente naturale pe care le puteți descoperi timp de două săptămâni la Târgul de Mărțișor de la Galeria Dalles. În cadrul evenimentului va avea loc expoziția cu vânzare a Fundației „Chance for life” unde veți putea achiziționa mărtișoare și felicitări confecționate
MARIN MIHAI: GALERIA DALLES DIN BUCURESTI NE INVITA LA FESTIVALUL PRIMAVERII (24FEBRUARIE-8 MARTIE 2012) de MIHAI MARIN în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346825_a_348154]
-
în cinstea Arhanghelului Mihail la termele împăratului Arcadius din Constantinopol și cu timpul s-a generalizat ca una a întregului sobor îngeresc. S-au scris multe cu privire la taina îngerilor, și încă se va mai scrie despre cum au fost ei creați și ce rol au ei în cer și pe pământ. Sfinții Părinți au cules cele scrise în Evanghelie dar cunoscând prin revelație mult mai mult decât este scris, au încercat să ni le tâlcuiască pe înțelesul nostru. Pentru că ce a
SFINŢII ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de ION UNTARU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346874_a_348203]
-
fii gata să debarci. Marc Aureliu - Dar e bine să se știe că viața în primejdii pe mulți i-a scos din numărul morților și i-a primit Dumnezeu din brațele morții în Împaratia vieții. Sf. Arsenie Boca - Dacă cele create sunt atât de frumoase, cu atât mai frumos va fi Creatorul lor. Fericitul Augustin - Omul nu poate fi cu desăvârșire liber de patimi, dar le poate stăpâni. Sfântul Ioan Gură de Aur - Este eretic cel care crede că este imposibil
CITATE MEMORABILE (42) de ION UNTARU în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346941_a_348270]
-
un „noi” al căminului familial, care, la rândul său, se altoiește pe trunchiul generațiilor precedente și apoi se deschide treptat spre generațiile viitoare, de unul și același lanț de aur al harului dumnezeiesc, persoana, familia și neamul . Asemenea unui univers creat și mărginit, familia creștină poartă în ea un scop nou, având și o plinătate necreată și nemărginită, în situația ei de „Ecclesia domestica”, de familie creștină. Desigur, numai în Biserică, numai în unitatea Trupului tainic al Domnului nostru Iisus Hristos
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
se ivesc anumite diferențieri, deosebiri și divergențe confesionale ce au ca urmare păreri diferite cu privire la raportul Bisericii cu lumea. Pnevmatologia apuseană nu poate face o distincție între ființa și lucrarea Duhului Sfânt, de aceea nu poate admite nici îndumnezeirea firii create și nici relația de solidaritate organică și ontologică dintre biserică și lume. Concepute în mod dualistic, Biserica și oikumena forjează două planuri paralele și separate, unite printr-o simplă coordonare a celor două dimensiuni: transcendența și imanența . Nu întâmplător școlile
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
credincioșii Săi în istorie. Rusaliile sunt Paștile cele de foc care fac să se schimbe la față făptura. Este sărbătoarea și praznicul ce descoperă în sine sensul profund al iconomiei dumnezeiești, împărtășirea omenirii credincioase de Duhul lui dumnezeu, întreaga fire creată dobândește un reflex de veșnicie, existența însăși fiind atinsă de un invizibil har divin. Sublimă în măreția ei, această zi este priveliștea existenței restabilită în paradisul cel dintâi, temeiul și nădejdea unirii credincioșilor într-o singură și mare familie a
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
prezență ce reprezintă însăși viața făpturii, harul ei natural și universal, care este tocmai acea putere despre care zice Psalmistul David: „Trimite-vei Duhul Tău și se vor zidi și vei înnoi fața pământului” (Psalmi 103, 31). În originalitatea sa creată, lumea este extra-divină, însă natura ei se definește prin nevoia ce o are de Dumnezeu: „Căci întorcându-ți Tu fața Ta toate se vor tulbura ... ” (Psalmi 103, 30). Este vorba despre o lipsă neîncetat și necontenit împlinită prin prezența în
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
creației, spiritualizând-o. Preoția universală este redată omului în Iisus Hristos, acesta având nu doar posibilitatea dar și obligația și datoria, abordată și înțeleasă ca destin, chemare acceptată, vocație de a liturghisi în același timp existența sa și existența lumii create. Omul are nevoie de lume pentru a trăi, a crește și a se dezvolta din punct de vedere spiritual, dar și lumea are nevoie de om și așteaptă să fie oferită de acesta lui Dumnezeu. Prin urmare, spațiul eclesial, Biserica
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
artificial zămislit pentru a închipui un altfel de set valoric, postmodernist desigur, completamente rupt de cel anterior realizat de epoca modernă. În interiorul acestui mit fals sau pseudo-mit, Omul-obiect își cedează propria-i libertate în schimbul facil al tipului de nevoi nou create, devenind, precum spuneam puțin mai sus, sclavul declarat al acestora, fără satisfacerea lor, neo-idealul său de fericire fiind unul total compromis. Baudrillard rănește mult sacralitatea ființei umane, dezînnobilând-o consistent și cu bună știință. Pentru autorul „Societății de consum”, Omul în
INTERSECTĂRI CULTURALE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346958_a_348287]
-
interfață de lectură a realității” [6], atunci ceea ce încearcă Baudrillard este o interfață de lectură a măștii unei realității concepute și aruncate pe piață în ideea de a marca agresiv un alt univers semiotic. Diferența dintre aceste două microcosm-uri create constă tocmai în locul pe care Ființa umană îl ocupă în centrul lor. Înlocuind verbul prin imagine, Toscani anulează ceea ce este „aproximativ și metaforic” [5] în descrierea fizionomiei acestei lumi. Baudrillard, în schimb, despică universul uman în „n” fire descriptive, ucigându
INTERSECTĂRI CULTURALE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346958_a_348287]
-
a zis, ce se află ca temei al acestor manifestări. Să cităm din părintele Dumitru Stăniloae, ale cărui cursuri de doctorat, la catedra de Teologie Dogmatică Ortodoxă a Institutului teologic din București, Dumitru Ichim le-a urmat: „Lucrurile sunt chipurile create ale rațiunilor divine plasticizate (...). În starea lor plasticizată se reflectă sensul, puterea și viața rațiunilor divine în unitatea lor din Logosul divin.” (Pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. 2, Ed. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
este subiect uman „creat ca chip al Persoanei Logosului”. El cuprinde în sine și identitatea și diferența, de unde chemarea de a o supune pe ultima negării. În cuvintele părintelui Dumitru Stăniloae, omul, persoana umană „e chemată la existență ca partener creat al Cuvântului lui Dumnezeu cel personal, ca un chip al lui însuși, pentru a gândi și ea, în calitate de subiect, rațiunile obiective ale lucrurile împreună cu Cuvântul dumnezeiesc, subiectul gânditor originar al lor.” (op. cit., p. 8). Pentru a se deschide vieții, omul
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
astfel axioma conform căreia „diversitatea naște unitate”, universurile poetice întrepătrunzându-se prin ideatică, rezonanțe, polemici ori retorici, teme, motive, laitmotive, sinergii ori trăiri exprimate. Trecerea de la un univers poetic la altul se face lin, fără a rupe ritmul și starea creată, ci continuând „recitalul” ce se completează prin cromatică, eleganță, stil și frumusețe interioară, cu fiecare nou vers. Cei 124 de poeți prezenți în antologie manifestă originalitate, ineditul lucrării (în sine) rezultând tocmai din această unică împletire de stiluri, „concepte” ori
EVENIMENT EDITORIAL ARMONII CULTURALE: MERIDIANE LIRICE – ANTOLOGIE UNIVERSALĂ A POEZIEI ROMÂNEŞTI CONTEMPORANE (124 POEŢI CONTEMPORANI), EDITURA ARMONII CULTURALE [Corola-blog/BlogPost/346374_a_347703]
-
cu Dumnezeu. Devene clar, limpede și evident faptul că rostul rațiunii nu este acela de a se substitui cunoașterii duhovnicești ori spirituale, fiindcă mintea omenească nu poate cuprinde taina lui Dumnezeu, ci este chemată să cunoască pe Dumnezeu din lucrurile create ori să explice, pe cât este cu putință, caracterul spiritual al întâlnirii omului cu Dumnezeu, urmărind deificarea lui, pe calea vieții și urmării lui Iisus Hristos. De aceea, apologetica autentică nu se mulțumește doar să vorbească despre Dumnezeu, ci ne oferă
PREASFINTITUL PARINTE EPISCOP VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348241_a_349570]
-
baza acestor două căi de creare și de menținere facilă a femei pe lângă el, cunoaște foarte bine faptul dependenței, dar și de exploatare a acestor puncte sensibile (prin care ele cred că devin „puternice și ”sigure), iar odată de mult creată dependența ei pot face ce vor, chiar să calce strâmb, cu atât mai mult cât ele nu pot ști, chiar de ”sufletul multicameral” (””Căsătoria ca relație psihologică”) al acestora despre care niciodată aceștia nu și-au pus problema unificării interioare
A FI SAU NU FI DOMINATOR..? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348496_a_349825]
-
tineri experimentați care muncesc cu sârguința și dăruire pentru a crea lucruri frumoase care vor înnobila diferite locașuri de cult. Mara Circiu: Sunteți în atelierul dvs, în locul acela intim și tainic, unde se produce o comuniune între sculptor și obiectul creat, aș dori să ne împărtășiți care este sentimentul când vă despărțiți de obiectul creat. Constantin Tudorei: Într-adevăr, comuniunea între mine ca si creator și fiecare obiect de cult creat și ieșit din atelierul meu rămâne o legatura veșnică pentru că
CANTECUL LEMNULUI de MARA CIRCIU în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345041_a_346370]
-
vor înnobila diferite locașuri de cult. Mara Circiu: Sunteți în atelierul dvs, în locul acela intim și tainic, unde se produce o comuniune între sculptor și obiectul creat, aș dori să ne împărtășiți care este sentimentul când vă despărțiți de obiectul creat. Constantin Tudorei: Într-adevăr, comuniunea între mine ca si creator și fiecare obiect de cult creat și ieșit din atelierul meu rămâne o legatura veșnică pentru că în fiecare obiect mai mare sau mai mic rămână o bucățică din sufletul meu
CANTECUL LEMNULUI de MARA CIRCIU în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345041_a_346370]
-
tainic, unde se produce o comuniune între sculptor și obiectul creat, aș dori să ne împărtășiți care este sentimentul când vă despărțiți de obiectul creat. Constantin Tudorei: Într-adevăr, comuniunea între mine ca si creator și fiecare obiect de cult creat și ieșit din atelierul meu rămâne o legatura veșnică pentru că în fiecare obiect mai mare sau mai mic rămână o bucățică din sufletul meu iar lucrul acesta îmi dă emoții și mă învrednicește să merg mai departe. Mara Circiu:Care
CANTECUL LEMNULUI de MARA CIRCIU în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345041_a_346370]
-
în care prin pogorârea duhului Sfânt pâinea și vinul se prefac în chip tainic în Trupul și Sângele Mântuitorului. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile create, văzute și nevăzute: „Aceia ale căror păcate le veți ierta vor fi iertate; și pe ale cărora le veți ține vor fi ținute”. Acest lucru petrecându-se atât pe pământ cât și în ceruri preoții devin conlucrători în iconomia mântuirii
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
vede că i se potrivește, și chiar încearcă a găsi o explicație pentru a înțelege mai bine astfel taina creației, și la nivel universal, dar și la cel restrâns individual, al persoanei. Creatorul de frumos artistic este înnobilat de produsul creat, deoarece acesta este un har divin primit ca însușire excepțională, ce-l va ajuta să acceadă într-un plan superior, spiritualicește: ’’Castelul e pustiu, clepsidra este spartă/ Și nimeni, de-l știe, porticul nu-l arată./ Se face frig, iar
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
spunea din cer: "Acesta este Fiul meu prea iubit, de El să ascultați". "ACESTA ESTE FIUL MEU, DE EL Să ASCULTAțI". Ucenicii sunt atat de uimiți încât Petru - cu stilu-i caracteristic - le propune să imortalizeze acel moment (din existența universului creat "Din El, prin El și pentru El") și să-l închidă în 3 colibe. Dacă n-ați ști continuarea, ce ați spune? "Cu siguranta oamenii aceștia - ucenicii LUI - au ajuns la sfințenia pe care o pretinde Dumnezeu de la orice om
CINE ESTE CEL MAI MARE ? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345095_a_346424]
-
adună în sine la un loc toate în lăuntrul și în jurul nostru. Întrupează și aduce lângă noi și în noi, prin cele ce le putem cunoaște și atinge cele nevăzute și necreate... În ea trăim întrepătrunderea (perihoreza) necreatului și a creatului, a vieții și a morții, a mișcării și astabilității, a tainicului și a raționalului, a minunii și a legii, a libertății și a naturii. Cele nevăzute se văd în mod nevăzut. Cele de nespus se spun în mod negrăit”[38
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
la fel de neajutorați ca un copac în fața tăietorului de lemne. Întreaga societate românească a fost deturnată de la sensul ei și condusă spre prăpastie, sub multe aspecte, făcînd loc capitalismului sălbatic și globalizării agresive. Ideologii noului sistem de piață au speculat golul creat și s-au folosit de seducțiile globalismului politic pentru a-l umple cu speranța iluzorie a falsei democrații. Aproape nimic bun nu a adus europenizarea noastră, poate doar o legislație de circumstanță care a intrat în coliziune cu nivelul de
MAI EXISTA REMEDIU? de DIANA POPESCU în ediţia nr. 54 din 23 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345116_a_346445]