1,615 matches
-
puterea sa motivantă" este un fapt istoric incontestabil. Ceea ce necesită o dovadă și ceea ce este susceptibil să fie dovedit este exclusiv raportul veridic dintre cele două semnificații ale lui Dumnezeu: Dumnezeul-mister și Dumnezeul-imagine. Această unică dovadă nu este altceva decît descifrarea sensului ascuns al simbolului "Dumnezeu". După ce am demonstrat cît de greșit este să credem într-un dumnezeu cu existență corporală sau sub forma unui spirit pur, după ce am respins tentativa de a dovedi logic existența unui astfel de dumnezeu, este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sunt cuvinte sau expresii preambalate, folosite de oameni lipsiți de imaginație sau de cei care sunt prea leneși ca să descrie o situație prin prisma propriilor percepții. (Platitudinile și truismele sunt alte tipuri de clișee.) Clișeele pot oferi chei utile pentru descifrarea gândurilor vorbitorului. De exemplu, expresia "oarecum" este un fel de scuză pentru o afirmație nerelevantă și unul din cele mai des folosite clișee în engleza modernă. Poate apărea în mai multe variante, de pildă "fiindcă veni vorba", "ca să nu uit
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
cooperare și de abținere de la orice încercare de a contrazice, în timp ce "Vreau să fie clar un lucru" arată dispreț față de interlocutor și aruncă îndoieli asupra inteligenței și capacității acestuia de a înțelege ceva în mod clar. Când știm să ascultăm, descifrarea acestor expresii poate fi nu numai folositoare, dar și foarte distractivă. METALIMBAJUL POPULAR Iată câteva din metafrazele și metapropozițiile larg răspândite pe care le auzim zi de zi: "N-am întrecut prea mult măsura, nu?" înseamnă "Știu că, am întrecut
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
de public-consumator... Pericolul asaltului vizual-publicitar al producției în serie de substitute riscă să anuleze statutul originalului. Ne întrebăm, cîți dintre turiștii care iau cu asalt zilnic, în mod constant 3 4 lucrări celebre din Luvru, fac acest lucru din dorința descifrării mesajului, a conținutului estetico-ideatic? În condițiile concrete ale agitației flash-urilor din acele spații, cu greu credem că ar fi înclinat un vizitator către meditație. Pentru cei mai mulți, lucrările de excepție sînt asociate reproducerilor existente și în nici un caz mesajului artistic
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
concepției și viziunii plastice; date suplimentare, aspecte inedite despre viața și opera unor artiști; cunoștințe suplimentare legate de genurile artistice, materiale, tehnici, alte informații specifice cercetării de muzeu; activității de conservare restaurare. asigură contactul direct cu opera de artă în vederea descifrării elementelor de limbaj plastic, a modalităților de configurare a spațiului compozițional prin mijloace de expresie adecvate; activități practice prin analiza ramurilor, genurilor și a speciilor; analiza operei de artă cu accent pe filosofia și sociologia artei; activități practice prin studiul
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
că publicul este marcat de curiozitate, dorința de a vedea, de a cerceta, de a se deplasa, o stimulare a acestuia. A explora într-un mediu necunoscut sau parțial cunoscut, într-un mediu al obiectelor care furnizează elemente cheie, de descifrare! Explorarea ține de psihologia individului și a grupului în fața necunoscutului: uneori teama, alteori intrigarea sau fascinația. Interesul cunoașterii determină această atitudine exploratorie a ființei umane. Aceasta presupune un parcurs al publicului și capacitatea de a decide ce anume va analiza
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
decomplexată și comprehensivă a creației labișiene. O primă constatare se referă la absența reperelor biografice în sens tradițional (naștere, familie, arbore genealogic, studii, formație intelectuală etc.), țelul cercetării nefiind unul de ordin monografic. Conexiunile inevitabile viață-operă sunt utilizate exclusiv în descifrarea elementelor coagulante ale imaginarului poetic. Sunt trecute în revistă contribuțiile critice semnificative (câteva pasabile). Ar fi de dorit, la o nouă ediție a cărții, aducerea bibliografiei la zi, fiindcă ar fi instructiv să-l privim pe Nicolae Labiș prin oglinzile
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
fi obiectul enigmei); propunerea (care semnalează existența unei enigme); formularea (enigmei); promisiunea sau cererea de răspuns; capcana (firul fals, escamotarea deliberată a adevărului); situarea în echivoc (amestecul de adevăr și înșelăciune); bruiajul (care admite nerezolvabilitatea enigmei); răspunsul suspendat; dezvăluirea sau descifrarea. ¶Barthes 1974 [1987]. Vezi și SUSPANS. I idee [point]. Rațiunea de a fi a unei NARAȚIUNI, motivul pentru care se povestește și materia esențială către care se aspiră (Labov). Scopul unei narațiuni este indicat sau sugerat de un set de
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
unul din intertextele pentru Ulise de Joyce, iar INTERTEXTUALITATEA se nutrește din relația între cele două. După părerea influentă a lui Riffaterre, un text și intertextul său sînt omoloage, cel de-al doilea lăsînd în primul urme care îi controlează descifrarea. 2. Un text, în măsura în care absoarbe și leagă la un loc o multitudine de texte (Jenny). În accepția aceasta, Ulise de Joyce este intertextul care absoarbe alte texte, precum Odiseea lui Homer. Mai general, se poate spune că orice text constituie
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
în prima jumătate a secolului al XIX-lea cuprind doar numele capilor de familie, care reprezentau toate categoriile fiscale din satele, târgurile și orașele țării; deci, ca documente de ordin fiscal ele nu pot avea decât un caracter orientativ în descifrarea evoluției factorului demografic în epocă. În realitate, numărul locuitorilor din Principatul Moldovei era cu mult mai mare. Într-un studiu privitor la situația demografică a Moldovei în secolul al XIX-lea, Ecaterina Negruți ajunge la concluzia că în numai ani
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
studiul oferă un tablou de ansamblu al literaturii franceze din a doua jumătate a secolului al XIX-lea prin prisma valorificării unui personaj fascinant al modernității care este Pariziana. Unghiul nou din care a fost abordată femeia pariziana a permis descifrarea ei complexă ca fenomen de cultură și literatura din perspectiva estetică și interdisciplinara. Exegeza personajului și a operei, descompusa și recompusa, urmează un demers hermeneutic dublu: analitic și sintetic. Interpretarea exploatează virtualitățile sugerate de personaj, text, context și intertext. Pariziana
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
qui désarme alors même qu'il inquiète" [Sanchez y Gomez, p.XIII]. Observăm astfel că variantele Parizienelor depistate la diferiți autori trimit vizibil la unul și același etimon, făcut din originalitate, extravaganța, egoism, snobism și pretenții. Accedem prin urmare la descifrarea unui profil social, având o anumita poziție în lume și pregnanta estetică bine conturate. Pariziana este personajul feminin ne-ordinar care ilustrează condiția femeii și revendicarea să de libertate și independentă. Femeia pariziana este o "intersecție" de ambiguități, este locul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
reunit în român dramă, dialogul, portretul, peisajul, descrierea, dar a lăsat întreprinderea incompletă, ne-legând românele între ele, ceea ce Balzac și Zola și-au propus prin crearea ciclurilor 165. Artă, conform proiectului realist, nu mai este ornamentala, ci esențială pentru descifrarea lumii: "Le théâtre devient vision du monde" [Bury, p.81]. Metaforă teatrului revine frecvent în românul secolului al XIX-lea pentru a denunța ipocrizia societății care ascunde sub aparențele de onestitate diferite ticăloșii. Acesta este laitmotivul românului realist/naturalist, care
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
complex character. CONCLUZII Studiul oferă un tablou de ansamblu al literaturii franceze din a doua jumătate a secolului al XIX-lea prin prisma valorificării unui personaj-cheie al modernității Pariziana. Unghiul nou din care a fost abordată femeia pariziana a permis descifrarea ei complexă ca fenomen de cultură și literatura din perspectiva estetică și interdisciplinara. Demersul lucrării a fost conceput că o încercare de a relaționa diferite moduri de reprezentare femeii pariziene: literară și socială, mitică și teatrală. Reprezentarea se situează în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
fond comune cu cele ale prozelor sale de inspirație contemporană. Eseuri pe teme diverse, mai ales culturale, cărora li se pot remarca subtilitatea, ingeniozitatea asocierilor, elevația și echilibrul expresiei, dar și caracterul potolit, meditativ, nepolemic, au fost adunate în volumul Descifrări (1977). Romanul Ion Ion (1991) e o încercare de investigare literară a crizei de adaptare a populației rurale aduse la oraș de industrializarea din anii ’60-’80, studiată la nivelul vieții de familie, cu intuirea psihologiilor, dar marcată de o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
C. a mai semnat, împreună cu Elena Suzuki, o traducere din literatura japoneză (Natsume Soseki, Zbuciumul inimii, 1985). SCRIERI: Dialog despre eroare, București, 1969; O lacrimă de privit, București, 1970; Tu care treci pe-aici..., București, 1973; Schițe bucureștene, București, 1975; Descifrări, București, 1977; Neliniștitul iunie, București, 1979; Ion Ion, București, 1991. Ediții: Nichita Stănescu, Argotice. Cântece la drumul mare, pref. edit., București, 1992. Traduceri: Natsume Soseki, Zbuciumul inimii, București, 1985 (în colaborare cu Elena Suzuki). Repere bibliografice: Titel, Pasiunea, 151-161; Constantin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
iunie, București, 1979; Ion Ion, București, 1991. Ediții: Nichita Stănescu, Argotice. Cântece la drumul mare, pref. edit., București, 1992. Traduceri: Natsume Soseki, Zbuciumul inimii, București, 1985 (în colaborare cu Elena Suzuki). Repere bibliografice: Titel, Pasiunea, 151-161; Constantin Hârlav, Doina Ciurea, „Descifrări”, ST, 1978, 9; Iorgulescu, Scriitori, 188-189; Nicolae Manolescu, Sensibilitate și precizie, RL, 1980, 8; Vasile Chifor, Un roman ignorat, VR, 1980, 6-7; Dicț. scriit. rom., I, 604-605; Micu, Scurtă ist., III, 215; Victoria Dimitriu, Dincolo de narațiune, JL, 1995, 13-16; Cosma
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
deturnarea instinctului de reproducere. Acestea sunt de fapt cele patru patimi pe care Paulescu le vede ca adevărate plăgi sociale ce afectează grav personalitatea umană și degradează mediul social în care acesta trăiește. Împotriva acestora ia hotărât atitudine, plecând de la descifrarea cauzelor și propunând chiar remedii sociale, atitudine ce avea să-i atragă numeroase adversități. Sub acest aspect realitățile acelor timpuri sunt prezente și astăzi la cote însă mult mai înalte. Ele sunt supralicitate de piață și comerț, dar mai ales
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
încrucișarea între oaie și capră). o dacă totuși hibridul se dezvoltă (exemplu catârul - rezultat din încrucișarea dintre cal și măgar) acesta este infertil. Prin urmare rezultatul izolării postzigotice este unul din cele trei posibilități: moartea embrionului, dezvoltarea anormală, sau infertilitatea. Descifrarea codului genetic, multitudinea genelor (purtătoare de mesaj genetic) modul lor de acțiune și de exprimare care definesc în fond variabilitatea, departe de a contrazice ideea de finalitate devine un suport solid al acesteia. Codul genetic în fapt reprezintă programul după
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
fapt nu fac altceva decât să caute plăcerea prin stimularea pornirilor instinctuale. Greșeală fundamentală, pentru că știința, oricât de admirabilă pare astăzi, nu a reușit să depășească limitele materiei și reacțiilor fizicochimice din natură, cu alte cuvinte nu a reușit decât descifrarea și cuantificarea schimburilor de materie și energie, dincolo de care doar intuiția genială, sau geniul unui Pasteur, Claude Bernard, Berthelot, Einstein sau Paulescu au reușit să treacă în explorarea a ceea ce pare de nepătruns, dar există deasupra rațiunii și mai ales
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
s-a referit la sociologie ca la o "perspectivă emancipată" care poate elibera oamenii de orbirea produsă de forțele sociale care acționează asupra lor și pe care aceștia nu le înțeleg. Prin toate acestea, sociologia diferă de alte modalități de descifrare a acestor probleme pentru că oferă înțelegeri și explicații pe care alte abordări nu le pot face. Această lucrare intenționează să ajute cititorul să dobândească instrumentele necesare pentru a înțelege societatea și lumea în care trăiește, precum și pentru a putea găsi
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
dominantă de interpretare a istoriei românilor este cea a europenismului. Meta-povestirea românității în meandrele istoriei este reașezată de pe linia împlinirii idealului național pe traseul intrărilor și retragerilor din "Europa". Rămâne metafora oceanică a fluxului și refluxului ca dispozitiv euristic de descifrare hermeneutică a sensului ascuns în destinul istoric românesc, însă apele naționalismului purtate de curenții independenței și unității naționale sunt înlocuite de mareele europenismului. Jaloanele simbolice sunt date acum de cotiturile istoriei naționale înspre și dinspre Europa. Iată, schematic, cum se
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
transmiterea de atitudini favorabile perioadei comuniste. Câteva nuanțări trebuie aduse acestei concluzii. După cum arată J. Glass, V.L. Bengtson și C.C. Dunham (1986) într-o cercetare cantitativă centrată pe identificarea gradului de similaritudine atitudinală între trei generații în cadrul familiilor și pe descifrarea mecanismelor din spatele transmiterii intergeneraționale a atitudinilor, corespodența atitudinală între generațiile aceleeași familii poate fi explicată prin trei factori: i) socializare; ii) moștenirea status-ului socioeconomic; iii) influență reciprocă. În mod tradițional, socializarea primară în cadrul familiei a fost privilegiată de către cercetarea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
elitele puterii. În fine, tabloul deficiențelor trebuie completat cu absența revistelor culturale din analiza întreprinsă. O mai mare atenție acordată vieții intelectuale desfășurată în revistele culturale, ca spații instituționale ale avangardei reflecției social politice, ar fi deschis o fereastră înspre descifrarea mecanismelor ce stau în spatele inovației ideatice și producției culturale a noutății în materie de conceptualizare a trecutului. Totuși, după cum am argumentat în corpul lucrării, analiza s-a axat cu preponderență pe ceea ce am numit "ariergarda consensului societal" reprezentat de literatura
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
friabili, și prezența unor plăci intense și proeminente atât la baza valvulelor aortice, cât și pe /partea?/ internă a aortei ascendente. în fine din partea ficatului și a rinichilor s-a observat asemenea o degenerescență granulo-grăsoasă considerabilă.” Am redat textul în descifrarea lui George Potra, doar cu adăugarea unui cuvânt între paranteze drepte. Față de aceste observații, Nicolae Pătrașcu are doar fraza: „între cămașa creerului și substanța corticală erau câteva puncte aderente, lipite, care explică până la un punct neșirul de cugetare al poetului
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]