2,389 matches
-
viciului și vicios al artelor”, prin sprijinirea cărora s-a răscumpărat, Bogdan-Pitești a jucat un rol decisiv în susținerea financiară a cenaclului macedonskian și a revistei Literatorul, în afirmarea lui Tudor Arghezi (chiar primele sale poeme îi sînt dedicate „puternicului, eruditului critic” B.-P.), Ștefan Petică și Ștefan Luchian. Primul îi va păstra toată viața o nedezmințită recunoștință. Potrivit aceluiași Arghezi, „influența lui (B.-P.) asupra lui Luchian, pribeag, întristat, decepționat, cu încrederea în chemarea lui sfărîmată, a fost, în clipa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
o serie de formule memorabile — „omul mecanomorf”, „portrete-destin” etc. Meritul lor e de a fi scos definitiv producțiile urmuziene din zona derizorie a „farselor” comice și „absurde”. „Enciclopedismul” hermeneutic devine însă, de la un punct încolo, excesiv de pedant, frizînd uneori delirul erudit. Textele urmuziene sînt puse în relație cu nume sonore din marea cultură universală, de la Platon, Ovidiu, Bosch, Arcimboldo, Botticelli, Athanasius Kircher pînă la Sade, Fr. Schlegel, Kierkegaard, Dostoievski, Kafka, Camus, Jarry, Beckett, Picasso, Klee, de Chirico, Picabia, Duchamp... Ideea directoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
pe aceeași stradă și ne vedeam aproape zilnic. Mă invita adeseori să asist la seminariile lui și să discut literatură cu doctoranzii. Pe vremuri, În țara noastră exista Încă o considerabilă comunitate literară, iar medicina și dreptul erau socotite „profesiuni erudite”, dar În ziua de azi nu mai poți conta pe medici, avocați, oameni de afaceri, ziariști politicieni, prezentatori de televiziune, arhitecți sau negustori capabili să discute romanele lui Stendhal sau poemele lui Thomas Hardy. Foarte rar dai peste un cititor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de excursii. Nu‑i place să fie văzută la lumina zilei. Observasem și eu acest lucru. Doamna Grielescu fusese la vremea ei o femeie superbă, una dintre acele jeunes filles en fleur despre care citisem cândva. Grielescu era un faimos erudit, nu tocmai un discipol al lui Jung - dar nici un ne‑jungian. Ar fi fost greu să‑l categorisesc. Ravelstein, care nu aducea nimănui acuze grave, spunea că Grielescu fusese menționat, de către alți profesori specializați În asemenea chestiuni, ca un fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
prin bombardamente la Londra, unde aduna și interpreta informații. Pe urmă a predat la „London School of Economics”. Mai târziu a devenit profesor la Oxford și Își Împărțea timpul Între Anglia și America. Era autorul unui mare număr de cărți erudite. Scria zilnic, copios, excesiv și fără ezitări, cu cerneala lui verde. „Intelectualii” erau subiectul lui principal, iar În stil era johnsonian. Uneori, Îți amintea de Edmund Burke, dar În cea mai mare parte auzeai tonul lui Samuel Johnson. Nu văd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
din Franța, discipoli ai lui Aron, grupați În jurul revistei Commentaire (și cunoscuți la noi grație unor politologi de vocație În frunte cu Cristian Preda)8. Scrierile de filozofie politică ale lui Allan Bloom, nu foarte numeroase, dar extrem de subtile și erudite, rămân astăzi ceea ce trebuie să fie: o lectură pentru specialiști 9. The Closing of the American Mind, vehementa critică a Învățământului superior american și a culturii de stânga, pare astăzi, cum sugeram mai Înainte, aproape uitată. Multe best‑sellers au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
ale miracolelor Fecioarei în Eton College Chapel și în Lady Chapel din Winchester. 111 Landucci, Diario (mai sus, cap. 1 n. 8), 66. Episodul este povestit într-o manieră mult mai înfiorătoare de Tribaldo de' Rossi, Ricordanze, în Delizie degli erudiți toscani, ed. I. di Sân Luigi, 25 vol. în 26 (Florența, 1770-1789), XXIII, 283-285. Despre episod și despre statuia lezata a Fecioarei vezi și D. F. Zervas, Orsanmichele a Firenze, 2 vol. (Modena, 1996), I, 220-221 și 460. 112 W
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Ioniță știe prea bine să se apropie de orice pacient, de Îndată ce Îi devine medic curant și, dacă-i cazul, chirurgul care Îl va opera. Mozart opina cu toată convingerea că Însușirea umană cea mai prețioasă este bunătatea. Iar marele apostol erudit al neamurilor, Sfântul Pavel, afirmă, În prima sa epistolă către Corinteni, că dragostea este cea mai importantă virtute a omului creștin, chiar deasupra credinței și a speranței. Ea, iubirea, n-ar putea exista fără bunătate, ceea ce Înseamnă că dragostea este
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
cât și povestiri), pseudonumit Badea Gheorghe. În toate paginile dilogiei, domnul Constantin Brin ni se relevă nu numai ca un prozator cu mult har scriitoricesc, scriind exclusiv În duh și În adevăr, fără nici o ficțiune, dar și ca un veritabil erudit, având solide și vaste cunoștințe În numeroase discipline de Învățământ și În variate domenii practice ale activității umane. Impresionante sunt pentru orice lector, nu numai pentru noi, atât cunoștințele foarte Întinse de literatură română, de literatură universală, de lingvistică, de
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Tu esti o excepție. Salariul minim era șase, acum e opt! - Nu-s o excepție, salariul minim este o excepție. Câți dintre noi câștiga doar salariul minim? Nu reușise nicodată să se integreze. Era foarte inteligent, volubil, bine educat - chiar erudit. Vorbea bine engleză. Când era ‘high’, nu se putea să nu ia ‘interviul’. Dar după câteva săptămâni îl dădeau afară - cădea în faza de ‘low’... Făcuse o groaza de școli, toate plătite de Guvern, datorită interviurilor, dar dacă acele cursuri
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
pe care cititorul îl va descoperi parcurgînd acest volum. Cartea lui Le Bon, La Psychologie des foules 6 a trezit, cînd a apărut, la noi, un interes imens. Iar Le Bon, trebuie să precizăm, n-a fost decît un amator erudit, nu avea o formație academică complexă, precum Moscovici. Portretul mulțimilor impulsive și conservatoare, utopice și dogmatice, strategiile propagandei și sugestiei colective, tehnicile de persuasiune sînt înfățișate de Serge Moscovici într-o interpretare nouă, filtrată de noile achiziții din psihologia socială
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și Freud, cei trei pionieri ai acestei științe, le-au consacrat rezolvării misterului. Dar asemenea tuturor celor din preajma mea, cînd am început să scriu această carte nici măcar nu aveam cunoștință de ele. La început le-am studiat ca un anticar erudit, încercînd să le precizez, să le reconstitui originile și să datez circumstanțele în care le-au făcut fiecare dintre cei trei autori. Scuturînd colbul ce acoperă o bună parte din aceste scrieri, mai ales cele ale lui Le Bon și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
popor fără Panteon și nici unul nu este lăsat gol. Chiar cînd analele mondiale trec sub tăcere numele acestor personaje, ele își află loc și sînt venerate în cronica locală. Memoria le este perpetuată de asociații, biografiile le sînt scrise de erudiți. Amintirea lor și admirația colectivă se regăsesc în statui, în plăcuțele cu numele străzilor și în cele de pe casele memoriale. Toate aceste fenomene atestă că oamenii mari, avînd o strălucire variabilă, constituie o clasă generală. Au ca trăsătură comună facultatea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care deține structura unei holograme), Michel Henry nu probează virtuțile doxografului hrănit din superstiția exhaustivității. El face economie de citate, blochează conturile polemice și, mai ales, ignoră referințele critice secundare. Acest boicot sistematic al formalităților trădează vocația esențialului. În locul minuției erudite a enciclopedistului, Michel Henry a ales să folosească muniția simplificată a gânditorului. Titlurile bibliografiei sale1 abreviază geniul totalității, împlinită din datorie și cu pasiune. Solstițial, ultimele eseuri au venit parcă să confirme rectitudinea și consistența unui traseu orientat religios. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
este doar o experiență solitară, ci și solul fertil al vocației profetice a teologului în cetate.” Bogdan Tătaru-Cazaban, Adevărul literar și artistic * „Bănuiala mea e că Mihail Neamțu nu e o persoană, ci un comitet, atât de variat, prolific și erudit îi e scrisul.” Mircea Platon, Convorbiri literare * „Intento a cogliere i «segni del tempo» e ad interpretarli con intelligenza cristiana, Mihail Neamțu - molto lucidamente, a mio parere - nel proporre una meditazione teologica sul senso della storia, non scorge contrapposizione tra
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
nițel înspăimântător care răzbate și din fotografiile vechi: reîntoarcerea a ceea ce este mort. Nota definitorie a poeziei lui Mircea Ivănescu trebuie căutată însă mai cu seamă în acele poeme care aduc în scenă personaje cu nume năstrușnice sau doar divaghează, erudit și nonșalant, despre posibilitatea sau imposibilitatea facerii poeziei, despre cărți și autori faimoși, refuzând sistematic pretenția scriitorilor moderni de a accede la marile adevăruri ale ființei. O incursiune în universul acelor ironice récits inachevés care sunt pseudosonetele din ciclul mopeteiana
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
au preocupări intelectuale, discută despre teoriile unor gânditori celebri (psihologul experimental Gustav Theodor Fechner, Georg Cristoph Lichtenberg, John Ruskin) sau despre operele unor artiști renumiți (Thomas Mann, Rilke, pictorul Vasile). mopete însuși își petrece o bună parte din timp divagând erudit pe teme culturale, citind sau scriind. Uneori îl surprindem scriind chiar... poeme despre mopete, cum se întâmplă în mopete și ipostazele, pe care îl reproducem mai jos: mopete scrie un poem despre mopete stând la masă în local, scriind aplicat
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
că Starețul voia doar să verifice în ce constă înzestrarea extraordinară a acelui mic călugăr bondoc și obraznic, prodigios atât la citit cât și la muncit. Toată lumea știa că-i place filosofia și poezia, vorbind despre ele ca un bătrân erudit. Dar cel ce are în grijă o turmă trebuie să-și dea seama despre starea oilor lui. Starețul s-a întrebat de multe ori, chiar și în discuțiile cu părintele Costantino, ce poate să ofere Ordinului și Bisericii un dominican
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Gulimănescu nu se lăsă mai prejos și vorbi despre oranjeriile din Sicilia. Dan Bogdan, care fusese și el acolo, mâncase un fel de scorușe al căror nume îl uitase. "Nespole", le identifică Gulimănescu. Fiecare silindu-se a părea cât mai erudit, însăși madam Valsamaky-Farfara susținuse că nicăieri ca la Paris nu putuse obține o mai excelentă belle poirel. Convorbirea fiind urnită, se urmă cu deviații neprevăzute. Smărăndache nu scăpă nici de astă dată ocazia de a descrie formidabila bouillabaisse pe care
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
fiind dominat de frică asemeni lui Don Abbondio, Conțescu "cunoaște lumea sub unghiul geologicului", Gonzalv Ionescu are noțiunea adevărului sub forma informației "științifice", Bonifaciu Hagienuș e "moralist, cunoscător al filozofilor greci" și al sublimităților eroilor lui Plutarh, dar oricât de erudit, un cinic și un laș, Dinu Gaittany și Maximilian Hangerliu "recunosc valorile genealogice", Tudorel, Gavrilcea, Carababă "au spasmul revelării lor prin forță, ei sunt din familia aventurierilor cu nuanțe, Tudorel de pildă reflectînd-o și ca om individual și ca membru
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
a concepe cultura și, în funcție de ele, rolul intelectualului în societate. Arhitectul Ioanide se află într-un continuu conflict cu cei mai mulți dintre reprezentanții mediului căruia, de fapt, și el îi aparține. Intelectualii conformiști, cinici, de structura lui Gaittany, timorați ca Suflețel, erudiți deliranți ca Hagienuș, văd cu toții în cultură o activitate sterilă, de înmagazinare de cunoștințe, un act gratuit, un lux, care procură câtorva privilegiați satisfacții de fapt minore. În omul de cultură ei văd un soi de aristocrat care, fără să
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
semnificativă în conjunctura de la sfârșitul anilor nouăzeci; cel de-al doilea se joacă într-un raport de alteritate, în situații "exotice" în care forța pieței determină interpretarea reușitei economice sau a falimentului și recurge fără nicio tranziție la o antropologie erudită, alibi sau "conversiune" recentă. Să amintim foarte rapid apogeul și apoi declinul "culturii de întreprindere", înainte de a ne îndrepta atenția spre reînnoirea unui diferențialism peren, sub formele sale etnoeconomice, al căror succes devine eficace prin culturalizarea pieței. Ideea conform căreia
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
adevărată camuflare a sacrului În cotidian, la realizarea armoniei Între aceste lumi. (Se reflectă În ele, probabil, echilibrul maturului Eliade În care se armonizează direcții ce păreau a anunța o personalitate schizoidă pe de o parte, pasiunea pentru rigoare a eruditului, pe de alta percepția lumii sub unghiul fabulosului). Domnișoara Christina este un roman „În care atmosfera, ambiguitatea fantasticului este dată nu atât de prezența elementului irațional, miraculos (strigoiul) În narațiune, cât de modul În care individul normal trăiește și primește
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
și grupurile reprezentate. Sociologii insistă pe eficacitatea cutăreia sau cutăreia "verigi din lanț", ca să reluăm imaginea lui Norbert Elias (1991). • Producătorii de calificare Am arătat în altă parte în ce fel procesul de patrimonializare depindea de mobilizarea a numeroși agenți: erudiți, savanți, agenți publici, arhitecți, asociații locale... Aceste grupări se adunau în jurul bunurilor, pe care le transformau în cauză (Lamy, 1993 și 1996). La rândul lor, și în același spirit, anumiți economiști definesc bunurile culturale prin integrarea lor în munca umană
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
artă, curatori de muzeu, experți îi revine să afirme autenticitatea unei opere, adică s-o atribuie adevăratului ei autor. Piața picturilor vechi cuprinde opere care, adesea, nu sunt nici datate, nici semnate, iar identificarea lor necesită o muncă îndelungată și erudită". Raymonde Moulin, 1999, p. 165. • În privința operelor contemporane, a căror producție viitoare este indefinită, trebuie ca acțiunea timpului să fie înlocuită prin originalitate, spre a garanta singularitatea. Prioritatea invenției a devenit unul dintre elementele de apreciere estetică, încât disputele cronologice
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]