1,423 matches
-
și rezidirii omului. De altfel, după Botezul Sau, Hristos Și-a început lucrarea publică pentru mântuirea neamului omenesc. Tatăl da mărturie despre Fiul Său iubit Vocea Tatălui mărturisește și confirmă faptul că Hristos este Fiul Său cel iubit. Potrivit Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
simțurilor, desi omul vede și cu ochii trupești, care mai înainte se transfigurează spre a putea suporta vederea de Dumnezeu. Faptul că a fost vorba despre o revelație suprafireasca și despre apariția Sfintei Treimi reiese din frazele folosite de Sfinții Evangheliști atunci cand prezintă cele petrecute. Evanghelistul Matei spune: "îndată cerurile s-au deschis" (Matei 3, 16), iar Evanghelistul Marcu afirmă: "a văzut cerurile deschise" (rupte) [Acolo unde traducătorul român al Bibliei a folosit cuvântul deschis, în textul biblic grecesc se întrebuințează
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
cu ochii trupești, care mai înainte se transfigurează spre a putea suporta vederea de Dumnezeu. Faptul că a fost vorba despre o revelație suprafireasca și despre apariția Sfintei Treimi reiese din frazele folosite de Sfinții Evangheliști atunci cand prezintă cele petrecute. Evanghelistul Matei spune: "îndată cerurile s-au deschis" (Matei 3, 16), iar Evanghelistul Marcu afirmă: "a văzut cerurile deschise" (rupte) [Acolo unde traducătorul român al Bibliei a folosit cuvântul deschis, în textul biblic grecesc se întrebuințează cuvântul schizomenos, care are semnificații
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
vederea de Dumnezeu. Faptul că a fost vorba despre o revelație suprafireasca și despre apariția Sfintei Treimi reiese din frazele folosite de Sfinții Evangheliști atunci cand prezintă cele petrecute. Evanghelistul Matei spune: "îndată cerurile s-au deschis" (Matei 3, 16), iar Evanghelistul Marcu afirmă: "a văzut cerurile deschise" (rupte) [Acolo unde traducătorul român al Bibliei a folosit cuvântul deschis, în textul biblic grecesc se întrebuințează cuvântul schizomenos, care are semnificații teologice speciale] (Marcu 1, 10). Așadar, cerurile s-au deschis și s-
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
dobândească comuniunea cu Dumnezeu. Astfel, Hristos este noul născător al neamului omenesc. După trup ne tragem din Adam, dar duhovnicește ne tragem din noul Adam, adică din Hristos. Dacă presupunem că termenul ceruri i-ar desemna pe îngeri, atunci cuvântul Evanghelistului înfățișează un alt mare adevăr teologic. Chiar dacă îngerii sunt curați în fața lui Dumnezeu, pentru că se curăță și se luminează încontinuu prin trăirea aproape de Dumnezeu, totuși ei nu au curăția superioară și desăvârșită a Creatorului. Numai firea noastră în Hristos, făcută
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
și tămâie. BOBOTEAZA. Cand Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfanțul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt, l-a recunoscut și l-a arătat mulțimilor. Momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos a primit botezul este consemnat de toți cei patru evangheliști. BOBOTEAZA. Evanghelistul Matei spune că Iisus a venit din Galileea la râul Iordan, unde boteza Ioan Botezătorul, cerând să fie și el botezat. Ioan i-a spus: "Eu am trebuința să fiu botezat de tine și tu vii la mine
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
BOBOTEAZA. Cand Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfanțul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt, l-a recunoscut și l-a arătat mulțimilor. Momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos a primit botezul este consemnat de toți cei patru evangheliști. BOBOTEAZA. Evanghelistul Matei spune că Iisus a venit din Galileea la râul Iordan, unde boteza Ioan Botezătorul, cerând să fie și el botezat. Ioan i-a spus: "Eu am trebuința să fiu botezat de tine și tu vii la mine", iar la
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
sosirii, la numele, la înfățișarea și numărul lor. Acest fapt a dezamăgit pe unii dintre cercetătorii moderni raționaliști care consideră acesta relatare drept ficțiune, alaturand-o așa numitelor "legende ale copilăriei lui Iisus", ca adăugiri apocrife la Evanghelii. Foarte probabil, Evanghelistul Matei nu le-a consemnat pentru că nu le-a considerat esențiale. În realitate, alta a fost însemnătatea închinării magilor înaintea Pruncului Hristos relatate succint în Evanghelie. Sfântă Tradiție a fost însă cea care a afirmat, a îmbogățit și a păstrat
Misterul celor trei magi, martorii nașterii lui Iisus Hristos by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101562_a_102854]
-
pe cruce. Rusalii: Apostolii au grăit în limbile neamurilor RUSALII. Duminică de Rusalii mai este numită și „Duminică Cincizecimii", întrucat pogorârea Duhului Sfânt peste Sfinții Apostoli, în Ierusalim, a avut loc în cea de-a cincizecea zi de la Înviere. Sfanțul Evanghelist Luca, în „Faptele Apostolilor" (cap. 2), istorisește momentul în care Duhul Sfânt, sub chipul unor limbi de foc, a umplut de darurile sale pe Apostoli, pentru început aceștia căpătând marea putere de a grâi în limbi străine, necunoscute de ei
Rusalii. Tradiții și superstiții. De ce ramurile de tei au puteri miraculoase by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102012_a_103304]
-
țâșnit sânge și apă. Iosif din Arimateea și cu Nicodim iau trupul lui Hristos de pe cruce, îl ung cu aromate și îl înfășoară într-un giulgiu. Pe cap îi pun o mahrama, împlinind astfel, întru totul datina iudaica a înmormântării. Evanghelistul Matei spune că mormântul în care Hristos a fost pus aparținea lui Iosif, iar de la Ioan aflăm că era "un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat" (19, 41) Slujba Prohodului Vinerea Mare este zi aliturgica, adică nu se
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Vinerea Mare, ziua răstignirii și înmormântării lui Iisus. Ce nu este bine să faci by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102144_a_103436]
-
pomenirea femeii păcătoase care, în dorința de a i se ierta păcatele, a spălat cu lacrimi și a uns cu mir picioarele Mântuitorului, înainte de Patima Sa, ca simbol al pocăinței și îndreptării omului păcătos. Evenimentul a fost relatat de doi evangheliști: de Matei (Evanghelia lui Matei : 25, 17-13) și de Luca , (Evanghelia lui Luca : 7,37, 50). De asemenea, în Denia din Miercurea Mare este pomenit și Apostolul Iuda, care a trăit alături de Iisus, dar și-a pierdut mântuirea. Apostolul Iuda
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR: Miercurea Mare - Pomenirea femeii păcătoase și a lui Iuda by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102154_a_103446]
-
țâșnit sânge și apă. Iosif din Arimateea și cu Nicodim iau trupul lui Hristos de pe cruce, îl ung cu aromate și îl înfășoară într-un giulgiu. Pe cap îi pun o mahrama, împlinind astfel, întru totul datina iudaica a înmormântării. Evanghelistul Matei spune că mormântul în care Hristos a fost pus aparținea lui Iosif, iar de la Ioan aflăm că era "un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat" (19, 41) Slujba Prohodului Vinerea Mare este zi aliturgica, adică nu se
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Vinerea Mare. Ce nu este bine să faci în ziua înmormântării lui Iisus by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101187_a_102479]
-
Mare, de după cele 40 de zile de post. În această zi, Biserica dă, pentru a doua oară în Postul Mare, după cea din ziua Bunei Vestiri, dezlegare la pește. Intrarea lui Iisus în Ierusalim este relatată de toți cei patru evangheliști, Ioan, Luca Matei și Marcu. În Noul Testament se scrie că apostolii au întins hainele lor pe un asin, iar pe ele s-a așezat Mântuitorul. Acest gest a fost interpretat ca fiind mărturisirea faptului că învățătura apostolilor va aduce la
FLORIILE. De ce salcia sfințită este folosită în scopuri terapeutice by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101200_a_102492]
-
cu o lungime de 47 de metri. Corul bisericii era poligonal. Nava era boltită, cu o rețea de ogive gotice, sprijinite pe stâlpi adosați și console. Au fost recuperate două chei de boltă, lucrate de meșteri diferiți, reprezentând simboluri ale evangheliștilor. Materialul arheologic descoperit a inclus sistemul de încălzire după principiul hypocaustului antic, urme de sobe decorate cu scene religioase, precum și un atelier de metalurgie neferoasă aflat în exploatarea călugărilor. În noaptea dintre 16 și 17 decembrie 1551 Martinuzzi a fost
Castelul Martinuzzi () [Corola-website/Science/336054_a_337383]
-
a fost cel de-al 23-lea papă și patriarh al Bisericii ortodoxe copte a Alexandriei și al Bisericii Ortodoxe a Alexandriei, succesor al Sfântului Apostol și Evanghelist Marcu (385-412). A devenit papă într-o perioadă dificilă în care populația Alexandriei era divizată de un conflict între creștini și păgâni. Edward Gibbon l-a descris ca fiind „... veșnicul dușman al păcii și virtuții, un om îndrăzneț și rău
Teofil al Alexandriei () [Corola-website/Science/336690_a_338019]
-
importantă să maximă în calitate de centru politic, comercial și religios, fiind populat în principal de sârbi, dar având și colonii de negustori, mai ales din Dubrovnik. În această perioadă, au fost aduse și depozitate în biserică din cetate moaște ale Sfanțului Evanghelist Luca, care a devenit patron al Semendriei. În ceea ce privește structura în sine, orașul interior este notabil prin sala de audiență, care este un exemplu important al arhitecturii medievale sârbe. În partea de sus a zidului de piatră aflat înspre Dunăre au
Cetatea Semendria () [Corola-website/Science/336695_a_338024]
-
Anualelor de Artă Religioasă precum și expozițiile filialei așa cum a fost cele intitulate "Pași spre Lumină" și "Artiști Români la Nord și la Sud de Dunăre". A inițiat de asemenea Sărbătoarea Breslei Artiștilor Religioși și Restauratorilor de ziua Sfântullui Apostol și Evanghelist Luca din data de 18 octombrie din fiecare an.
Corneliu Antim () [Corola-website/Science/336710_a_338039]
-
Cele 21 de Calități ale Liderului". Cărțile sale s-au vândut în milioane de exemplare, iar unele dintre ele au fost incluse pe lista New York Times Best Seller. Maxwell s-a născut în Garden City, Michigan în 1947. Fiind creștin evanghelist, și-a urmat tatăl în ministeriat. A studiat la și a obținut licența în 1969, apoi de la și un Doctorat în ministeriat de la . În prezent, locuiește în Florida de Sud cu soția sa, Margaret. Din 1970, Maxwell a condus biserici
John C. Maxwell () [Corola-website/Science/336915_a_338244]
-
la Sf. Ioan Botezătorul, care a fost precursor al lui Isus Hristos și care predica în deșert, pe malul Iordanului, botezarea oamenilor pentru a se spăla de păcat. "Evanghelia după Marcu" 1, 1-3 începe cu aceste cuvinte: În virtutea acestei afirmații, Marcu evanghelistul este reprezentat ca un leu care rage. În "Evanghelia după Ioan" 1, 22-23 Ioan Botezătorul însuși se definește astfel: Este interesant de observat cum cuvintele profetului (Isaia 40:3) au un sens diferit, în funcție de punctuația lor: Semnificația expresiei a depășit
Vox clamantis in deserto () [Corola-website/Science/337053_a_338382]
-
a Mănăstirii din Poloțk, a comandat confecționare acestei cruci pentru a decora noua biserică cu hramul Schimbarea la Față. Crucea simplă din chiparos era decorată cu aur, pietre prețioase și email, reprezentându-i pe Iisus Hristos, Ioan Botezătorul, Maica Domnului, cei Patru Evangheliști, arhanghelii Mihail și Gavriil și trei sfinți patroni ai Eufrosinai și părinților ei. Lucrarea a costat 120 grivne. În interior, crucea conținea bucăți din Sfânta Cruce și din alte relicve. În secolul al XIII-lea, crucea a fost mutată la
Crucea Sfintei Eufrosina () [Corola-website/Science/335968_a_337297]
-
-se, strălucind cu lumina și acoperind pe popor cu cinstitul sau omofor, înconjurată de oști cerești și de mulțime de sfinți, care stăteau în haine albe cu cucernicie împrejurul ei; din care doi erau mai aleși, Sfanțul Ioan înaintemergătorul și Evanghelistul Ioan. Iar cele cu umilință graiuri ale rugăciunii ei către iubitul său Fiu și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, acestea s-au auzit: "Împărate ceresc, primește pe tot omul cel ce Te slăvește pe Tine, și cheamă în tot locul preasfânt
Sărbătoare MARE sâmbătă. E cruce roșie în calendar. Ce trebuie să facă fetele nemăritate by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105029_a_106321]
-
cel Mare. Realizat în tempera pe lemn, altarul provine dintr-o colecție particulară din Milano și este evaluat la 80.000-120.000 de euro. ”Madona cu Pruncul pe tron” de Giovanni Bonsi Încornarea Fecioarei, cu Sfanțul Ioan botezătorul, Sfanțul Ioan Evanghelistul, Sfanțul Petru, Sfanțul Andrei, Maria Magdalena și un alt sfânt, i se datorează lui Giovanni del Biondo (1356-1398). Este vorba despre o operă de mici dimensiuni, destinată uni mediu privat. Intereasantă este culoarea albastră a mantiei Fecioarei, îmbrăcată de obicei
O fastuoasă licitație Old Masters la Palatul Dorotheum din Viena by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105637_a_106929]
-
care lasă urme vizibile și invizibile scrise pe trup. Scris pe trup Jeanette Winterson Humanitas Fiction Cărțile scriitoarei britanice Jeanette Winterson sunt publicate în peste 35 de țări Născută în 1959, la Manchester, scriitoarea este crescută de o familie de evangheliști penticostali, în orășelul Accrington din Lancashire. La 15 ani, adolescenta, pe care părinții o destinaseră unei cariere de misionariat în Africa, își părăsește căminul. Pentru a-și putea continua studiile, lucrează ca vânzătoare de înghețată, îngrijitoare într-un ospiciu, asistentă
Fluvii de povești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105708_a_107000]