4,292 matches
-
pan Balica, numit Melentie hatman, care a zidit biserica Sfinților arhistrategi Mihail și Gavril,... în Galatia, împreună cu soția sa Ana, și cu copiii lor”. Sunt lămurit, dragule, dar trebuie arătat că prin acest act Petru Șchiopu vodă dăruiește mănăstirii cu hramul Shimbarea la Față din muntele Sinai, la care era închinată mănăstirea Frumoasa, șase fălci de vie din Dealul Porcului de la Cotnari „pentru pomenirea... răposaților, pan Balica și Ana”. Cu numele Balica am scos-o noi la capăt, dar cu anul
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
abate oleacă și pe la „Schitul Sihăstriei de deasupra Socolii”. Adică pe la Schitul lui Tărâță, unde - cu evlavie, ne-om închipui că pășim pe urmele lui Eminescu, care după cum ne spune Coralia-Riria, viitoarea soție a lui A.D.Xenopol, a fost la hramul bisericii. De fapt el - bolnav fiind - se afla la Băile Repedea, unde, după cum afirmă Miron Pompiliu, la 12 septembrie 1886, într-o scrisoare către Titu Maiorescu: „Eminescu e mult mai bine. A fost câteva săptămâni la Repedea unde a făcut
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
pe zidul mănăstirii Zlataust? Atunci să ne amintim ce scrie pe zidul dinspre miază-zi al bisericii: „Această sfîntă mănăstire s-au făcut de Io Duca-Voievod cu Doamna sa Anastasia, cu fiul seu iubit Io Constantin Voievod, cu Maria; care iaste hramul Sfîntului Ioan Zlataust. Vlet 1683. Și s-au zidit în 30 zile”. Ia să vedem ce spune Ștefan Radu vodă la 22 octombrie 1683 (7192): „Adecă eu, Ștefan Radul vodă. Fac știre cu această scrisoare a noastră... pentru o bucată
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
lui Ștefan vodă Tomșii. Deci fiindu eu de moșie n-am lăsat pomana strămoșu-mieu să să pustiiască... ce-am rugat pre părintele mieu, pre măriia sa Duca vodă, de au făcut această sfîntă beserică pe acest loc, care-i iaste hramul Svîntul Ioan Zlataust...” Acum e limpede. Gheorghe Duca voievod a zidit Zlataustul pe locul unde s-a aflat biserica ridicată de Ștefan Tomșa vodă, care a domnit în două rânduri: 1611-1615, 1621-1623. Ca o confirmare vine spusa cronicarului Nicolae Costin
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
La început a fost biserică de mir, iar de la 15 decembrie 1701 (7210) Constantin Duca voievod o preface în mănăstire, dăruindu-i „moșii din locul târgului Iașilor, și bucate și au închinat-o la Rumeli la o mănăstire unde este hramul 40 de mucenici”. Așa parcă mai merge, vere. Ce ai spune despre o jalbă către vodă a Căsiianei călugărița? Din câte știu, ea a rămas păgubașă de cinci pogoane și o fârtă de vie din Bucium, în urma judecății cu mănăstirea
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Gavril Ioan cupeț cu 18 pogoni,... di vii cu livada ei... ci sînt pi Dealul Mițelii, pi moșia sfintii mănăstiri Socolii, pentru orînduiala dejmăi, ci... să dei pi tot anul cîti doi lei di pogon... pi tot anul la ziua hramului sfintii mănăstiri... Și, pentru mai adivărată credință, am pus și pecete sfintei mănăstiri și am și iscălit”. Să nu spui cumva că știi ce scria pe pecetea mănăstirii Socola, că nu te cred. Nu m-ai prins visând la vinișorul
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
oră întreagă (mai mult nu-și puteau permite, îi aștepta mulsul vitelor și pregătirile pentru înnoptat), oamenii se întâlneau să vorbească despre orice, cu un pahar de vin în față. Cineva, le povestea străinilor aflați în trecere pe acolo: - La hramul bisericii noastre, la Sfântul Arhanghel Mihail, în fiecare gospodărie, noi obișnuim să gătim mâncăruri multe și să pregătim băuturi, fiindcă petrecem și-n zilele următoare, cu prietenii și cunoștințele din satele vecine, care vin neinvitați, c-așa-i la noi
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
doar îi rămăseseră surorile acasă și era convins, o femeie este mai de folos decât un bărbat. Înțelesese asta în timpul absenței, din cauza prizonieratului, a tatălui său, revenit acasă pe când el avea opt ani. Se apropie de biserica mare, cu hramul la Sf. Mihail și Gavril, care-și arăta, printre copacii deși, turlele acoperite de curând cu tablă vopsită-n verde. În spate era cimitirul în care-și dormeau somnul veșnic înaintașii lui, Dumnezeu să-i odihnească în pace. De câte ori nu
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
dublă de stejar terminată în arc. Pardoseala bisericii este din dușumea de scândură, iar învelitoarea din tablă zincată. Fațadele sunt simple, din lambriu de lemn, biserica fiind înconjurată de un brâu de lemn lucrat manual. ISTORICUL BISERICII COȘEȘTI Biserica cu hramul „Sfânta Cuvioasa Parascheva” este o construcție veche din bârne de stejar cioplit cu forma de corabie datând din anii 1790-1795 și având ctitor pe Iordache Sion și soția sa Ecaterina. Biserica, ctitorie boierească a familie Sion, este așezată în partea
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Blesca, Albina, Gologofta, Cosesti, Valea - Oanei, Valea-Mare. 2. Zona colinară străjuitoare reprezentată prin versanții cu diferite expoziții, înclinații, înălțimi și totuși organizați într-o înlanțuire armonioasă. 3. Lunca Racovei cu o lățime de până la 0.5 km. 1. Biserica cu hramul “Sfinții Voevozi Mihail și Gavril” a fost construită la începutul secolului XIX, in jurul anului 1814; formă de corabie; 2. Construcția are 3. Biserica este construită din bârne de stejar iar acoperișul ei este din tablă care i s-a
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
proprie, dar și prin existența formației de fanfară, echipa de dansuri populare și grupurile vocale. Pe teritoriul localității se poate găsi și mormântul bunicii lui Mihai Eminescu precum și o importantă Biserică de lemn monument istoric, din anul 1706 ce poarta hramul Sf. Nicolae înscrise în limba ebraică pe piatră. Comuna este poziționată la o distanță de 7km de comuna Verești, fiind cuprinsă între cele două râuri: la vest Râul Suceava și la est Râul Siret, la 30 km. de Suceava, 40
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
roșie“, de fapt, „biserica roșie“), Chirpăr (< săs. Kirprich, „dealul bisericii“), Nocrich, (< săs. Nogrech „biserica nouă), Hărănglab (< magh. hăranglàb „clopotniță“ < harang „clopot“ + làb „picior“), Clopodia, Clopotiva (tema romînească, adaptată cu finală maghiară, respectiv slavă); Episcopia Bihorului (vechiul Piscopia), Simeria (< Sîn Maria, hramul bisericii din localitate), Pișchia (< Püspöki, „episcopie“). Cîmpina Este numele unui municipiu din județul Prahova, de la care, prin polarizare, s-au format Cîmpinița (o „văiugă“, afluent de dreapta al pîrîului Cîmpea, aflat în apropierea municipiului, și un cartier al acestuia aflat
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
substantiv, este, de fapt, participiul trecut feminin al verbului mittere, scos din formula cu care se termină slujba: ite, missa est (cantio) „plecați, s-a terminat (slujba)“. Kerkmisse a fost folosit, cu timpul, și pentru a denumi sărbătoarea patronală (corespunzătoare hramului de la noi), și petrecerea care avea loc cu această ocazie. Cuvântul a devenit uzual în franceză după 1832, fiind folosit inițial cu referire la pictura flamandă, în care chermezele constituiau un subiect predilect. Comodor este un cuvânt ce denumește un
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
îmi răspunzi, Nu numai! și-ngenunchezi nu în fața altarului cum cere credința, ci înaintea celei pe care o regăsești acum vie, încă nu te-ai întors, logodnicul meu, de la biserică, desenezi Cina de la Mavri, 13 august, Vatra Moldoviței, mănăstire cu hramul Bunavestire, construită întâi de domnitorul Alexandru cel Bun, între anii, prăbușită din cauza unor grele ploi la începutul veacului al șaisprezecelea, Petru Rareș e cel care a reluat construcția mănăstirii, de unde se vede totuși că pământul era prielnic, potrivnic fusese doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
școala de caligrafi și miniaturiști întemeiată aici de Gavril Tric, el îi zâmbește cu prietenie lui Theo, eu marginalizată astfel îl pot observa mai bine pe acest călugăr tânăr care a ales atât de timpuriu claustrarea, ne explică cum la hramul mănăstirii, de Înălțarea Domnului, sfințirea apei se face în agheazmatarul din fața mănăstirii, și pe buzele sale subțiri cuvintele se potrivesc cu atâta limpezime încât mă întreb dacă nu cumva ne recită o lecție deja învățată, când ne-a vorbit de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
și aduce cu el ruși sălbatici care nu cer decât vodcă și pâine și dacă le primesc te lasă în pace, erau aliații noștri și dacă nu, eu și cu meșterul Vasile nu mai aveam mult de pictat, doar arhanghelii hramului bisericii, Mihail și Gabriel, ne mai rămăseseră de pictat când au intrat rușii în sat, căutau din poartă în poartă băutură, amenințau oamenii cu pușca ca să le dea de băut și le-a trecut prin cap rușilor că vodca și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Sears încuviință, dând din cap. — Se pare că da. Wellington continuă să fie totuși căutat. Are niște mandate mai vechi de arestare, emise pentru acuzația de proxenetism, iar Lorna și-a pus lacăt la gură când s-a prins ce hram poartă Meg. Faza frumoasă e că l-am sunat pe Loew ca să-i spunem că povestea cu mexicanul este una de adormit copiii, dar un prieten de-al nostru de la jandarmeria mexicană ne zice că Vogel și Koenig tot mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
bine lui Horrall... — La naiba, Ellis... Nu! Ascultă-mă puțin. Înainte voiam să ascund faptul că tipa-i cam ușuratică. Acum îmi dau seama că lucrurile au ajuns în punctul în care nu mai putem mușamaliza treaba asta. Știm ce hram purta și vom primi confirmări din parte tuturor bărbaților din agenda aia. Oamenii noștri or să-i interogheze pe toți, eu o să le transmit contactelor mele de la ziare numele celor din agendă și-i dăm bice până prindem criminalul. Ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
dacă e sau nu pe placul Eugeniei. — Nevastă, dar ea n-a precizat că-i displac vizitele lui don Augusto!... Trebuie s-o câștigi cu forța, prietene, cu forța! Ai s-o cunoști mai bine și-ai să vezi ce hram poartă. E o femeie dintr-o bucată, don Augusto, și trebuie s-o cucerești cu forța. N-ai vrea s-o cunoști? — Da, dar... — Înțeleg, înțeleg. La luptă, dar, prietene dragă! — Sigur, sigur, și-acum rămâneți cu bine! Don Fermín
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
acest loc, care pentru mine poartă un singur nume - trecut. Acasă... nu mai este demult acasă. La bâlci Ce freamăt se așeza pe oraș odată cu sosirea anuală a bâlciului, sau iarmarocul, cum ziceau bătrânii. Când se apropiau zilele temeiului, adică hramul de Sf. Ilie de pe 20 iulie, micul oraș renăștea parcă, lăsându-și zdrențele cernite ale fiecărei zile, își lua haine de sărbătoare. Și când spun asta, știu ce spun... Cu o săptămână înaintea temeiului, străzile din apropierea terenului unde se instala
Proz? by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83384_a_84709]
-
invitate, Celor mici au fost mătușe, Pentru tată... doar păcate. Unei prostituate Desfrânata cea drăguță Imi provoacă o-ntrebare: Ori se trage din maimuță Ori păcatu-i... din născare! Păgânii Se ceartă turcii (cu islamul) Și văd că mulți își schimbă hramul, Dar crucea n-are nici o vină, Că ei româncelor se-nchină. Epigrama Epigrama-i ca femeia, Când cu poftă se consumă, La-nceput cu... vorba ceea, Mai apoi c-a fost o glumă.
ION CUZUIOC by ION CUZUIOC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83937_a_85262]
-
răsplata laudei, zicând precum că bucatele ei nu-s așa de deocheate... Nepăsarea lor stârni amărăciunea lui Vartolomei, care spuse, cu năduf: Ehehei, dacă ați fi nimerit, aici, nu peste multă vreme, de Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, când e hram, la noi, în sat!... Ce de bunătăți v-ar trece pe dinaintea ochilor, că vi s-ar umple pe loc gura de apă! se lăudă el. Profetul a dat din cap , a încuviințare, ca și cum ar fi înțeles ce zice, deși era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
trimisă de Aurelian, cu mare dor de-acasă, înainte de Arhangheli. Măcar că-l furnica osteneala prin palme, nu a întrerupt lucrul, nici măcar ca să o întâmpine la poartă pe Caterina, care se învoise clandestin de la diriginta clasei, ca de obicei, cu ocazia hramului de la Sfinții Arhangheli. În momentul în care, între palele mari, ca niște brațe de uriaș, s-a vânturat un iz de motorină arsă, Vartolomei, inundat de o torențială mulțumire, visa la puterea unui sorb, cu o capacitate de gură de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
în paharele oaspeților și spunea păreri: Iarna nu-i ca vara: iarna, viața e mai îndelungată! Dacă, pe Pământ, ar fi numai iarnă, omul ar trăi mai mult. Dar cu mai puțină mulțumire, grăi el, râzând, cum fac oamenii, la hramuri și când au musafiri. La a treia cană de vin profiriu, trasă la canea de Vartolomei, scoase și Profetul, dintr-o geantă cu colțuri lucitoare, o sumedenie de ciorapi femeiești, ușori ca umbra, șaluri cu ciucuri mititei, de mătase roșie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
Keitel și, ah!, Wiliam Hurt). * Așa că ne-am apucat de tradus. Nu imediat, fiindcă propunerea venise Într-un moment de relaș, când ne aflam din nou În natură, la casa de la țară a unui prieten care, fără să știe ce hram purtam, invitase la vila-i rustică Întregul C.a. De fapt, mă invitase pe mine, pe Leac și pe Sorin, Însă noi am cerut voie să ne aducem și prietenii. - Cu atât mai bine, a spus Tibi, binevoitorul nostru prieten
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]