1,575 matches
-
și mai ușor de reținut. Învățarea observațională implică două sisteme reprezentaționale - unul imaginar și unul verbal. După ce stimulii modelatori au fost codați în imagini sau cuvinte pentru reprezentarea memoriei, aceștia funcționează drept ghizi pentru refacerea și reproducerea răspunsurilor ulterioare. Formarea imaginativă se presupune că apare printr-un proces de condiționare senzorială. Aceasta constă, în timpul perioadei de expunere, în modelarea stimulilor solicitați în răspunsurile perpetue ale observatorilor, care devin ulterior asociate și integrate central pe baza alăturării. În condițiile în care evenimentele
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
împărțit ca o funcție a codării simbolice și a factorilor temporari. Comparate cu performanța de control - subiecții nu au avut nici o ocazie să genereze mediatori simbolici -, toate cele trei operațiuni de codare au mărit învățarea observațională. Etichetarea concisă și codurile imaginative au fost eficiente în mod egal în ajutarea reproducerii imediate a răspunsurilor modelate, iar ambele sisteme s-au dovedit a fi superioare în direcția formei verbale concrete. Testul întârziat pentru retenția răspunsurilor de potrivire a arătat etichetarea concisă ca fiind
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
răspunsurilor de potrivire a arătat etichetarea concisă ca fiind cel mai bun sistem de codare pentru reprezentarea mnemonică. Subiecții aflați în această condiție au reținut în mod semnificativ mai multe răspunsuri adecvate decât cei care s-au bazat pe verbalizări imaginative și concrete. Subiecții din toate grupele au înregistrat o scădere a răspunsurilor modelate în timp. Descreșterea poate fi cel mai bine atribuită faptului că răspunsurile au fost foarte complexe; acestea au fost formate din combinații diferite ale unui set obișnuit
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
matematice, notarea unui curs prezentat oral etc.; - utilizarea informațională a scrisului: presupune înregistrarea experienței (într-un raport de activitate, spre exemplu), analizele, utilizarea persuasivă a scrisului etc.; - utilizarea personală a scrisului: se observă în special în jurnale și scrisori; - utilizarea imaginativă a scrisului: presupune redactarea unor povestiri/elemente de proză și poezie. Este evident că fiecare utilizare este determinată de un anumit context și are un anumit nivel de adecvare în funcție de scopurile pe care ni le propunem. În același timp, credem
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
În același timp, credem că este la fel de important să identificăm gradul în care se poate optimiza modul cum folosim comunicarea scrisă în relație directă cu translatarea unor elemente dintr-o categorie în alta (spre exemplu, putem folosi elemente de utilizare imaginativă a scrisului în utilizarea informațională a acestuia). Pentru aceasta se pot folosi stimuli neconvenționali, în sensul: „De ziua mea, în anul 2025, voi faceț” ori „Deși acest lucru este de neconceput pentru tine, vreau să îți spun...” etc.; toate aceste
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
a acestuia). Pentru aceasta se pot folosi stimuli neconvenționali, în sensul: „De ziua mea, în anul 2025, voi faceț” ori „Deși acest lucru este de neconceput pentru tine, vreau să îți spun...” etc.; toate aceste elemente tind spre o utilizare imaginativă a scrisului. Încercați să imaginați o listă cu astfel de întrebări la care să răspundeți zilnic pe o jumătate de filă, pentru a dezvolta gradul de utilizare imaginativă a scrisului în ceea ce vă privește. Nu trebuie să vă speriați dacă
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
vreau să îți spun...” etc.; toate aceste elemente tind spre o utilizare imaginativă a scrisului. Încercați să imaginați o listă cu astfel de întrebări la care să răspundeți zilnic pe o jumătate de filă, pentru a dezvolta gradul de utilizare imaginativă a scrisului în ceea ce vă privește. Nu trebuie să vă speriați dacă la început o să vă vină destul de greu, iar evaluarea a ceea ce ați realizat la primele încercări nu va fi una strălucită; în literatura de specialitate se consemnează faptul
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
originii bronzului atestă disponibilitatea prozatorului pentru tematica variată („...proze scurte, scrise impecabil, cultivând cu umor și lirism atât parabola în gust modern, cât și povestirea istorică tradițională, registrul realist ironic, ca și jocul cu fantasticul sau doar cel cu puterile imaginative nelimitate ale textului...” - Alexandru Condeescu) și anunță motive și procedee reluate ulterior în romane. SCRIERI: Mărturisiri la margine de râu, București, 1984; Câteva considerații asupra originii bronzului, București, 1985; Funeraliile regelui Gheorghe, București, 1995; Piticii își puneau țărână-n cap
GHERMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287249_a_288578]
-
care intrigile mizează pe o puternică plauzibilitate științifică și sunt deci destul de apropiate de ceea ce cunoaștem actualmente în materie de științe "dure". Această etichetă semnala, pentru început, opere despre care lumea credea că au, din acest motiv, un slab potențial imaginativ, precum Mission Gravity ⁄ Misiune gravitațională (Hal Clement, 1954). În acest roman, câțiva oameni aflați în expediție traversează o planetă gigantică, cu o foarte puternică forță gravitațională, fapt ce face loc unor comentarii de tip științific asupra raționalității exercițiului, asupra plauzibilității
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
narațiunea. Intrigile romanelor întemeiate pe științele exacte nu sunt totuși neapărat lipsite de imaginație. SF-ul pare, într-adevăr, să-și fi asumat, de câțiva ani încoace, posibilitatea de a lega științe precum electronica, genetica și informatica de intrigi extrem de imaginative. S-ar părea chiar că, în aceste cazuri, proximitatea cunoștințelor închipuite și a celor reale, departe de a fi un obstacol, se dovedește un mijloc eficace de provocare a senzației de uimire. Să luăm drept exemple două texte de autori
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
pe temele de bază ale SF-ului, dar le face să producă efecte noi. Eroul nu evoluează, pare să fie prezent doar pentru a-i permite narațiunii să continue. Ne prezintă tot felul de monștri și minunății pe care ingeniozitatea imaginativă, de care textul abundă, ni le aduce în fața ochilor. Cât privește decorul, ne sunt înfățișate planete contrafăcute, fiole conținând semințele lumilor, arbori mușcați de șerpi explozivi, animale-munți, animale-planete, cimitire de roboți semi-defecți care funcționează pe bucăți, inimaginabili hibrizi de om-tanc
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
colonizarea planetei Marte de către oameni sau colonizarea Lunii. În acest caz, SF-ul poate fi interesat, la fel ca filozofia și politica, de viitorul social și uman al invențiilor științifice. Însă o face prin propriile însușiri, formulând, la modul ficțional, imaginativ, evoluțiile în desfășurare, pentru a da naștere unor narațiuni totodată ludice și critice. O face și ținând seama de evoluția literaturii în general, ale cărei tonuri și mijloace sunt folosite, adesea cu talent, de autorii de SF. În plus, cu
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
termin ideea”. Apoi începe iar să bată câmpii pe subiecte cât mai depărtate de tema centrală a discuției. În cele din urmă trebuie să se ajungă, inevitabil, la ideea răzbunării politice și la punctul 2. 7) În fine, cea mai imaginativă metodă de polemică pe care au fost în stare s-o născocească oamenii politici români (imaginativă, vorba vine!) este cea a comparațiilor de toate felurile. De exemplu, dacă Noi susținem votul uninominal, dăm exemplu țări prospere care au așa ceva. Dacă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
a discuției. În cele din urmă trebuie să se ajungă, inevitabil, la ideea răzbunării politice și la punctul 2. 7) În fine, cea mai imaginativă metodă de polemică pe care au fost în stare s-o născocească oamenii politici români (imaginativă, vorba vine!) este cea a comparațiilor de toate felurile. De exemplu, dacă Noi susținem votul uninominal, dăm exemplu țări prospere care au așa ceva. Dacă Ceilalți susțin votul uninominal, găsim țări din Lumea a Treia care au așa ceva și țări bogate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
și teoriei literare, semioticii, studiilor culturale, postcoloniale și de media etc.19. Gânditori contemporani, filosofi, istorici, esteticieni, semioticieni, precum Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jean Baudrillard, Mihail Bahtin, Claude Lefort, meditează asupra unor teme legate de construirea discursivă și imaginativă a spațiului. Ei studiază relația dintre spațiu și teorie dincolo de disciplina propriu-zisă a geografiei. Disciplinele științifice ale geografiei, topografiei și cartografiei s-au îmbogățit și nuanțat prin relațiile interdisciplinare cu literatura, filosofia, semiotica, lingvistica, artele, media, antropologia, dar mai cu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
să le colonizezi, să le populezi sau să le de-populezi: totul se întâmplă pe, despre sau din cauza pământului ... Imperialismul și cultura asociată lui afirmă în egală măsură întâieta-tea geografiei și o ideologie despre controlul teritoriului. Gândirea geografică realizează proiecții imaginative, cartografice, militare, economice, istorice ori, într-un sens general, culturale. De asemenea, face posibilă construirea a diferite moduri de cunoaștere, toate depinzând într-un fel sau altul de percepția și destinul unei anumite geografii"51. Cartografierea Europei polarizate între Apus
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
dintre cele mai profunde și mai recurente imagini a Celuilalt. În plus, Orientul a ajutat la definirea Europei (sau a Vestului) ca fiind contrastul propriei imagini, idei, personalități, experiențe. Și totuși nimic din acest Orient nu e pur și simplu imaginativ. Orientul este parte integrantă a civilizației și culturii europene materiale. Orientalismul exprimă și reprezintă această parte, cultural și ideologic, ca un tip de discurs ce susține instituțiile, vocabularul, învățătura, imagistica, doctrinele, chiar și birocrația colonială și stilurile coloniale"54. Explicit
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
modul în care una dintre cele mai puternice națiuni [Britania] a exploatat resursele Balcanilor pentru a-și alimenta industriile literare și de divertisment"63. Continuare subtilă a imperialismului convențional (nostalgică, obsesivă sau, pur și simplu, politică) "colonizarea literară", "metaforică" sau "imaginativă" face trimitere la maniera în care un anumit spațiu geografic poate fi "exploatat" ca "obiect" al "dorinței narcisiste" a unei culturi dominante de a se autodefini construindu-și o alteritate pe măsura ei. Sintagma "balcanizarea Balcanilor" semnifică mai presus de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
între călători, diplomați, oameni de știința etc. și cei de acasă (familie, prieteni, oficiali etc.), al cărei expeditor sau destinatar devenise Europa Răsăriteană. Popularea Europei Răsăritene a fost ultima operație de dominație intelectuală a Iluminismului asupra acestui spațiu, o populare imaginativă, simbolică, cu oameni cărora li se atribuiau trăsături identitare, rasiale chiar, în concordanță cu noile discipline ale etnografiei, antropologiei, folclorului și științei raselor, ale căror baze se puneau 67. Similar, etapele descoperirii alterității colonizate, definite de semioticianul Tzvetan Todorov, cu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de netrecut prin realitatea ei: trăiesc într-o regim cu libertăți total restricționate, într-o stare fără de lege. Această fracturare a Europei e ceva cu care nu trebuie să ne resemnăm"91. Imperialismele real și/sau metaforic, ideologic și/sau imaginativ, politic și/sau militar, răsăritean și/sau apusean s-au întâlnit, s-au ciocnit și/sau au ajuns la compromis într-un spațiu geografic de frontieră al diferenței absolute, ce va fi investit simbolic cu conotațiile Cortinei de Fier și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
acestora în Europa de Răsărit, studiile postcomuniste (inclusiv studiile asupra Balcanismului) au ca țintă a deconstrucției discursive două tipuri diferite de imperialism, care s-au întâlnit în acest spațiu fără a intra neapărat în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
acum, dar pe care le asimilăm cu mare comoditate. Un oftat de resemnare în fața destinului ireparabil care ne apasă! Și ne privim tăcuți, cu duioșie chiar, recunoscân-du-ne în oglinda tuturor spațiilor cărora le aparținem din punct de vedere istoric și imaginativ. Spații heterotopice care înlocuiesc spațiul real al viețuirii noastre! Imaginile britanice din romanele și jurnalele de călătorie ale lui Alan Brownjohn, Paul Bailey, Helena Drysdale, Bel Mooney, Barbara Wilson, Dervla Murphy, de pildă, despre Balcani în general, despre România comunistă
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
a sinelui, reflectând ceea ce sinele ar dori să fie: refulări, vise, miraje, angoase, proiecții etc. Acest proces de raportare la sine (subiectul apusean al cunoașterii și reprezentării, superior, rațional, activ) în tentativa de reprezentare a Celuilalt răsăritean sau oriental (inferior, imaginativ, contemplativ, pasiv) se încadrează în analiza relației de putere, explicită sau implicită, ce stă la baza construirii discursului orientalist sau balcanist. Acesta presupune generalizarea trăsăturilor Celuilalt: corelarea lor cu trăsături atribuite genului și literarizarea lor pe aceleași structuri ale construcției
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
om sunt extreme: Dumnezeu este pozitivul în mod absolut, ansamblul tuturor realităților, omul este negativul în mod absolut, ansamblul tuturor nimicniciilor". Ludwig Feuerbach, Esența creștinismului, Editura Științifică, București, 1961, p. 69. 170 Paul Diel consideră că ,,Transformarea aceasta, a personificării imaginative a obiectului, în exigență a autopersonalizării active a subiectului va duce la evoluarea culturii magice spre cultura mitică". Vezi Divinitatea. Simbolul și semnificația ei, Editura Institutul European, Iași, 2002, p. 100. De asemenea, Anthony Giddens arată, în încercarea de a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ar fi "continuarea spiritului în care s-a constituit muzeul", dar și că motivația Premiului EMYA din 1996 ("Acest muzeu a atins cel mai înalt nivel european în materie de prezentare estetică și, prin concepția sa, face dovada unei calități imaginative rar egalate.") s-ar referi doar la "bogăția patrimoniului deținut" și la "modul admirabil în care au fost păstrate colecțiile de-a lungul timpului". Interogația amară și de bun simț a Ioanei Popescu poate sta drept motto al acestui conflict
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/12573_a_13898]