33,140 matches
-
carceral în paradisul (sau, poate, purgatoriul) modernității: înainte de a ne cunoaște personal, mi-a citit Contradicția lui Maiorescu și a luat-o cu el la Rohia, unde am regăsito, ani buni după moartea lui, când am fost eu însumi la mănăstirea maramureșeană, în camera din Casa Poetului, printre cărțile lui de căpătâi. Sunt convins că nu cartea ca atare a fost motivul cinstei acordate, ci amintirea serii de la Conservator. Tot așa cum, nu lectura cărții l-a determinat pe Liiceanu s-o
Steinhardt 100 by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4483_a_5808]
-
aventură în tinerețe cu trei falși nobili englezi, el se angajează la o firmă de pompe funebre, „Poarta raiului”, și ajunge în relații intime cu patroana, văduva Roza, căreia îi face un copil. Sfârșitul vieții îl găsește printre copiștii de la Mănăstirea Ferme zu Chiuso. Misteriosul baston al contelui călătorește prin secolul luminilor și prin cel romantic, făcând legătura între cei aleși de destin sau, poate, numai de pana Scribului: Al Optzeci și optulea. „Ambrogio, prima viață” (1679-1771), Al Optzeci și nouălea
Gheorghe Schwartz: martor rătăcitor prin Istorie by Gheorghe Mocuța () [Corola-journal/Journalistic/4484_a_5809]
-
a luat tatăl și au mers împreună la Sihăstria Rarăului. S-a întâmplat marți când fata a revenit în locul unde a înnoptat vineri spre sâmbătă și unde s-a destăinuit că este fugită de acasă. Iulia s-a întors la mănăstire alături de tatăl ei, Daniel Ionescu, dar și de alți doi polițiști. Părintele fetei a vrut să-i mulțumească starețului de la mănăstire pentru faptul că a avut grijă de copila sa. "Și polițiștii, și tatăl, și fata, i-au cerut iertare
Iulia și tatăl ei s-au dus să mulțumească starețului de la mănăstire () [Corola-journal/Journalistic/44874_a_46199]
-
înnoptat vineri spre sâmbătă și unde s-a destăinuit că este fugită de acasă. Iulia s-a întors la mănăstire alături de tatăl ei, Daniel Ionescu, dar și de alți doi polițiști. Părintele fetei a vrut să-i mulțumească starețului de la mănăstire pentru faptul că a avut grijă de copila sa. "Și polițiștii, și tatăl, și fata, i-au cerut iertare părintelui pentru toate cele întâmplate și i-au mulțumit pentru c-a avut grijă de ea, pentru că a îndrumat-o să
Iulia și tatăl ei s-au dus să mulțumească starețului de la mănăstire () [Corola-journal/Journalistic/44874_a_46199]
-
hrisov fostului mitropolit Iacov, ca șapte oameni de țară, cu casă în Ținutul Suceava, să fie scutiți printre altele, de cai de olac și exemplele ar putea continua. De pildă: în 1592, patru case de poslușnici din târgul Baia, ale mănăstirii Moldovița, sunt scutite de cai de olac; în 1634(februarie 13), Moise Movilă interzice olăcarilor să intre în satul Vâlcești din Ținutul Suceava; în 1669(martie 15), Gheorghe Duca, scutește de toate dările și de olăcari, oamenii mănăstirii Putna, aflați
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
Baia, ale mănăstirii Moldovița, sunt scutite de cai de olac; în 1634(februarie 13), Moise Movilă interzice olăcarilor să intre în satul Vâlcești din Ținutul Suceava; în 1669(martie 15), Gheorghe Duca, scutește de toate dările și de olăcari, oamenii mănăstirii Putna, aflați în târgul Siretului; în 1703(decembrie 4), Mihai Racoviță scutește un preot și un țârcovnic de la mănăstirea Horodnic, de mai multe dări, printre care cai de olac, iar în 1709(f.l.z.) întărește lui Calistru, episcop de Rădăuți
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
intre în satul Vâlcești din Ținutul Suceava; în 1669(martie 15), Gheorghe Duca, scutește de toate dările și de olăcari, oamenii mănăstirii Putna, aflați în târgul Siretului; în 1703(decembrie 4), Mihai Racoviță scutește un preot și un țârcovnic de la mănăstirea Horodnic, de mai multe dări, printre care cai de olac, iar în 1709(f.l.z.) întărește lui Calistru, episcop de Rădăuți, privilegiul de a ține poslușnici, care erau scutiți de cai de olac; în 1727(noiembrie 2), Grigore Ghica iartă
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
printre care cai de olac, iar în 1709(f.l.z.) întărește lui Calistru, episcop de Rădăuți, privilegiul de a ține poslușnici, care erau scutiți de cai de olac; în 1727(noiembrie 2), Grigore Ghica iartă satele Vicovile și Frătăuți, ale mănăstirii Putna, de cai de olac. În 1762(ianuarie 22), la plângerea câmpulungenilor, Grigore I. Callimah hotărăște: "Pentru caii de olac, poruncim să nu dea, să se urmeze, cum s-a poruncit". Hotărârea domnului moldovean atenționa ispravnicii, care neținând seama de
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
Fălticeni, Bacău și Roman. Pentru procurarea aparaturii din Austria, orașele adunau fondurile prin subscripție publică. Guvernul ajuta cu forța de muncăățăranii trebuiau să presteze șase zile de lucru fără plată, în folosul statului) și cu lemnul necesar(din pădurile proprietatea mănăstirilor). Dar, fălticenenii ,,nu prea se înghesuiau să facă donații”. În această situație, pentru a grăbi instalarea, Direcția Centrală a Telegrafului propune la 30 mai 1856, Departamentului Lucrărilor Publice, deschiderea la Fălticeni a biroului telegrafic pentru perioada iarmarocului de Sf. Ilie
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
În comunele Fărcașa, Borca și Mădei, existau posturi telefonice în octombrie- noiembrie 1900. O listă a rețelelor telefonice județene, întocmită la data de 9 aprilie 1901, indică existența posturilor telefonice în comunele Baia, Sasca, Fântâna Mare, Brădățel, Rădășeni, Mălini și mănăstirea Slatina (spital), din plasa Moldova de Sus; Ciumulești-Gane, Uidești, Boroaia și Bogdănești, din plasa Moldova de Jos; Broșteni, Borca, Fărcașa, Dorna, Mădeiu, Neagra Șarului și satul Panaci, din plasa Muntele; Pașcani, din plasa Siretul de Jos; Ruginoasa și Vașcani, din
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
post intermediar cu Botoșani, prin comuna Fântânele; în localitățile Dolhești, Ciumulești, Baia, Rădășeni, Mădeiu și Dorna, posturi telefonice intermediare cu două linii, iar la Siliștea, Fântâna Mare, Sasca, Brădățel, Fărcașa, Vașcani, la subprefectura Brusturi, la primăria Ciumulești și la Spitalul mănăstirii Slatina, posturi finale; schimbătoare bavareze la Pleșești și Uidești, iar schimbătoare stok la Valea Glodului și la subprefectura Ciumulești. Pentru supravegherea și întreținerea rețelelor telefonice din cadrul județului, la 17 mai 1900, a fost angajat un “constructor”, iar la 3 august
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
cu resursele turistice ale regiunii. Un rol important îl au suprafețele împădurite, râurile, lacurile, climatul de adăpost, fondul cinegetic și cel piscicol. De exemplu, în cazul capitalei, se remarcă: Pădurea Băneasa (cu popas și Grădină zoologică); Complexul Snagov (cu parc, mănăstire, pădure și lac de agrement); Complexul Cernica (cu lac, pădure, mănăstire și rezervație arheologică). În cazul municipiului Iași, sunt apreciate Complexul Ciric (bază nautică, plajă, spații de cazare) și zona Bucium-Repedea (cu pădure, spații de cazare, rezervație geologică), iar în
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
împădurite, râurile, lacurile, climatul de adăpost, fondul cinegetic și cel piscicol. De exemplu, în cazul capitalei, se remarcă: Pădurea Băneasa (cu popas și Grădină zoologică); Complexul Snagov (cu parc, mănăstire, pădure și lac de agrement); Complexul Cernica (cu lac, pădure, mănăstire și rezervație arheologică). În cazul municipiului Iași, sunt apreciate Complexul Ciric (bază nautică, plajă, spații de cazare) și zona Bucium-Repedea (cu pădure, spații de cazare, rezervație geologică), iar în apropierea municipiului Cluj-Napoca, se găsesc Complexul Făget, Băile Someșeni (cu ape
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
cursuri de pregătire desfășurate în areale cu resurse turistice, cu durată scurtă, de obicei la 3-7 zile, folosind mijloace de transport rutiere. Dintre formele specifice ale acestui tip de agrement, menționăm: animația religioasă, prilejuită de vizitarea unor edificii religioase (biserici, mănăstiri, catedrale, moschei) cu o anumită vechime, ca și refacerea ambianței istorice, implicând vizitarea unor obiective istorice (cetăți, palate, castele, monumente) și participarea la comemorarea (aniversarea) unor evenimente sau personalități istorice. Rezultatul acestui turism este ridicarea nivelului de cunoaștere și de
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
dați-o cuiva cu gândul bun să-i fie de ajutor și vă va fi și dumneavoastră celui care ați dat-o - și pe mai departe de ajutor). E frumos să admirăm picturile marilor maeștri, pictori de biserici și de mănăstiri. Chiar dacă ei au folosit ca model pe una din ființele dragi și apropiate lor, să știți că icoanele au căpătat, acolo unde sunt, puterea Celui (sau Celei) pe care-l reprezintă; au primit din energia și lumina sfântului reprezentat și
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
întrebat de ce nu le-a semnat, ne-a răspuns cu modestia caracteristică că acestea sunt ale tuturor, nu ale lui. Poate că domnul consilier cultural al Mitropoliei ar trebui să cerceteze corectitudinea afirmațiilor mele și măcar pentru ghidul turistic al mănăstirilor și bisericilor din Iași, județul Iași și Moldova, să stabilească pictorii care au lucrat cu inspirație divină la desăvârșirea acestor opere (acest „Ghid turistic” încă n-a apărut, dar poate Biserica se va gândi să-l scoată, pentru ca lumea să
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
inspirație divină la desăvârșirea acestor opere (acest „Ghid turistic” încă n-a apărut, dar poate Biserica se va gândi să-l scoată, pentru ca lumea să cunoască și să admire buchetul neprețuit, fie și numai cel din Iași - 49 biserici și mănăstiri și 52 altare până în 1989). Pentru că vorbim de Sfânta Parascheva, mai trebuie să vă transmit o informație, primită de la dl.Parfene G. cu mulți ani în urmă: în timpul anului, moaștele Sfintei Parascheva au un câmp energetic obișnuit pentru un sfânt
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
trebuie să spun că nu toți, cel puțin din cei cu care am intrat eu în contact - au acest dar, cu toate că, dacă și-au ales această cale, ar trebui să se străduiască să-l primească. vă recomand câteva biserici și mănăstiri (cu toate că toate sunt bune) pe unde m-au purtat pașii: Mitropolia, Biserica Banu (unde icoana mică din stânga, mijlocul bisericii, a Maicii Domnului, este făcătoare de minuni), biserica Mitocul Maicilor, Trei Ierarhi, biserica de piatră (mai jos de spitalul de copii
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
făcătoare de minuni), biserica Mitocul Maicilor, Trei Ierarhi, biserica de piatră (mai jos de spitalul de copii), biserica Sf.Spiridon, Cetățuia, Galata, Sf.GheorgheBârnova, Bucium, Sf.Gheorghe, Sf.Dumitru-Balș - Iași; Hagigadar - Suceava ; Frasin, catedrala catolică Cacica, Slatina, Voroneț (în general mănăstirile din nordul Moldovei), biserica părintelui Irimescu - Rădășeni (Fălticeni - 5 km.). citiți zilnic câte un acatist: al lui Iisus, al Maicii Domnului, al Sf.Vasile cel Mare, al sfântului al cărui nume îl purtați, iar seara spuneți o rugăciune pe care
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
și să meargă la casa ei să citească „Moliftele Sfântului Vasile”. Au plătit oamenii slujbele făcute de preotul din sat, dar după slujbe urgia a început să ia o mai mare amploare. Au mers rudele la mai multe biserici și mănăstiri, au mai mers și la diferite babe, că nu se mai putea sta în casa respectivă. Toate se făceau fără publicitate că era epoca aurului roșu a lui N. Ceaușescu. Pe unde au mers toți le-au spus aproape la
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
îngroape creștinește, dar toate acestea după ce va muri Zavastia, că de acum nu mai are mult de trăit. După vreo săptămână Zavastia a trecut în lumea celor drepți. După sfaturile primite de la acea vrăjitoare și de la un călugăr bătrân de la Mănăstirea Neamț, neamurile au înmormântat-o pe Zavastia, conducând-o pe ultimul drum alături de toată suflarea satului. Foarte multe femei au jelit-o. Întorși acasă, au săpat sub pragul de la ușa din interiorul casei și au găsit într-adevăr un cap
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
drag, cel al plăsmuirii creației sale. Peste puțin timp m-am reîntâlnit cu Doamna Lucreția, așa cum îmi place mie să-i spun și m a invitat acasă, să văd bustul părintelui stareț Iachint, cel care a slujit mulți ani la Mănăstirea Putna. Modelat în lut, bustul monumental era așezat pe o masă rotundă în sufragerie și ne privea cu resemnare. Îl cunoșteam pe părintele Iachint din povestirile detailate ale profesorului Claudiu Paradaiser care a petrecut luni de zile în preajma acestuia, la
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
Putna. Modelat în lut, bustul monumental era așezat pe o masă rotundă în sufragerie și ne privea cu resemnare. Îl cunoșteam pe părintele Iachint din povestirile detailate ale profesorului Claudiu Paradaiser care a petrecut luni de zile în preajma acestuia, la mănăstire, pregătind cartea Comori ale spiritualității romaneaști la Putna. L-am văzut și eu de câteva ori în timpul slujbelor religioase, alteori în muzeu. Privind sculptură, comparativ cu fotografiile, am rămas impresionată de asemănare. Regaseam în acest portret calitățile cucernicului arhimandrit, inteligent
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
la un pahar de vin roșu. Pe artistul Boușcă l-am cunoscut foarte bine. A fost profesor la Academia de Arte din Iași, cunoștea mai multe limbi străine. Soțul meu lucra la Arhivele Statului cu sediul în clădirea din curtea Mănăstirii Golia, unde mergeam aproape zilnic, trecând pe lângă casa lui Boușcă. LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:20 PM Page 11 9 Am fost în atelierul artistului cu prilejul unei delegații din Germania. Vorbea foarte bine limba
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
Filioreanu, 1978 col. Muzeul Literaturii Române Iași LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 78 76 LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 79 77 Părintele Iachint Starețul Mănăstirii Putna gips patinat 77x57x38cm semnat, datat stg. lateral, 2001 col. Mănăstirea Putna LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 80 78 Mircea cel Bătrân gips patinat LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]