18,554 matches
-
paginile volumului de care ne-am ocupat sunt presărate nu puține citate din Cioran: "Sentință cioraniană: ŤNiște muște tragice, asta suntem cu toțiiť. Nu chiar cu toții. Unii sunt muște vesele, fericite, inconștiente". Ca și: "Cioran: ŤA învăța să filosofezi asupra morții e adevărata modalitate de a învăța să moriť. Ei, dar ce plăcut e doar să filosofezi despre moarte! De ce ne-ar mai interesa un lucru atît de complicat pentru învățarea morții?". Ca și: "Cioran: ŤMurind, devii stăpînul lumiiť. Care lume
Un cimitir vesel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8010_a_9335]
-
al primului meu scîncet - mama avea 19 ani; tata, 31 - în țară guverna Dimitrie Sturza, omul cu degetul magnetic, - deci național-liberal. Se împlineau 100 de ani de la nașterea lui Ion Heliade..." Și urmează așa, cu bizare coincidențe în nașteri și morți, omagii și mișelii, cale de vreo două pagini. Stil care face, în roman, mai mult decît în memorii, bună carieră. Printre martorii pe care și i-a luat, cum se obișnuiește la marile praguri, Eminescu, Baudelaire, Nodier (amfitrionul obscur, la
Ab ovo by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8021_a_9346]
-
doliului acoperă o plajă nesfârșită, între descrierea tehnică și aproximația colocvial-detașată. Din niciuna din ele nu lipsește raportul cu tragedia, durerea și ireparabilul. Doliul înseamnă "a putea să vorbești cu umor, cu tristețe dar mai ales cu adevăr despre cel mort" (Yhuel, 2004: 116); "a accepta moartea și prin asta a înceta să speri" (Spire, 2004: 200); "întoarcerea la animalitatea primordială, la animalitatea animalelor care merg la abator. Urletele noastre exprimă mai întâi teama, teama noastră de oameni vii în fața morții
Mic tratat despre doliu (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6900_a_8225]
-
mort" (Yhuel, 2004: 116); "a accepta moartea și prin asta a înceta să speri" (Spire, 2004: 200); "întoarcerea la animalitatea primordială, la animalitatea animalelor care merg la abator. Urletele noastre exprimă mai întâi teama, teama noastră de oameni vii în fața morții care ne așteaptă." (Chalanset, 2004: 207); a te înscrie "întotdeauna în durata indefinită, a subzista sub forma unui germene negru, la rădăcina lucrurilor viitoare" (Nahoum-Grappe, 2004: 242); "o chestiune animată care vine ș...ț din interiorul organizat al efemerului" (Wetzel
Mic tratat despre doliu (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6900_a_8225]
-
că, după ce Marion s-a mutat, împreună cu soțul ei, căpitanul Clough, la Liverpool, în 1782, orice legătură a ei cu William a încetat, înainte deci ca acesta să împlinească 20 de ani. Până la moartea bardului au mai trecut 9 ani. Mort din iubire în floarea vârstei, la 28 sau 29 de ani, William Ross a constituit, de-a lungul timpului, un model pentru generații succesive de poeți. Un alt remarcabil poet de limbă galeză al Scoției, Sorley MacLean (1911-1996), îl consideră
William Ross - iubirea ca fataliate by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/6918_a_8243]
-
doliul mobilizează resursele interioare cu o forță aproape de neimaginat. El recunoaște forța superioară a morții, dar i se opune prin înseși subterfugiile de recuperare declanșate în momentul când totul a fost pierdut. Doliul presupune existența unui pact anterior între cel mort și cel viu. Chiar dacă nu e vorba de o persoană, ci de o abstracțiune ("patria, un ideal, libertatea"), doliul retrimite la originea legăturii indisolubile dintre cei doi membri ai acordului existențial. Acest lucru îi consfințește unicitatea: pierderea e resimțită individual
Mic tratat despre doliu (4) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6922_a_8247]
-
articole din presă care vorbesc despre turnura grotescă spre care sunt împinse ritualurile. În Marea Britanie, s-a ajuns la formula suprarealistă "Do-It-Yourself Funerals" (ceea ce ar implica, în logica macabră sugerată de denumire, și o ședință de spiritism urmată de învierea mortului și de implicarea acestuia în îndatoririle ceremoniale.) O asociație intitulată Natural Death Center se dovedește campioana funeraliilor simple, aproape simbolice, in an eco-friendly manner. Pentru a nu distruge natura, înmormântarea ar trebui să conste în plasarea plăcii simple la rădăcinile
Mic tratat despre doliu (4) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6922_a_8247]
-
aproape simbolice, in an eco-friendly manner. Pentru a nu distruge natura, înmormântarea ar trebui să conste în plasarea plăcii simple la rădăcinile unui copac. Luați de avântul salvării planetei, eco-cioclii nu ne spun și ce trebuie făcut cu corpul celui mort!
Mic tratat despre doliu (4) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6922_a_8247]
-
mijloc de apărare pentru prezervarea identității colective, cum avea să observe unul dintre recenzenții cărții. Oů sont passés les vampires? Apărută în 1997 cu o prefață de Genevičve Calame-Griaule, este o investigație a atât de complexelor relații dintre vii și morți, a solidarității și comuniunii dintre ei. Pornind de la Bram Stocker, tema vampirismului, localizat în spațiul transilvan, s-a blocat în spectrul subiectelor de groază. Realitatea este incomparabil mai nuanțată, trecutul fenomenului poate fi urmărit până la Homer, iar spațiul cuprinde un
Studii de antropologie by Constantin Eretescu () [Corola-journal/Journalistic/6934_a_8259]
-
în spectrul subiectelor de groază. Realitatea este incomparabil mai nuanțată, trecutul fenomenului poate fi urmărit până la Homer, iar spațiul cuprinde un teritoriu gigantic, incluzînd și America de Nord. (Cu un secol și jumătate în urmă au fost semnalate în Connecticut dezgropări de morți, suspectați că ar fi transmis după moarte boala care i-a răpus pe supraviețuitorii din propriile familii.) Autoarea cercetează fenomenul curent al strigoilor în spațiul familiar al Olteniei natale, un loc în care credințele în capacitatea mortului de a reveni
Studii de antropologie by Constantin Eretescu () [Corola-journal/Journalistic/6934_a_8259]
-
Connecticut dezgropări de morți, suspectați că ar fi transmis după moarte boala care i-a răpus pe supraviețuitorii din propriile familii.) Autoarea cercetează fenomenul curent al strigoilor în spațiul familiar al Olteniei natale, un loc în care credințele în capacitatea mortului de a reveni printre vii persistă, ba chiar au cunoscut o surprinzătoare recurență în ultimele decenii. Ioana Andreescu s-a constituit, așa cum observă Iordan Datcu, într-o punte între cultura României și cea a Franței în care și-a desăvârșit
Studii de antropologie by Constantin Eretescu () [Corola-journal/Journalistic/6934_a_8259]
-
următoare, n-am mai avut nicio îndoială că bluzonul meu devenise centrul atenției lor. Eram încolțit mortal. Nu mai aveam nicio scăpare. Mă uitasem plin de spaimă în ochii vânătorilor mei care mă urmăreau de minute întregi ca pe-un mort. Și dintr-o dată îmi venise ideea salvatoare. Apucasem de pieptul bluzonului și-l sfâșiasem de sus până jos. Îi rupsesem apoi buzunarele de la piept. Îi smulsesem fără milă gulerul. Un jandarm se apropiase de mine. ŤCe faci, ai înnebunit?ť
O carte emoționantă by Nadia PANDREA () [Corola-journal/Journalistic/6933_a_8258]
-
Nu-l mințeam. În clipa aceea, chiar înnebunisem. Ar fi putut să mă-mpuște imediat. Ar fi avut un motiv temeinic s-o facă. Dar și un motiv mult mai temeinic să mă lase în viață. Eram bun de cărat morții până la prima oprire. Eram bun de cărat morții până la toate opririle. Chiar dacă nu mai puteam fi socotit un om, eram un obiect folositor. Vânătorii mei scuipaseră cu năduf și-și mutaseră ochii în altă parte. Nu mai aveau de ce să
O carte emoționantă by Nadia PANDREA () [Corola-journal/Journalistic/6933_a_8258]
-
Ar fi putut să mă-mpuște imediat. Ar fi avut un motiv temeinic s-o facă. Dar și un motiv mult mai temeinic să mă lase în viață. Eram bun de cărat morții până la prima oprire. Eram bun de cărat morții până la toate opririle. Chiar dacă nu mai puteam fi socotit un om, eram un obiect folositor. Vânătorii mei scuipaseră cu năduf și-și mutaseră ochii în altă parte. Nu mai aveau de ce să mă privească. Nu mai aveau ce să râvnească
O carte emoționantă by Nadia PANDREA () [Corola-journal/Journalistic/6933_a_8258]
-
Aproape toate traducerile eminesciene în engleză din această perioadă aparțin de aceea profesorilor din facultățile de filologie: Petru Grimm și Leon Levițki (anii '60), apoi Andrei Bantaș și Ana Cartianu (anii '70), excepția de la "academic" făcând-o tânărul M. Popescu (mort la numai 19 ani la cutremurul din '77). Menționez și faptul că toate sunt făcute din proprie inițiativă, și că au fost (și sunt) cunoscute mai mult în România, de către anglofili. "Străinii" au avut deci contact întâmplător cu poezia eminesciană
Ce facem cu Eminescu? by Adrian George SAHLEAN () [Corola-journal/Journalistic/6932_a_8257]
-
bizară s-a petrecut la un adăpost canin din Manhattan, New York, după ce un un câine bulldog lăsat pentru prima dată de stăpân la un adăpost privat s-a sufocat din cauza lătratului excesiv. Bulldogul englezesc, numit Cowboy, a fost găsit în mort în adăpostul din Manhattan, după ce îngrijitorii și veterinarii i-au ignorat lătratul insistent, informează Daily Mail, citat de . În timp ce veterinarii au susținut inițial că animalul ar fi murit în urma unei crize cardiace și că nu ar fi putut să facă
Tragedie bizară: Un bulldog englezesc a lătrat până a murit () [Corola-journal/Journalistic/69407_a_70732]
-
deranja să intru în posesia unei transcrieri a textelor din perna indiană, nu consider că părinții mei au fost deținătorii unor secrete fără pereche. În parte, acum - deși ar putea părea inutil - încerc doar să descifrez măsura în care sunt morți. Tata a murit în 1992, mama în 1997. Genetic, supraviețuiesc prin cei doi fii, două nepoate și două strănepoate: o rânduială demografică aproape indecentă. Narativ, supraviețuiesc prin amintire, în care unii au mai mare încredere decât alții. ș...ț Eu
Julian Barnes - Nimicul de temut by Mihai MOROIU () [Corola-journal/Journalistic/6937_a_8262]
-
viață și ai propriei noastre vieți. Când ne ciocnim de profesionalismul altora, sperăm ca diagrama înțelegerii noastre aproximative să reflecte în mare cunoașterea lor; dar pe asta nu putem conta. Vă mai previn că vor apărea și mulți scriitori. Majoritatea morți, și nu puțini dintre ei francezi. Unul este Jules Renard, care a spus: Când înfruntăm moartea, devenim mai studioși ca oricând." Vor apărea și compozitori. Unul este Stravinsky, care a spus: "Muzica este cel mai bun mod de a digera
Julian Barnes - Nimicul de temut by Mihai MOROIU () [Corola-journal/Journalistic/6937_a_8262]
-
început și mai apoi a fost conștientizarea propriei existențe." Partea a doua a unei cărți lungi, cît mai multe vieți, poartă numele acestei eroine, pe care am lăsat-o jucîndu-se pe podea. Aventura conștiinței ei începe cu o serie de morți. Întîi, copilul Adrianei și al lui Cristea. Pe urmă, Adriana. În urma ei, s-a dus Cristea. Încep, simultan, primele confirmări literare. Primele îngîmfări, primele imprudențe. Rătăcirile la Muncitorul sanitar, și dezicerea de Medicină. Incipit vita nova, la Teatru. Cu amintiri
Drumul american by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8125_a_9450]
-
cele mai cunoscute spune că, în 1992, o studentă la Litere s-a sinucis în Casa Radio după o glumă proastă a colegilor ei, care au făcut-o să creadă că iubitul său vrea s-o părăsească. Altele vorbesc despre morți suspecte ale unor bebeluși și ale unor oameni fără identitate, despre apariții dubioase și ritualuri satanice.
Casa Radio se ruinează de la o zi la alta by Bobei Loredana () [Corola-journal/Journalistic/81311_a_82636]
-
poetului: cine va fi fiind Calypso a sa? Credincioasa Penelope, cine? Și cum i se potrivesc versurile din Homer: "Mărite al lui Laerte fiu, Ulysse/ Prea iscusite, ce-ai lăsat, sărmane/ A soarelui lumină și venit-ai/ Să vezi pe morți și jalnica lor țară?". Las pe Odysseus (Ulysses) Hayssam pentru că, iată, o Odisee (o Ulisă) nouă; U. S. Today zice că o tînără americancă de 17 ani, care a muncit voluntar într-un spital de copii de pe aici, s-a întors
Ulysses, contemporanul nostru by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/8134_a_9459]
-
Anca Murgoci Accident grav de autocar în Tibet: 44 de morți, 11 răniți, anunță Xinhua. Un autocar s-a prăbușit sâmbătă într-o prăpastie din Tibet după ce a lovit două vehicule, iar bilanțul se ridică la 44 de morți și 11 răniți, a anunțat agenția oficială de presă Xinhua, preluată de
Tibet: Accident cu 44 morți și 11 răniți by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81386_a_82711]
-
Anca Murgoci Accident grav de autocar în Tibet: 44 de morți, 11 răniți, anunță Xinhua. Un autocar s-a prăbușit sâmbătă într-o prăpastie din Tibet după ce a lovit două vehicule, iar bilanțul se ridică la 44 de morți și 11 răniți, a anunțat agenția oficială de presă Xinhua, preluată de AFP. Autocarul "s-a prăbușit într-o prăpastie după un accident" care a avut loc în regiunea autonomă Tibet, a informat Xinhua, citând responsabili locali, scrie România TV.
Tibet: Accident cu 44 morți și 11 răniți by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81386_a_82711]
-
astăzi, care nu a revenit în actualitatea editorială din 1946 până în 1987, neacceptând nici un compromis. Mă gândesc la anglistul și prozatorul Dragoș Protopopescu, care s-a sinucis în 1948 de teama noului regim. Mă gândesc la poetul George A. Petre (mort în totală uitare în 1958), la prozatorul V. Beneș (sfârșit în anonimat în 1960), care nu au căutat pactul compromițător de dragul unei noi afirmări. Aș putea adăuga, fără să exagerez, zeci de asemenea cazuri - care dovedesc demnitatea scriitorului român, care
Demnitatea intelectualului român by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8142_a_9467]
-
gunoi din apropiere este ingrozitor; să nu se enerveze la „invaziile” periodice de musculițe și de țânțari, la urletele celor obișnuiți să „socializeze” de la ferestrele celulelor, începând fiecare frază cu un angajament de a-și introduce instrumentul, de regulă, în morții interlocutorului; vor trebui să se obișnuiasă cu sunetul ușilor de metal și cu sunetul lacătelor - dimineața și seara -, cu lipsa telefonului, a calculatorului, a internetului, a multor comodități cu care erau obișnuiți. Vor trebui să se obișnuiască să-și vadă
Ce spune Năstase despre viața în închisoare () [Corola-journal/Journalistic/81523_a_82848]