3,626 matches
-
Mil) un dispozitiv sonor tărăgănat, cu legănări romanțioase: Hai, vino Mil, o dată, să ne uităm în jos, Pe stradă trec acum femei cu sân frumos, Pe stradă trec acum femei cu sân frumos! (...) Și-așa seară de seară, unul mai norocos o să-ntâlnească Moartea acea cu râs frumos, o să-ntâlnească Moartea acea cu râs frumos! Nici un alt poet (cu excepția Ilenei Mălăncioiu) nu monologhează atât de intens despre moarte. Iubirea e aversul unei medalii, moartea reversul! O psihanalistă, Marie Bonaparte, sublinia concis
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
la luptă pe Făt-Frumos, pentru că i-a fost încălcat domeniul. Călătoria mai are ca pretext obținerea plantei miraculoase care crește pe un tărîm privilegiat. Este o formă mimetică a nemuririi ca dar. Basmul preia motivul sub forma rodiei dăruită femeii norocoase. Împăratul poate obține un fiu, visul de-o viață, ceea ce înseamnă un pas spre nemurire, de data asta, prin perpetuarea numelui. Apa vie și apa moartă, obținute cu dificultate, cînd se bat munții în capete, își au de asemenea locul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
șanse de a se transforma în cîntec de dragoste pentru tînărul ce se pregătește să intre în următoarea vîrstă „de trecere”. Urarea-cîntec de leagăn poate renunța la elementele de rețetar culinar, într-o variantă ca următoarea: Să fie sănătos Și norocos Și mintos Și voios Și frumos Și drăgăstos Și-nvățat Și bogat, Om de treabă. Cum am spus, botanica populară este permanent solicitată în normalizarea cursului vieții, în toate etapele, de la naștere pînă la moarte și chiar după aceea. Intră
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
concretețea. Această secvență imaginativă are la bază credințe, superstiții, mistere și constituie unicul suport al mitologiei morții. Societatea „de dincoace” îl proiectează pe individ în alta, simetrică și paralelă, situată în „apropiere”. 6. Mircea Eliade a extras mai multe lozuri norocoase de-a lungul carierei sale științifice. Este suficient să cităm Sacrul și Profanul, Nașteri mistice, Nostalgia originilor, cărți care i-au adus aprecieri din partea unor mari personalități europene și nu numai. A mizat mult pe cartea vieții sale, Istoria credințelor
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Închisoarea politic... r...mine o practic... curent..., iar gulagul albanez (lag...rul de munc... 303, din apropierea minelor de cupru de la Spaç) este la fel de temut că Gulagul sovietic, așa cum o dovedește lungă și cumplită experient... a poetului Visar Zhiti. Cei mai norocoși „dușmani politici” erau trimiși Împreun... cu familiile lor În sate de deportați (internim). Exilați, ei nu au dreptul s... ias... din teritoriul comunal, trebuie s... se prezinte de dou... ori pe zi În fața autorit...ților, primesc cele mai insalubre locuințe
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
afacere mult mai profitabilă de contabilitate și consultanță, înainte de a o separa în două firme distincte - în primul rând deoarece consultanții nu mai doreau să-și împartă veniturile substanțiale cu contabilii. (O mutare inteligentă și, după cum avea să demonstreze istoria, norocoasă.) Sute de americani l-au imitat pe Arthur Andersen și au adăugat consultanța la serviciile lor. În 1999, chiar și Microsoft avea un departament de consultanță, specializat pe tehnologia informației, integrarea sistemelor, implementarea internetului și a intranetului. Directorii de la Empower
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
plăcea, evaluați părerile a douăsprezece persoane. Găsirea denumirii perfecte: numele descriptivtc " Găsirea denumirii perfecte \: numele descriptiv" Limba engleză ar putea părea infinită - existența, în dicționarul meu, a douăzeci și șase de definiții ale cuvântului „citi” sugerează această problemă -, dar suntem norocoși. În găsirea denumirii unei companii, opțiunile noastre se rezumă la un număr cu care ne putem descurca: șase. Odată ce ați înțeles aceste șase opțiuni, puteți ignora mai mult de jumătate din traseele pe care le urmează oamenii în procesul de
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
îndoiți în mod repetat de internet și de noua economie. Simțiți că aveți dreptate după evenimentele recente, cum ar fi „Căderea Dot.com”? Răspunsul ca la carte ar fi nu, dar voi răspunde cu da, deși poate că am fost norocos. Ceea ce cred despre internet se bazează pe experiența mea. Eu l-am folosit printre primii și încă foarte mult; însă am obosit. Am plătit și nu am primit nimic. Nici o carte, nici o acțiune, nimic; doar un abonament ieftin la ediția
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
avantajată, în societatea reală. Pe baza acestei strategii, alegerea principiului în discuție pare singura rezonabilă, datorită nevoii participanților de a se proteja, dat fiind că nu știu cât de mult posedă în raport cu ceilalți în societatea reală, fie în situația că vor fi "norocoși" (caz în care vor dori să-și păstreze avantajele unei astfel de poziții), fie în situația că vor fi "ghinioniști" (caz în care vor dori ca posibilitatea de a obține un avantaj să nu țină doar de ei, sau ca
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
mai degrabă nu. Viziomorfoze Oricare cincuagenar mai mult sau mai puțin educat, crescut în vechea chimie a imaginilor și cuvintelor, se simte uneori o persoană deplasată: has-been grafosferic care trebuie mutat în videosferă. Ar trebui să se simtă mai degrabă norocos: pentru prima oară în istorie, timpul scurt al unei generații coincide cu o schimbare de mediasferă. Ce șansă neprețuită să poți vedea cu propriii ochi cum un mediu de gândire și de viață se răstoarnă complet. Trecerea s-a făcut
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
după ani de zile a documentelor respective ori prin scurgeri de informații. Și există și o a treia posibilitate ca o istorie secretă să ajungă, de obicei prin mass-media, la cunoștința publicului larg: datorită investigațiilor unor autori ingenioși, perseverenți și norocoși. Ei, aici este aici: pentru că și această a treia variantă este posibilă, apar și autori ai unor știri fantastice care pretind că au găsit informațiile lor extraordinare în arhivele sigilate. Ce este adevăr și ce este invenție, ce este realitate
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și metodele stabilitate de elă. Negativist (Pasiv-Agresivă Contradictoriu (de exemplu, își asumă roluri opuse și schimbătoare în relațiile sociale; este în mod particular dependent, contrazice frecvent, este asertiv și de o independență agresivă; manifestă pică și invidie față de cei mai norocoși; acționează opozându-se manifest sau treptat obstructiv sau intolerant față de ceilalți, exprimând atitudini fie negative, fie incompatibileă. Auto-defetist (Masochistă Deferențial (de exemplu, se distanțează de cei care îl susțin constant, relaționând cu cei care îi cer să se manifeste servil și
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
și nu gândirea însăși. Gândirea unui om este, înainte de orice, nostalgia sa9. Așa cum a știut să liniștească melancolia plotiniană, rațiunea dă astăzi spaimei moderne putința de a se calma, oferindu-i decorurile familiare ale eternității. Spiritul absurd e mai puțin norocos. Pentru el, lumea nu-i nici chiar atât de rațională și nici chiar atât de irațională: ea nu-i decât absurdă. Pentru Husserl rațiunea nu mai are, în cele din urmă, limite. Absurdul, dimpotrivă, îi fixează limitele, de vreme ce ea este
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
le va aduce la suprafața editorială. Acest aspect este esențial și el direcționează întregul flux confesiv al autorului, care nu scrie pentru prezent, pentru publicul dat, ci pentru viitor, către un destinatar necunoscut și trăind într-un timp istoric mai norocos. Curajul lui S. se înfățișează în toată splendoarea lui tragică în aceste pagini de jurnal și corespondență, puse parcă sub deviza „Am trăit periculos, scriu periculos”. Cercul politic-civic se intersectează cu cel literar-artistic, rezultatul fiind o literatură a adevărului, legitimată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
la Peleș, patronat de Carmen Sylva. Absolvind gimnaziul, e admisă, prin concurs, la doar paisprezece ani, la Königliches Konservatorium din Leipzig, unde are șansa de a studia cu Hans Sitt, Max Reger, Fritz Kreisler. Anii petrecuți în străinătate o așază, norocos, sub protecția lui Paul Zarifopol (rezident la acea dată în Germania), în a cărui casă tânăra muziciană îi va întâlni uneori pe I. L. Caragiale, Al. Vlahuță, Panait Cerna, B. Delavrancea. Încheia Conservatorul în 1913 răsplătită cu un premiu „Mendelsohn”, i
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285903_a_287232]
-
se înstăpâni peste minți. Să le fi tras, șmecherește, preșul domniei de sub picioare acestor tipi siguri pe ei, să le fi servit o lecție de neuitat într-ale respectului față de ceea ce scapă înțelegerii, să fi recâștigat printr-o singură mână norocoasă, sau printr-o cacialma de pomină, tot avansul ce-l pierduseră într-ale prestigiului social și, mai ales, să fi ridicat, în final, nonșalant din sprânceană, fără chiuieli și tăvăleli, cum că ar fi găsit perfect normal ca omul să
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
optimist; la urma urmei, chiar și fără trese de căpitan, și fără notă de trecere la engleză, franceză, germană sau olandeză, prezența chipeșului tânăr avea tot dreptul să-și demonstreze măcar virtuțile apetisante și digestive. La ora șapte punct, steaua norocoasă a lui Rică urcă pe cer cu tupeu solar și zor taurin, insinuând cu coarnele o paranteză în timpul astronomic ordinar, de amurg dedat delectabil tabieturilor. Un început gemând de potențe ignorate se opinti preventiv în bezna încă distantă, invizibilă de la
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Voi” și Consiliul Local al municipiului Timișoara. Cuvintele Excelenței Sale, dl. Wolthers, rostite în 5 mai la Săcălaz, descriu cel mai clar impactul acestui parteneriat la nivel internațional: „Este greu de exprimat în cuvinte ceea ce s-a realizat aici. Mă consider norocos pentru că pot fi un martor al dezvoltării serviciilor în beneficiul persoanelor cu dizabilități și admir nu doar Fundația « Pentru Voi», ci și guvernele român și olandez și, în mod special, Consiliul Local și Primăria din Timișoara pentru sprijinul acordat acestor
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
ținut cu sfințenie în lada lor de zestre, constituindu-se în două motive suficiente pentru dăinuire și devenire. Pentru populația nord-dunăreană, năvălirile, pustiirile, jafurile, silniciile, dislocările de populație, deposedările, au avut menirea de a-i întări convingerea în steaua ei norocoasă. Fără a exagera, putem afirma că cea mai mare realizare a dacoromanilor și protoromânilor a fost capacitatea de rezistență în fața barbarilor și de asimilare a elementelor alogene, asimilare făcută în absența organizației de stat, caz în care acest proces poate
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
împăraților, qi gong a devenit tradiția cea mai ezoterică a Chinei. Era o artă lăsată moștenire personal discipolilor special aleși de maeștri, prin viu grai, în descendențe neîncălcate de-a lungul a mii de ani. Cei care erau suficient de norocoși să li se transmită secretul deveneau membri ai unei fraternități exclusiviste de practicieni, cunoscuți, pur și simplu, sub numele de nei-jia, tradus literal ca „familia internă”, o comunitate informală de adepți ai qi gong-ului, care includea prinți și poeți
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
observate în nenumărate alte cazuri și totuși practica qi gong încă nu este recunoscută ca fiind un tip valid de terapie pentru aceste afecțiuni în țările occidentale, în ciuda rezultatelor spectaculoase pe care le-a atins în cazul celor suficient de norocoși să întâlnească terapeuți calificați. Fracturile de coloană Terapia prin emiterea de qi a fost utilizată în China pentru a reabilita pacienții care rămăseseră cu handicapuri în urma unor fracturi grave ale coloanei vertebrale. Doctorul Yan Xin, un maestru qi gong care
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
stat din apropiere 20. Cei mai mulți ca țărani, supuși la munci grele și prost sau insuficient plătite. „și am lucrat acolo greu și am suferit mult!” - spune o intervievată, „Zi la zi am plâns”. Cei care aveau o meserie erau mai norocoși pentru că puteau beneficia de un salariu. Printre deportați erau și profesori, medici, Învățători, preoți, care Își exercitau meseria la fața locului, căci deportații au fost obligați să ridice prin muncă voluntară clădiri pentru primărie, școală, dispensar, magazin universal - și, din
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
foametea, șcăciț pentru ei era o mare nenorocire să trăiești Într-o altă țară decât acea a strămoșilor tăi”56. Reabilitarea victimelortc "Reabilitarea victimelor" Unele familii au protestat imediat Împotriva deportărilor, au trimis scrisori unor instanțe superioare, iar cele mai norocoase au obținut câștig de cauză. În principal, este vorba de familiile deportate În 1949 care au demonstrat că aveau un membru În Armata Roșie. Spre mijlocul anului 1952, numărul familiilor reabilitate astfel s-a ridicat la 87 - În total, 447
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
calitatea sa de echilibru, distribuire sau mînă a dreptății ...” Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Spre completare Andrei Oișteanu „Mytos și Logos” unde citesc „tot ceea ce este făcut cu mîna dreaptă, cu piciorul drept, În partea dreaptă este considerat benefic, pozitiv, norocos de bun augur, paradiziac. Și invers, tot ce e realizat cu mîna stîngă, cu piciorul stîng, În partea stîngă este privit ca malefic, negativ, ghinionist, de rău augur, infernal”. Harfa bifidă Două discursuri ascultă Cătălina. Primul discurs este al lui
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
dă doar de pomană pentru morți. În unele zone, femeile împart ” turte” făcute cu mieji de nucă și înmuiate în zeamă dulce. Aceste ”turte” se împart în amintirea scutecelor Mântuitorului. Dacă se naște un copil în Ajunul Crăciunului, va fi norocos. Cine vrea să aibă noroc și sănătate nu mănâncă nimic toată ziua. Gospodarii se scoală de cu noapte și duc din curte paie, așchii, surcele și le bagă în sobă zgândărând focul, ca să iasă scântei multe, căci atunci vor avea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]