6,419 matches
-
ochii un vast teritoriu, înregistrând infiltrația noilor valori printre atâtea cazuri de contrabandă. Cu o regularitate de metronom, criticul a semnalat neobosit nume, opere, generații, tendințe, drastic și pedepsitor uneori, entuziast și încurajator alteori, întotdeauna însă de bună-credință, instalat în obiectivitate definitiv, irevocabil. Ce noroc pentru literatura noastră că, într-una din cele mai importante perioade ale ei, i-a fost dat să treacă prin fața ochilor unui astfel de om. VALERIU CRISTEA SCRIERI: Mișcarea literară, București, 1927; Opere și autori, București
CONSTANTINESCU-11. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286378_a_287707]
-
spartă”, uneori chiar „nespălată” (unii intimi i-au reproșat că anumite pagini ale sale amintesc de Vitellius), însă nu pătimaș, invidios sau răzbunător. Știind ce „presă” are între anumiți intimi ai săi, B. afirmă apăsat că și-a păstrat neatinsă obiectivitatea și, vorba lui Neculce, n-a scris „pe voia cuiva sau în pisma cuiva”. Și-a făcut din respectarea adevărului, repetă el, o deviză, urmându-l și în acest sens pe Saint-Simon, din care extrage două citate plasate ca moto
BELDIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285683_a_287012]
-
câteva schițe și povestiri din Fratele infirm și din periodicele anilor ’40, precum și romanul O crimă lângă Brașov (1945) indică o anume evoluție a lui B., desprins într-o măsură de sentimentalism și de eticismul confuz. Pe fondul unei anumite obiectivități câștigate, precizia observației, accentele discrete relevă o atitudine mai detașată, ușor ironică. În afară de dramatizarea după Apărarea are cuvântul, B. a mai scris piesa Chestia cu Aura, jucată în București în 1937, reluată și publicată în 1941 sub formă de roman
BELLU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285693_a_287022]
-
subiect pe care il abordează, la fel și în câmpul literar neoficial, apocrif, trebuie stabilite o serie de tipare de analiză pentru a diferenția memoriile apocrife - le numim noi - de tip"martor ocular autentic" de cele"cosmetizate" și lipsite de obiectivitate. În egală măsură, fiindcă lucrarea noastră urmărește scoaterea la lumină a unor documente considerate de unii literați drept fanteziste și neautentice, dorim să reamintim că nu ne-am propus detronarea literaturii științifice și declanșarea unei polemici privind autenticitatea literaturii oficiale
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
-lea. Cronicarii curților regale erau părtinitori cu cei pentru care lucrau și ale căror fapte le relatau. Scriitorii de literatură apocrifa prezintă de multe ori faptele dintr-o altă perspectivă, fiind protejați de anonimat. Desigur, nu putem fi lipsiți de obiectivitate ca să pretindem că lucrările apocrife sunt autentice, iar cele oficiale sunt părtinitoare. Ambele tipuri de literatură, și cea apocrifa și cea oficială, au beneficiat de autori care au fraternizat cu un personaj sau cu un partid politic, aruncând cuvinte-săgeți către
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
1950 și 1970, se observă înclinarea către îmbinarea biografiei spirituale a creatorului cu biografia operei. Monografiile Calistrat Hogaș (1960), G. Topîrceanu (1966), Mihail Sadoveanu (1966) și Hortensia Papadat-Bengescu (1973) sunt „studii monografice” construite după o structură tradițională, cu dorință de obiectivitate și de claritate didactică. Premisele sunt însă frecvent subminate de adoptarea procedeelor eseului, prin care își fac loc observații rafinate, în contrast cu rigiditatea sociologizantă și maniheistă a criticii oficiale a timpului. Exegezele lui C. din această perioadă au repus în circulație
CIOPRAGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286265_a_287594]
-
statului Moldovei vechi și de astăzi], redactată între 1714 și 1717. Este cea dintâi monografie exhaustivă a Țării Moldovei, pentru că depășește prin complexitate scrierile lui Miron Costin. La C., legendarul despre bogățiile și dărnicia fabuloasă a pământului se conjugă cu obiectivitatea științifică în probleme de geografie fizică și economică, istorie, etnogeneză, ocupații, legi, moravuri ale locuitorilor, ritualuri fundamentale, mitologie. Toate acestea sunt conținute în Pars prima, geographica și în Pars secunda, politica (istorică). Pars tertia conține considerații despre originea și particularitățile
CANTEMIR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286073_a_287402]
-
Comte, ar avea o explicație insuficientă în absența unei analize a condiționărilor istorice de natură socială și psihologică. Astfel, utilizând metoda psiho-socio-genetică, studiul istoriei filosofiei, prin extensie și al istoriei culturii, ar intra pe un teren mai ferm, sub auspiciile obiectivității științifice. Sunt idei promovate de C. în anii ’30 ai secolului trecut, dezvoltate într-o manieră neabuzivă, cu o erudiție structurală, ocolită de ariditate, îmblânzită de seninătatea gânditorului, cu un stil intelectual personal, care pecetluiește frazarea elastică, nu o dată eseistică
CLAUDIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286295_a_287624]
-
și atitudinile față de boală influențează caracterul examinării medicale. Există variate instrumente de evaluare a relației medic - pacient; unul dintre acestea este și următorul chestionar: CAPITOLUL VI PSIHOLOGIA BOLNAVULUI Bolnavul așteaptă ajutorul medicului într-o stare afectivă excepțională care-i subminează obiectivitatea și-i exacerbează ambivalențele. Este cunoscută o secvență de gravuri de la sfârșitul Evului Mediu: medicul era prezentat succesiv ca Hristos, ca înger, ca om simplu și ca diavol. Această succesiune de imagini corespunde respectiv tensiunilor afective ale bolnavului la începutul
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
inițială care poate duce la o atitudine certăreață, ipohondrie, dușmănie și chiar provocări la adresa dentistului. Acestea constituie situația cea mai stresantă din lucrul stomatologic, din punct de vedere uman. Totuși, dacă dentistul atenuează această situație afectivă prin răbdare, bunăvoință și obiectivitate, simpatia și curajul lui psihologic vor fi răsplătite prin câștigarea încrederii pacientului (Elhardt). Arestații care execută o condamnare sunt de inclus printre cei mai dificili pacienți, datorită situației lor speciale ce implică anomalii de personalitate, precum și condițiilor sociale și emoționale
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
celuilalt mod de reprezintare. Câți artiști creatorii, atâtea diferite realizări ale caracterului poetic se pot cugeta, cari cu toate astea totuși să fie poetice; căci fiecare pătrunde viața caracterului din puntul său de vedere și-și împacă natura sa cu obiectivitatea personalității poetice. Fiecare artist într-adevăr mare va pune de-aceea fețe oarecari într-o lumină nouă și va descoperi referințele cari au scăpat din vederea altora sau cari la ei nu ajunsese la viață deplină, căci fiecare își formează
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
razele cele mai varii, cari însă toate se adună și se condensă într-un soare universal de poezie. Decizamente însă avem de-a distinge maniera de această originalitate adevărată, pe care noi o bazăm pe modul cel propriu în care obiectivitatea caracterului poetic prinde în el coloare și formă. Maniera din contra e modul de espresiune a unui reprezintator în parte, însă un mod numai individual și nepus în consonanță cu pretensiunile artei și a obiectivității caracterului. Maniera e așadar într-
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
modul cel propriu în care obiectivitatea caracterului poetic prinde în el coloare și formă. Maniera din contra e modul de espresiune a unui reprezintator în parte, însă un mod numai individual și nepus în consonanță cu pretensiunile artei și a obiectivității caracterului. Maniera e așadar într-adevăr 364r o proprietate a individului, însă fără de-a fi pătrunsă și satură de adevăr și de obiectivitate. De-aceea ea se și târâie ca o particularitate (Besonderheit) a artistului prin toate reprezintațiunile sale
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în parte, însă un mod numai individual și nepus în consonanță cu pretensiunile artei și a obiectivității caracterului. Maniera e așadar într-adevăr 364r o proprietate a individului, însă fără de-a fi pătrunsă și satură de adevăr și de obiectivitate. De-aceea ea se și târâie ca o particularitate (Besonderheit) a artistului prin toate reprezintațiunile sale și e oarecum punctul cel vârtos care n-a putut fi înmuiat și făcut fluid de cătră viața organică. Cât de varie e espresiunea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
simțământ, ci impresiunile obiectelor vor trebui să fie reflectate mai mult prin accentul simbolic. În epopea romantică, la care numărăm cu deosebire pe Tasso, Ariost și Camoens, intensivitatea {EminescuOpXIV 328} putem zice focul simțimântului, muzicalul rimei vor condiționa, pe lângă toată obiectivitatea, un alt ton fundamental, prin care numai putem reda spiritul romantic în toate direcțiunile sale. O instrucțiune sistematică va alege pentru declamațiune traducțiuni perfecte din epopee clasice și romantice, spre a face înțelese sufletului distincțiunea caracterului genetic al amîndorora și
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ca să se facă începutul cu recitațiunea unor mici poezii lirice în care domină o simțire simplă și intensivă, într-o formă neîmpodobită. singura normă e pronunția saloanelor din Iași or București, nu, pentru că e a saloanelor, salon or câmp înaintea obiectivității sânt egal îndreptățite în această privință, ci pentru că acea pronunție e oarecum o abstracțiune curată din pronunțiile varii ale poporului nostru însuși; rădăcina pronunției curate e tot așa poporul, el e însă tot așa de bine și rădăcina pronunției spurii
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
sa, pentru că ocazionalitatea împrejurărilor si a relațiunilor personale este izvorul său, un izvor care-l poate schimba tot așa de iute și a-l face susceptibil de șoptituri contrarie. Căci o influință și o hotărâre la care nu ia parte obiectivitatea interesului pentru arte și inteligența este supusă la orice schimbări. O garanție pentru curățenia principiilor este numai în cugetul moral și într-o cunoștință care să stea la înălțimea acelui cuget. Siguranța cum că calitățile acestea sânt cele predominante îi
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în măsura activității celora ce se ocupă cu știința zace propria realizare obiectivă a științei; știința există într-adevăr și ca atare, afară de individul singular, obiectiv; însă ea planează oarecum numai asupra și între individe, ea are o formațiune și obiectivitate numai ideală; ci numai abia în individele ce o cugeta și-o știu ea există în orce vreme real; aicea are realitate obiectivă *. Chiar în monumentele științei, în cărți, harte, instrumente și al[tele], unde într-adevăr ea pare a
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nu avea nevoie de „proteze”, fie ele și „de aur”. În fond, unul dintre principalii indicatori care atestă vigoarea, lipsa de complexe și maturitatea unei civilizații (în speță, cea contem po rană românească) este curajul de a-și contempla cu obiectivitate propria devenire istorică și culturală, fără menajamente și fără înfrumusețări decorativiste. Este evident faptul că principalele surse de reconstituire a mitolo- giei românești sunt textele și manifestările folclorice, fenomene cultu rale caracterizate prin anonimat și oralitate. Din punctul de vedere
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de 12, 13 și 14 mai st. n. 1881 - (Sibiiu 1882/ 1 vol. 144 pag. ). Constatăm cu multă părere de bine că lucrarea aceasta, dictată de-un adânc sentiment de naționalitate, e scrisă totuși cu multă liniște, cu o demnă obiectivitate. Ne rezervăm plăcerea a da o seamă mai amănunțită despre cuprinsul ei; deocamdată însă credem a putea repeta ceea ce zic confrații de peste munți: "nici un român știutor de carte să nu întîrzie a-și procura această lucrare". Repede și în corectă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
întrerupse brusc, iar Rim își pironi privirile pe basorelieful de pe tavanul chiliei sale. Ce anume putea fi atât de subtil, atât de insidios, încît Alaana să perceapă o schimbare în mintea sa? Încercă să se analizeze cu cât mai multă obiectivitate. Să fi fost oare ambiția de a deveni Abate? Putea să aibă vreo legătură cu grija pentru zeți? Sau poate cu Maria? Rim știa că nici unul dintre quinții care-l precedaseră nu fusese o mașină și încerca să păstreze în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să se împace cu cele două seturi distincte și, uneori, contradictorii de amintiri. După ce biruise cataclismul acela interior, Oksana înțelesese că putea fi o excepțională punte între clone și restul lumii, că le putea oferi reflectarea imaginii proprii cu o obiectivitate pe care nici unul dintre ei nu ar fi putut-o atinge. Era unica clonă irepetabilă. Deși era de-a lor, era singulară. Femeia scrisese o introducere în studiul Regulamentului militar de conduită, în care dezvolta ideea că ansamblul de reguli
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
va controla și relațiile cu zeții și rezervele de austral, ea va deține practic toată puterea din univers. Mi-e teamă că acest lucru va fi greu de acceptat pentru o perioadă. În nemernicia ei, Abația reușea să păstreze o obiectivitate dezarmantă în privința noilor Planete Agricole. În plus, ea nu avea mai nimic de câștigat din favorizarea cuiva la instituirea Planetelor Agricole, fiindcă oricum cerea pentru fiecare însămînțare câți bani dorea. O să fie greu ca Dinastia să păstreze aceeași aură de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
dezarmantă în privința noilor Planete Agricole. În plus, ea nu avea mai nimic de câștigat din favorizarea cuiva la instituirea Planetelor Agricole, fiindcă oricum cerea pentru fiecare însămînțare câți bani dorea. O să fie greu ca Dinastia să păstreze aceeași aură de obiectivitate, chiar dacă nu va favoriza niciodată pe nimeni, încheie Bella. - Și asta nu o să fie singura dificultate de felul ăsta. Întregul eșafodaj ideatic al edictului Korona și al politicilor care se sprijină pe el au fost spulberate de clone. - M-am
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
intermediată), punctul central al discuției despre acest aspect a devenit întrebarea dacă absența unui narator personal(izat) mai cu seamă acestuia i-a fost recunoscută intermedierea narației tulbură iluzia cititorului. Cerinței unui Friedrich Spielhagen și a susținătorilor săi legate de obiectivitatea, mai precis de nemedierea reprezentării inclusiv în roman, i s-a opus Käte Friedemann încă din 1910, prin observația că intermedierea narațiunii nu este în niciun caz (în comparație cu drama 5) un proces de rangul al doilea, ci constituie un fel
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]