3,503 matches
-
di passione e di gelosia, Roma, 2002. La biblioteca d'Alessandria, Roma, 2003. Di Rosa e di rose, Firenze, 2004. Viaggio a Francoforte, Francoforte, 2004. Canto dell'usignolo e della rana, Ragusa, 2005. Diario Andaluz. Siviglia, 2005. Il corpo della parola, Faloppio, 2006. Al macero dell'invisibile, Antella-Firenze, 2006. NARRATIVA Proză) Corradino, Napoli, 1990. La danza del adios, Buenos Aires, 1991. Le donne di Courbet, Roma, 1996. Il romanzo di Campanella, Milano, 1996. La regina dei Gatti, Lucca, 2002. Mi faccio musulmanno
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
11), anul IV, 2005, p. 68-72. Bulai, Ana; Stănciugelu, Irina, Gen și reprezentare socială, Editura Politeia ă SNSPA, București, 2004. Carter, Cynthia; Branston, Gill; Allan, Stuart (coord.), News, Gender and Power, Routledge, Londra-New York, 1998. Charaudeau, Patrick; Ghiglione, Rodolphe: La parole confisqué. Un genre televisuel: Le talk-show, Dunod, Paris, 1997 (traducere în limba română de Oana Pocovnicu: Talk-show-ul. Despre libertatea cuvântului ca mit, Editura Polirom, Iași, 2005). Coman, Mihai, Introducere în sistemul mass-media, Editura Polirom, Iași, 1999. Coman, Mihai, „Romanian Television
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
trebuie să finalizeze întocmirea dosarelor de misiune finale în timp util, ulterior finalizării rapoartelor misiunii, maximum 60 de zile de la data raportului. Trebuie să se asigure menținerea confidențialității, păstrarea în siguranță, accesibilitatea, integritatea și reconstituirea documentației misiunii prin: utilizarea de parole de către membrii echipei; tehnici obișnuite de back-up ale documentației misiunii în format electronic, în stadii diferite ale misiunii; stocări confidențiale a documentației misiunii și în format hârtie. Păstrarea documentației trebuie asigurată pentru o perioadă de minimum cinci ani. f) Monitorizarea
AUDIT FINANCIAR Misiuni de asigurare și servicii conexe by Horia NEAMŢU, Aureliana-Geta ROMAN, Eugeniu ŢURLEA () [Corola-publishinghouse/Science/187_a_181]
-
amor înapoi. În Întunecare de Cezar Petrescu, Zoe le primește de la Radu Comșa. Ladima însă nu le va mai căpăta. În ziua de azi, oamenii și, mai nou, chiar personajele își scriu prin e-mail. Și în acest caz, cu toate parolele, căsuțele poștale electronice pot fi violate. Resursele literare ale corespondenței private rămân veșnic inepuizabile! Operele și ratările personajelor Ești păpușa cărților citite. Ioana Boiu Personajele sunt adesea remarcabile prin opera lor științifică, tehnică, politică sau culturală. Nu totdeauna, firește. Nu
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
o metodă complexă, având la bază: hipnoza, LSD-ul și cadrul religios. Mulți din liderii religioși au fost „creați” În laborator și plantați În secte religioase. Acești lideri jucau rolul de sleeper (agent adormit sau potențial). Ei erau activați prin parolele de activare (cuvintele cheie) "trigger" (trăgaci). Suicidul colectiv Între 23 și 25 martie 1997, 39 de membri 153 ai unui grup de cult apocaliptic/OZN, numit Poarta Raiului, sau sinucis cu fenobarbital și votcă, În Rancho Santa Fe, o suburbie
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
decelează nu mai puțin de 13 coduri interconectate în reprezentația teatrală; Marco de Marinis și Alessandro Serpieri pe linia lui Umberto Eco accentuează rolul receptorului în spectacolul teatral și al actelor de vorbire (teatrul fiind totuși în primul rînd rostire, parole, polilog); * istoria semioticii (Thomas Sebeok, Martin Krampen, John Deely, Roland Posner); * semiotica muzicală (Jean-Jacques Nattiez); * semiotica obiectului (Jean Baudrillard). Comunicarea vizuală se subcategorizează în: * semiotica cinematografului (Christian Metz); * semiotica benzii desenate (Pierre Fresnault-Deruelle); * semiotica fotografiei (Roland Barthes); * semiotica arhitecturii (Martin
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
și interrelațiile. "Limba este un sistem de semne în care esențială este doar unirea sensului cu imaginea acustică și faptul că cele două părți ale semnului sînt psihice" (CLG: 40). 3.2.1. Limba ca sistem social se opune vorbirii ("parole") cu caracter individual. Majoritatea lingviștilor contemporani consideră un truism faptul că sistemul limbii, exterior individului subîntinde comportamentul lingvistic actualizat în vorbire, în activitatea discursivă. În gramatica generativ-transformațională a lui Noam Chomsky cuplul limbă / vorbire se suprapune întrucîtva celui competență / performanță
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
social de ceea ce e individual, ceea ce esențial de ceea ce e accesoriu și mai mult sau mai puțin accidental. Limba nu este o funcție a subiectului care vorbește, ci produsul pe care individul îl înregistrează. Dintre cele două componente interdependente (langue/parole), istoric și ontogenetic vorbirea precede limba care rezultă din evoluția vorbirii. De fapt termenii cei mai generali (armătura teoriei saussuriene) se organizează în trihotomia: limbaj/limbă/vorbire: LIMBAJ LIMBA VORBIRE facultate a speciei umane formă particulară a limbajului într-o
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de comunicare și schimb de idei (limbajul "sălbaticilor", al călugărilor cirstercieni, al surdo-muților). Concordanța între sistemele elaborate de aceste comunități atît de diferite sprijină teza sa privind universalitatea și spontaneitatea limbajului non verbal. A. Leroi-Gourhan (în Le geste et la parole), stabilind criteriile umanizării: stațiunea bipedă, cu eliberarea mîinii în locomoție și expansiune cerebrală, insistă asupra coordonării gest-limbaj, gestul fiind definit "commentaire de la parole". W. Wundt (în Volkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte), distinge net două concepții
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
sprijină teza sa privind universalitatea și spontaneitatea limbajului non verbal. A. Leroi-Gourhan (în Le geste et la parole), stabilind criteriile umanizării: stațiunea bipedă, cu eliberarea mîinii în locomoție și expansiune cerebrală, insistă asupra coordonării gest-limbaj, gestul fiind definit "commentaire de la parole". W. Wundt (în Volkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte), distinge net două concepții asupra gestualității: aceea de limbaj primar și esențial al umanității și cea de limbaj auxiliar, însoțind limbajul verbal. Clasificarea în gesturi descriptive (imitative
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Paris, Seuil. CAPITOLUL 8 Baylon, Christian & Mignot, Xavier, 1991 La Communication, Paris, Nathan, coll FAC linguistique Birdwhistell, Ray, 1960 "Kinesics and Coomunication" in Carpenter, E. Mc. Luhan, M (eds) Explorations in Communications, Boston, Beacon Press Calbris, Geneviève, 1985 "Geste et parole" în Langue Française 68 pp. 66-85 Calbris, Geneviève, 1987 "Geste et motivation" în Semiotica 65 ,1/2, pp. 57-96 Calbris, Geneviève & Porcher, Louis 1989 Geste et communication, Paris, Hatier Credif Cazeneuve, Jean, 1976 Les communications de masse. Guide alphabétique, Paris
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Étude sémiologique" în Berendonner et alii (ed) L'interaction communicative, Peter Lang Kerbart-Orecchioni, Catherine, 1994 Les Interactions verbales III, Paris, Armand Colin Kristeva, J., Lacoste, M., 1968 "Bibliographie" în Langages 10, pp. 132-149 Leroi-Guerhan, A. 1964 Le geste et la parole. Technique et langage, Paris, Albin Michel Mauss, Maurice., 1934 "Les techniques du corps" în Sociologie et Anthropologie Paris, PUF, 1960, pp. 363-386 Mouchon, J., 1983 "Et si on joignait le geste à la parole?" în Le Français dans le Monde
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
A. 1964 Le geste et la parole. Technique et langage, Paris, Albin Michel Mauss, Maurice., 1934 "Les techniques du corps" în Sociologie et Anthropologie Paris, PUF, 1960, pp. 363-386 Mouchon, J., 1983 "Et si on joignait le geste à la parole?" în Le Français dans le Monde, 178, pp. 119-122 Nöth, Winfried, 1990 Handbook of Semiotics, New York, Academic Press Pease, Alan, 1993 Limbajul trupului, București, Polimark Posner, Roland, 1986 "Zur Systematik der Beschreibung verbaler und nonverbaler Kommunikation" în Perspektiven auf Sprache
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Jakobson această axă este a selecției, a substituției, a metaforei. Dacă raporturile sintagmatice sînt raporturi in praesentia, cele pradigmatice sînt in absentia. PERFORMANȚĂ (opus lui competență) În gramatica generativă performanța este manifestarea competenței subiectului vorbirii în cadrul activității concrete de vorbire (parole). Performanțele lingvistice sînt frazele realizate în diversele situații de comunicare. Performanței din gramatica generativă îi corespunde conceptul de vorbire din lingvistica structurală. POETICA 1.Termen utilizat de T.Todorov în Poétique de la prose ca sinonim pentru "știința literaturii" al cărei
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
limbă proprie și cu un comportament specific, membrii se pot recunoaște cu ușurință chiar în afara lumii lagărului. În spital, Oleg Kostoglotov face de mai multe ori dovada acestui fapt, descifrând o serie de atitudini și cuvinte ce funcționează ca niște parole. El recunoaște în femeia de serviciu Elizaveta Anatolievna un om cultivat și rafinat, care a avut de suferit din cauza regimului opresiv; chirurgul Lev Leonidovici se trădează printr-o expresie argotică specifică lagărului, iar pe "nebunul" din gară, care încerca să
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
în județul Durostor. Asparuch Aidermirski i-a dat un nume conspirativ rezidentului „CC”, devenit Atanase Chirilov, folosit în relațiile cu ceilalți membrii a VDRO-ului care spionau deja în sudul Dobrogei, în Cadrilater. De asemenea, i-a dat și o parolă pentru a recunoaște un alt emisar iredentist ce acționa în județul Caliacra. „Atanase” nu s-a lăsat nici el mai prejos: la rândul lui și-a pregătit un om de încredere, pe care l-a folosit în calitate de curier, pentru transmiterea
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
că nici în Vinerea Patimilor nu e treaza [...]". Starea lucrurilor guvernată de o viață săracă și instabilă de familie este motivul pentru care Ileana va adopta cel de-al doilea element al identității narative binare, si anume "adevărul pentru alții" (parole tenue), care presupune o evadare din realitate. Ileana va deveni "un agent corporatist" (Fairclough 2003: 160), o nouă poziționare identitara, care va activa trăsături atitudinale (variabile latențe), precum avariția, goana după lux, lipsa onoarei: Nimic nu-mi lipsește ... în afară de cinste
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
franceză, București, Editura "Antar" Alexandrescu, Sorin (2001), "Text și imagine. Relații încordate, si nu prea", în Caietele "Echinocțiu", Teoria și practica imaginii I. Imaginar cultural, Corin Braga, Ștefan Borbély (editori), vol. 2, pp. 29-38, Cluj-Napoca, "Dacia" Angenot, Marc (1982), La Parole Pamphlétaire contribution à la typologie des discours modernes, Paris, Payot Arnheim, Rudolf ([1988] 1995), Forța centrului vizual, trad. de Luminița Ciocan, București, Editura "Meridiane" Ashley, Bob; Hollows, Joanne; Jones, Steve; Taylor, Ben (2004). Food and Cultural Studies, New York, Routledge Austin
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
trage-mi săgeată de-un cot. Uite, uite, un șoarece; liniște, cu-această bucată de brînză prăjită, se face. Iată-mi mănușă, am s-o-ncerc pe-un uriaș. Aduceți halebardele. Frumos zbori, pasăre: -n țintă, în țintă! Nu! Da parolă. EDGAR: Maghiran. LEAR: Treci. GLOUCESTER: Cunosc vocea asta. LEAR: Ha! Goneril, cu o barbă albă? Mă lingușeau că un cîine, și-mi spuneau că am par alb în barbă, înainte să-mi iasă cel negru. Să-mi răspundă da și
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
mele și despre mórtea părinților mei, în sensul de a putea obține o bursă de studiu, fiind singurul mijloc pentru a termina studiile și a fi salvat de șirul necontenit de miserii ce ma înconjóră, sunt văzut dator, si pe parolă onóre de ofițer, vă afirm, ca trebuind să plătesc datoria pentru casa, masa, spălătorésă etc., nu remân din 150 de lei, nici cu 5 lei. Momentul fiind destul de favorabil pentru a putea reuși, chiar astăzi adresez o scrisóre recomandată D-
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
acesteia Atunci când aderă la o comunitate virtuală, orice persoană trebuie să completeze un formular de înscriere mai amplu sau mai sumar, să se declare de acord cu regulile de funcționare ale comunității, să precizeze un nume de cont și o parolă. Acesta este primul pas în crearea unei identități virtuale cu care persoana se va reprezenta și va participa la comunitate și care conține elemente ale identității sale reale, dar și creații ale imaginației proprii sau imagini, descrieri și caracteristici predefinite
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
senin, fericit și zâmbitor a răspuns: "Așa le-ați programat dumneavoastră!" "Cum eu?" îl întreb intrigat. Mă adresez altui elev. Acesta dezinvolt ca și primul: "Noi nu am făcut nimic, domn profesor!". Intru la bănuieli. Totuși, cineva mi-a furat parola și codul și mi-a trimis și o inspecție pe cap. Nu-i nimic, îmi zic în sine: Le voi reprograma"... când... îmi dau seama că nu știam ce să reprogramez, ce vietăți acvatice sau de uscat am introdus eu
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
fiind numai produsul întîmplării. În unele cazuri, cuvîntul limbaj este folosit ca sinonim al lui vorbire, atunci cînd se realizează traducerea prin act de limbaj, în loc de act de vorbire, a sintagmei engleze speech act sau a celei franceze acte de parole. Dar, întrucît aceste acte sînt cele care realizează enunțuri (și, prin acestea, discursul) și sînt, prin urmare, vorbire (concretizarea limbii), asemenea traducere nu este întemeiată. Lipsa de temei rămîne, chiar dacă pornește de la modelul francez, și atunci cînd lui limbaj i
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
București, l984, p.8-13. 31 Alexandru Philippide, op. cit., p. 10, 196-197. 32 Ibidem, p. 10-11. 33 Louis Hjelmslev, Sistema lingüístico y cambio lingüístico, Editorial Gredos, Madrid, 1976, p. 55-56. La p. 203, uzul este denumit obișnuință. 34 Studiul Langue et parole, din 1943, publicat în Louis Hjelmslev, Essais linguistiques, Les Editions de Minuit, Paris, 1971, p. 80 ș.u. 35 Ibidem, p. 88. 36 Louis Hjelmslev, Le langage, Les Editions de Minuit, Paris, 1966, p. 60-66. 37 Sistem, normă și vorbire
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și nu înaintăm nicăieri. Miniștrii de externe propun un președinte unic, o armată și o viză unică, plus încă o cameră a Parlamentului European pentru deputații din zona euro. Economiștii propun unificare fiscală, reunificare bancară și eurobonduri (Germania se opune). Parole, parole, de la vorbă pînă la faptă drumul e lung și birocrația încrucișată. Politicienii europeni nu sunt aleși, iar cei numiți nu dau seamă nimănui. Marile decizii se iau în spatele ușilor închise. Nimeni nu are mandat popular pentru a vorbi în numele
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]