1,679 matches
-
un act valabil între vii, fie printr-un act valabil din cauza morții. § 2. - Can. 1044 - (= 1300) Voința credincioșilor creștini care donează sau lasă, fie prin acte valabile între vii, fie printr-un act valabil din cauza morții, bunurile lor pentru scopuri pioase, odată ce au fost acceptate în mod legitim, trebuie îndeplinită cu atenție, chiar în ceea ce privește forma de administrare și utilizare a bunurilor, rămânând neschimbat can. 1045. Can. 1045 - § 1. (= 1301) Ierarhul este executorul tuturor dorințelor pioase, atât cele valabile din momentul morții
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
din cauza morții, bunurile lor pentru scopuri pioase, odată ce au fost acceptate în mod legitim, trebuie îndeplinită cu atenție, chiar în ceea ce privește forma de administrare și utilizare a bunurilor, rămânând neschimbat can. 1045. Can. 1045 - § 1. (= 1301) Ierarhul este executorul tuturor dorințelor pioase, atât cele valabile din momentul morții, cât și cele valabile între vii. § 2. În virtutea acestui drept, Ierarhul poate și chiar trebuie să supravegheze, chiar prin vizită, ca dorințele pioase să fie îndeplinite, iar ceilalți executori, după ce și-au îndeplinit sarcina
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
can. 1045. Can. 1045 - § 1. (= 1301) Ierarhul este executorul tuturor dorințelor pioase, atât cele valabile din momentul morții, cât și cele valabile între vii. § 2. În virtutea acestui drept, Ierarhul poate și chiar trebuie să supravegheze, chiar prin vizită, ca dorințele pioase să fie îndeplinite, iar ceilalți executori, după ce și-au îndeplinit sarcina, trebuie să dea socoteală despre aceasta. § 3. - Can. 1046 - § 1. (= 1302) Cel care primește prin încredințare bunuri pentru scopuri pioase, fie prin act valabil între vii, fie prin act
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
chiar trebuie să supravegheze, chiar prin vizită, ca dorințele pioase să fie îndeplinite, iar ceilalți executori, după ce și-au îndeplinit sarcina, trebuie să dea socoteală despre aceasta. § 3. - Can. 1046 - § 1. (= 1302) Cel care primește prin încredințare bunuri pentru scopuri pioase, fie prin act valabil între vii, fie prin act valabil din cauza morții, trebuie să-l înștiințeze pe Ierarhul propriu despre încredințarea primită, indicându-i toate acele bunuri împreună cu îndatoririle anexate; dacă, însă, donatorul se opune în mod expres și îi
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
opune în mod expres și îi interzice întru totul să facă aceasta, nu va accepta încredințarea. § 2. Ierarhul trebuie să pretindă ca bunurile încredințate să fie puse în siguranță și să aibă grijă, conform normei can. 1045, § 2, ca dorința pioasă să fie realizată. § 3. - Can. 1047 - § 1. (= 1303) De drept, fundațiile de pietate sunt: 1° fundațiile de pietate autonome, adică totalitatea bunurilor destinate operelor de pietate, apostolatului sau carității spirituale sau temporare și constituite ca persoană juridică de către autoritatea competentă
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
dintr-o cauză justă, datoria de a celebra Divina Liturghie în zile sau institute diferite de cele stabilite în fondare. Can. 1054 - § 1. (= 1310) Reducerea, moderarea și schimbarea dorințelor credincioșilor creștini care au donat sau lăsat bunurile lor pentru cauze pioase, pot fi făcute de Ierarh numai din cauze juste și necesare, dacă fondatorul a acordat aceluiași Ierarh, în mod expres, puterea de a reduce. § 2. Dacă executarea îndatoririlor impuse a devenit imposibilă din cauza micșorării veniturilor sau din alte cauze, fără
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
locului unde a fost comis delictul. Can. 1079 - (1413) Pârâtul poate fi chemat la judecată: 1° în cazurile privitoare la administrarea de bunuri, în fața tribunalului locului în care se desfășoară administrarea; 2° în cauzele referitoare la moșteniri sau la testamente pioase, în fața tribunalului ultimului domiciliu sau cvasi-domiciliu sau locuinței celui a cărui moștenire sau testament pios sunt în cauză, rămânând neschimbat can. 1075, § 2, exceptând cazul în care este vorba de o simplă executare a unui legatar, care va fi examinat
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
1° în cazurile privitoare la administrarea de bunuri, în fața tribunalului locului în care se desfășoară administrarea; 2° în cauzele referitoare la moșteniri sau la testamente pioase, în fața tribunalului ultimului domiciliu sau cvasi-domiciliu sau locuinței celui a cărui moștenire sau testament pios sunt în cauză, rămânând neschimbat can. 1075, § 2, exceptând cazul în care este vorba de o simplă executare a unui legatar, care va fi examinat conform normelor obișnuite ale competenței. Can. 1080 - Dacă nici unul din titlurile de mai sus nu
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
în care este determinată o altă pedeapsă de drept, conform cu tradițiile vechi ale Bisericilor orientale, pot fi aplicate pedepse prin care se impune o oarecare operă gravă din domeniul religiei sau pietății sau carității, cum sunt anumite rugăciuni, un pelerinaj pios, un ajun special, milostenii, retrageri spirituale. § 2. - Can. 1427 - § 1. (cf 1339) Rămânând neschimbat dreptul particular, acuzarea publică se face în fața notarului sau a doi martori sau prin scrisoare, astfel încât primirea și conținutul scrisorii să rezulte dintr-un document oarecare
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
până în anii lui Balcus Decebalus Scorilo. Istoricii militari într-o doagă ne leagă la ochi cu otreapa mitului roman, La Academiile Militare, în școlile secrete de cadeți Se exaltă cultul ocupației și-al legiunilor ce-au jefuit Dacia, Nici un cuvânt pios, nici o polemică în favoarea alor noștri: în ce limbă vorbeau, cum au trăit, unde își așezau morții, copiii cum și-i creșteau. Câteva mii de ani de povești subversive preamărind invadatorul, Vreo șapte cărți cu titlul Getica îngropate în pivnițele Vaticanului
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
încă considerau Italia ca fiind un teritoriu cuvenit Bizanțului. Pentru papalitate, Imperiul Carolingian era unicul imperiu roman, papa insistând ca regele francilor, Carol cel Mare, să preia titlul de Împărat al Romanilor. Carol a refuzat acest titlu (ulterior, Ludovic cel Pios a acceptat acest titlu). Carol cel Mare percepea puterea imperială ca o stăpânire asupra mai multor regate. Titulatura lui Carol era cea de Imperator Augustus și rege al francilor și longobarzilor. Carol a încercat să obțină recunoașterea titlului de Imperator
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
antichitate și că puterea lui Carol cel Mare era limitată și nu era universală că a împăratului bizantin. Având însă titlul de „frate”, Carol făcea parte din familia de principi. După moartea lui Carol, situația s-a schimbat. Ludovic cel Pios a preluat titlul de Imperator Romanorum, fiind încoronat de papă. Conflictul de doctrina dintre Bizanț și Apus s-a menținut până la dispariția Imperiului Carolingian. Conflictul avea să fie reluat în secolul X cu Otto I când a fost încoronat de
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
Imperiului Bizantin, țarii ruși s-au considerat moștenitorii și continuatorii civilizației bizantine, însuși Ivan cel Groaznic preluând titlul împăratului bizantin. În timpul dinastiei macedonene, în Occident, urmașii lui Carol cel Mare au abandonat concepția acestuia, chiar din timpul lui Ludovic cel Pios și au preluat titlul de Împărați ai Romanilor, încercând chiar să cucerească teritoriile bizantine din Italia. Este adevărat că au existat momente de apropiere în vremea lui Vasile I Macedoneanul, când bizantinii intervin în Italia pentru a recupera teritoriile cucerite
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
militară contra wilților, iar după înfrângerea rezistenței sașilor, în 806 contra sorbilor, ducele acestora Miliduoch fiind în prealabil omorât. Urmează ocuparea Boemiei (805 -806) de către franci. În anul 845 sunt în Regensburg botezați 14 duci din Boemia în timpul lui Ludovic Piosul nepotul lui Carol în timpul căruia imperiul s-a dezbinat prin Tratatul de la Verdun, în 843, Boemia devenind mărul discordiei pentru francii din est, din anul 862 devine și "Ungaria" nesigură.Extinderea francilor spre est determină o influență politică și culturală
Carol cel Mare () [Corola-website/Science/296772_a_298101]
-
scrise în aceeași perioadă. Formulele prin care opera sa se înfățișează publicului sunt cele care se raliază mai curând clasicismului și modernismului, în contra direcției postmoderne a culturii și a literaturii române contemporane. Pe acestea, de exemplu, volumul de povestiri „Erezii pioase“ le respinge anume pentru a dovedi că se poate scrie în paradigma contemporaneității fără a cădea în derizoriu și banal. „Erezii pioase“, scris între anii 1988-1993, cu intenția de a lansa un curent pe care tânărul autor a încercat să
Radu Voinescu () [Corola-website/Science/300139_a_301468]
-
în contra direcției postmoderne a culturii și a literaturii române contemporane. Pe acestea, de exemplu, volumul de povestiri „Erezii pioase“ le respinge anume pentru a dovedi că se poate scrie în paradigma contemporaneității fără a cădea în derizoriu și banal. „Erezii pioase“, scris între anii 1988-1993, cu intenția de a lansa un curent pe care tânărul autor a încercat să-l acrediteze sub denumirea de personalism literar, constituie demonstrația că literatura are nevoie de poveste și ilustrează teza potrivit căreia alexandrinismul literaturii
Radu Voinescu () [Corola-website/Science/300139_a_301468]
-
al XVIII-lea, în stil popular. Clopotul cel mare al bisericii a fost turnat în 1905 în atelierul lui Novotny din Timișoara și cântărește 621 kg. Are inscripția: "„Spre gloria lui Dumnezeu, stimă a primului Mucenic Sfântul Ștefan, și în pioasa amintire a lui István Mélik, au făcut acest clopot, cu pietate, ginerele Matildei Lázár, István, și fiii Andor, Jenő, în timpul preoției lui Dénes Kiss”". Clopotul mijlociu cântărește 287,5 kg și a fost turnat în anul 1924, în atelierul lui
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
parastasul ce se face în amintirea celor căzuți pe câmpul de luptă. Ghirlande de flori acopereau mormintele, lumina lumânărilor aprinse la fiecare mormânt, bocetele duioase ale femeilor, glasul preoților, al cântăreților și al corului școlar, făceau o atmosferă așa de pioasă și de înălțătoare, încât storceau lacrimi din ochii tuturor. În ziua de 19 Aprilie 1918, Regina Maria vizitând cimitirul Eroilor de la Cașin - Curița, scrie în lucrarea sa, „Povestea vieții mele”:"„Am vizitat și unul din marile cimitire militare, nu departe
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
glorie pe front. Din păcate, comuna nu dispune de un monument care să cinstească memoria celor care și-au dat viața pentru reîntregirea patriei, pentru libertatea și independența ei și pentru democrație. Construcția unui astfel de monument ar fi un pios omagiu pe care comunitatea locală l-ar aduce acestor eroi de pe meleagurile cornene. În perioada 1945 - 1989 satul Corni, aidoma întregii țări, parcurge perioada comunistă, cu puține realizări, dar mai ales neîmpliniri pe toate planurile. Stema comunei a fost aprobată
Comuna Corni, Botoșani () [Corola-website/Science/300905_a_302234]
-
alungați definitiv din comunitate. În afară de „rușinea de a a ajunge în gura satului” acționa „spaima de a ajunge de râsul lumii”. Ironiile, bășcălia, batjocura și satira veninoasă adresată celor care încălcau vreo cutumă domestică erau chiar mai eficiente decât moralitatea pioasă. Astfel încât erau preferabile „bunul simț”, respectul, onestitatea și mândria de a fi considerat „om-de-cuvânt” și „om-ca-lumea”. Ele păreau a fundamenta - pentru orice moșnean care își educa și își creștea copiii strict pe baza lor - o condiție paradisiacă inextricabilă și certă
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
autori cedează tentației și caută astfel de explicații (în mod obișnuit în știință se caută explicații unor fenomene atestate în mod repetat ca fiind reale, și nu unor singularități, care pe deasupra sunt relatate și în context religios de niște texte pioase ale istoriei antice (iată ce spunea în acest sens, într-un interviu în Les Cahiers de Science & Vie nr. 75, iunie 2003, p. 37, istoricul evreu israelian Israel Finkelstein: „Acest demers este învechit. Văd aici marca și influența secolului al
Moise () [Corola-website/Science/298697_a_300026]
-
rug Ioana d'Arc, într-o familie modestă originară din Bourbonnais, localitate care ar aparține în zilele noastre districtului Allier din Franța centrală, ca fiu al unui tată curelar, de care a rămas orfan din pruncie și al unei mame pioasă și analfabetă (Pinkernell presupune că mama sa ar fi fost în viață în anul 1461, conform cu „Testamentul”, versurile 273 și 300). Ulterior, pe mama sa, care i-a cerut să se roage pentru ea, Villon o va descrie în „Testament
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
ocupată de Savonarola), unde se putea retrage departe de lume. Conform lui Vasari, la îndemnul acestuia a început Fra Angelico proiectul pictării mănăstirii, incluzând magnifica frescă din capitul, mult reprodusa "Bunavestire", o "Maesta" cu sfinți, precum și o serie de fresce pioase, reprezentând aspecte ale vieții lui Isus din Nazaret, ce împodobesc pereții chiliilor. În 1439 a terminat una dintre cele mai cunoscute opere ale sale, altarul mănăstirii San Marco din Florența. Rezultatul va fi neobișnuit pentru acea perioadă. Imaginea Madonnei cu
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
care ilustrează faptele lui Hristos ar trebui să creadă cu tărie în Hristos. Este subliniat faptul că el niciodată nu mânuia pensula fără rugăciuni fierbinți, iar în timp ce picta ‚’’Răstignirea pe cruce’’ plângea. Stilul lui Fra Angelico a fost descris drept "pios" și într-adevăr, aceasta este trăsătura sa predominantă. Chipurile pictate de el au un aer de suavitate transfigurată, fervență religioasă și cunoaștere esoterică ce radiază, prezentând un mare interes pentru anumiți critici și creând într-o manieră fără egal un
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
parte din curentul denumit "Școala din Siena", care îl va influența mai târziu și pe Fra Angelico. Patronii sau protectorii artiștilor erau de cele mai multe ori așezămintele monastice sau familiile bogate care înzestrau vreo biserică. Deoarece picturile aveau adesea o destinație pioasă, clienții erau de multe ori tradiționaliști. Cu cât comanditarul era mai conservator, cu atât opera cerută era și ea mai conservatoare. Motivul era simplu: pictura pe care acesta o comanda spunea multe despre el. Astfel, cu cât conținea mai multă
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]