3,106 matches
-
acestea sunt mai ales de limbă engleză. Dacă producătorul apelează la publicitatea televizată, el trebuie să aibă în vedere proporția echipării familiilor cu televizoare (în țările unde această proporție este mică, trebuie folosite alte căi de comunicare), dacă potențialii consumatori privilegiază canalele de televiziune naționale sau cele internaționale etc. Un mijloc de comunicare util (în țările cu mulți neștiutori de carte) este radioul. Acolo unde condițiile climatice o permit, afișajul poate influența publicul consumator. Cu toată expansiunea World Wide Web, producătorii
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
faptul că imaginea asociată unei țări poate fi percepută diferit de consumatori, că oamenii din țările dezvoltate preferă în general produse fabricate în țări cu nivel similar de dezvoltare, că cei din țările mai puțin dezvoltate au tendința de a privilegia produse din țări dezvoltate, în detrimentul produselor naționale etc. În contextul mondializării piețelor și tendinței de omogenizare crescândă a nevoilor consumatorilor, mulți producători încearcă să-și standardizeze producția și comunicarea. Standardizarea are avantaje de scară, de experiență, de coerență a acțiunilor
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
puteau fi implicați efectiv (inclusiv Agenția Națională pentru coeziune socială, Fondul de integrare și luptă contra discriminărilor, Direcțiile departamentale pentru tineret și sport, Direcțiile pentru acțiuni sanitare și sociale etc.). Importante mijoace bănești au fost alocate cercetării sociologice. Statul a privilegiat subsidiaritatea activă și pilotajul strategic. Într-un raport de informare privind contractele orașului se analiza ce s-a întâmplat cu acestea începând cu 2000256. Aflăm că politica de contractualizare a fost promovată datorită crizelor din cartiere și a deciziilor inadaptate
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
activitatea forestieră. A început un proiect de modernizare a sectorului: reorientarea unei părți a activităților și ocupațiilor către protecția mediului. De exemplu, un grup de zece forestieri a devenit o formație care (în urma unei formări) aplică tehnici de "bioinginerie" ce privilegiază utilizarea unor esențe și materiale naturale. Pentru diverse alte activități au fost formați alți douăzeci de tineri șomeri. Competitivitatea socială Competitivitatea socială a satului se referă la capacitatea diverșilor actori 305 și instituții de a acționa în comun și în
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
său de gândire, zeitatea avea rol principal (bolile, în special epidemiile, erau rezultatul voinței zeilor ...). Crearea universităților (care, mult timp, au analizat în spirit dogmatic scrierile anticilor) nu a schimbat cu mult situația, dar medicul avea să câștige un statut privilegiat prin apartenența la universitate. Denumirea de "doctor" datează din 1140, dar și în secolul al XVII-lea, de îngrijirea regilor și prinților se ocupau în primul rând ... vracii și preoții; medicul anunța iminența morții dar nu intervenea asupra corpului fizic
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
medii, structuri etc. • efecte, consecințe etc. Cercetătorii disting observația directă metodică (care utilizează ghidul de observație după care înregistrează sistematic elementele observate), observația participativă (cercetătorul caută comprehensiunea, înțelegerea din interior a faptelor, a evenimentelor, chiar a trăirilor participanților), observația clinică (privilegiată pentru studiul indivizilor din "instituții totale", de exemplu). Observația participativă presupune: prezența în mediul, contextul, situațiile etc. în care trăiesc oamenii, grupurile cu probleme de sănătate; inserția în acest "mediu", "prinderea" în rețeaua de relații interindividuale locale; conștiința că nu
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
adreseze etc. Este important să aflăm cum ajunge copilul în structurile de îngrijire. De multe ori, personalul medical nu ia în considerare "munca sanitară profană" sau o consideră o barieră în calea îngrijirii "corecte". Colectând date pe mai multe cazuri, privilegiind punctul de vedere al familiilor, cercetătorul poate sprijini înțelegerea bolii și intervenției de către principalii parteneri ai îngrijirii copilului. Ghidul poate conține: • întrebări referitoare la: data convorbirii; date de identificare a gospodăriei, familiei (se va asigura anonimatul persoanelor și confidențialitatea răspunsurilor
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
sau te laudă cineva. Trebuie să ne automotivăm ...". A fi cunoscut pe nume de către profesori este important pentru studentul care vrea să capete încredere în el, importanță în ochii celorlalți, identitate recunoscută. Acolo unde sunt puțini studenți, se simt mai privilegiați din acest punct de vedere. Unde sunt cu sutele în amfiteatru, mulți se simt anonimi și neinteresanți: • " La noi în an suntem puțini, ne știm bine, ne cunosc profesorii pe nume ... Ne întreabă în fiecare zi cum ne merge...". • " În
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
la adresa epistemologiei care țin de critica imanentă pe care Mannheim o face domeniului vizează atât faptul că aceasta a asumat o relație subiect-obiect pe care a conceput-o ca fiind statică, cât și faptul că a conferit un statut cognitiv privilegiat anumitor forme ale credinței: "Epistemologia operează cu acest individ izolat și auto-suficient, de parcă acesta, dintru început, ar deține în esență toate capacitățile caracteristice ființei umane, inclu-zând-o pe aceea a cunoașterii pure, și ca și când ar produce această cunoaștere a lumii cu
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
afirmație ideologic-partizană: Dar cine ar trebui să aibă cunoașterea acestui adevăr "întreg"? Aici Mannheim îl urmează din nou pe Lukács, argumentând că istoria a produs un grup ale cărui circumstanțe sociale sunt de așa natură încât îi permit un acces privilegiat la adevăr. Pentru Lukács, numai "proletariatul" are potențialitatea de a scăpa de ideologie și de a cunoaște "întregul" adevăr, întrucât este "ultima clasă". Mannheim argumentează că numai "intelighenția social detașată" poate evita ideologia și cunoaște astfel "întregul" adevăr pentru că este
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
nu reușește, totuși, așa cum am văzut, să ofere garanții pentru existența unei neutralități ideologice (dar este aceasta oare posibilă?), după cum nu oferă suficiente explicații pentru faptul că numai un anumit grup social (fie acesta proletariatul sau intelighenția) are un acces privilegiat la adevăr 117. Lipsesc, de asemenea, garanțiile cu privire la posibilitatea sociologiei cunoașterii de a integra sintetic toate perspectivele mutual opuse cu privire la realitate. Și chiar dacă acest lucru ar fi posibil, menținând în cadrul său potențialitatea partizanatului și, prin aceasta, a unei reprezentări a
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
secolului trecut, ea părând să opună chiar două tipuri de ideologie, una aparținând Iluminismului și alta Romantismului 156. Trebuie specificat faptul că, deși "ambii abordează natura socială a științei"157, există puncte importante de dezacord între cei doi gânditori, Popper privilegiind dezbaterea și dezacordul critic, Kuhn subliniind importanța comunității și a acordului între oamenii de știință. Și în analizele mai recente cu privire la această dezbatere, sunt indicate punctele de divergență dintre viziunile celor doi: dacă pentru Kuhn "știința normală" este o parte
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
sub forma unor modele de inginerie socială care-și propuneau să modifice realitatea socială. Pe de o parte, un model individualist, îmbrățișat de ideologii precum liberalismul și conservatorismul; pe de altă parte, un model holist, al unei schimbări sociale totale, privilegiat de socialism. Ceea ce au totuși în comun cele două modele ideologice diferite este faptul că ambele oferă mecanisme de cunoaștere a realității sociale de îndată de proiectează, fiecare în parte, propria sa construcție conceptuală asupra spațiului social. În cele ce
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
hărți cognitive"484. Fiind dependente de context, aceste "hărți" reprezintă, în cele din urmă, o expresie a diseminării unei cunoașteri considerate a fi, până aici, una universală, și care este pro-vocată acum să se adapteze unei logici ce pare a privilegia particularul sub aspect social și istoric. Regândirea postmodernă a cunoașterii antrenează, în acest fel, și o provocare la adresa ideologiei, atâta vreme cât este vorba de spațiul socio-politic. Din moment ce, pe coordonata pozitivării sale, ideologia poate fi înțeleasă ca un instrument al cunoașterii sociale
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
accentuează apoi într-o "fază a luptei pentru hegemonie" (1920-1960) și atinge, în final, o "fază de incertitudine"505. În această ultimă etapă ne aflăm astăzi; este vorba de o fază a procesului socio-istoric al globalizării în care societățile naționale, privilegiate de modernitate, trebuie să facă față problemelor legate de multiculturalitate și polietnicitate. Aceste ultime două realități definesc deci tendințe complementare globalizării, dar care se nasc, paradoxal, în chiar cadrul delimitat de acest proces. Totodată, ele arată că, dacă globalizarea avansează
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
acestea admit desfășurarea istoriei sociale prezente, în baza căreia o proiectează pe cea viitoare, în forma unei dialectici între tendințele "globalizatoare" și cele "localizatoare"550, altele privesc în continuare cu încredere spre un viitor al condiției umane globale. Fără a privilegia "globalul" atunci când îl raportează la "local", abordările utopice din prima categorie propun cosmopolitismul ca perspectivă culturală, acesta putând fi descris ca "(...) o poziție intelectuală și estetică de deschidere față de experiențe culturale divergente, o căutare a contrastelor mai degrabă decât a
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
353 Ibidem. 354 Anton Carpinschi, Deschidere și sens în gândirea politică, Editura Institutul European, Iași, 1995, pp. 29-33. 355 Anton Carpinschi, Cristian Bocancea, op. cit., unde, făcând distincția între politică și politic, autorii sugerează că acest din urmă termen desemnează obiectul privilegiat de studiu al filosofiei politice. 356 Vezi, în acest sens, Karl Jaspers, "Sarcina filosofiei în prezent", în Filosoful-Rege?, Editura Humanitas, București, 1992, p. 79, unde autorul susține că "gândirea filosofică a produs, odată cu propria ei realitate, și aceste realități (lumea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de emancipare ale românilor. -După victoria de la Viena (1688-1699), principatul Transilvaniei a trecut sub stăpânirea austriacă. o deși reprezentau 60% din populație românii erau considerați „națiune tolerată” iar maghiarii, sașii și secuii națiuni privilegiate, sub pretextul întâietății celor 3 națiuni privilegiate pe pământul Transilvaniei; -Unirea clerului catolic și a românilor ortodocși cu Biserica Catolică (greco catolici), realizată de casa de Habsburg (1699-1701), afecta ordinea tradițională iar acceptarea originii romane a românilor ar fi conferit românilor o superioritate de civilizație și de
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
din Făgăraș; au trecut la Sud și Est de Carpați și au întemeiat noi state românești; -Transilvania și-a păstrat structura voievodală chiar dacă regele maghiar era suzeranul ei. -instituția stărilor privilegiate avea la bază criteriul național: o existau trei stări privilegiate maghiarii, sași, secui; o românii aveau statutul de tolerați la fel ca și religia ortodoxă: regele Ludovic I a condiționat calitatea de nobil de apartenența la catolicism (1366), fapt care a dus la: izolarea românilor; scoaterea în afara legii a ortodoxiei
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
de politică externă: declara război și încheia pace; acredita misiuni diplomatice și primea trimișii diplomatici. amestecul Porții în politica externă a dus la îngrădirea unor prerogative care aparțineau de drept principelui. -în sec. XVII principii: o erau aleși de Stările privilegiate în momentele de libertate; o erau numiți direct de Poartă când influența otomană creștea; o aveau nevoie de confirmarea puterii suzerane. -la începutul sec. XVII, au intervenit o serie de modificări în organizarea instituției centrale, odată cu instaurarea regimului habsburgic: o
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
dominației habsburgice, Guberniul, instituția administrativă organizată în 1693, a creat o reprezentanță la Viena care s-a constituit în Cancelaria Aulică a Transilvaniei, având atribuțiile unui adevărat guvern, fiind condusă de un cancelar aulic și șase consilieri. 3. Adunarea stărilor privilegiate -în Țara Românească și Moldova, au purtat numele de Marea Adunare a Țării (menționată din sec. XV); -era formată din: boierimea mare, mijlocie și mică, reprezentanți ai clerul înalt; și curteni. -nu a devenit o instituție permanentă ci una sporadică
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
cu ceilalți, care se exprimă prin solidaritate crescută cu ceilalți. Conceptul ierarhiilor cerești Și pământești elaborat ulterior de Sfântul Dionisie Areopagitul nu posedă o analogie la Sfântul Grigorie, al cărui apofatism nu oferă nici o cunoaștere privilegiată (spre deosebire de Eunomie), nici un acces privilegiat la cunoaștere (spre deosebire de Sfântul Dionisie). Ci mai curând, abordarea Sfântului Grigorie oferă o corecție binevenită a concepțiilor existente privind cunoașterea, dar Și spiritualitatea, eclezialitatea, moralitatea Și politica, chiar dacă trebuie notat că, în special în ce privește politica, Sfântul Grigorie nu a reușit
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
pentru sporirea autofinanțării rezultă dintr-un veritabil instinct de conservare al Întreprinderii pentru care obiectivul esențial al politicii financiare este menținerea autonomiei. 313 Totuși, față de aceste numeroase avantaje, autofinanțarea prezintă și inconveniente, dintre care se pot menționa 217: Întreprinderile care privilegiază excesiv autofinanțarea În cadrul resurselor lor de finanțare riscă să se dezvolte prea lent din cauza insuficienței mijloacelor de finanțare și, deci, riscă să nu mai fie competitive În fața concurenței; autofinanțarea riscă să fie un factor de creștere a prețurilor (ca urmare
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
publică The Moonstone, iar Anthony Trollope Phineas Finn (din seria romanelor Palliser). 1869. Se desființează închisorile pentru datornici. // La Universitatea din Londra ia ființă colegiul Bedford pentru studente. // Prin lege, Biserica Anglicană din Irlanda își pierde caracterul de Biserică oficială privilegiată de stat. // Se lansează la apă velierul "Cutty Sark"16. // Regina Victoria inaugurează podul londonez Blackfriars de peste Tamisa. // Are loc deschiderea oficială a Canalului de Suez, construit de Ferdinand de Lesseps cu mînă de lucru egiptean㇇‡‡. // Apar romanele Phineas Finn
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Din totalul ISD partea investițiilor intrate În țările În dezvoltare s-a triplat În perioada Între 1984-89 și 1996-2000 astfel constituind respectiv 6% și 18%. Evoluția ISD are la bază principii economice adoptate de țările În dezvoltare care, după ce au privilegiat producerea În locul importurilor În anii ’50, ’60, și-au axat dezvoltarea pe resursele naturale proprii În anii ’70, ajustarea structurală și trecerea la economia de piață În anii ’80 și, În sfârșit sectorul privat În anii ’90. Fluxurile de ISD
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]