1,932 matches
-
cunoaște lupta cu sinele, spaima, îndoiala, mânia... Dar acest tânăr e un profet, comunică direct cu divinitatea. Cititorul cu o anume deschidere către lumea profeției ebraice, arabe, feniciene, canaaneane, a întemeietorilor de doctrină, precum Muhammad, Zoroastru sau Mani, a harului profetic și "chemării" care face din profet purtătorul de cuvânt al voinței divine va primi simbolurile cărții cu o înțelegere sporită. Dar și cine nu a citit altceva decât Vechiul Testament, sau nici măcar atât, poate fi atras de ideile morale, politice, sociale
Iubire de profet by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15564_a_16889]
-
și Patriciu că îl costă prea mult coperta pentru cărți. Revista 22 crede că Bookfest a fost o reușită, iar Rodica Culcer scrie, în linii mari, că toți politicienii sunt nașpa, inclusiv trădătorul de Oajdea. Doar Băsescu era, în 2004, profetic. Să-l alegem, deci, și în 2014, că darul profețiilor e pe viață. Cum finis coronat opus, 22 îi dă spațiu preț de ...scuze, nu avea (P), de la publicitate... deci îi dă vreo trei pagini lui Vasile Blaga. Citez din
Ziare, la zi. Menaj în trei cu Licuricii Mari () [Corola-journal/Journalistic/28086_a_29411]
-
spațiului din interiorul ecranului ca pe dimensiuni învestite cu puteri sacre, adorarea unor personaje "mitice" precum vedetele mediatice sau figurile politice - Rambo, prințesa Diana, Madona, Michael Jackson sau Elvis Presley nu mai sînt de mult oameni, ci figuri mitice -, autoritatea profetică pe care previziunile făcute la televizor o au în ochii noștri, chiar dacă de obicei ele se dovedesc a fi pure elucubrații, forța cu care televiziunea poate modela și schimba convingerile - toate acestea sînt trăsături ce amintesc de valențele unui simulacru
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
o cuvântare despre martiriul celui trecut în veșnicie. Patriarhul Teoctist a evocat activitatea celui trecut în veșnicie în lupta împotriva unui regim ateist și materialist, pre cum și „mucenicia temnițelor comuniste”. Părintele Justin Pârvu a rostit în final un omagiu profetic: „Părintele Gheorghe Calciu este un nou apostol al românilor, un nou sfânt care ne va călăuzi și ne va ajuta, cum a făcut-o și când era printre noi”. Părintele Calciu a cerut să fie îngropat la Mănăstirea Petru Vodă
Editura Destine Literare by TUDOR NEDELCEA () [Corola-journal/Journalistic/101_a_257]
-
netrebnica U.E.", dar și SUA cea "nazistă", iar conducătorii țării noastre din ultimii 16 ani sînt considerați trădători de neam, de vreme ce au integrat România în structuri internaționale care nu vor decît să ne umilească, în loc să facă din noi "cum afirma profetic însuși Sfîntul Eminescu" - Candela Lumii. Alte titluri din cuprins, pe lîngă Trezește-te popor român! - Doi martiri pentru eternitate Slobodan Miloșevici și Saddam Hussein (în textul exaltat li se alătură alt martir "al sionismului intern și internațional": Ceaușescu) și Corneliu
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9885_a_11210]
-
a asemănat cu bogzianul Poem petrolifer, deși seamănă cel mult cu Cîntec de revoltă, de dragoste și moarte. Segmentat în cîteva tablouri, textul evocă o apocalipsă postumană din perspectiva unui eu care-i inventariază sumbru ipostazele, în lungi diatribe ecologist profetice: „‘Aici odihnește omul. Puteți admira mîna lui fină./ Încercați să nu îl atingeți: nu este mort pe de-a-ntregul./ Nu îl lăsați să vă lingă mîna, atîta așteaptă/ca să vă muște‘/.../am mîncat toate făpturile întîlnite în cale/le-am
Damnarea glossy by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3074_a_4399]
-
și deschide perspectiva zidului arcuit care strânge cetatea Teba într-un cerc uriaș. Costume fastuoase, grele, extravagante (semnate de Cătălin Ionescu Arbore). Coloritul sumbru, viziune teatrală a Greciei antice, este sfâșiat de roșu, simboluri de sânge, de moarte; albul este profetic. Condamnare, ispășire, iertare. Luminile proiectează cinematografic schimbări de ambianțe, lumea mișcătoare și neliniștită. Cheltuială mare de imaginație, de efecte: Sfinxul adormit - oribil în decor - se trezește femeie cu ghiare, lupte la vedere, cântăreți-cascadori “pe viu” (Păstorul), cranii adunate în saci
Două perspective by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/13371_a_14696]
-
doi al veacului XX, clasicizantul Montale, înrâurit de rezoluțiile ermetice ale unui Parronchi sau Luzi, interferează cu neorealismul unui Pasolini sau cu neoavangarda generației botezate i nuovissimi (Giuliani, Pagliarini, Sanguineti etc.). Cel din urmă avatar al scriiturii sale este dicțiunea profetică, epigraful și aforismul în chip de jurnal, marcate de biografism și sarcasm, comportamente tipice pentru cultura postmodernă. Montale slujește poezia veacului său vreme de 65 de ani ca martor, actor și senzor al unei crize istorice și existențiale (războaie, dictaturi
Eugenio Montale () [Corola-journal/Journalistic/5733_a_7058]
-
în conspirativitate. Însă mutațiile care au loc în conștiința și în mentalitatea artiștilor tineri indică limpede faptul că romantismul și jocul cu idealitatea s-au erodat, că autonomia esteticului a devenit insuficientă și că în orizontul mare al creației spiritul profetic al unei prezențe cvasisacerdotale este pe cale de a fi înlocuit cu proiectul higienic al unui agent sanitar. P.S. Un fenomen care confirmă vocația artistului contemporan pentru experiențele neconvenționale și pentru expresia sincretică a fost și spectacolol de muzică și coregrafie
Tradimensione la Roma by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16339_a_17664]
-
poată vorbi efectiv de un primitivism, ci de o autenticitate creatoare, indisolubil legată de o anumită realitate specific românească". Mult mai târziu se va dovedi că nu era vorba în astfel de cronici doar de rafinament, ci și de capacitate profetică: Radu Bogdan întrezărea în Ion Țuculescu un pictor încă necunoscut. Pentru că Țuculescu a devenit ,cunoscut" la adevărata sa dimensiune abia în 1965. ș...ț Astăzi - mai spune domnul Pelin - mulți oameni de bună credință îl consideră pe Radu Bogdan unul
Însemnări pe marginea cărții lui Mihai Pelin Deceniul prăbușirilor (1940-1950) (III) by George Radu () [Corola-journal/Journalistic/11054_a_12379]
-
Discurs electoral). Viziunea poetului e una translirică, obiectivă. E cea a patriei care devine melos cu miză cosmică și chiar se propune ca un substitut al transcendenței (modelul îndepărtat îl constituie motivul biblic al robiei babilonice a israeliților, de unde timbrul profetic, incisivitatea rostirii): Au zăpăcit,/ au încurcat pînă și/ lacrima bătrînei măicuțe,/ pînă și apa/ copilăriei noastre./ Frate, ei urăsc/ cîntecul tău./ Ei urăsc cîntecul/ care arată Prutului/ pe unde să curgă./ Noi credem în izbîndă./ Chiar dacă nu/ există Dumnezeu, cum
Poezia de patrie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13686_a_15011]
-
mi-a și spus de ce se împrietenise cu mine. Fiindcă eu aș fi crezut atît de mult în cuvinte, - naivitatea mea. Și că, în viitor, naivitatea asta va fi forța mea de care nici eu nu-mi dau seama. Cuvinte profetice. Avînd mulți bani, iar eu nimic, mă împrumuta des, fără să-i cer. Mai ales pentru țigări. Amîndoi aveam o silă seniorială față de mîrlani. Altădată, la Arad, unde se turna un film de-al lui, Titus nefiind de față în
Răzlețe (2) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16526_a_17851]
-
cea mai naltă, de mă așăz cu jale, / Singurătății încă petrecere de țin". Nu renunță la idila de tip gessnerian, nici la poezia ruinelor ŕ la Volney și Delille. Intimismul trece în retorică socială cum se întâmplă în militanta și profetica Rugăciune ("Dar ce să fie acea lumină, / Ce sus se vede de focuri plină, / Și dimpreună un zgomot lin? / Nu crez să fie semn de furtună , / Când deloc vântul nori nu adună, / Când peste toate privesc senin") și în cea
Armoniile lui Cârlova by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7345_a_8670]
-
cum că această pierdere nu e numai o pierdere, o calamitate familială, ci e și o pierdere națională”14. La mormântul poetului, Iacob Mureșianu, prietenul și colaboratorul său, declamă o odă funebră în care se menționează pentru prima dată caracterul profetic al celei mai bune părți din lirica sa: „Profet măreț sub soare de vița Romei veche/ Erede 15 al virtuții poporului faimos,/ În farmec de viață cu ani n-avu pereche/ Resonul 16 lirei tale, poete glorios!/ O nație în
Ultimii ani ai lui Andrei Mureșanu by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/13345_a_14670]
-
cerceta bazele științifice ale istoriei. Preferă s-o aplice prezentului. E un mod de a-i încerca realitatea. A pregătit din vreme sufletul românesc de pretutindeni pentru momentul greu și suprem al întregirii naționale. Cuvântul lui vibra într-o vreme profetic, singular și fără ecou aparent. În Iașii războiului, noi, cei din tranșee, l-am simțit, pe el singur, sufletește, dincolo de satele pustiite de boală, de gările ruinate, de câmpurile nelucrate, alături de noi. „Neamul românesc” era personal și întreg ca o
Aniversare Camil Petrescu () [Corola-journal/Journalistic/2635_a_3960]
-
caută alte filoane. Unul dintre ultimii exploratori, Emil Havaet a simțit ,vântul pustiului care s-a abătut asupra orașului", amintind că un poet bizantin ,numise Metopolisul oraș al apusurilor" și citează presupuse versuri care ar face parte dintr-un text profetic: ,Oraș al metopelor roșii, oraș hrănit cu apusuri,/ Aici își cioplea Bizanțul pietrele imperiale de mormânt./ Aici se băteau monede calpe pentru cumpărarea și uciderea vrăjmașilor" etc. (în capitolul 10, Păcatele lumii). Aceasta este, de fapt, tema esențială a romanului
Crepusculul bizantin by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10986_a_12311]
-
o cale în care adevărul moral nu joacă nici un rol în guvernare, în elaborarea politicilor publice, în realizarea dreptății și în definirea acelei libertăți căreia democrația este chemată să îi ofere un corpť. Al treilea este din Georges Bernanos, scriitorul profetic: Creștinismul a făcut Europa. Creștinismul a murit. Europa va crăpa, ce poate fi mai simplu? Întîlniri francofone Numărul 10/ 2008 al revistei semestriale Atelier de Traduction, publicată de un grup foarte vizibil, deja, de cercetători de la Universitatea din Suceava, preocupați
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7698_a_9023]
-
lume?a; unor eroi li se spune: aDormiți nani-naniă, ca și codrului: ăHai, dormi, pădure, nani-naniă, iar limba poeziilor lui Beniuc este, în felul ei, unica prin lipsa de mlădiere, cu flexiuni curioase și cu un lexic teribil: aGrăi behăit profetica, anu mai s-arată, ăă torăiă, ănu-l aștept cu mîinile eu goaleă (eu este pus aici că o căciulă într-o cadă de baie); ăea pleacă spre Africa ei neagră / Iar eu rămîn în Europa noastră dragă (!)". Asemenea atitudini spulberă
Critica lui Ilie Constantin (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17640_a_18965]
-
tensiuni decît cele de azi, de "barbaria" diviziunii, în artă și nu doar, de granițele puse între artiștii din Europa și ceilalți, numiți atîta vreme din Europa de Est. Două blocuri pe același continent, dăruire totală față de aventura teatrului și un discurs profetic al unui spirit nobil. Un premiu special a primit atunci Melina Mercouri. La edițiile ce au urmat pînă la aceasta, ultima, a unsprezecea, depășindu-se perioade de crize și întreruperi, probabil cei mai remarcabili artiști au primit această distincție extraordinară
Teatrul și marea by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9687_a_11012]
-
e încă prezentă în mințile oamenilor la acest sfîrșit de mileniu." Cristian Crisbășan, într-un articol cu titlu ireproductibil, bate senin aceeași potecă: "Masturbarea la bărbați nu e decît răzbunarea tandră a femeii din noi." Cornel Gologan (După 89) conchide profetic: "sexul de unul singur viitor de aur are". Pe o linie convergentă se înscrie Jean-Lorin Sterian (Examenele sexului oral): "Marea întrebare despre sexul oral nu este dacă ar trebui să-l faceți, ci cînd ar trebui să-l faceți." Lași
(S)PLAYBOY by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/17266_a_18591]
-
cu mult mai coerent și mai temeinic, știind o carte mai aplicată și mai amănunțită, dar amândoi avînd în comun spiritul de frondă față de contemporani. Atâta doar că autorului Lumii ca voință și reprezentare îi lipsesc accesele euforice de clarviziune profetică cu care Nietzsche obișnuia să-și presare paginile. Două sunt trăsăturile care sar în ochi la acest geniu mofluz și idealist. Mai întâi, Schopenhauer e opusul unui gânditor dialectic, având repulsie față de oscilările tactice între concepte contrarii și repudiind fățiș
Marele neconsolat by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6465_a_7790]
-
Le amiroase,/ Din resturi, șipuri și hârtii,/ Aroma societății de consum" (Îți scriu cu ochii pe pereți), căci " Toamna șsau, parafrazând, poezia, n. ns., S.-G. D.ț-și lasă/ Peste gunoaie/ Lumina și mierea" - Câine-milos-dimineața. Poetul e expresiv și profetic atunci când pesimismul îi devine dens-întunecat: "Dinspre astre se-aude/ Cum roade omida;/ Ascultă cum timpul/ Se stinge.../ Aici în Orient.// 3. Aici e vremea nevreme/ Și multă uitare (...) Va fi doar cenușa/ Și-n urmă pustia și vântul,/ Peste-o
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
fost întâmpinați de militanți fanatici cu urlete precum „Moarte lui Rushdie!”, cel dintâi care a luat cuvântul a spus: „Numele meu e Robert Stone, dar astăzi noi suntem cu toții Salman Rushdie.” Iar Leon Wieseltier a rostit câteva cuvinte cu nuanță profetică: „Într-o zi, lumea musulmană s-ar putea să-și aducă aminte cu admirație de acest Voltaire al ei, anglo-indian, de la sfârșitul secolului al douăzecilea.” Există, așadar, șanse ca prețul scriitorului să fie altul decât cel pe care l-am
Cât valorează un scriitor? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2517_a_3842]
-
Răzvan Mihai Năstase Cu zece ani înainte de a scrie Ferma animalelor și cu 14 înainte de sumbrul și profeticul 1984, George Orwell publica, într- un tiraj modest, un roman pe care avea să-l renege, cerând în mod direct ca acesta să nu mai vadă lumina tiparului până la sfâr- șitul vieții sale, deoarece îl considera „o încropeală stupidă“. Este
„Încropeala stupidă“ a lui Orwell by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/5609_a_6934]
-
cei doi hotărăsc să se recăsătorească, dar Armând nu primește învoirea starețului de a părăsi traiul monahal. După două săptămâni de meditație, Armând/Teofan află că între timp Leonora a murit. Versurile melodiei lui Mick Jagger și Keith Richards continuă profetic: "you get what you need", iar în povestea lui Armând încep să se contureze referințe mitico-religioase multiple: Orfeu (o salvează pe Euridice din Infern pentru a o pierde iarăși, uitându-se îndărăt) sau Iov. Probabil că cel mai însemnat reproș
Grimasele lui Iov by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/9386_a_10711]