2,651 matches
-
În conformitate cu prevederile legislației sanitare (1874, 1910, 1930), medicul comunal avea ca principală responsabilitate implementarea măsurilor privind menținerea unor standarde optime de igienă publică, în toate sferele de activitate ale orașului. Erau inspectate periodic toate unitățile productive din Bacău, stabilimentele de prostituție, orfelinatele, unitățile de învățământ, localurile în care se fabricau sau erau debitate alimentele și băuturile etc. În urma acestor inspecții, medicul de oraș înainta primarului rapoartele de calitate, ce urmau să fie analizate în funcție de normele impuse de Regulamentul igienico-sanitar al comunei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cazurile unor persoane suspectate pentru producerea unor delicte minore (580), pentru producerea unor acte de violență (521 pentru rănire și 50 pentru lovire), pentru furt (130 furt simplu și 23 prin efracție), pentru vagabondaj (313), pentru insultă (70) și pentru prostituție (41). Au mai fost operate arestări și pentru cazurile de adulter (4), abuz de încredere (4), escrocherii (12), evadare (21), dezertare (6) și falsificarede monede (2) sau în acte publice (9). Conform datelor extrase din evidența arestului preventiv, cele mai multe infracțiuni
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
bunăseamă, acest profil citadin a permis apariția și dezvoltarea năravurilor specifice mahalalei. Mai mult decât atât, în cel de al patrulea deceniu al secolului al XX-lea acestea se instalaseră chiar și în centrul orașului, riscând să-l compromită definitiv. Prostituția și alte forme ale conduitelor imorale Deși problematica dezvoltată de acest fenomen a avut, atât în perioada modernă, cât și în perioada interbelică, numeroase interferențe cu activitatea administrațiilor urbane, prostituția a fost, până de curând, un tabu pentru istoriografia românească
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
chiar și în centrul orașului, riscând să-l compromită definitiv. Prostituția și alte forme ale conduitelor imorale Deși problematica dezvoltată de acest fenomen a avut, atât în perioada modernă, cât și în perioada interbelică, numeroase interferențe cu activitatea administrațiilor urbane, prostituția a fost, până de curând, un tabu pentru istoriografia românească. Aceste legături au fost cu atât mai puternice, cu cât primăriile comunale aveau datoria legală de a veghea asupra vieții și sănătății biologice a membrilor respectivelor comunități. În conformitate cu articolele 23
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
legală de a veghea asupra vieții și sănătății biologice a membrilor respectivelor comunități. În conformitate cu articolele 23 și 24 din legea sanitară, „primăriile comunale aveau obligația de a da concursul necondiționat și fără taxe, pentru combaterea bolilor venerice și epidermice”. Considerând prostituția un rău necesar, consiliile comunale locale au fost nevoite să ia în discuție cererile privind obținerea avizelor de liberă practică sau de înființare a stabilimentelor, modul de amplasare a acestora ș.a. Primarul avea dreptul de a elibera autorizații provizorii de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ori indirectă la prostituțiune; ca să se oprească lățirea bolelor venerice prin căutarea urgentă și gratuită a persoanelor de ambe sexe, afectate de asemenea boli. (...) Este interzis persoanelor de ambe sexe invitațiunea ori provocarea directă ori indirectă la desfrânare, (...) provocarea la prostituție de la ferestrele ori de la porțile caselor, facerea de reclame spre a atrage pe vizitatori în locuințele prostituatelor. (...) Bărbații nu sunt liberi a deschide și a derija case de prostituție, femeile măritate nu pot derija astfel de case fără consimțământul bărbatului
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
sexe invitațiunea ori provocarea directă ori indirectă la desfrânare, (...) provocarea la prostituție de la ferestrele ori de la porțile caselor, facerea de reclame spre a atrage pe vizitatori în locuințele prostituatelor. (...) Bărbații nu sunt liberi a deschide și a derija case de prostituție, femeile măritate nu pot derija astfel de case fără consimțământul bărbatului. Casele de prostituție și locuințele femeilor prostituate nu sunt tolerate: în vecinătatea bisericelor, școlelor, internatelor de educație, în vecinătatea imediată a grădinelor publice, a teatrelor, a cazărmilor, în hoteluri
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ori de la porțile caselor, facerea de reclame spre a atrage pe vizitatori în locuințele prostituatelor. (...) Bărbații nu sunt liberi a deschide și a derija case de prostituție, femeile măritate nu pot derija astfel de case fără consimțământul bărbatului. Casele de prostituție și locuințele femeilor prostituate nu sunt tolerate: în vecinătatea bisericelor, școlelor, internatelor de educație, în vecinătatea imediată a grădinelor publice, a teatrelor, a cazărmilor, în hoteluri, birturi, cârciumi, berării, restaurante, cafenele șantante. Din banii ce femeile prostituate câștigă, patroana casei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de multe ori cu adevărate bătăi, cuvintele grele adresate, precum și cazurile de exhibiționism, au scandalizat în dese rânduri pe locuitorii ce domiciliau pe străzile unde se aflau casele de toleranță. Nu e mai puțin adevărat faptul că, în mod clandestin, prostituția băcăuană era practicată și în zona centrală a orașului, în special în camerele de hotel, cafenele sau în preajma teatrelor de varietăți. La sfârșitul secolului al XIX-lea, conform datelor din registrele de evidență ale medicului de oraș, în Bacău funcționau
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și doar una pe cont propriu). Dintre acestea din urmă, la controlul medical, 18 au fost găsite sănătoase, iar dou) au fost înregistrate cu blenoragie, fiind imediat internate. Numărul stabilimentelor a rămas neschimbat și în anul 1908: „dou) case de prostituție publice, ținute de doi români de origine evreiască, și o singură casă clandestină descoperită”. În schimb, numărul femeilor de moravuri ușoare crescuse la 47 - 10 clandestine și 37 în casele aflate în evidența poliției și a medicului comunal. Dintre acestea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ai orașului. Mai era nevoie de o cerere, de avizul favorabil din partea medicului de oraș și de o adeverință „de bună purtare” din partea poliției locale. Pentru pitorescul oferit de cererea Sofiei L. spicuim următoarele: „(...) voind a deschide un stabiliment de prostituție în strada Fabricelor no. 36, ce este un loc convenabil pentru asemenea branșă, cu onor și respect vă rog domnule primar să binevoiți a-mi da autorizația cuvenită, cu începere de la Sfântul Dumitru anul curent”. În general, aceste cereri primeau
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
reguli privind efectuarea controlului medical periodic. Nu de puține ori, în drumul lor spre medicul comunal, prostituatele „au fost expuse la insultele trecătorilor și chiar supuse unui veritabil bombardament cu pietre”. Pentru a evita astfel de situații, patroanele stabilimentelor de prostituție au luat hotărârea utilizării trăsurilor și birjelor, fapt ce a dus la o dublare a sumelor cheltuite lunar, controalele fiind efectuate din trei în trei zile. La insistențele prostituatelor, în vara anului 1911, autoritățile de la București au dispus anularea taxei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
fapt ce a dus la o dublare a sumelor cheltuite lunar, controalele fiind efectuate din trei în trei zile. La insistențele prostituatelor, în vara anului 1911, autoritățile de la București au dispus anularea taxei pentru efectuarea vizitei medicale. Funcționarea caselor de prostituție, precum și a tuturor stabilimentelor sau localurilor unde aceasta era practicată, a fost interzisă prin legea sanitară din anul 1930. Totuși, legea a permis practicantelor să se prostitueze pe cont propriu, singurele condiții impuse fiind cele legate de asigurarea unui anumit
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ne indică articolele din presa locală a vremii, în Bacău efectele aplicării legii au fost departe de a descuraja aceste practici. La nivelul anului 1930, fenomenul a luat amploare, manifestându-se în special în zona centrală a orașului, acolo unde prostituția clandestină a fost complet scăpată de sub control. Ziarele băcăuane au criticat în termeni duri acest fenomen, luând poziție în numeroase articole, al căror titluri erau, uneori, ultimative: „Să înceteze prostituția clandestină!”. După cum ne informează ziarul „Curentul Bacăului”, la începutul anului
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
-se în special în zona centrală a orașului, acolo unde prostituția clandestină a fost complet scăpată de sub control. Ziarele băcăuane au criticat în termeni duri acest fenomen, luând poziție în numeroase articole, al căror titluri erau, uneori, ultimative: „Să înceteze prostituția clandestină!”. După cum ne informează ziarul „Curentul Bacăului”, la începutul anului 1930, principalele locuri în care era practicată prostituția erau chiar hotelurile din centrul orașului: „La Bacău, toate hotelurile din centrul orașului, exceptând hotelul Central și AthenéePalace, sunt adevărate case de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Ziarele băcăuane au criticat în termeni duri acest fenomen, luând poziție în numeroase articole, al căror titluri erau, uneori, ultimative: „Să înceteze prostituția clandestină!”. După cum ne informează ziarul „Curentul Bacăului”, la începutul anului 1930, principalele locuri în care era practicată prostituția erau chiar hotelurile din centrul orașului: „La Bacău, toate hotelurile din centrul orașului, exceptând hotelul Central și AthenéePalace, sunt adevărate case de prostituție, având mai fiecare cel puțin 5-6 pensionare, toate inoculate cu germenul maladiilor venerice, propagând astfel nestingherite cele
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
clandestină!”. După cum ne informează ziarul „Curentul Bacăului”, la începutul anului 1930, principalele locuri în care era practicată prostituția erau chiar hotelurile din centrul orașului: „La Bacău, toate hotelurile din centrul orașului, exceptând hotelul Central și AthenéePalace, sunt adevărate case de prostituție, având mai fiecare cel puțin 5-6 pensionare, toate inoculate cu germenul maladiilor venerice, propagând astfel nestingherite cele mai groaznice și necruțătoare boli. Mizeria și murdăria sunt de nedescris la hotelul Regal, (...) acolo unde miliarde de paraziți populează saltelele, rogojinile și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ani și nu este mai mare de 14 ani -, 7 au fost găsite deflorate, iar 4 din ele sunt pline de boli venerice. (...) <<Amanții>> lor, spre surprinderea tuturora, sunt și ei copii între 9 și 15 ani”. În pofida eforturilor Poliției, prostituția a rămas până la sfârșitul perioadei interbelice una din plăgile sociale majore ale orașului Bacău. Mai mult, anii ’30 au consfințit drept loc predilect de desfășurare a acestei meserii, chiar centrul orașului. Cu foarte puține excepții, hotelurile din această zonă ascundeau
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
la citirea deconturilor trimise de la toate prefecturile județene pe adresa Ministerului de Interne, unicul răspunzător pentru toate cheltuielile trecute în contul Armistițiului, prin departamentele sale de contabilitate și finanțe, așa că s-au încercat unele demersuri de stăvilire a acestei adevărate prostituții materiale. La data de 25 septembrie 1945, Direcția Executării Convenției de Armistițiu din cadrul Ministerului de Interne, a trimis prefecturii Fălciu adresa nr.3903 ce conținea unele reglementări privind relațiile cu militarii ruși din Subcomisia de Aplicare a Armistițiului ce se
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sociale, culturale sau politice. În această categorie am inclus și critica clericilor asupra ierarhiei; a. discurs critic social (diminuarea numărului căsătoriilor); se adresează maselor; b. discurs critic politic ce vine în contradicție cu necesitățile și evoluția morală a românilor (legalizarea prostituției, scoaterea icoanelor din școli); se adresează clasei politice; c. discurs critic cultural. Se adresează produselor culturale și producătorilor culturali (cazul Pippidi, filme de factură religioasă); 5. discursul religios al sacrului despiritualizat. Am numit astfel discursul religios ivit la prăpastia dintre
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
l-am încadrat la discursul justificativ. a. discurs critic-social (diminuarea numărului căsătoriilor, lupta împotriva homosexualilor, pașapoarte biometrice); se adresează maselor; b. discurs critic-politico-istoric ce vine în contradicție cu necesitățile și evoluția istorică și morală a românilor (bisericile din Ardeal, legalizarea prostituției, scoaterea icoanelor din școli); se adresează deopotrivă clasei politice și credincioșilor; c. discurs critic-cultural, se adresează produselor culturale și producătorilor culturali (cazul Pippidi, filme de factură religioasă). Unul dintre primele discursuri critice vizează demersul regretatului ierarh Bartolomeu Anania îndreptat împotriva
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
de rețineri și jene privind funcțiile organice ale trupurilor lor; impulsurile fizice (precum urinatul, eliminarea de gaze sau de materii fecale) erau controlate prin autoimpunere și supuse unor reguli noi privind "intimitatea"; pudoarea a început să caracterizeze ceremoniile de căsătorie, prostituția și discuțiile pe probleme sexuale; limbajul a devenit mai delicat. Chiar și moartea a devenit mai stînjenitoare pentru cei vii. Manifestarea plăcerii de a face uz de violență, fie în mutilarea dușmanilor în lupte sau în arderea pisicilor de vii
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
interese sordide." În concepția atît a unora, cît și a altora, în ceea ce George Sand numea, la rîndul ei, "legătura proastă pe care societatea însăși a stabilit-o între cele două sexe", sînt două lucruri caracteristice pentru moravurile secolului: dezvoltarea prostituției, pe de o parte, invitația tacită la practica generală a adulterului, pe de altă parte. Bineînțeles, această constatare contrazice viziunea de legendă asupra epocii, viziune ce continuă să fie marcată, prin literatură, de amintirea cîntecelor și de elanul pasiunii romantice
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
În Statele Unite, de pildă, pentru o crimă poți fi condamnat la moarte, pe când, în România, cea mai gravă sentință pentru aceeași faptă este închisoarea pe viață. "Acte precum încălcarea regulilor de politețe sau onoare, sinuciderile, alcoolismul și drogurile, avorturile și prostituția, violează anumite norme sociale și morale și sunt repudiate de societate, dar ele diferă sensibil de cele care lezează proprietate privată, integritatea și siguranța indivizilor, ordinea socială și normativă. Din această perspectivă, este deviant (sau criminal) orice comportament care transgresează
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
sinceră: "Ați venit să ne cumpărați țara?" În această atmosferă de rezistență alimentată de suferința mentalităților derutate, apare teama de străinul occidental decadent, purtător potențial al tuturor viciilor și vinovat pentru degradarea moravurilor, pentru intensificarea epidemiei de SIDA... SIDA, pornografia, prostituția: tot atâtea nenorociri care par a fi apărut odată cu deschiderea țării spre Occident. Cei care au știut să exploateze aceste temeri fundamentale ale unei societăți amenințate cu schimbarea stilului de viață au fost serviciile de informații, care și-au păstrat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]