1,873 matches
-
după război dar la un nivel redus. Sârbii din Kosovo susțin că sunt „hărțuiți și intimidați continuu”, deși s-a raportat că nivelul de violență a scăzut oarecum de la sfârșitul războiului. De asemenea, s-au repetat atacuri asupra bisericilor ortodoxe sârbe, sanctuarelor și altor monumente culturale, iar peste o sută dintre acestea au fost distruse sau avariate. Conflictele dintre albanezi și sârbi de asemenea au izbucnit în partea de nord majoritară sârbă, aceștia din urmă susținând că sunt hărțuiți de albanezi
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
De asemenea, s-au repetat atacuri asupra bisericilor ortodoxe sârbe, sanctuarelor și altor monumente culturale, iar peste o sută dintre acestea au fost distruse sau avariate. Conflictele dintre albanezi și sârbi de asemenea au izbucnit în partea de nord majoritară sârbă, aceștia din urmă susținând că sunt hărțuiți de albanezi și alungați din case. În data de 15 martie 2004 Jovica Ivić, un student sârb la medicină în vârstă de 18 ani, a fost împuscat din mașină în satul Čaglavica din
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
Čaglavica din centrul regiunii Kosovo. Sârbii din localitate au ieșit pe străzi organizând demonstrații și au blocat traficul în semn de protest. Pe 16 martie, trei copii albanezi s-au înecat în râul Ibar din satul Čabar, în apropierea comunității sârbe Zubin Potok. Alți trei au supraviețuit. S-a speculat că aceștia au fost fugăriți către râul Ibar de sârbi ca răzbunare pentru împușcarea lui Ivić, din ziua precedentă, însă această afirmație nu a fost dovedită. Ancheta efectuată de poliția UNMIK
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
Karlowitz, susținea că 800 de case și 35 de biserici au fost distruse. De asemenea, s-a raportat că aproximativ 4.000 de persoane au rămas fără case. Violențele s-au răspândit rapid în diferite părți din Kosovo, iar comunitățile sârbe și monumentele religioase și culturale au fost atacate de mulțimile de albanezi. Deși trupele KFOR protejau o parte dintre acestea, nu au reușit să împiedice violențele. Locurile unde s-au desfășurat violențele: Biserica Ortodoxă Sârbă a declarat la 18 martie
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
Locurile unde s-au desfășurat violențele: Biserica Ortodoxă Sârbă a declarat la 18 martie, că un număr de biserici și lăcașuri din Kosovo au fost avariate sau distruse de protestatari. Evaluările efectuate de UNESCO au arătat că bisericile și mănăstirile sârbe au suferit pagube de aproape 30 de milioane de dolari. Acestea erau: Pe lângă acestea, sediul episcopiei din Prizren și Seminarul Teologic Sfinții Chiril și Metodiu, înființat în 1880, au fost de asemenea atacate. Evenimentele din Kosovo au provocat o reacție
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
pe străzile din Serbia. În după-amiaza zilei de 17 martie, mulțimile s-au adunat în Belgrad, Novi Sad și Niș protestând împotriva modului cum au fost tratați sârbii din Kosovo. În ciuda apelurilor pentru calm din partea Mitropolitului Amfilohije al Bisericii Ortodoxe Sârbe, moscheea Bajrakli din secolul XVII a fost atacată și incendiată. Moscheea Islam-aga din sudul orașului Niș, a fost de asemenea atacată și incendiată, în timp ce manifestanții au scandat: „Ucideți, ucideți albanezii!” Când poliția a ajuns la fața locului, moscheea era deja
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
sate din perioada ocupației Germaniei din al Doilea Război Mondial au fost incendiate, iar „câteva sute” incendiate „sub protecția trupelor creștine din Europa și America” iar tot ce „a fost păstrat în perioada fascistă a fost distrus în prezent”. Satele sârbe neatinse sunt considerate „lagăre de concentrare” datorită lipsei libertății de deplasare, curentului electric și a căldurii. Potrivit scrisorii, după 1999, au avut loc 8.500 de omucideri sau dispăruții care nu erau de etnie albaneză și niciun făptaș nu a
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
comunităților minoritare au fost strămutate (mai mult de 3.664 de persoane care s-au întors în 2003), din care 82% erau sârbi iar celelalte 18% erau romi și așkali precum și o estimare de 350 de albanezi din zonele majoritare sârbe din Kosovska Mitrovica și Leposavić. Politicienii albanezi kosovari precum Președintele Ibrahim Rugova și Prim Ministrul Bajram Rexhepi s-au alăturat șefului UNMIK, Harri Holkeri, comandantului NATO din sud, Gregory Johnson și altor oficiali KFOR să condamne violențele și făcând apel
Revoltele din Kosovo din 2004 () [Corola-website/Science/314066_a_315395]
-
Șerbie și Kosovo. Caragheorghe (Karadorde) a sugerat utilizarea întregii armate pentru a elibera Nis, în timp ce restul comandanților au cerut să atace Nis din patru puncte diferite. Acesta din urmă a fost acceptat. La data de 27 aprilie 1809, insurecția armata sârbă s-a apropiat cu 16 mii de soldați de satele Kamenica, Gornji și Matejevac Donji, în apropierea orașului Nis avându-l pe Miloje Petrovici comandant-șef. Soldații sârbi au făcut șase tranșee. Primul și cel mai mare a fost pe
Niš () [Corola-website/Science/314127_a_315456]
-
cu 20.000 de soldați de la Adrianopol, Salonic, Vranje și Leskovac. Trei mii de soldați sârbi și mai mult decat dublu din partea turcă au fost uciși pe Dealul Čegar. Un important monument din secolul al XIX-lea care comemorează răscoalele sârbe împotriva dominației turcești este Turnul Craniu (Ćele kula), un turn care încorporează cranii umane (de la sârbii "rebeli" morți) în construcția să, un monument probabil unic în designul sau. Orașul a fost încorporat Șerbiei, ca o consecință a Tratatului de la Sân
Niš () [Corola-website/Science/314127_a_315456]
-
turn care încorporează cranii umane (de la sârbii "rebeli" morți) în construcția să, un monument probabil unic în designul sau. Orașul a fost încorporat Șerbiei, ca o consecință a Tratatului de la Sân Stefano. Ca urmare a punerii pe fugă a armatei sârbe de către austrieci, bulgari și germani în Primul Război Mondial, Regele Ferdinand al Bulgariei l-a primit pe Kaiserul german Wilhelm al II-lea la Nis, în ianuarie 1916. Kaiserul a fost întâmpinat cu un salut român dubios și batjocoritor: " Ave
Niš () [Corola-website/Science/314127_a_315456]
-
sau UÇK () a fost o organizație gherilă formată din albanezi kosovari, având ca scop obținerea independenței Kosovoului față de Iugoslavia la sfârșitul anilor '90. Campania împotriva forțelor de securitate sârbe a precipitat o mare lovitură pentru armata Iugoslaviei, ducând la războiul din Kosovo. Intervenția armatei, forțelor de securitate ale Iugoslaviei și a militanților sârbi în Kosovo a dus la exodul albanezilor kosovari și la o criză a refugiaților, determinând în
Armata de Eliberare din Kosovo () [Corola-website/Science/314150_a_315479]
-
etnică Conflictul s-a încheiat printr-un acord negociat care a solicitat ONU să preia administrarea și procesul politic, inclusiv clădirile instituțiilor locale, stabilind statutul final al regiunii. În februarie 1996, UÇK a întreprins o serie de atacuri împotriva obiectivelor sârbe, incluzând poliția sârbă, birouri guvernamentale și locuințe ale civililor sârbi din vestul provinciei Kosovo. Autoritățile sârbe au denunțat UÇK ca fiind o organizație teroristă, iar numărul forțelor de securitate în regiune a fost întărit. UÇK a primit voluntari din țări
Armata de Eliberare din Kosovo () [Corola-website/Science/314150_a_315479]
-
a încheiat printr-un acord negociat care a solicitat ONU să preia administrarea și procesul politic, inclusiv clădirile instituțiilor locale, stabilind statutul final al regiunii. În februarie 1996, UÇK a întreprins o serie de atacuri împotriva obiectivelor sârbe, incluzând poliția sârbă, birouri guvernamentale și locuințe ale civililor sârbi din vestul provinciei Kosovo. Autoritățile sârbe au denunțat UÇK ca fiind o organizație teroristă, iar numărul forțelor de securitate în regiune a fost întărit. UÇK a primit voluntari din țări precum Suedia, Belgia
Armata de Eliberare din Kosovo () [Corola-website/Science/314150_a_315479]
-
și procesul politic, inclusiv clădirile instituțiilor locale, stabilind statutul final al regiunii. În februarie 1996, UÇK a întreprins o serie de atacuri împotriva obiectivelor sârbe, incluzând poliția sârbă, birouri guvernamentale și locuințe ale civililor sârbi din vestul provinciei Kosovo. Autoritățile sârbe au denunțat UÇK ca fiind o organizație teroristă, iar numărul forțelor de securitate în regiune a fost întărit. UÇK a primit voluntari din țări precum Suedia, Belgia, Regatul Unit, Germania, SUA, și Franța. 30-40 de voluntari din partea Asociației Internaționale de
Armata de Eliberare din Kosovo () [Corola-website/Science/314150_a_315479]
-
în sau "Mitrovicë"; în , "") este un oraș și municipiu în nordul provinciei Kosovo. Este de asemenea și reședința districtului Kosovoska Mitrovica. După sfârșitul războiului din Kosovo din 1999, orașul a fost divizat între etniile majoritare albaneze în sud și majoritare sârbe în nord (majoritatea populației orașului este albaneză).Nordul municipiului, este 'capitala' enclavelor sârbe din nordul provinciei Kosovo. Orașul este cunoscut sub de numele "" (Косовска Митровица) în limba sârbă, , și "Mitrovica", sau "Mitrovicë" în limba albaneză. După decesul lui Iosip Broz
Kosovska Mitrovica () [Corola-website/Science/314185_a_315514]
-
Este de asemenea și reședința districtului Kosovoska Mitrovica. După sfârșitul războiului din Kosovo din 1999, orașul a fost divizat între etniile majoritare albaneze în sud și majoritare sârbe în nord (majoritatea populației orașului este albaneză).Nordul municipiului, este 'capitala' enclavelor sârbe din nordul provinciei Kosovo. Orașul este cunoscut sub de numele "" (Косовска Митровица) în limba sârbă, , și "Mitrovica", sau "Mitrovicë" în limba albaneză. După decesul lui Iosip Broz Tito, fiecare oraș din Iugoslavia a primit un așa zis sufix 'lui Tito
Kosovska Mitrovica () [Corola-website/Science/314185_a_315514]
-
000 locuitori - 71% albanezi kosovari, cu aproximativ 9,000 de sârbi și 11,141 alte naționalități. Albanezii kosovari, locuiesc în tot orașul, în timp ce sârbii locuiesc în partea de nord a orașului, fiind divizați din partea de sud unde locuiesc albanezii. Faculutățile sârbe ale Universității Pristina au fost mutate de la Pristina la Kosovska Mitrovica după sfârșitul războiului din Kosovo. În Kosovska Mitrovica se află trei cluburi de fotbal: FC Partizan, KF Trepça și KF Trepça'89.
Kosovska Mitrovica () [Corola-website/Science/314185_a_315514]
-
a cunoscut 18 versiuni în limba franceză, la care se adaugă 15 versiuni în limba italiană, 14 în limba germană, 9 în limba engleză, 8 în limba rusă; în total 123 de traduceri, din care nu lipsesc versiuni poloneze, slovene, sârbe, ucrainene, grecești, letone, finlandeze, maghiare, japoneze, arabe ș.a.m.d, antologate în volumul "Miorița străbate lumea" . Într-o cronică a acestui eveniment editorial, Petru Ursache (2003) preciza: “Întâlnirea cu noua înfățișare a baladei (colind, bocet, legendă) a fost șocantă, a
Motivul mioritic reflectat în opere artistice culte () [Corola-website/Science/314223_a_315552]
-
municipiul Glogovac a fost grav afectat, după cum a fost și regiunea Drenica. Religia predominantă în Glogovac este islamul. Deoarece prezența sârbilor a fost dintotdeauna nesemnificativ de numeroasă și nu au o zonă tradițională de decontare, nu există nicio biserică ortodoxă sârbă în Glogovac. Există opt moschei, principalele fiind în orașul Glogovac. Toate aceste moschei sunt în prezent deschise, cu excepția celei din Krajkovė, care a fost distrusă. Deși există un număr mic de catolici, în municipiu nu se află nicio biserică catolică
Glogovac () [Corola-website/Science/314385_a_315714]
-
sârbi, și 17% alte etnii. În timpul războiului o mare parte a poplației albaneze a fost fie obligată, fie prin intimidare să părăsească orașul. După sfârșitul războiului în iunie 1999, o mare parte din albanezi s-au întors în Prizren. Minoritățile sârbe și rome au părăsit Prizren, după sfârșitul războiului cu estimări de 97% sârbi și 60% romi. După sfârșitul războiului, majoritatea populației este de origine albaneză, dar există și minorități precum turci, ashkali (o minoritate declarând că sunt romi albanezi), și
Prizren () [Corola-website/Science/314394_a_315723]
-
oraș cât și în satele din apropiere, precum Screcka, Mamusa, regiunea Gora, etc. Războiiul și urmările acestuia nu au făcut decât să afecteze și mai mult orașul, bombardamentele NATO au limitat locurile militare și forțele de securitate din preajma Prizren. Forțele sârbe au distrus un monument cultural albanez în Prizren, și anume clădirea Liga Prizren. De asemenea, forțele sârbe au făcut un efort mare ca să atace moscheile, pentru a insulta religia populației. Mai multe pagube au fost produse în timpul tensiunilor etnice din
Prizren () [Corola-website/Science/314394_a_315723]
-
nu au făcut decât să afecteze și mai mult orașul, bombardamentele NATO au limitat locurile militare și forțele de securitate din preajma Prizren. Forțele sârbe au distrus un monument cultural albanez în Prizren, și anume clădirea Liga Prizren. De asemenea, forțele sârbe au făcut un efort mare ca să atace moscheile, pentru a insulta religia populației. Mai multe pagube au fost produse în timpul tensiunilor etnice din Kosovo asupra monumentelor culturale precum bisericile ortodoxe sârbe: Biserica Sfintei Mântuiri, Biserica Sfântului Gheorghe (cea mai mare
Prizren () [Corola-website/Science/314394_a_315723]
-
Prizren, și anume clădirea Liga Prizren. De asemenea, forțele sârbe au făcut un efort mare ca să atace moscheile, pentru a insulta religia populației. Mai multe pagube au fost produse în timpul tensiunilor etnice din Kosovo asupra monumentelor culturale precum bisericile ortodoxe sârbe: Biserica Sfintei Mântuiri, Biserica Sfântului Gheorghe (cea mai mare biserică din oraș), Sfântul Gheorghe Runjevac, capela Sfântului Nicolae, mănăstirea Sfinților Arhangheli, precum și seminarul din Prizren, și toate casele unde locuiau preoți, au fost distruse de albanezi extremiști ca răzbunarea în timpul
Prizren () [Corola-website/Science/314394_a_315723]
-
de Nord ai Albaniei. În timpul dominației Imperiului Român orașul se numea "Pescium"; sau "Siparantum", după cum relatează "Geografia" lui Ptolomeu. Orașul a devenit un important centru religios al Șerbiei medievale, în timpul domniei lui Ștefan Dusan,tarul Șerbiei, stabilind centrul Bisericii Ortodoxe Sârbe în 1346. Și-a păstrat statutul până în 1766, cănd Patriarhia de la Peć a fost desființată. Peć deține Patriarhia Sârbă. Orașul și împrejurimile sale sunt respectate de aderenți ai bisericii ortodoxe sârbe. Mănăstirea Visoki Dečani din secolul al XIV-lea, un
Peć () [Corola-website/Science/314405_a_315734]