1,766 matches
-
George Buznea. În același interval dau fragmente de roman, nuvele, povestiri și schițe Hortensia Papadat-Bengescu, Liviu Rebreanu, Gib I. Mihăescu, Cezar Petrescu, Carol Ardeleanu, N. Davidescu, Victor Papilian (la început cu pseudonimul Sylvius Rolando), Sanda Movilă, Sandu Teleajen, Mihail Celarianu, Sărmanul Klopștock, Anton Holban, Mircea Eliade (fragmente din Romanul adolescentului miop), George Dorul Dumitrescu, Sarina Cassvan-Pas, Ion Călugăru ș.a. Nu e neglijat nici teatrul, N. Milcu și Radu Gyr semnând piesa în versuri Floarea lui Sânzien, Horia Furtună figurând cu un
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
Zottoviceanu Rusu, George Gregorian, Radu Boureanu, Artur Enășescu, Matei Alexandrescu, Cicerone Theodorescu, Petre Strihan ș.a. Săptămânalul mai găzduiește în întregime romanul Viața minunată a lui Anton Pann de Sergiu Dan și Romulus Dianu, nuvele, povestiri, însemnări de călătorie trimise de Sărmanul Klopștock, Lucreția Petrescu, Mircea Damian, F. Aderca, Anton Holban, Tudor Mușatescu, Aureliu Cornea, George Scrioșteanu. Mai apar fragmente din piesele Omul cu mârțoaga de G. Ciprian, Sminteala cuconului de Mihail Sorbul, Mitică Popescu de Camil Petrescu, Acord de Vintilă Russu-Șirianu
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
ordinea frecvenței, Artur Enășescu, G. Talaz, Mircea Dem. Rădulescu, I.U. Soricu, Victor Eftimiu, George Gregorian, Al. T. Stamatiad, Radu Gyr, Numa Cartianu, Gabriel Drăgan, Pavel Nedelcu, iar cu proză Mihail Lungianu, Lucreția Petrescu, Ion Agârbiceanu, Al. Văitoianu, I.C. Vissarion, Sărmanul Klopștock, Al. Cazaban, Ion Munteanu, Gala Galaction, Const. Cehan-Racoviță, N. Crevedia, D. Iov, Eugen Liteanu, V. Damaschin, Cezar Pruteanu ș.a. Un număr restrâns de tălmăciri completează sumarele. În marginile prescrise de statutul său, de-a lungul intervalului 1919-1930 U.l.
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
Emil Botta (cu cicluri reunite apoi în volumul Pe-o gură de rai), Dan Botta (fragmente din Comedia fantasmelor și din Alkestis), George Murnu, George Gregorian, Hortensia Papadat-Bengescu (cu un fragment din romanul Rădăcini), Ion Agârbiceanu, Victor Papilian, Ionel Teodoreanu, Sărmanul Klopștock, George Banea, Dan Petrașincu, Theodor Râșcanu, N. Pora, Georgeta Mircea Cancicov. Cu versuri mai colaborează asiduu Ștefan Stănescu, Teodor Al. Munteanu, Virgil Carianopol, Simion Stolnicu, Teodor Scarlat, Al. Raicu, Iulian Vesper, Vlaicu Bârna, Constantin Salcia, George Drumur, Ovid Caledoniu
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
Slama, Gr. T. Popa, Ovidiu Constantinescu ș.a. Cu versuri, originale sau traduse, intră în sumar Al. Ciorănescu, Al. T. Stamatiad, Ben Corlaciu, Margareta Sterian, Const. Tonegaru, Mihu Dragomir, Ion Th. Ilea, Emil Manu, Teohar Mihadaș, iar cu proză Mihail Șerban, Sărmanul Klopștock, Ion Vinea, Ben Corlaciu, Ovidiu Constantinescu, Pavel Chihaia, N. Papatanasiu, Petru Dumitriu. Dincolo de moderația crispată impusă de vremuri, în noua sa formulă U.l. este una din cele mai bune reviste de cultură ale momentului imediat postbelic. V. D.
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
eseul Conflicte în teatru, despre neînțelegerile dintre regizori și actori în România, unde regizorului nu i se acordă cuvenita importanță, iar actorii se consideră copii răsfățați, nu profesioniști. Victor Ion Popa descrie „colonia artiștilor” de la Balcic (De la Caliacra la Ekrené), Sărmanul Klopștock asigură rubrica intitulată „Convorbiri teatrale”, scriind câteva comentarii despre teatrul nou. În articolul Sufletul românesc în cultura universală, Camil Petrescu își exprimă speranța că, dacă la începutul secolului al XX-lea poporul român a fost implicat, în principal, în
VIAŢA POLITICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290532_a_291861]
-
În presă (intitulată More patrio), nuvelele „Egy haramiabanda a havason” „O ceată de tâlhari din munți”, publicată În 1858-1859, ș„Reparált lelkek”ț („Suflete vindecate”ț și „Kurbán bég” ș„Beiul Kurban”ț, dar mai ales romanul Szegény gazdagok ș„Sărmanii bogați”ț, publicat În 1860 - toate cu numeroase referiri la problematica românească. Primele două nuvele se leagă de interesul lui Jókai Mór XE "Jókai Mór" față de folclorul românesc și mai ales față de baladele haiducești, atât de prețuite de scriitorii romantici
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În general, romanul este plin de referiri la viața cotidiană a țăranilor români, la obiceiurile și tradițiile acestora, Într-o viziune umanizată, atentă la grijile, bucuriile și universul psihologic al acestora. Două dintre ideile de bază care se desprind din Sărmanii bogați, credința În capacitatea culturii de a contribui la ridicarea maselor, precum și dorința de a vedea națiunile Ardealului conviețuind În bună Înțelegere, revin și Într-un alt roman de primă mărime al lui Jókai Mór XE "Jókai Mór" , Egy az
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
l-au prilejuit călătoriile sale În Ardeal. În ceea ce privește condițiile de trai ale românilor, literatura lui Jókai Mór XE "Jókai Mór" degajă multă compasiune și Înțelegere față de privațiunile și sărăcia oamenilor de rând: „Orice ar spune poeții - scrie romancierul maghiar În Sărmanii bogați - ea (sărăcia) nu este un subiect demn de cântat”. Românii, afirmă Jókai, sunt un popor care n-are nimic, care este exclus din slujbele În oficii, care trăiește de pe urma celei mai grele munci fizice și care nu are nici măcar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
frumusețea femeilor acestora. Acestea nu sunt numai bune la suflet și curajoase, dar sunt și deosebit de frumoase, așa cum le prezintă În repetate rânduri, brunete, cu ochi negri strălucitori, cu față Îmbujorată, buze și bărbie frumos desenate. Așa sunt Anica din Sărmanii bogați, Maria Sturdza din Lumea turcească În Ungaria sau Zenobia din Dumnezeu este unul, Jókai susținând că ele pot fi asemuite idealului feminin antic, grec sau roman. Într-un mod tipic pentru maniera de configurare a unei imagini etnice, femeile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
bărbaților diferă În funcție de caracterul lor sau de acțiunile pe care le Întreprind. Astfel, personajele care fac parte dintr-o „elită” oarecare, politică sau culturală, apar cu o Înfățișare blândă, cu fața senină și sinceră, cum este preotul Rubán Tódor din Sărmanii bogați, sau cu o ținută atletică și impunătoare, asemeni unor romani, cum sunt tribunul Numa sau prințul Ghika Mihály. În schimb, bărbații de rând nu mai au, de obicei, aceeași Înfățișare plăcută, Jókai constatând doar faptul că ei poartă plete
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
vol. Forradalmi és csataképek 1848 és 1849-ből [Tablouri revoluționare și de război din 1848 și 1849], vol. I, Tipografia Itecknast, Pesta, 1850, pp. 23-24; romanele Erdély aranykora [Epoca de aur a Ardealului], vol. I, Pesta, 1852, pp. 174-177; Szegény gazdagok [Sărmanii bogați], Budapesta, 1925, p. 89 (Jókai Mór művei, Centenáriumi Kiadás, vol. X); Egy az Isten [Dumnezeu este unul], Budapesta, 1927, pp. 56 și 88 (Jókai Mór művei, Centenáriumi Kiadás, vol. XXXII). Kőváry László XE "László" , Erdély statisztikája, ed. cit., pp.
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Anecdotele poporului maghiar], Pesta, 1856; „Jordaki feje” [„Capul lui Iordache”], În Szépirodalmi Közlöny, 1857; Jókai Mór XE "Jókai Mór" Dekameronja [Decameronul lui Jókai Mór], IX, Pesta, 1858-1859 (nuvela „Egy haramiabanda a havason” - „O ceată de tâlhari din munți”); Szegény gazdagok [Sărmanii bogați], I-IV, Pesta, 1860; Jövő század regénye [Romanul secolului viitor], Budapesta, 1872 (publicat mai Întâi În foileton În Hon, 1872); Egy az Isten [Dumnezeu este unul], I-VI, Budapesta, 1877 (publicat mai Întâi În foileton În Hon, 1877); „A
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
barcă a rămas o cantitate mică de orz nevândută, din cauză că nimeni nu a avut bani să-l cumpere. Meșteșugarii noștri mor de foame, iar burghezia din orașe este la ananghie, pentru că deși au toată bunăvoința să îi ajute pe acești sărmani, numărul mare al celor care au nevoie de ajutor îi pune în incapacitatea de a reuși să-i mulțumească pe toți, după mila creștină. Tocmai am aflat că a fost găsit un copil în Cheverney care și-a mâncat una
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
nouri. Scări înalte coborau printre coaste prăbușite, printre bucăți de pădure ponorâte în fundul râpelor până într-o vale întinsă tăiată de un fluviu măreț care părea a-și purta insulele sale ca pe niște corăbii acoperite de dumbrăvi. (M. Eminescu, Sărmanul Dionis) 1. Precizează sinonimele termenilor: încet, măreț. 2. Notează doi termeni din câmpul semantic al spațiului celest. 3. Motivează folosirea liniilor de pauză. 4. Notează două teme/ motive literare existente în fragment. 5. Transcrie două pasaje în care apar coordonate
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
cunoască și să le folosească limba chiar cînd oficiau În limba slavă. Preotul Andrei Găină din Perieni Îi mărturisește lui Vania: eu am ținut Întotdeauna la neamul nostru moldovenesc. Pentru el am intrat În revoluție - nu ca tine sau ca sărmanul Prestea, care din revoluție ați venit la moldovenism. În starea de azi Însă numai popa mai poate veni În atingere cu norodul. Antroponimele sînt fapte de limbă și ne așteptăm din capul locului să ofere, prin ele Înseși, prin felul
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
actualizează pe prima poziție substantive sau adjective substantivizate care vehiculează atitudini de insultă sau afecțiune (afurisitul/mincinosul/tăntălăul de Mihai, un nebun de inventator, fraiera de soră-mea, o urâtă de fată, un iscusit de ziarist, frumușica de Ioana, bietul/sărmanul/săracul/nefericitul de profesor. Subiectul abordat nu reprezintă nici pe departe un teren neinvestigat. În afara unui număr foarte mare de studii dedicate exclusiv tiparului studiat, problema apare tratată colateral în lucrări care analizează: a. probleme legate de structura grupului nominal
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
subiectivă a referentului și că este purtătorul unei predicații de calificare depreciativă cel mai adesea (apreciere ironică, blamare, insultă, injurie). Observația nu este pe deplin motivată, pentru că există în cadrul realizărilor tiparului zona aprecierilor valorizante, sfera bogată a compasiunii (bietul/săracul/sărmanul/nenorocitul/nefericitul de el), precum și posibilitatea descrierii unei proprietăți evidente ale unui obiect, care sare în ochi emițătorului: o enormitate de casă, o imensitate de teren. 2 Austin, F., 1980, "A crescent-shaped jewel of an island: Appositive nouns in phrases
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
Dacă îi voi zice: E un cer deasupra noastră, să fie pierdut imediat. Dacă din contră, îi voi spune: Mergi în pace, păzește-te să-i atingi vreun fir de păr din cap." Apoi regele intră în cabinetul său, unde sărmanul Galeotti îl aștepta mai mult mort decât viu. "Ei bine, seniore astrolog, îi zise cu un surâs sardonic regele, voi care citiți atât de bine viitorul, ați putea să-mi spuneți în ce epocă veți muri?" " Sire, răspunse abil Galeotti
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
făcea să se împleticească, aidoma unui om băut. Nu mai avea pământ, și în curând nu va mai avea nici casă. De acum încolo nu mai avea nici măcar o piatră pe care să pună capul, pribegea pe câmpuri ca un sărman, noaptea și ziua, fără încetare: și când va ploua, ploaia rece, ploaia fără de sfârșit va cădea peste el”. Spre deosebire de bătrânul Fouan, care este uman în relațiile cu fiii săi, cu soția sa, cu sora lui, Marianne, poreclită La Grande, este
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
cabinetul său este un prilej de introspecție, dar și de excurs intertextual. Siluetele orbilor figurați pe pânză îi amintesc întrebarea retorică din poemul Orbii pe care Baudelaire îl scrie pornind de la acest tablou: "De ce-și ridică ochii spre cer, sărmanii orbi?"35. Asimilarea tabloului poemului baudelarian provoacă și o reevaluare a valorilor personale; răspunzând întrebării din poem, doctorul Vlad Cosma nu ezită să împună pacientei sale un exercițiu de redimensionare a valorii credinței ("De ce-și ridică ochii spre cer
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
Tu râzi și cânți, cetate cu lacomă plăcere/ Și voluptatea vieții cu frenezie-o sorbi./ Mă vezi numai pe mine, mai jalnic decât ei/ Iar inima mă-ntreabă, când trec cu pașii grei/ - De ce-și ridică ochii spre cer, sărmanii orbi?" (traducere de Al. Hodos) Charles Baudelaire, "Orbii", în volumul Florile răului, ediție alcătuită de Geo Dumitrescu, introducere de Vladimir Streinu, tabel cronologic de Mircea Braga, Editura Minerva, București, 1978. 36 Augustin Buzura, op. cit., p. 476. 37 Williams Carlos Williams
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
și numeroase obstacole Întâlnite În drumul său, ce i-ar putea pune În pericol viața sau integritatea corporală. Deși, Încă dinaintea erei noastre, a fost scoasă de sub lava vulcanului Vezuviu o frescă În care este Înfățișată o scenă cu un sărman orb condus de câinele său, ideea folosirii acestor animale În sprijinul nevăzătorilor apare mult mai târziu, În 1780, când savantul orb Joseph Reisinger a Încercat să dreseze câini din rasa lup, pentru a conduce pe stradă pe cei asemenea lui
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
mama lui i-o dădea la școală cu un orb sărman. Mama, aflând, îi zise că trebuie să mănânce toată mâncarea pentru a crește, dar copilul i-a răspuns astfel: Mamă dragă, dacă nu aș da jumătate din mâncare acelui sărman orb, n-aș mânca cu plăcere, dar așa îmi folosește mai mult decât dacă aș mânca tot! Mama îi zise fericită: Bine, așa să faci și de aici înainte! 69. Conștiința glasul lui Dumnezeu Pe vremea unui război, când foametea
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Rătăci încolo și încoace prin oraș, fără să privească pe unde îl duceau pașii, nici ceea ce se petrecea în jurul lui. Puțin mai încolo, ajunse în fața unui palat și mai mare și mai frumos. Westminster. Tom privi cu uimire construcția enormă.(...) Sărmanul Tom se apropiase încet, timid, până la santinele, bătându-i inima, cu o licărire de speranță, când deodată zări prin grilajul aurit un spectacol care era să-i scoată un strigăt de bucurie. De cealaltă parte a grilajului, era un băiat
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]