2,018 matches
-
aceste cazuri indiferența față de ceilalți contează într-un sens foarte clar și precis al termenului: e vorba de acea nepăsare grea, uneori vecină cu nesimțirea, care se "traduce" în nefericire, în forme diverse de manifestare ale suferinței și deznădejdii, în simțământul nerecunoștinței, al trădării sau, deloc la sfârșit, în sentimentul că ești, ca ființă umană pur și simplu, desființat, redus la zero. Formula înțeleaptă din limbajul moral comun "indiferența ucide" tocmai un atare conținut plin de înțelesuri grave, semnalează. Cineva, de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
valoros, care să permită o sincronizare a culturii române cu cea occidentală. Titu Maiorescu considera că fondul cultural autohton trebuie adus la înălțimea acelor forme și adaptate la specificul național. În viziunea mentorului de la Junimea, noua literatură se caracterizează prin "simțământ natural", adevăr, înțelegerea ideilor dominante din cultura universală, accentuarea elementului național. Titu Maiorescu l-a așezat în fruntea mișcării literare pe V. Alecsandri, apoi pe tânărul Eminescu, cel care publicase până atunci doar trei poezii în Convorbiri literare. Dintre prozatori
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
obiectelor nemișcătoare sau prea abstracte" și a calităților și acțiunilor; 4. să se folosească, în special: "comparațiunea, metafora, tropul în genere". b. Condiția ideală a poeziei vizează ideile care constituie obiectul poeziei. "Ideea" sau "obiectul" exprimat prin poezie este "un simțământ sau o pasiune și niciodată o cugetare intelectuală sau care ține de tărâmul științific". Argumente: a. dacă indivizii se diferențiază prin intelect, ceea ce-i unește este afectul; b. ideile politice ori morale își pierd interesul în timp; c. poezia este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
să dea astfel o satisfacțiune spiritului omenesc". Calitățile ideale ale poeziei sunt cele trei caracteristici ale afectelor: 1. "o mare repejune a mișcării ideilor"; 2. "o exagerare sau cel puțin o mărire și o nouă privire a obiectelor sub impresiunea simțământului și a pasiunii"; 3. "o dezvoltare grabnică și crescândă spre catastrofă, dacă luăm acest cuvânt și în sens bun, nu numai în împrejurări tragice". Din punct de vedere al literaturii ca atare, Titu Maiorescu a parcurs trei etape: "cercetarea critică
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
descurajare a mediocrităților și evitarea formelor fără fond. În lipsa unor conținuturi pe măsură, formele devin primejdioase; acestea se discreditează în opinia publică. Direcția nouă în poezia și proza română Un articol în care este agreată literatura care "se caracterizează prin simțământ natural, prin adevăr, prin înțelegerea ideilor, ce omenirea întreagă le datorește civilizației apusene". În fruntea acestei "direcții noi" în poezie se află V. Alecsandri cu Pastelurile. Alături de el este pus Eminescu "poet în toată puterea cuvântului", după care apar și
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ideii, schopenhauerian în explicarea folosului artei, clasicist prin simțul dezvoltat al armoniei și echilibrului, romantic prin alte elemente ale concepției estetice (E. Simion). Critica maioresciană devenise un instrument al adevărului, tinzând spre impersonalitate, adică obiectivitate. T. Maiorescu aștepta de la literatură simțământul natural, respectul adevărului, înțelegerea ideilor universale, adâncirea elementului național, sinceritatea simțirii, eleganța și precizia limbajului. Din această orientare decurg și criteriile de judecată critică la acest om al principiilor. Aceste principii au fost aplicate în justificarea valorii, a recunoașterii condițiunii
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
am zvânturat, încât s-ar părea că nu în van mă cheamă Venturianu... Este un martir al tempului său - spune autorul -, un monument al împregiurărilor politice și sociali în care a trăit, un caracter model, și un român de înalte simțăminte.“ (Cioculescu, Șerban, Caragialiana, Editura Albatros, București, 2003, pag. 175) Prin unirea numelor Rică și Venturiano, observă în continuare Ibrăileanu, Caragiale obține un efect comic. Întradevăr, alăturarea unui diminutiv mahalagesc cu un nume patronimic, cu un iz italienesc sau fanariot, stârnește
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
așa cum remarcă Willim Kluback și Michael Finkenthal în Ispitele lui Cioran 29. Nu a scris că să placă, ci ca să suporte "uratul", care mărturisește că nu l-a părăsit niciodată, referindu-se la uratul esențial, care e conștientizarea singurătății individului, simțământ atât de legat de viață să, încât "sunt sigur ca l-aș simți și în paradis."30 Nici Sábato nu a scris că să placă, ci își definește vocația literară că pe o descindere în profunzimea condiției umane într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
omul supune informațiile la o selecție acționând prin distorsiune și prin reținere selectivă. Figura 4.3. Selecția informației Distorsiunea selectivă apare atunci când o persoană schimbă sau inversează sensul informației primite în cazul în care aceasta nu corespunde cu convingerile și simțăminte proprii. Marketing și auditul în marketing Reținerea selectivă apare atunci când sunt memorate numai informațiile care sunt conforme cu convingerile și simțămintele personale, informațiile care nu corespund acestor cerințe sunt uitate. Următoarea etapă în procesul de percepție este organizarea informației prin
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
atunci când o persoană schimbă sau inversează sensul informației primite în cazul în care aceasta nu corespunde cu convingerile și simțăminte proprii. Marketing și auditul în marketing Reținerea selectivă apare atunci când sunt memorate numai informațiile care sunt conforme cu convingerile și simțămintele personale, informațiile care nu corespund acestor cerințe sunt uitate. Următoarea etapă în procesul de percepție este organizarea informației prin integrarea informației nou primite cu ceea ce deja se știa. Urmează apoi, interpretarea informației care se face astfel încât să se reducă confuzia
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
în vedere de marketeri va căuta: să furnizeze cât mai multe indicii, să crească frecvența de expunere; să crească nivelul de participare al consumatorilor; să furnizeze recompense; să stabilească nivelul valoric și frecvența recompenselor. Atitudinile Atitudinile reprezintă evaluările de durată, simțămintele și tendințele de comportament în legătură cu un obiect sau cu o idee. Atitudinile sunt deprinse prin experiență proprie și prin interacțiunile cu alte persoane cu care vine în contact. În general, atitudinile unei persoane rămân stabile în timp și se pot
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
a arăta interes, a încuraja vorbirea prin mimică) Gesturile (a da din cap în semn de acord etc.) Contactul vizual (a privi în ochi interlocutorul) Poziția (a sta cu fața la interlocutor, puțin înclinat spre el) Rezumă cele mai importante gânduri si simțăminte Nu întrerupe Abține-te să oferi sfaturi Nu începe a povesti despre situații similare prin care ai trecut si tu Încearcă să fii empatic, plasându-te în locul vorbitorului si încercând să înțelegi ce simte Evită locurile incomode (zgomot, agitație etc.
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
Dar dacă tu n-ai înțeles nici măcar alcătuirea unei biete furnici, cum te poți lăuda că poți cuprinde în mintea ta puterea cea neînțeleasă a lui Dumnezeu?”<footnote Ibidem, epist. 16, p. 150. footnote> Cunoașterea ființei dumnezeiești constă tocmai „în simțământul că ființa lui Dumnezeu n-o putem cunoaște”<footnote Ibidem, epist. 234, II, p. 483 footnote>. Dintre lucrările sale dogmatice, cea mai cunoscută și mai utilă este Despre Duhul Sfânt. Sfântul Vasile apelează la Scriptură și la tradiția creștină timpurie
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
a-și depăși mormântul fiziologic, râvna continuă de a fi un om normal și sănătos ca și ceilalți, duce la o exacerbare a simțurilor; insul dobândește antene noi, cu care e în stare să perceapă ceea ce oamenii normali nu percep. Simțământul neputinței și anormalității, al pieririi inevitabile îl îmboldește la gesturi absurde, ilogice, la acte enorme, abracadabrante, apanajul eroului din Întâmplări în irealitatea imediată. Numai boala și simțământul morții lente, implacabile, pot da virulența analizei în care să-ți ironizezi, să
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
noi, cu care e în stare să perceapă ceea ce oamenii normali nu percep. Simțământul neputinței și anormalității, al pieririi inevitabile îl îmboldește la gesturi absurde, ilogice, la acte enorme, abracadabrante, apanajul eroului din Întâmplări în irealitatea imediată. Numai boala și simțământul morții lente, implacabile, pot da virulența analizei în care să-ți ironizezi, să-ți batjocorești tu însuți faptele, actele, tot timpul cu o degajare de crudă obiectivitate 152. Criticul observa predilecția pentru morbid al lui Blecher, tradusă în constatările explicite
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
dumnezeiești, care depășește orice înțelegere. Dar dacă tu n-ai înțeles nici macar alcătuirea unei biete furnici, cum te poti laudă că poți cuprinde în mintea ta puterea cea neînțeleasa a lui Dumnezeu?”{\cîte 16} Cunoașterea ființei dumnezeiești constă tocmai „în simțământul că ființă lui Dumnezeu n-o putem cunoaște”{\cîte 17}. Se spune ca Eunomie a fost atât de mâhnit de înfrângere, încât n-a mai îndrăznit să replice cât timp Sfanțul Vasile a fost în viață{\cîte 18}. Urmărind să
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
când muncitorii sunt răpiți de la plugul lor și duși în robie împreună cu femeile și copii lor ca în timpul lui Mohamed al II lea, când într-un cuvânt vedem patria noastră amenințată de toate ororile, invaziile sălbatice din secolele trecute, același simțământ de prudență și de înțelepciune, care ne-a condus totdeauna, ne impune astăzi datoria de a ne ridica cu toții, de a ține piept pericolului, spre a salva individualitatea politică a statului român. Trecutul nostru, a putut, credem, asigura deja toate
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
este ca să răspundem agresiunilor ei, să le punem o stavilă puternică, și să facem astfel ca ele să nu se mai repete în viitor. Puterile se vor convinge că, puși precum suntem, între două 63 mari puteri și puternice Imperii, simțământul de conservare însuși ne interzice orice alte aspirații aventuroase, care ar putea pune în pericol existența noastră chiar. În marginile dar, ale României actuale, care de fapt și de drept public european este patrimoniul nostru credem că nu vom demerita
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
simțit obligația unor deslușiri, a câtorva deslușiri de imagini, mai ales am schimbat câteva nume și date, complicând puțin lucrurile nude, pe care bănuiesc că el însuși le mai complicase de asemeni, ca să evit indiscrețiile."370 Trecerea sub tăcere a simțămintelor, reala "ofrandă" adusă actului creator prin îndepărtarea de persoana iubită pot fi reținute ca semnificative pentru dimensiunea sacrificială a demersului creatorului. Interesul sporit pentru construirea întregului roman pe "existențe dispărute" transcende aceleași limite și intensifică sistemul conotativ. Solicitarea de a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
5). În comuniunea de iubire cu semenii, creștinul devine un instrument al harului iubirii dumnezeiești. Sfinții Părinți recomandau fiecăruia să ia asupra lui ceea ce îl privește pe aproapele său, să îndure suferința împreună cu el în orice împrejurare, să aibă aceleași simțăminte ca Și cum ar avea același trup Și ar fi mâhnit el însuși, când urmează o încercare pentru aproapele, sau după cum este scris în Scriptura sfântă: „... un trup suntem în Hristos” (Rom. 12, 5) Și: „Iar inima Și sufletul mulțimii celor ce
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
5). În comuniunea de iubire cu semenii, creștinul devine un instrument al harului iubirii dumnezeiești. Sfinții Părinți recomandau fiecăruia să ia asupra lui ceea ce îl privește pe aproapele său, să îndure suferința împreună cu el în orice împrejurare, să aibă aceleași simțăminte ca Și cum ar avea același trup Și ar fi mâhnit el însuși, când urmează o încercare pentru aproapele, sau după cum este scris în Scriptura sfântă: „... un trup suntem în Hristos” (Rom. 12, 5) Și: „Iar inima Și sufletul mulțimii celor ce
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
încearcă cu această antologie o redistribuire modernă a capodoperelor liricii populare, alcătuind un tezaur nou de valori artistice. Deși antologia lui Densusianu urmează după cele a lui Alecsandri și Eminescu folcloristul demonstrează ceea ce înseamnă marea artă populară cu talent și simțământ al frumosului. El căută în folclor poezia, marea creație anomimă, opera care să ateste geniul artistic al poporului nostru. Destinată marelui public această antologie pune în circulație material publicat în colecțiile tipărite în ziarele și revistele noastre vechi. Rămâne cea
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
departament se constată prezența ideilor, inițiativelor și susținerilor sale. Încă de la luarea în primire a departamentului, își manifesta interesul de a proiecta și impune o politică culturală în interesul statului, adecvată României Mari și cerințelor culturale ale vremii sale: ,, Cu simțământul datoriei întotdeauna împlinite și cu 3 Ion Mamina, Ioan Scurtu, Guverne și guvernanți (1916-1938), Editura “Silex”, București, 1996, p. 196.; vezi și Idem, Enciclopedia de istorie a României, p. 105-106. 4 D. Braharu, Alexandru I. Lapedatu. Note bio-bibliografice,în (Omagiu
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
Idem, Enciclopedia de istorie a României, p. 105-106. 4 D. Braharu, Alexandru I. Lapedatu. Note bio-bibliografice,în (Omagiu) Fraților Alexandru și Ion Lapedatu la împlinirea vârstei de 60 de ani, Imprimeria Națională, București, p. LXII. 5 Ibidem, p. LXIII. 49 simțământul răspunderii pentru tot ceea ce trebuie să înfăptuiesc din îndemn propriu ori din însărcinarea altora, mă voi sili să conduc acest departament cu aceeași grijă și respect pentru binele obștesc și pentru folosința Statului”6. În timpul ministeriatului său, omul politic a
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
idei și fapte pozitive. Încă de la scurt timp de la numirea sa în funcție, omul politic a vorbit la 10 februarie în Camera Deputaților, în numele guvernului despre Vasile Goldiș, apreciindu-l ca fiind ,,un mare român, exponentul calificat al cugetelor și simțămintelor generației de luptători unioniști ardeleni”70. Se poate evidenția faptul că toate acțiunile politice ale lui Alexandru Lapedatu erau susținute de argumentație istorică și culturală. Pentru el, nu exista alt sprijin mai valoros și mai peren decât istoria. A vorbit
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]