1,476 matches
-
ce scria D. Rallet lui I. Ghica în august 1858: „Acum rămâne ca din puținul ce ni s-a acordat să știm a profita și să ne organizăm în liniște, dezvăluindu-ne resursele materiale și morale. Acum e timpul să statornicim unirea dintre noi, ca să putem ajunge la cealaltă.” Convenția de la Paris nu a dat curs aspirațiilor legitime ale românilor decât parțial. Devenise și mai clar că unirea nu putea fi realizată prin bunăvoința marilor puteri, ci prin forțele proprii ale
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
Art. 13. Ori-care dintre membrii Direcției va putea face propuneri înscrise sau verbale, privitoare la interesele și administrațiea spitalului. Asemenea propuneri vor fi desbătute în seanse complecte și admise sau respinse cu majoritatea voturilor. Art. 14. Direcția va elabora și statornici un asedement pentru administrația generală și pentru serviciul din năuntru al spitalului. La acest prilej Direcția se va întruni în seansa extra ordinară la care se vor chiema cu vot deliberativ pe medicul primar al districtului și pe cel al
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
de către Direcție din numărul medicilor îndestrați cu diploma unei facultăți medicale și autorisați de guvernul în exercitarea profesiei loru, fără osebire de naționalitate sau religie. Art. 17. Primirea bolnavilor se va face de către medicul spitalului potrivit regulilor ce se va statornici de Direcție pentru serviciul din năuntru al spitalului. Art. 18. Budgetele de venituri și de cheltuieli, se vor pregăti de către Direcție cu un anu mai înainte, ele vor fi combinate în proporție cu midjloacele de care dispune spitalul și se
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
totodată” recuperarea momentelor pierdute și trecerea peste prejudecățile matrimoniale populare; exprimare cu un umor inerent. POVESTEA LUI STAN PĂȚITUL p. 56, r. 15 16 : „Și peatra prinde mușchi dacă șede mult într-un loc”atașamentul omului față de locul unde se statornicește prin muncă; nevoia de a schimba locația, pentru a nu deveni „vegetativi” peste măsură; r. 25 : „de abia acum se prinsese și el cu mânele de vatră” ideea de „căpătuire”, de așezare la propria casă, de a avea propria gospodărie
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
și nici frățiile statornice în Germania nu au crezut altminteri și nu au transmis vreo altă în- vățătură; nici cele din Spania, nici cele ale celților, nici cel din Răsărit, nici cele din Egipt, nici cele din Libia, nici cele statornicite în mijlocul lumii...” Gogonată rău de tot, dar este una din primele forme de terorism intelectual, de aici înainte el va fi citat ca autoritate de necontestat. De la cîteva mii de întunecați în urmă cu o sută de ani, au ajuns
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
rost și, prin urmare, el premerge emotivității. Este vorba despre un rol întemeietor al eului pentru viața psihică a omului; însă, oarecum, el se află și în afara experienței emotive (psihic-umane, în general); b. personalitatea este și unitate umană a aptitudinilor statornicite într-un gen de muncă; ea este inclusă în raporturi de finalitate; unitatea organică (personalitatea este structură unitară bio-psiho-socială) este generatoare de raporturi de finalitate (ca în filosofia kantiană). Aceste raporturi sunt, în cazul personalității, în dublu plan: în seria
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
mă roade-/ De ce cade peste noi?” (Căderea imperiului), obținând adâncimea reflexivă a negației. El convinge astfel că trece pragul comicului circumstanțial. Foarte personal e și volumul De ce v-ați dus de-acasă? (1991), ce cuprinde „convorbiri nostalgice cu unii moldoveni statorniciți în Moscova temporar sau pentru totdeauna”. A scris și cărți pentru copii. SCRIERI: Scuzați pentru deranj..., pref. Vasile Badiu, Chișinău, 1974; Flori și fulgi, Chișinău, 1975; Tatuaje, pref. Petru Cărare, Chișinău, 1977; Revers, Chișinău, 1980; Lănțișorul cu cheițe, Chișinău, 1981
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290088_a_291417]
-
Visarion mai devreme în același an), gândirea politică în privința națiunii a lui Klein își atinge limitele maximale. Evoluția concepției sale asupra națiunii române este spectaculară, marcată fiind de un moment de străpungere semantică în care națiunea devine coextensivă românității transilvănene. Statornicit în cadrele de gândire tributare mentalității politice feudale, revendicările sale inițiale au fost însă mult mai modeste, vizând exclusiv drepturile clerului unit român și ale nobilimii române unite. În fața insucceselor, Klein a desfăcut progresiv aripile semantice ale conceptului de națiune
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
p. 107). Despre trăinicia temporală a matricilor stilistice ca structuri ale inconștientului colectiv specific unei culturi particulare Blaga găsește de cuviință să vorbească doar la superlativ. "Nu ni se pare deloc exagerat să susținem că o asemenea matrice stilistică, o dată statornicită în inconștient, suportă inalterabilă, orice bombardament al conștiinței" (p. 107). După ce așază acești stabilopozi conceptuali pentru o filosofie generală a culturii, Blaga culisează spre specificarea matricei stilistice înscrise în cutele spirituale ale duhului românesc. Săpând prin mijloacele unei arheologii filosofice
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Ca și în poezia de dragoste a lui Dante Alighieri, se insistă asupra imaginii ochilor, emblemă a interiorității, a sufletului, mărturisind indirect despre perfecțiunea nu doar fizică, ci și morală a femeii adorate: „și ochi, ce ochi avea, alei!/ Senini, statornici ochii ei,/ Surâzători, calzi, nu mari foarte,/ Privind de a dreptul, nu-ntr-o parte,/ Nici lunecos, șiatât de cald/ Încât te-nvăluiau ca-n fald/ și te răpeau pentru de-a pururi.”655 Ceea ce i se reproșează acestei femei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
greu să argumentezi necesitatea unei cărți întregi pe tema bolii și morții lui Mihai Eminescu. Subiectul se tratează convențional, într-un capitolaș, în toate biografiile poetului: ce poți să mai aduci nou? Să le răstorni pe toate, adică o convenție statornicită de atâta timp, sau să mai publici un act, o nouă părere, o reconfigurare a informației? Un prieten cam hâtru îmi spune că numai asemenea subiecte incendiare, precum boala, moartea, cabala declarării nebuniei, mai atrag azi publicul... M-am ocupat
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
casei reprezintă pecetea divinului 53 asupra creației umane, cocoșul, simbol solar 54, prin jertfa sa, eternizează năzuința omului, bradul, așezat ca struț, o dată ce casa este ridicată, vestește bucuria împlinirii. Intrarea în casă nouă se face după fazele lunii, luna veche statornicește construcția, caracterizată de "transformare", " creștere", " fecunditate", luna fiind " un instrument de măsură universal" 55. "Bradul", destinat construirii casei, trebuia tăiat numai la "lună nouă", într-o anumită perioadă, din august până în februarie, când lemnul nu este "în mâzgă", dintr-un
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
viață să aibă.”. O mamă, cu adevărat mamă, prin educația aleasă ce o dă copiilor ei, aprinde în inima lor focul idealului și fixează în mintea lor scopuri înalte, dorința unui trai cumpătat, decent, în limitele bunuluisimț, ale legilor morale statornicite de Creator. S-a afirmat că părinții, și în special mama, săvârșesc o taină creștină atunci când reușesc să introducă, prin rugăciune, pe Hristos în sufletul și viața copilului lor, iar viața copilului, prin credință, fapte bune și rugăciune, o închină
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
după război, a stat sub auspiciile Societății literare „Academia Bârlăd eanăʺ... „Programul revistei: să oglindească tot ce are mai frumos și mai original sufletul românesc”. Pe umerii a cestei generații - scria G. Tutoveanu, apasă greutatea unei cumpli te răspunderi: să statornicească pe un singur pământ românesc, un singur grai, o singură năzuință și mai ales un singur suflet, pentru ca în ceasul marilor primejdii, întâi se ridică sufletele și apoi armele.” Corneliu Filipescu (Din „George Tutoveanu și mișcarea literară a v remii
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
o rezumează, prin viața marelui suflet colectiv al poporului pe care îl sintetizează opera literară”, grăia „Cronica „ din nr. 6 a revistei iar Tutoveanu în numărul următor completa: „Pe umerii acestei generații - a tineretului, apasă greutatea unei cumplite răspunderi: să statornicească pe un singur pământ românesc, un singur grai, o singură năzuință și mai ales un singur suflet; pentru că în ceasul marilor primejdii, „întâi se ridică sufletele și apoi armele.” De aceea „Florile Dalbe” n-a fost revista în care să
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
fidelității. Dar schimbarea aspirațiilor nu este urmată de o schimbare observabilă a comportamentelor. Se subliniază mai des importanța fidelității pentru sudarea cuplului, dar există la fel de multe despărțiri ca și înainte. Interpretăm acest fenomen ca o dorință mai puternică de a statornici atașamentele afective. Valorile centrale A treia grupă de valori "în circulație" este formată din valori centrale. Ele sunt în centrul culturii noastre și fac obiectul acordului general. Traversează epoci de tulburări și de metamorfoze. Se pot modifica în anumite moduri
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ale secolului al XIX-lea, cînd o pleiadă de învățați, mai ales de origine germană, în ambianța creată de romantism, încep studiul istoric și comparativ al limbilor, îndreptîndu-și atenția asupra aspectului popular al acestora. De fapt, în ultimă instanță, se statornicește acum ideea valorii inerente a limbilor vorbite, indiferent de originea lor și indiferent de raportul lor cu anumite limbi clasice exemplare. Savanții se străduiesc să explice fenomenele lingvistice în corelație cu alte fenomene umane (istorie, cultură, specific național etc.), considerînd
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
la sfârșitul misiunii “Enola Gay”. Statutul de “americâini”, pe care l-au căpătat pușcașii marini, dar și trupele special de commando, s-a împământenit astăzi, când acești aventurieiri pe harta lumii desfac seifuri secrete în țările invadate, răstoarnă ordinea mondială, statornicită prin tratate internaționale. Ultimele acțiuni militare(!sic) de amploare, a acestor nemiloși mercenari, au însângerat mai multe țări arabe, stârnind mânia acestei lumi deosebite de a lor, dar și de a noastră. Lumea arabă este o lume cu multe cutume
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]
-
timp a acestor relații, iar stabilitatea, la rândul ei, depinde de modul de construcție instituțională (legală și culturală) și relațională. Întrebându-se cum apar organizațiile, economiștii Coase (1960) și Williamson (1991, 1993) practic Își pun problema cum se structurează și statornicesc anumite relații sociale Într-un cadru instituțional și care este motivul pentru care se Întâmplă acest lucru? Referindu-ne la răspunsul lui Williamson, organizațiile apar pentru a economisi costurile tranzacționale prin reducerea incertitudinii asociate schimburilor discrete și impersonale. Vom adăuga
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
actorilor implicați În relație, În urma negocierii dintre ei, și componenta instituțională exprimată În regulile, cutumele și practicile sociale ce Însoțesc relațiile de cooperare. Componenta instituțională rezultă din negocierea socială a semnificațiilor cooperării. Instituțiile exprimă astfel intenționalitatea colectivă, ele reglementează și statornicesc o categorie de relații, implicând legitimitate și recunoaștere socială (din partea unui terț actor mandatat de către societate - statul). Pe de altă parte, contractul reprezintă angajamentul actorilor cu privire la o serie de drepturi și obligații asumate mutual, fiind În afara conștiinței colective. El exprimă
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
întru totul juste, rănesc. SOFOCLE Adesea, pentru a convinge, cuvântul are mai multă putere decât banul. DEMOCRIT Un cuvânt adevărat, care dovedește respectul legii și al dreptății, este imaginea unui suflet bun, în care te poți încrede. ISOCRATE Cuvântul a statornicit limitele legale între justiție și injustiție, între bine și rău; dacă această separație n-ar fi fost stabilită, ar fi fost cu neputință să locuim unii în preajma celorlalți. ISOCRATE Mai repede să ne încredem într-un cal fără frâu, decât
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
1918)516, care dorea ca "noile frontiere să se supună unei logici geografice și etnice"517, au influențat hotărârile Conferinței de pace. Crearea Societății Națiunilor va deveni realitate 518. O temerară încercare de apropiere și colaborare între popoare, de a statornici noi principii și norme ale dreptului internațional, de a asigura pacea și securitatea în lume, care a grupat "elita cugetătoare a lumii întregi"519. Wilsonianismul este un concept născut în acele timpuri tulburi, fiind asociat "celor 14 puncte" și ideii
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
la concentrarea eforturilor către dezvoltarea economică în paralel cu păstrarea identității naționale. De aceeasi mare importanță se bucură în lumea arabă și orientarea islamică ai cărei adepți subliniază complexitatea mesajului islamic, care nu este numai de factură spirituală și religioasă, statornicind totodată și orientări sociale, politice și ecomomice, reprezentând astfel un element de unificare a arabilor într-o națiune și un stat, unice.238 Caracteristic pentru toate statele musulmane este faptul că acestea acorda o extrem de mare importanță islamului perceput că
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
În mare măsură crizele Orientului Mijlociu se datorează și percepției comune conform căreia este iluzoriu să apreciezi că islamul și sistemul politic Vestic pot coexista,244 musulmanii bazându-se pe argumentul coranic potrivit căruia islamul este cu precădere preocupat să statornicească o comunitate musulmană universală.245 În diferite contexte istorice, conflictul dintre arabii și evreii din Palestina a fost asimilat ca fiind conflictul din Orientul Mijlociu, sintagma general recunoscută și, totodată, emblematica pentru acest spațiu geopolitic. Notă de specificitate rezultă însă din
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Omu din Bucegi. Tacit amintește existența acestui mit în cultura goților care au adăstat cîteva sute de ani pe plaiurile mioritice de un-de au preluat o parte din cultura strămoșilor noștri. Fiul lui Pelasg, Licaon a întemeiat orașul Licosura, a statornicit jocurile Licaiene și i-a dat numele lui Zeus de Licaios. După autorul menționat, oracolul de la Delfi a fost statornicit la început de Pegasos și Agiieus, copiii hiperboreenilor. Hiperboreea era ținutul din nordul Istru-lui, cu friguri crîncene pentru grecii care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]