5,218 matches
-
civilizațiilor au că principală trăsătura comună faptul că individul înțelege din ce în ce mai clar esența fenomenelor. Oamenii resping explicațiile bazate pe superstiții sau teorii supranaturale asupra a ceea ce se petrece în mințile și în trupurile lor, ca și în lumea înconjurătoare. Acumularea treptată a cunoștințelor face ca până și mințile cele mai simple să înțeleagă, în sfârșit, și să respingă pretențiile unei minorități la o așa-zisă "superioritate ereditară". Începe atunci o implacabilă luptă pentru afirmarea personalității. Korita tăcu o clipă, apoi continuă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
utilizate pentru creșterea performanței umane și a productivității. Deja am început să adoptăm îmbunătățirile neurologice sub forma implanturilor pentru bolile neurologice. Dispozitivele neuromedicale vor înlocui farmacologia cu rezultate mai rapide, mai sigure și mai exacte. Ameliorarea stării de sănătate, înlocuirea treptată a ființelor umane cu adevărații ciborgi vor evolua pe măsură ce înaintăm în noul mileniu. Îmbunătățirile radicale cibernetice ar putea constitui o nișă de piață promovată de extropieni, astăzi o mișcare a celor care cred în evoluția avansată a științei, dar sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
fantezie precum fusese, la vremea ei, și America Jacksoniană. Asta Îl făcea pe Wakefield să se simtă Încă și mai mult un șarlatan. Așa că a Încetat să mai accepte comenzi de articole și a Început să se gîndească la retragerea treptată din circuitul prelegerilor. Planul său părea rezonabil, dar Wakefield Încă era măcinat de un rău necunoscut. Se dusese la doctor. Nu e nimic neobișnuit, Îi spuse doctorul, prescriindu-i un nou medicament anti-anxietate. Toată lumea ia din astea În zilele noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
modernității/democrației parlamentare. Capitolul final, cu cele circa 70 de pagini dedicate istoriei receptării lui Urmuz de către instituția critică autohtonă, este cel la care țin cel mai mult. Studiul de caz s-a dovedit a fi un indicator semnificativ al treptatei asimilări a avangardei în contexte ideologice diferite. Concluziile sale au un caracter mai degrabă implicit. Mi se pare totuși important să subliniez relația existentă - peste timp și mode - între mitul legitimator al „Întemeietorului/precursorului absolut” forjat de avangardiștii interbelici, legitimarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Plume, Vers et prose, L’Ermitage, La Nouvelle Revue, Les Cahiers de la Quinzaine oferă indicii elocvente cu privire la „tranziția” de la cultura Decadenței la Avangardism. În 1911 apare cea mai importantă și mai longevivă revistă simbolistă ieșeană. O publicație neexclusivistă, aflată în treptată - și discretă - evoluție spre modernism: Versuri, devenită de la al șaptelea număr Versuri și proză (1911-1916), după modelul publicației omonime franceze Vers et prose. Articole „de direcție” nu prea există, revista fiind mai degrabă un caiet literar. Conducători - doi autori „cosmopoliți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
când își dăduse seama că a prins rod? Oboseala sarcinii o simțea în genunchi sau în ochi? Poftea la dulce sau la sărat? Cele două au împărțit același așternut în toată perioada de sarcină. Femeia fără rod a simțit rotunjirea treptată a pântecului surorii ei și îngreunarea sânilor. A văzut cum pielea se adună în benzi întunecate pe burtă și pe coapse și a observat cum i se schimbă culoarea sfârcurilor. Cu cât copilul creșetea în Bilha și îi sugea culoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
a‑l descrie. - Poți s‑o faci cu ușurință, Îmi spunea. Iar eu eram mai mult sau mai puțin de acord. În ce‑i privește pe morți, regula era să‑i uiți. După Înmormântare, urmează un proces universal de alunecare treptată În uitare. Dar În cazul lui Ravelstein, regula nu se prea aplica. El reclama și umplea un spațiu mult mai important În viața mea și a lui Rosamund. Ea Își mai amintea de un text pe care‑l Învățase la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de familie „Ravelstein” trimite deopotrivă la iudaitatea eroului („‑stein”) și la firea lui sucită, ciudată, dubioasă: substantivul ravel Înseamnă “Încâlceală”, “Încurcătură de ițe”, „nod”, „complicație”, „confuzie” etc.; verbul to unravel are denotații și conotații corespunzătoare, plus sensul figurat de decădere treptată. În consecință, exercițiul memorialistic‑romanesc În care se angajează neiertătorul „Chick” este unul de aducere la lumină, descâlcire a ițelor, lămurire a unui mister, poate chiar demascare. Portretul lui „Ravelstein” este completat cu alte detalii negative: ca profesor, el nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
secunde de liniște; apoi, cu cea mai mare violență, apocalipsa în plenitudinea ei, undeva deasupra; cei doi se ghemuiesc unul în altul; PARASCHIV își apără capul, MACABEUS îl strânge în brațe pe PARASCHIV; câteva lungi secunde de haos; apoi îndepărtarea treptată.) PARASCHIV: S-a dus? MACABEUS: Se duc... PARASCHIV: Gata? MACABEUS (Patern.): Gata, gata... Aproape liniște; zvâcniri îndepărtate ale măcelului.) PARASCHIV: Și el? MACABEUS: Care el? PARASCHIV: El... MACABEUS: Nu știu. PARASCHIV: A plecat? MACABEUS: Nu cred. PARASCHIV: Mă duc să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
furtul, frauda, prind toate modele, mofturile, mediu bacterian excepțional. .................................................................................................................................................... Rapacitatea motor puternic, la oraș ca și la sat, la câmpie, munte, mare etc. O auroră ca în Marile State din anii '50-'60 invitând metode și promițând rezultate asemănătoare: degradarea treptată și susținută a tuturor percepțiilor așa-zis firești; agravarea treptată și susținută a tuturor deviațiilor așa-zis nefirești; ..................................................... .............................................................................................................................................” Kerch lasă deoparte acest opus pe cât de instructiv pe atât de plictisitor, cel puțin după o anumită oră, când în dosul ochelarilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
motor puternic, la oraș ca și la sat, la câmpie, munte, mare etc. O auroră ca în Marile State din anii '50-'60 invitând metode și promițând rezultate asemănătoare: degradarea treptată și susținută a tuturor percepțiilor așa-zis firești; agravarea treptată și susținută a tuturor deviațiilor așa-zis nefirești; ..................................................... .............................................................................................................................................” Kerch lasă deoparte acest opus pe cât de instructiv pe atât de plictisitor, cel puțin după o anumită oră, când în dosul ochelarilor cu ramă groasă i se instalează invariabil o migrenă fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
arate prin tot felul de mărunțișuri că identificarea cu Helga nu era chiar așa de totală precum spusese. S-a simțit liberă, încetul cu încetul, să mă deprindă cu o personalitate care nu-i aparținea Helgăi, ci ei. Această revelație treptată, această lecuire a mea de amintirile despre Helga, a început când am ieșit din autoservire. Resi mi-a pus o întrebare agasant de practică: Vrei să continuu să-mi platinez părul, a zis ea, sau pot să-l las să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
geneza și desfășurarea viiturilor: a)bazinele dezvoltate în cursul superior generează viituri a căror amplitudine scade pe măsură ce se apropie de cursul inferior; b)bazinele dezvoltate uniform pe toată lungimea lor nu generează viituri bruște, ci doar creșteri progresive și atenuări treptate; c)bazinele dezvoltate în cursul inferior permit scurgerea bruscă, deoarece apele din precipitații se vor aduna rapid la ieșirea din bazin. Conform varietății formei, unde includem și trăsăturile amintite, bazinele râurilor au fost grupate în cinci tipuri principale: I. bazine
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
pentru Podișul Moldovei. Cauza aspectului radiar este relieful înalt din interiorul țării, de aceea centrul de maximă distribuție a apelor îl reprezintă Carpații Orientali, de unde izvorăște și Siretul, în care se varsă Bârladul. Densitatea rețelei hidrografice are la bază creșterea treptată în volum dinspre regiunile periferice spre Carpați. Ca urmare, în zona pădurilor, densitatea crește la 0,1-0,3 km/km2, în regiunile de podiș este de 0,3-0,7 km/km2, iar în munți atinge 0,5-1 km/km2, putând
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
gamă variată de obiecte. Uneori, până și tipsia (vas frecvent întâlnit) lipsește, precum în cazul așezării de la Dodești. Totodată, din diferite motive (așezări necercetate integral sau obiecte de inventar în număr redus), nu se poate decât presupune că procesul înlocuirii treptate a ceramicii modelată la mână cu ceramica lucrată la roata înceată, petrecut spre finalul secolului al VII-lea în Moldova, a inclus, într-o proporție mai mică sau mai mare, și zona bazinului. Până la producerea acestui proces, potrivit inventarului celor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Pe parcursul acelor secole s-au clarificat și definitivat elementele constitutive culturii Dridu, iar unul dintre ele a fost ceramica. Cercetările arheologice au surprins, similar culturii anterioare, Costișa-Botoșana-Hansca, mai multe faze evolutive ale culturii Dridu, care prin intermediul ceramicii au determinat datarea treptată a siturilor, preluând denumirea lor eponimă: a) prima fază poartă denumirea convențională de Suceava-Hlincea, întrucât în stațiunile eponime s-au descoperit primele obiecte încadrate cronologic între sfârșitul secolului VIII - începutul veacului IX. Specific acestei perioade este tipul I de oală-borcan
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
a căror utilitate a fost net indispensabilă membrilor comunităților respective. Tabelul următor evidențiază aceste categorii de obiecte: Statistica indică prezența în patru situri, din cele 12, a ceramicii modelată la mână, fapt ce denotă o scădere considerabilă și o dispariție treptată. Pentru ambele categorii ceramice reprezentative sunt vasele-borcan (oalele). De asemenea, pe lângă ceramica de uz-intern, tot mai frecventă este cea fină, cenușie, considerată de lux, care în perioadele anterioare era doar sporadică. Alături de ceramică s-au găsit foarte multe unelte indispensabile
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
fiind lipsit de monedă bizantină. Finalul secolului XI este marcat de intensificarea circulației monedei bilon. 4. AUTOHTONI ȘI ALOGENI. CONTACTE ȘI INFLUENȚE Pătrunderea în masă a nomazilor tiurci în spațiul carpato-danubian și, implicit, pe teritoriul bazinului bârlădean, se datorează scăderii treptate a comunităților sedentare, agricole, din anumite zone geografice. Turanicii le-au impus localnicilor un tribut periodic și i-au deposedat de unele bunuri materiale. Nu sunt excluse eventualele schimburi dintre triburile migratoare și localnici (câteva obiecte, caracteristice nomazilor, fiind găsite
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
riscuri, de pericole, deci În perioada tranzitorie, ar trebui să năzuim nu la eradicarea din temelii a Întregului sistem de tiranie absolută, ceea ce, practic, s-ar dovedi o soluție pe cât de imposibilă pe atât de pernicioasă, ci la eliminrea lui treptată prin democratizare și alegeri parlamentare cu adevărat libere. Fii sigur că am fost receptiv la sfaturile tale Înțelepte. Sper ca și recomandările mele de mai jos să fie bine primite, ținând cont că și tu ai avea de profitat de pe urma
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
nu era potrivit. Ingrid Îl făcuse mai zdravăn ca niciodată cu supele ei drese cu smîntînă, cu soteurile de morcovi, cu peștele alb, cu ceaiurile. Pentru asta, vroia să și-l adjudece; Thomas simțea primejdia și Își pregătea o retragere treptată; o răcire lentă a relației, așa cum, după o toamnă lungă, nici nu știi cum te-ai trezit În iarnă. Oricum, legătura lor nu avusese fierbințeala unei veri niciodată; poate, dacă ar fi fost mai tineri, le ar fi fost dat
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
strigăt deznădăjduit. Acei care susțin că frica de moarte nu-și are o justificare mai adâncă, deoarece atât cât este un eu moartea nu există, iar când ești mort eul a dispărut, uită de fenomenul atât de ciudat al agoniei treptate. Unui om care are sentimentul puternic al morții, ce mângâiere poate să-i ofere separația artificială între eu și moarte? Ce sens poate avea pentru cineva pătruns adânc de senzația iremediabilului o subtilitate sau o argumentare logică? Sânt nule toate
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
existenței tale subiective, o nesatisfacere a acestei iubiri nu poate aduce decât prăbușirea întregii tale ființe. Marile pasiuni, când nu se pot realiza, duc mai repede la moarte decât marile deficiențe. Căci în marile deficiențe te consumi într-o agonie treptată, pe când în marile pasiuni contrariate te stingi ca un fulger. N-am admirație decât pentru două categorii de oameni: pentru acei care pot oricând înnebuni și pentru acei care în fiecare clipă se pot sinucide. Numai aceștia mă impresionează, fiindcă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
noastră nebunie, să realizăm la paroxism un vis de barbarie cosmică și de exaltare nemărginită, să plutim prin spațiu fără alt scop decât al acestui dinamism absolut. Și căderea noastră din mrejele acestui vârtej să nu semene cu o stingere treptată, ci să continuăm în această agonizare cu haosul vârtejul inițial. Întreg patosul și dramatismul infinitului să ne mai cuprindă o dată în singurătatea morții, pentru ca trecerea în neant să semene unei iluminări, ce amplifică și mai mult misterul sau nonsensul acestei
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sondeze pulsul masei evreiești. Eșecurile nu Îl descurajează pe omul Securității. El Îi dă Încă o șansă informatorului: „Dacă vrei să «repari» șghilimelele sunt În original - L.R.ț tot ce ai stricat, să procedezi astfel: Începând de astăzi, În mod treptat, nu brusc, să-ți schimbi atitudinea față de persoanele care te Înconjoară. Treptat să reiei discuțiile avute despre plecări etc. - discuții pe care dumneata le provocai la Comunitate și cu enoriașii...”. Este clar că Securitatea se interesa de sentimentele populației evreiești
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
aceștia vor fi treptat Înlăturați și Înlocuiți cu o serie de noi conducători ce nu erau cunoscuți ca „oameni politici”, chiar dacă unii dintre ei erau membri de Partid sau cel puțin se bucurau de Încrederea acestuia. Astfel are loc o treptată depolitizare a comunităților și intervenția unor organe de tutelă este mai puțin evidentă. Se dă o mai mare atenție problemelor „tehnice” ale comunităților, nevoilor lor specifice, legate de cult. Noii conducători de comunități sunt văzuți mai mult ca „administratori” decât
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]