145,175 matches
-
mormânt nu are o legătură cu Coranul. El se bazează, între altele, pe o legendă, după care Saladin ar fi avut o revelație în vis care i-a indicat locul mormântului lui Musa, și pe baza acesteia el a ridicat acolo un prim monument. Se presupune că Saladin a ales locul din cauza proximității lui cu Ierusalimul. Cercetătorul israelian al regiunii Palestinei-Israelului, Yosef Breslavi, observă că islamul cunoaște niște sanctuare speciale numite „maqam”, care , după opinia sa, au fost alese deoarece reprezentau
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
decât atunci când va intra el însuși de bună voie într-un mormânt. Odată văzând niște meșteri care săpau un cavou într-un loc stâncos, destinat, ziceau ei,comorii unui rege din părțile acelea. Musa, istovit, a cerut voie să intre acolo ca să-și odihnească oasele. În momentul în care s-a culcat a apărut îngerul mortii deghizat ca șef al acelor meșteri, și i-a oferit un măr. Cum de a apropiat mărul de față și i-a simțit parfumul, el
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
sufismului, acompaniate de tobe și fluiere. Ajunși la Ierusalim se adunau cu toții grupuri-grupuri, după locul lor de obârșie. Numărul pelerinilor ajungea la câteva mii. Vineri dimineața mulțimea se reunea pe esplanada Muntelui Templului - Haram ash-Sharif, pentru rugăciunile de dimineață. De acolo pelerinii porneau la drum, o parte pe jos, iar alții pe cai, uneori și cu automobile și camioane. După sosire pelerinii ridicau tabere în jurul sanctuarului și își petreceau vremea in ceremonii religioase, dansuri, prânzuri festive, discuții, jocuri, și alte activități
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
ales din zonele Hebron și Nablus, precum și din satele din jurul Ierusalimului, țărani și muncitori agricoli cu familiile și prietenii lor, obișnuiau să se adune la Ierusalim, apoi să se indrepte într-un cortegiu spre sanctuarul Nabi Musa și să petreacă acolo vreme de trei zile în festivități animate, însoțite de rugăciuni,cântece, dansuri și jocuri. Oficiau cu acest prilej numeroase ceremonii de circumcizie și de tuns al pruncilor, și apoi vizitau și mormântul din apropiere (la 2 km la sud) al
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Jarallah, Al Alami, Rassas etc.și trăsura în care se aflau guvernatorul turc și muftiul.Ajunși la Ras al-Amud, pe Muntele Măslinilor, erau binecuvântați de primarul Ierusalimului într-un cort uriaș și li se împărțeau băuturi reci și cafea.De acolo lumea lua cai și căruțe pentru a porni spre Nabi Musa.Și în toată aceasta vreme ulițele orasului erau pline de oameni, și de vânzători ambulanți de alimente, băuturi, țigări,narghile, jucării etc După mărturia lui Samuel Curtiss, au ajuns
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
pe o fortăreață și postase în el cinci tunuri cu care controla valea, blocând avansarea britanicilor. Ea a s-a îndreptat noaptea dinspre pârâul Qumran, aflat la 5 km mai la sud, prin valea Hurkania spre Marea Moartă, iar de acolo în zona abruptă a pârâului Og (Nahal Og), în arabă Wadi Kaneitera și până la urmă a izbutit să pună stăpânire pe Nabi Musa și tunurile turcești și să înlăture blocada. În timpul stăpânirii britanice , procesiunile de Nabi Musa erau însoțite de
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
a urmărit școala primară la Querfurt și Glaucha, astăzi suburbie de Halle, apoi liceul din Greiz (Turingia). După bacalaureat a studiat teologia protestantă la Universitatea din Halle fără absolvirea examenelor (1736-1738), apoi s-a străduit ca educator privat în Regensburg. Acolo a avut loc prima sa predică în biserica luterană "Neupfarrkirche". În anul 1741, a fost, hirotonit în această biserică, preluând funcțiile de predicator și administrator, cu toate că el nu terminase studiul precum nefiind din Bavaria, și, astfel, considerat străin. În anul
Jacob Christian Schäffer () [Corola-website/Science/335208_a_336537]
-
acționeze școala în justiție. În urma procesului, tribunalul a stabilit că i s-a desfăcut contractul de muncă în mod abuziv, astfel că a reușit să se transfere în interes de serviciu ca instructor la școala de șoferi profesioniști de la Chitila. Acolo a reușit să-și reobțină autorizația de instructor pentru categoria B și să o obțină pe cea pentru categoria C. Ulterior desființării școlii, s-a mutat la ACR, unde a participat la curse de mașini, raliuri și campionate de îndemânare
Barbara Panco () [Corola-website/Science/335229_a_336558]
-
atunci când oamenii consumă hrană sau apă ce conțin ouăle acestor viermi. Aceasta se poate petrece atunci când legumele contaminate nu sunt spălate sau gătite complet. Adesea, aceste ouă se află în sol, în zone în care oamenii defechează în exterior și acolo unde fecalele umane netratate sunt utilizate ca îngrășământ. Aceste ouă provin din fecalele persoanelor infectate. Copiii mici, care se joacă pe un astfel de sol și care își introduc, apoi, mâinile în gură, se infectează cu ușurință. Viermii trăiesc în
Trichuriaza () [Corola-website/Science/335232_a_336561]
-
cu Germania nazistă, în cadrul politicii de eliminare a evreilor din Bucovina, el a fost trimis în ghetoul Cernăuți și apoi deportat în Transnistria. Supraviețuind, în 1944 s-a reîntors în Bucovina, aflată din nou sub regim stalinist sovietic, si de acolo a preferat să se repatrieze în România, care revenise temporar la democrație. Foarte curând România a fost transformată în „democrație populară”, fiind supusă regimului comunist. Din anul 1946 Winkler s-a stabilit la Timișoara, capitala regiunii istorice Banat, care avea
Manfred Winkler () [Corola-website/Science/335259_a_336588]
-
învățător, a murit deja devreme, în anul 1788. Familia, având de acea mari probleme financiare a hotărât, băiatul să învețe meseria de săpunar. Dar părintele Beno, decan bisericesc de la Reichstadt, recunoscând inteligența băiatului, i-a făcut posibil frecventarea unui liceu. Acolo, la Praga, a trebuit să câștige bani în plus pentru asigurarea existenței ca cântăreț de cor. În anul 1803, după bacalaureat, Krombholz a început studiul de medicină la Universitatea Carolină din Praga, participând mai întâi la cursul inferior de Chirurgie
Julius Vincenz von Krombholz () [Corola-website/Science/335261_a_336590]
-
1811, "Dr. med. et Chir. " la universitatea din Erfurt, în 1812, după moartea lui Joseph Anton Oechy (căsătorit cu fiica lui, pe 5 februarie 1820), succesorul acestuia ca profesor de chirurgie teoretică la Praga (în 1814, "Dr. med. Univ." tot acolo). În Războaiele Napoleoniene din 1813-1814, el sa remarcat în grija răniților. În 1820 medicul a devenit succesorul lui Jan Nepomuk cavaler de Nádherný (1772-1860) la Catedra de Farmacologie de Stat, lucrând mai întâi în institutul anatomic ca profesor de Medicină
Julius Vincenz von Krombholz () [Corola-website/Science/335261_a_336590]
-
întâlni cu Elise. După ce se întâlnește cu ea, Arno se furișează afară și îl găsește pe dl. De La Serre omorât în curtea palatului. Arno, acuzat pe nedrept de omorârea lui De La Serre, este capturat de gărzi și închis la Bastilia. Acolo, el găsește niște desene pe pereți și, cu ajutorul abilităților de a lupta, îl impresionează pe Asasinul Bellec. După ce Arno și Bellec evadează în timpul Căderii Bastiliei, Bellec îl invită pe Arno să se alăture Frăției Asasinilor. Arno se întoarce acasă, unde
Assassin's Creed Unity () [Corola-website/Science/335248_a_336577]
-
șiiți dintre statele care au ca islamul ca religie de stat. Ismail I a ajuns liderul dinastiei Safevide în 1494, iar ascensiunea sa către un imperiu a început în 1501, când a cucerit o mare parte din Azerbaidjan și Tabrizul, acolo unde și-a instalat capitala. De acolo, la scurt timp a cucerit restul Azerbaidjanului și Armenia. Se proclamă șah în 1502 și declară islamul șiit drept religie de stat. Cucerește centrul Iranului în 1504, iar până în 1508 pacifică frontiera de
Convertirea Iranului la islamul șiit () [Corola-website/Science/335262_a_336591]
-
ca religie de stat. Ismail I a ajuns liderul dinastiei Safevide în 1494, iar ascensiunea sa către un imperiu a început în 1501, când a cucerit o mare parte din Azerbaidjan și Tabrizul, acolo unde și-a instalat capitala. De acolo, la scurt timp a cucerit restul Azerbaidjanului și Armenia. Se proclamă șah în 1502 și declară islamul șiit drept religie de stat. Cucerește centrul Iranului în 1504, iar până în 1508 pacifică frontiera de Vest și aduce sub stăpânirea sa Bagdadul
Convertirea Iranului la islamul șiit () [Corola-website/Science/335262_a_336591]
-
parte dintre șiiții care au imigrat în Iran, pentru a beneficia de protecția șahilor, s-au stabilit în sudul Irakului de astăzi, care la acea vreme se afla sub stăpânirea Iranului. Ei au format repede majoritatea în rândul populației de acolo. Autoritățile safevide au numit reprezentanți speciali ai șiiților care să se ocupe de nevoile pelerinilor veniți la locurile sfinte șiite Najaf și Karbala. Aceste formule au fost păstrate și după ce zona de la sud de Bagdad a fost ocupată de Imperiul
Convertirea Iranului la islamul șiit () [Corola-website/Science/335262_a_336591]
-
liceu la Sibiu. Însă profesorul Dan Papuc de la Universitatea din Timișoara i-a oferit totuși un loc în universitate, pe care Lusztig l-a acceptat de îndată. Ulteriori s-a permis să participe la o conferință în Italia iar de acolo a plecat în Anglia, la universitățile din Warwick și Oxford. La Oxford , unde a rămas două luni, l-a întâlnit prima dată pe Michael Atiyah, care l-a invitat la Institutul de Studii Avansate din Princeton, unde fusesese numit recent
George Lusztig () [Corola-website/Science/335279_a_336608]
-
teoremei indicelui a operatorilor eliptici, intitulată „Novikov's Higher Signature and Families of Elliptic Operators”. Din 1971 a lucrat ca Research Fellow la Universitatea Warwick în Anglia, iar în 1974 a fost numit profesor de matematică la această universitate, funcționând acolo vreme de trei ani (1977-1974). Anul 1974 a fost deosebit de însemnat în activitatea sa științifică. În acel an a publicat împreună cu Roger Carter un articol de mare importanță "On the modular representations of the general linear and symmetric groups". În
George Lusztig () [Corola-website/Science/335279_a_336608]
-
mondială. A redactat și prima rubrică din Haaretz consacrată calculatoarelor. După studii de istorie generală și istoria Statelor Unite la Universitatea Țel Aviv, Hashavia a devenit specialist în strategie și a început să lucreze la Institutul Internațional de Strategie din Londra. Acolo s-a împrietenit cu istoricul militar britanic Liddel Harț Hashavia a scris și redactat circa 200 cărți. A scris cărți de istorie, ca de exemplu „Ain ahat lemars” (Marte are un singur ochi) care descrie influență cursului vieții lui Moshe
Arie Hashavia () [Corola-website/Science/335289_a_336618]
-
lui Luca cât și cea a lui Matei descriu pe Iisus ca fiind născut în Bethleem, Iudeea din mamă fecioară. În relatarea din Evanghelia după Luca, Iosif și Maria călătoresc de la Nazaret la Bethleem pentru recensământ, iar Iisus este născut acolo și pus într-o iesle. Îngeri apar și declară că Iisus este un salvator al întregii omeniri și păstorii vin ca să-l adore. În relatarea lui Matei, astronomii urmează o stea până la Bethleem pentru a aduce daruri lui Iisus, născut
Nașterea Domnului () [Corola-website/Science/335292_a_336621]
-
sunt populate de ciori. Max se poate aventura în "The Big Nothing" - Marele Nimic, o zonă volatilă a ținutului, fără mâncare sau apă, în care au loc furtuni de nisip periculoase. Părți rare ale "Magnum Opus"-ului pot fi găsite acolo. Conform celor de la Avalanche, din cauza prezenței zonei "The Big Nothing", mărimea hărții este infinită. Un ciclu dinamic noapte-zi și un sistem de vreme, precum și o varietate de pericole cauzate de mediul înconjurător, sunt incluse în joc. Terenul lumii jocului este
Mad Max (joc video) () [Corola-website/Science/335280_a_336609]
-
un mort. În timp ce rătăcea prin deșert, Max găsește un mecanic cocoșat, numit Chumbucket (dublat de Jason Spisak), care îl denumește pe Max, 'The Driver' - Șoferul. Chumbucket îi spune apoi lui Max despre locația lui Scrotus, și îl îndrumă pe Max acolo. Chumbucket îi mai spune lui Max că a construit o mașină, intitulată "Magnum Opus", înainte ca acesta să plece în căutarea răzbunării. Cu toate acestea, Chumbucket îl informează pe Max că mașina are anumite părți lipsă care trebuie localizate; Max
Mad Max (joc video) () [Corola-website/Science/335280_a_336609]
-
Max se reîntoarce la templu pentru a descoperi că Chumbucket, într-un moment de gelozie, a luat "Magnum Opus"-ul înapoi la locuința sa din sud. Max pleacă după el într-o mașină a lui Deep Friah, dar, odată ajuns acolo, află că Scrotus și Stank Gum au fost acolo înaintea lui. Chumbucket, fiind torturat de cei doi, a dezvăluit locația lui Hope și Glory, dar și legătura sa cu Max. După ce îl omoară pe Stank Gum, care rămăsese în urmă
Mad Max (joc video) () [Corola-website/Science/335280_a_336609]
-
Chumbucket, într-un moment de gelozie, a luat "Magnum Opus"-ul înapoi la locuința sa din sud. Max pleacă după el într-o mașină a lui Deep Friah, dar, odată ajuns acolo, află că Scrotus și Stank Gum au fost acolo înaintea lui. Chumbucket, fiind torturat de cei doi, a dezvăluit locația lui Hope și Glory, dar și legătura sa cu Max. După ce îl omoară pe Stank Gum, care rămăsese în urmă, Max se reîntoarce la templu, unde găsește trupurile torturate
Mad Max (joc video) () [Corola-website/Science/335280_a_336609]
-
frâiele și, însoțită de Bothari, garda ei personală - Droushnakovi și unul dintre ofițerii lui Aral - Koudelka, pleacă într-o misiune sub acoperire pentru a salva replicatorul și pe mama lui Gregor, Prințesa Kareen. Grupul reușește să ajungă până în palat, dar acolo este capturat. Cordelia reușește să obțină cooperarea prințesei și, astfel, răstoarnă situația, reușind chiar să-l ucidă pe uzurpatorul Vordarian. Din păcate, Kareen este ucisă în încăierare. Grupul pleacă înapoi pe aceeași cale ascunsă pe care venise, ducând cu el
Barrayar () [Corola-website/Science/335329_a_336658]